《小王子》符號(hào)消費(fèi)學(xué)研究

摘 要：近些年，中外許多學(xué)者對(duì)《小王子》先后開展了研究，研究的層次和角度各有不同，隨著符號(hào)消費(fèi)理念的提出，《小王子》的閱讀價(jià)值逐漸被體現(xiàn)出來，對(duì)成人群體的影響力正在高速攀升?；谶@樣的前提，本文將從符號(hào)消費(fèi)學(xué)角度出發(fā)，對(duì)《小王子》進(jìn)行深入、細(xì)致、全面的探究。希望可以準(zhǔn)確把握符號(hào)消費(fèi)學(xué)的相關(guān)理論和深層含義，從而多角度審視《小王子》呈現(xiàn)出的符號(hào)消費(fèi)理論。

關(guān)鍵詞：《小王子》；消費(fèi)學(xué)研究；符號(hào)消費(fèi)

中圖分類號(hào)：J535.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-9052（2024）10-0022-03

引言

在符號(hào)消費(fèi)理念的驅(qū)動(dòng)下，人們展現(xiàn)出對(duì)文化的強(qiáng)烈占有欲，這種追求是多維度的，超越了基本的內(nèi)在需求，趨向于極致化和全面性。實(shí)際文化消費(fèi)階段，主要是以多重符號(hào)價(jià)值作為牽引， 以此來達(dá)到階層界分的最終目的。但是這一訴求，和文化符號(hào)構(gòu)建的初衷背離較遠(yuǎn)，很容易使研究者陷入認(rèn)知誤區(qū)，造成思想以及行為上的偏差?；谶@樣的現(xiàn)狀，需要從符號(hào)學(xué)角度出發(fā)，將消費(fèi)和文學(xué)高度結(jié)合。

一、基于符號(hào)消費(fèi)理念的《小王子》

在后工業(yè)時(shí)期，社會(huì)存在一種非常主流的現(xiàn)象，那就是物質(zhì)財(cái)富過剩，為了解決這種過剩問題，需要將商品使用價(jià)值作為前提，賦予更多符號(hào)意義。從本質(zhì)上來說，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，文學(xué)作品是一種特殊的存在，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行階段，文學(xué)作品的角色十分重要，可以將其看作為一種商品，在價(jià)值規(guī)律的引導(dǎo)下，文學(xué)作品可以被生產(chǎn)和消費(fèi)。因此從某種角度上來說，文學(xué)作品是可以擁有“商品”屬性的。從現(xiàn)階段媒體發(fā)展現(xiàn)狀來看，紙媒式微的趨勢(shì)較為明顯，在這樣的大背景下，文學(xué)作品中隱藏的符號(hào)信息較多，這種符號(hào)信息的增多，會(huì)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作質(zhì)量和價(jià)值造成影響，削弱文學(xué)品質(zhì)。但是需要強(qiáng)調(diào)的是，雖然這種趨勢(shì)看似對(duì)文學(xué)作品的影響較大，但同時(shí)也是新契機(jī)，可以促使文學(xué)作品高質(zhì)量發(fā)展，將文學(xué)創(chuàng)作推向全新的高度。換句話說，文學(xué)作品的價(jià)值體現(xiàn)，除了自身閱讀價(jià)值外，很大程度取決于符號(hào)信息，現(xiàn)實(shí)生活中，符號(hào)信息添加的形式十分多樣，例如：名人推薦、奢華的包裝以及作序等。這些都屬于符號(hào)信息添加的常見方式，在文學(xué)作品中添加上這些因素，可以極大程度提高審美意趣，并且增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)作品的權(quán)威感，借助多種手法從多角度完成對(duì)消費(fèi)需求的刺激。

