“新時(shí)代中華傳統(tǒng)文化知識(shí)叢書”評介

文化，是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，是國家綜合國力和國際競爭力的深層支撐。作為世界上歷史最悠久、文明最發(fā)達(dá)的國家之一，中國在五千多年歷史發(fā)展長河中，創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化。中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求，已經(jīng)成為中華民族區(qū)別于其他民族的精神標(biāo)識(shí)，其中的核心觀念構(gòu)成了中國人的精神世界，其基本價(jià)值已經(jīng)積淀為中華民族的文化基因，在漫長的歷史發(fā)展中成為中華民族的精神命脈。

中華民族之所以能夠成為偉大的民族、始終屹立于世界民族之林，之所以歷經(jīng)磨難而愈挫愈勇、奮發(fā)奮起，一個(gè)重要原因就在于培育和發(fā)展了這種獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為自身發(fā)展提供了強(qiáng)大精神支撐和豐厚文化滋養(yǎng)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，一個(gè)民族如果拋棄自己的文化，就會(huì)失去精神支撐，就難以屹立于世界民族之林。

“新時(shí)代中華傳統(tǒng)文化知識(shí)叢書”內(nèi)容特色

海豚出版社和應(yīng)急管理出版社四年磨一劍，共同精心打造和出版了“新時(shí)代中華傳統(tǒng)文化知識(shí)叢書”，叢書共兩輯，包括《中華傳統(tǒng)哲學(xué)》《中華傳統(tǒng)美德》《中華古代科技》《中華二十四節(jié)氣》等共計(jì)72種圖書，對新時(shí)代如何傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交出了當(dāng)代出版人的答卷。這套叢書有兩大鮮明特色：

一是內(nèi)容取材重點(diǎn)突出。叢書編者認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，是中華民族思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式的集中表達(dá)，滋養(yǎng)出獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)，留下輝煌燦爛的典章制度、歷史遺產(chǎn)、往哲先賢智慧，至今仍深刻影響著我們的道德觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為方式。叢書也從上述幾個(gè)方面對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了較為全面的解讀。

在思想觀念方面，叢書中的《中華傳統(tǒng)哲學(xué)》一書講述了儒家天人合一、知行合一的入世理念，道家順乎自然、有道可循的思想觀點(diǎn)，法家善用人性、以法治國的治國方針，等等，闡述了中華民族哲學(xué)思想的起源?！吨腥A傳統(tǒng)美德》中則展現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等價(jià)值觀，如何激勵(lì)著一代又一代中華兒女為民族生存和國家發(fā)展不懈奮斗。

在風(fēng)俗習(xí)慣方面，《中華傳統(tǒng)節(jié)日》講述了傳統(tǒng)節(jié)日的起源、精神內(nèi)涵和傳承意義，強(qiáng)調(diào)了中華傳統(tǒng)節(jié)日是維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧的重要精神紐帶和載體?！吨腥A婚嫁文化》則闡述了婚姻作為文明社會(huì)的標(biāo)志，在王朝更替、時(shí)代變遷中，如何反映不同時(shí)代不同社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣?！吨腥A喪葬文化》更通過喪葬習(xí)俗揭示了孝親觀念、生命觀念在中華傳統(tǒng)文化中的重要作用。

在生活方式方面，叢書通過《中華服飾文化》《中華茶酒文化》《中華烹飪文化》等圖書展示了人們在衣食住行上的安穩(wěn)富足；通過《中華棋藝文化》《中華武術(shù)文化》《中華雜技文化》等圖書再現(xiàn)了勞動(dòng)之余，人們豐富多彩的日常生活。

二是選題兼顧廣度和深度。迄今為止，圖書市場上關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖書，包括各種學(xué)術(shù)研究著作在內(nèi)，已逾萬種。圖書同類品種眾多，但各自為戰(zhàn)，鮮有成體系者。而“新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)叢書”品種齊全，分類明晰，可算得上是獨(dú)樹一幟、別具一格。其中《中華古代科技》《中華天文歷法》《中國古代度量衡》等圖書，揭示了古代人民在手工業(yè)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造出輝煌成就，并推動(dòng)了中國和世界科技水平的不斷進(jìn)步。人文學(xué)術(shù)、典章制度、歷史遺產(chǎn)、往哲先賢智慧等方面的圖書，亦各有選材、風(fēng)格鮮明?！吨腥A傳統(tǒng)禮儀》逐一解答我們對于長輩的稱呼是怎么來的、逢年過節(jié)我們需要做些什么、中國人的婚禮是怎么一點(diǎn)點(diǎn)形成的等貼近今人生活的問題，有助于讀者理解古人的精神世界與世俗生活?！吨腥A傳統(tǒng)家訓(xùn)》囊括孝親愛國、誠實(shí)守信、親睦和善、積極進(jìn)取、篤志好學(xué)、勤勞節(jié)儉、修身養(yǎng)性等方面，涵蓋傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想，幫助讀者更好地理解傳統(tǒng)家訓(xùn)精髓，更對當(dāng)今的家庭教育有所啟發(fā)。

