春有百花,秋有月,你是否依然堅(jiān)持著自己?
每當(dāng)夜幕降臨,隨意應(yīng)付完晚飯,便想著在書桌前坐下來。白天的工作,已經(jīng)盡心用力。而下班后,依然不想讓自己空下來。這樣的狀態(tài),自稱為“坐禪”。
一盞小臺(tái)燈,一臺(tái)筆記本電腦,一張草稿紙,一杯或濃或淡的茶,間或起身,來點(diǎn)兒水果作為犒賞,一場(chǎng)整體連貫的心靈之旅就此鋪開。這樣的畫面很熟悉,這樣的時(shí)光也曾煎熬,可心甘情愿。眼前的不變,似乎宣告了時(shí)間從未挪移。外面的世界斗轉(zhuǎn)星移,轟轟烈烈,有時(shí)我難免想要投入其中,內(nèi)心卻有另一種聲音:你要坐下來,最大限度地去堅(jiān)持。
堅(jiān)持什么?堅(jiān)持寫作,堅(jiān)持我手寫我心,堅(jiān)持打開自己心中的世界,讓遠(yuǎn)方與橙黃的燈火心手相牽。有人說,寫作是主觀的燃燒。有人說,寫作是獨(dú)具慧眼的探問。也有人說,一切有誠(chéng)意的寫作都在見證生活,糾正內(nèi)心。這些我是認(rèn)同的,也努力在時(shí)間和命運(yùn)之間重復(fù)著簡(jiǎn)單而固執(zhí)地負(fù)重遠(yuǎn)行。只為留下某種認(rèn)可,某種鼓勵(lì),某種心有靈犀的乍見之歡,喊出靈魂的痛和悔,感悟的虛和實(shí)。在人群中,堅(jiān)守自我,縱使頑冥。在時(shí)間的洪流里,向前,向前,不懼將來,把握現(xiàn)在。往事在風(fēng)中,我們也在風(fēng)中。寫作不僅有苦,也有歡欣。那歡欣不是所謂的名利,而是說出了想說的話,得到了紙上相見的驚喜,如果筆下有人物,也替人物說了他想說的話。借用魯迅先生的話—“算是從泥土中挖了一個(gè)小孔”。
當(dāng)然,開小差的時(shí)候也常有。我羨慕煙火人間的那種豁達(dá),可以隨心,像原始的舞蹈,蕩滌偶爾也會(huì)阻塞的心房??商斓厝f(wàn)物與洪荒時(shí)光對(duì)我的提醒,是另一種凈化,讓我坐下、靜止、思考、頓悟,如入無(wú)人之境。盡管我知道,幾百米外的廣場(chǎng)舞跳得很歡暢。雨停了,出梅了,陽(yáng)光更加熱烈地?fù)肀Т蟮?,夜晚像橡皮筋一樣被盡可能地拉長(zhǎng),激活了萬(wàn)千蠢蠢欲動(dòng)的心。忙碌的人、無(wú)聊的人、徘徊的人、寂寞的人,都穿梭在舞動(dòng)的人群里。畫面是流動(dòng)的,也是單調(diào)的。路邊、河邊、飯館、街邊攤、電視機(jī)前、手掌間,不同的對(duì)象有不同的演繹。演繹人聲鼎沸的一個(gè)又一個(gè)片段,片段勾連著過去,過去昭示著冥冥之中的未來。每個(gè)人的生命里或許都有兩個(gè)故事,一個(gè)是醒,一個(gè)是夢(mèng)。我知道流年偷換了多少,世事又在淡定中平添了幾多滄桑。
隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)孤獨(dú)的理解越來越深。我說的孤獨(dú),主要指向心靈。蕓蕓眾生,都有自己的苦、樂、憂、思。很多時(shí)候,我們無(wú)處訴說,無(wú)法言說,也不屑去說。對(duì)我而言,這兩年,似乎越發(fā)覺得時(shí)光如金條,長(zhǎng)有八只腳,瞬間就能飛龍?jiān)谔?,徒增嘆息。我也知曉,和其他的選項(xiàng)相比,我更傾向于坐著。哪怕只是發(fā)呆,哪怕只是在筆記本上隨意地打上幾筆,心也會(huì)踏實(shí)一些。我與自己的文字較勁,希望自己寫得再好一點(diǎn)兒。我與他人的文字比較,深信閱歷是寫作的不竭動(dòng)力,而對(duì)萬(wàn)物的虔誠(chéng),預(yù)示了我日后必將接近心中的禪定。
禪宗有兩句常說的話:“即心即佛,非心非佛。”而我固執(zhí)地相信“一萬(wàn)小時(shí)定律”,也固執(zhí)地相信厚積薄發(fā),更固執(zhí)地把時(shí)間浪費(fèi)在美好的事物上。
青燈之下,我自言自語(yǔ),旁若無(wú)人,如同坐禪。我只顧著拋開塵世的煩惱,靜靜地坐著,用力地想著,捕捉瞬間的、最真實(shí)的想法。然后,抬起手指,敲下鍵盤,等著他日的喜悅,翩然而至……