《小王子》就是文學(xué)被賦予符號(hào)信息的典型代表，該作品進(jìn)入我國(guó)市場(chǎng)已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了，但是前20年，并沒有受到許多人的追捧，反響平平，1997 年是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，從97年至今， 翻譯版本已經(jīng)高達(dá)四百本， 許多出版社都積極響應(yīng)［1］。目前，該作品的銷量每年都在攀升，遠(yuǎn)超知名度高的《格林童話》。作為一本童書，為何會(huì)受成年人的追捧，讓《小王子》能夠在眾多書籍中脫穎而出，并且推行至今，依然具有較為理想的流行度，主要源于新型消費(fèi)邏輯，在消費(fèi)邏輯的引領(lǐng)下，《小王子》被賦予了很多符號(hào)信息，通過這種方式來滿足讀者身份界定的現(xiàn)實(shí)需求。

二、“符號(hào)”分析

（一）純愛符號(hào)

《小王子》的內(nèi)容許多人都耳熟能詳，故事背景取材于星際之旅，雖然取材較為新穎，但卻是和現(xiàn)實(shí)情感存在關(guān)聯(lián)性的。作品作者在構(gòu)思寫作思路時(shí)將旅行、星空、馴養(yǎng)等元素巧妙融合在一起，通過寫作手法的運(yùn)用，向讀者全方位呈現(xiàn)了質(zhì)樸、真實(shí)的情感，這種情感和“純愛”現(xiàn)象有著意想不到的契合度。人們消費(fèi)的不僅僅是作品，更是作品中的“純愛”價(jià)值符號(hào)。在《小王子》作品中，純愛符號(hào)十分突出，“純愛”之所以能夠充當(dāng)文化符號(hào)，究其根本是因?yàn)橘Y本經(jīng)濟(jì)對(duì)質(zhì)樸愛情的向往。很多文學(xué)作品中，關(guān)于愛情的描寫大都是基于三角愛情的視角，少了一份質(zhì)樸和純真，而《小王子》中真誠(chéng)的愛情在文學(xué)作品中較為少見，文中描繪的愛情在現(xiàn)實(shí)人們的認(rèn)知中更傾向于理想的狀態(tài)，是脫離了物質(zhì)以及社會(huì)規(guī)則約束的真摯愛情。從這一視角來看，《小王子》并非意義淺顯的童書，在讀者的個(gè)性化視角下，書中的“純愛”符號(hào)被彰顯出來，成為眾多書迷追捧的初衷。

（二）品位符號(hào)

除了純愛符號(hào)之外，還有一種符號(hào)在《小王子》中有極強(qiáng)的表現(xiàn)，那就是品位符號(hào)，通過作品可以感受到品位符號(hào)的存在，屬于文化消費(fèi)的特殊現(xiàn)象。在當(dāng)前的環(huán)境中，讀者的品位越來越高，人們內(nèi)心的滿足度就越高，物質(zhì)經(jīng)濟(jì)滿足只是單純的一個(gè)層面，更多的還是要依靠身份以及自我認(rèn)知，而文化和修養(yǎng)屬于最為重要的兩種要素，是自我認(rèn)知部分的核心構(gòu)成。換句話說，提高文化和修養(yǎng)，就等于變相實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知?；谶@種意識(shí)形態(tài)，消費(fèi)的目標(biāo)變得明確，不再是簡(jiǎn)單的獲取，從某種角度上來說，更多的偏向于“占有”，文學(xué)作品的品位符號(hào)對(duì)于消費(fèi)者來說，具有區(qū)分身份的作用。所以人們對(duì)《小王子》的熱烈追捧也是源于這種邏輯， 再加上文化行業(yè)的全方位積極引導(dǎo)， 讓人們存在一種潛意識(shí)，即通過對(duì)《小王子》的占有，可以讓自己的文化品位得到彰顯，以此來提高自身品位。在某種情況下，《小王子》品位符合劃分階級(jí)的標(biāo)記。綜上可以看出，這種品位符號(hào)是《小王子》流行的重要因素，作用十分顯著。但值得注意的是，只有在基于作品本身深度的情況下， 品位符號(hào)的作用才可以發(fā)揮出來。因此作品本身的質(zhì)量非常關(guān)鍵，符號(hào)信息可以增加作品的附加值，只有兩者相輔相成，作品價(jià)值才可以最大限度呈現(xiàn)出來。

（三）治愈符號(hào)