“新時(shí)代中華傳統(tǒng)文化知識(shí)叢書”的社會(huì)價(jià)值

“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！边@是《禮記》傳授給后世子孫的五個(gè)學(xué)習(xí)方法。當(dāng)我們受到委屈和誤解時(shí)，《論語》中的“不患人之不己知，患不知人也”啟發(fā)我們換個(gè)角度考慮問題，要有君子氣度。本叢書強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)新中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

一是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)融入現(xiàn)代生活。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，人們注重物質(zhì)的滿足和表面的快樂，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)和渠道相對有限。這使我們與傳統(tǒng)文化逐漸疏離，容易失去對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解和尊重。因此，出版人有責(zé)任將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重新帶回大眾的生活中，讓它成為每個(gè)中國人精神世界的重要組成部分。本叢書通過全面盤點(diǎn)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，建立傳統(tǒng)文化知識(shí)立體結(jié)構(gòu)，幫助讀者重構(gòu)對傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解。這有利于將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，也有利于大眾重拾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。在《中華二十四節(jié)氣》一書中，編者向讀者介紹了每個(gè)節(jié)氣的基本內(nèi)容、農(nóng)事變化、飲食風(fēng)俗和節(jié)氣趣事幾個(gè)方面，傳達(dá)古樸實(shí)用的先民智慧。二十四節(jié)氣作為我國先民獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)歷法，一直被用來指導(dǎo)生產(chǎn)和生活，是中華民族群體智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的民族文化內(nèi)涵?？梢哉f，它是與日常生活聯(lián)系密切的一門知識(shí)。將二十四節(jié)氣知識(shí)整理編輯成書，是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)融入生活的有益探索。

二是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)傳承。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹不斷融入新時(shí)代的發(fā)展潮流，讓我們在一次次與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“邂逅”中，遇見自己、遇見城市，遇見國家，遇見未來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們與世界對話的窗口之一，更是我們展示自己獨(dú)特魅力的重要方式?！靶聲r(shí)代中華傳統(tǒng)文化知識(shí)叢書”涵蓋歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、手工藝等多個(gè)方面，系統(tǒng)講授傳統(tǒng)文化知識(shí)的來龍去脈。一方面有利于全面涵養(yǎng)文化自信，引導(dǎo)讀者在閱讀中啟智、潤心、培根、鑄魂；另一方面有利于中華民族文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，使之成為傳承文化經(jīng)典的重要渠道。中華文化不斷發(fā)展，中華傳統(tǒng)工藝也不斷有新的創(chuàng)造和改進(jìn)，逐漸豐富和精湛。例如，《中華傳統(tǒng)工藝》一書中，編者從中華傳統(tǒng)工藝的起源講起，包含雕塑工藝、陶瓷工藝、金屬工藝、織染工藝、編扎工藝、文房用品工藝和食品工藝七個(gè)大類，運(yùn)用通俗易懂的語言，介紹復(fù)雜的工藝流程和精美的工藝品，在助益讀者更好地欣賞感受中華傳統(tǒng)工藝之美的同時(shí)，又有力地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳承延續(xù)。

三是推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。文化是一個(gè)民族的靈魂，中華文化博大精深，其精髓又集中體現(xiàn)于中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典之中。我們崇尚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須注重文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。千百年來，諸如四書五經(jīng)、唐詩宋詞、散文詩歌、小說劇目等文化經(jīng)典不計(jì)其數(shù)。對待這些經(jīng)典，我們要如全國政協(xié)委員雷鳴強(qiáng)所說：“要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，取其精華、去其糟粕，揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，不復(fù)古泥古，不簡單否定，不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式?！被厮葜袊舷挛迩甑臍v史長河，會(huì)發(fā)現(xiàn)“吃”逐漸從一種生理需求演變出豐富多面的樣貌，發(fā)展出多樣的烹飪技藝、豐富的食品菜肴、健康的膳食理念，以及餐具文化、筵席文化等獨(dú)具中華特色的文化現(xiàn)象。從一堆食材、一篇菜譜，到一碗熱飯、一道佳肴，不僅僅是原料的變化，更彰顯中國人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中飲食方面進(jìn)行的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，它們既代表匠心獨(dú)運(yùn)，也體現(xiàn)中國人豐富的創(chuàng)造力。本叢書的出版，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的實(shí)踐代表。

結(jié) 語

中華文化的獨(dú)特精神特質(zhì)、文化內(nèi)涵、重大價(jià)值，是中國和中華民族區(qū)別于其他國家和民族的顯著特征。這套“新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)叢書”與其說是叢書編者對中國傳統(tǒng)文化的深情推介，不如說是叢書編者對中華文明的深度熱愛，是叢書編者作為中國人的驕傲和自豪。

（作者單位：應(yīng)急管理出版社，海豚出版社）