“治愈”是《小王子》的又一核心內(nèi)容，通過閱讀作品，讀者的心靈可以得到撫慰，治愈一詞最近非常流行，也是被反復(fù)提到的文學(xué)詞匯，無論是影視作品還是音樂繪畫都不止一次提到這個(gè)詞，這種獨(dú)特風(fēng)格深受讀者的喜愛［2］。通讀《小王子》全篇會(huì)發(fā)現(xiàn)許多童真的情節(jié)，例如：校園愛情、小動(dòng)物等。全文正是運(yùn)用了看似簡(jiǎn)單的元素，才可以緩緩流淌出較為細(xì)膩的情感，讓讀者與之共情，通過細(xì)微的情境，將情感全部宣泄出來，讓讀者讀完全篇，可以享受內(nèi)心的寧?kù)o和捕捉到生活的美好。

《小王子》中有許多細(xì)節(jié)都是描寫愛情和友情的，借助星球故事和小動(dòng)物等來映射現(xiàn)實(shí)生活，這些情感匯集在一起，會(huì)形成一股力量，將人們內(nèi)心渴望喚醒，將生活的另一面呈現(xiàn)給讀者，告訴讀者生活有無數(shù)的可能，從而治愈讀者心靈，讓讀者在閱讀的過程中獲得被治愈的力量。由此可以得知，《小王子》這一文學(xué)作品的治愈屬性，不僅能夠?qū)⑵渥鳛閮和x物，在面向社會(huì)人群的層面也能夠彰顯出該作品的治愈風(fēng)格和特點(diǎn)?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活給了人們較大的壓力，《小王子》常被當(dāng)作心靈之書，發(fā)揮其治愈功能。在目前這種符號(hào)消費(fèi)邏輯下，作品本身的治愈價(jià)值被無限放大，隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這種治愈標(biāo)簽越來越明顯。

（四）時(shí)尚符號(hào)

《小王子》具有多重符號(hào)，除了上述符號(hào)之外，自身的時(shí)尚符號(hào)也十分突出，就目前的情況看，在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式中，文化已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全面滲透，基于這樣的背景，文學(xué)和時(shí)尚相互借鑒，營(yíng)造了一種積極局面。以文學(xué)作品為載體，將文字的力量與時(shí)尚風(fēng)格結(jié)合起來，形成一種獨(dú)具特色的符號(hào)信息，同時(shí)二者之間又能夠各自在自身的領(lǐng)域發(fā)揮特點(diǎn)。以促進(jìn)文學(xué)作品與時(shí)尚融合的方式，不僅能夠營(yíng)造良好的文學(xué)氛圍和內(nèi)涵，也能夠讓時(shí)尚符號(hào)的優(yōu)勢(shì)被彰顯出來，在市場(chǎng)中得以流行。

通過研究發(fā)現(xiàn)，《小王子》所呈現(xiàn)出的時(shí)尚符號(hào)主要來源于以下幾點(diǎn)。 首先，對(duì)該作品的追捧和贊譽(yù)，是讓《小王子》具備時(shí)尚符號(hào)屬性的主要因素。其次，《小王子》采用的是較為舒緩且細(xì)膩的敘事手段，并且呈現(xiàn)出圖文并茂的藝術(shù)風(fēng)格，這樣的展現(xiàn)形式更加容易受到讀者的追捧。第三，來自媒體和文化行業(yè)的積極引導(dǎo)，使大眾意識(shí)形態(tài)得到了培育?；谏鲜鲞@些因素，《小王子》所要呈現(xiàn)的并不是單純的字面意義，而是在全文之中蘊(yùn)藏了許多時(shí)尚符號(hào)，在多種元素的綜合作用下，《小王子》逐漸演變成了流行神話。

三、《小王子》中體現(xiàn)的符號(hào)消費(fèi)理念內(nèi)容

（一）內(nèi)容與符號(hào)

前文中對(duì)《小王子》呈現(xiàn)的符號(hào)元素進(jìn)行了分析，為了更好詮釋文學(xué)作品的符號(hào)消費(fèi)學(xué)，本研究對(duì)符號(hào)構(gòu)建方式展開深入、全面的分析，以此來深入挖掘《小王子》的創(chuàng)作內(nèi)涵和潛藏的符號(hào)消費(fèi)學(xué)理念，對(duì)《小王子》進(jìn)行多角度、全方位的審視。實(shí)踐表明，從文學(xué)的專業(yè)化角度形成一種能夠被大眾認(rèn)可的文學(xué)符號(hào)標(biāo)準(zhǔn)，將其作為衡量文學(xué)作品深層內(nèi)涵和價(jià)值的主要依據(jù)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)不同文學(xué)作品類型的劃分，有助于在一定程度上打破以往文學(xué)作品認(rèn)知風(fēng)格方面的壁壘。而這種對(duì)文學(xué)作品價(jià)值進(jìn)行衡量和判定的標(biāo)準(zhǔn)與模式，也符合現(xiàn)階段快節(jié)奏的生活。在文化產(chǎn)品創(chuàng)作階段，新生成的文學(xué)符號(hào)不確定性較強(qiáng)，非常具有風(fēng)險(xiǎn)性，在使用中很容易片面和局限，基于這樣的前提，符號(hào)的使用要慎重，一旦使用過多，會(huì)弱化文學(xué)內(nèi)涵，從而讓作品的藝術(shù)價(jià)值降低，對(duì)大眾的閱讀和感受力造成制約，大幅度降低體驗(yàn)度。從上文的研究中可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前關(guān)于《小王子》的研究，層次較為清晰，主要集中在文化符號(hào)運(yùn)用上，而文化符號(hào)呈現(xiàn)出非常多元的特征，像“治愈”、“品位”、“純愛”等。如果從深層次分析，《小王子》背后所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵極其豐富，在描述方法上，主要是借助簡(jiǎn)單而舒緩的故事傳遞故事背后的思想和文化，向大眾呈現(xiàn)作者思想中的生活現(xiàn)實(shí)。但是這種方法，很容易造成符號(hào)和內(nèi)容的違背。受到這一方面問題的影響，很容易讓公眾對(duì)《小王子》產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知和偏見，還未能夠?qū)υ摬课膶W(xué)作品進(jìn)行了解，就形成了刻板印象。在這一情況下，即便閱讀《小王子》，也很難真正了解作品本身的精神內(nèi)核。

（二）消費(fèi)異化的呈現(xiàn)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，改變了人們獲取信息的途徑和方式，物質(zhì)文化過程促使人們更傾向于追求文化與精神層面的內(nèi)涵和價(jià)值。基于當(dāng)下這種情況，人們占有文化的目標(biāo)更加明確，閱讀和思考已經(jīng)不是主要目的，以文學(xué)作品為載體，通過閱讀體會(huì)作品中的人生故事，形成自身的見解和感悟，從而應(yīng)用更多的時(shí)間對(duì)人生的意義進(jìn)行深層次的思考，已經(jīng)成為現(xiàn)階段人們閱讀的普遍追求。而受到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜性的影響，人們的文化消費(fèi)觀念和精神觀念很容易受到客觀環(huán)境的影響。在這樣的環(huán)境中，市場(chǎng)成為人們閱讀的主要引導(dǎo)和風(fēng)向標(biāo)，導(dǎo)致許多文學(xué)作品容易盲目跟風(fēng)，最終喪失內(nèi)涵和價(jià)值?；谶@一現(xiàn)象，人們購(gòu)買和閱讀《小王子》，也大多是受到市場(chǎng)及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的影響，再加上對(duì)《小王子》已經(jīng)形成了固定的認(rèn)知，因而書中的思想精髓很難被吸收，這種認(rèn)知的偏差，會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)異化。由于高品位階層炫耀的需要，《小王子》始終成為追捧對(duì)象。通過研究表明，雖然這樣的模式，更像是“ 快餐式”消費(fèi)，相比之下文學(xué)缺乏理性，但從客觀角度進(jìn)行分析，這種消費(fèi)異化也可以在某種程度促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步，成為激勵(lì)現(xiàn)代文學(xué)的手段，同時(shí)可以起到消除文化階層的作用，效果十分顯著［3］。在當(dāng)今時(shí)代，純文學(xué)在經(jīng)過包裝之后（符號(hào)化的包裝）可以更加容易被大眾理解和接受， 可以吸引公眾對(duì)文學(xué)作品的興趣，通過公眾閱讀來擴(kuò)展該群體對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)知。

（三）自我認(rèn)同的焦慮

通常情況下，人們?yōu)榱苏蔑@品位，會(huì)借助對(duì)文學(xué)作品的占有，以此來提高自我滿足感，從而獲得關(guān)于品位、時(shí)尚相關(guān)方面的認(rèn)同感，從而增強(qiáng)群體的歸屬感，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值［4］。從本質(zhì)上來說，建構(gòu)的符號(hào)信息不確定因素較多，并不是一成不變的，基于這樣的前提，個(gè)體很難完成自我認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)，從而幫助個(gè)體找到穩(wěn)定、安寧、和諧的感覺，如果長(zhǎng)期被這種情緒所困擾，就會(huì)產(chǎn)生自我懷疑，并處于焦慮之中。跟風(fēng)者無法真實(shí)感受到作品的情感，即使占有了作品，也常會(huì)將作品束之高閣，無法感受到存在感，導(dǎo)致體驗(yàn)感欠佳，無法將心中焦慮排除。和其他商品相比，文學(xué)作品即使被附上商品屬性，處于消費(fèi)主義模式里，也依舊存在著不可磨滅的特殊性，這種特殊性是區(qū)分文學(xué)作品和其他商品的主要原因［5］。以《小王子》為例，圖文并茂是《小王子》能夠在消費(fèi)市場(chǎng)中占據(jù)一定位置的主要原因，且全書圍繞簡(jiǎn)短的故事展開。公眾被書中的圖文故事吸引，逐漸投入到閱讀當(dāng)中，能夠發(fā)揮該部文學(xué)作品的擴(kuò)展認(rèn)知功能。而在讀者全身心投入到閱讀中時(shí)，也可以直接基于閱讀體驗(yàn)到書中彰顯的愛與自由的主旨。以《小王子》為契機(jī)，可以將其作為讀者之間尋找認(rèn)同感的載體，幫助閱讀者順利融入其中，從而完成自我認(rèn)同感的提升。

總而言之，基于《小王子》流行現(xiàn)象，對(duì)符號(hào)消費(fèi)學(xué)進(jìn)行深入、細(xì)致、全面的研究十分重要，對(duì)文學(xué)的創(chuàng)作與傳播具有很大意義，將符號(hào)作為衡量和評(píng)價(jià)當(dāng)前社會(huì)讀者閱讀傾向和認(rèn)知水平的主要依據(jù)，有利于借助符號(hào)來發(fā)揮文學(xué)作品的引導(dǎo)作用，讓讀者可以始終保持清晰的認(rèn)知和理性的思考。從目前文化消費(fèi)的趨勢(shì)來看，《小王子》備受追捧，并且已經(jīng)成為文學(xué)作品創(chuàng)作依賴的主要原型之一，在創(chuàng)作中也逐漸形成了某種象征。例如：作者在創(chuàng)作《匆匆那年》時(shí)，就借助了《小王子》中的元素，將校園愛情刻畫的非常單純，讓更多人產(chǎn)生共鳴，可以將兩種符號(hào)價(jià)值（“純愛”和“治愈”）最大程度體現(xiàn)。在消費(fèi)文化環(huán)境中，文學(xué)作品創(chuàng)作難免艱難，在創(chuàng)作階段受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響較大。因此，絕大多數(shù)作品都難以丟棄掉商品化的烙印， 這正是消費(fèi)符號(hào)構(gòu)建的動(dòng)力。

結(jié)語

綜上所述，通過前文的介紹可以知道，在中國(guó)《小王子》已經(jīng)超越了《格林童話》位居出版數(shù)量第一，由此可見讀者對(duì)《小王子》的喜愛，除了《小王子》自身文化內(nèi)涵外，有很大程度取決于消費(fèi)符號(hào)的賦予。由此可以推斷，文學(xué)符號(hào)化可以不同程度激發(fā)讀者的興趣，并且誘發(fā)讀者的認(rèn)知焦慮，存在極強(qiáng)的兩面性。

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