西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政滿意度現(xiàn)狀調(diào)查分析

摘要：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為揭示經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的基礎(chǔ)理論，其重要性日益凸顯。將思政教育融入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程具有現(xiàn)實(shí)意義和挑戰(zhàn)性，目前主要研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政內(nèi)容融入點(diǎn)設(shè)計(jì)，但仍需進(jìn)一步深入和完善。通過(guò)調(diào)查和分析西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政滿意度，主要存在學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政內(nèi)容的重視程度不夠，學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的接受程度不高，學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的運(yùn)用能力不足的問(wèn)題。為了提升西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政滿意度，首先，建設(shè)與完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，這將為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政提供有力的理論支撐；其次，進(jìn)行融合中國(guó)案例的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以增加學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的理解和接受程度；最后，以現(xiàn)代化教學(xué)手段展現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政元素，這將使思政教育更加生動(dòng)、形象、具有吸引力。

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；課程思政；滿意度；中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.20.077

0引言

2014年，習(xí)近平總書(shū)記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)考察期間強(qiáng)調(diào)，學(xué)校應(yīng)將德育置于更加重要的位置，讓每一堂課成為傳播知識(shí)與美德的殿堂，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生們心中生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。在2016年的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)手段與技巧也要不斷豐富，以改善課堂教學(xué)狀態(tài)，防止形式化和表面化教學(xué)。2019年，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上再次強(qiáng)調(diào)了思想政治工作的重要性。2021年習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央全面深化改革委員會(huì)第二十二次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，抓好學(xué)生德育工作。習(xí)近平總書(shū)記指出，“把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”，意味著需要在校內(nèi)校外之間建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，讓“大思政課”成為全員參與的盛宴。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，需要延展課堂“半徑”，豐富育人主體和渠道，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中接受思想政治教育的熏陶。習(xí)近平總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)了運(yùn)用新媒體新技術(shù)的重要性。運(yùn)用新媒體新技術(shù)使思想政治工作活起來(lái)通過(guò)推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力讓大思政課無(wú)處不在。

1課程思政國(guó)內(nèi)外研究綜述

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)政策影響為研究對(duì)象的社會(huì)科學(xué)，具有較強(qiáng)的理論性、實(shí)踐性和綜合性。隨著全球化、信息化和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)面臨越來(lái)越多的新挑戰(zhàn)和新問(wèn)題。關(guān)鍵是如何在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。在此背景下，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政成為高校課程思政建設(shè)的重要內(nèi)容。相關(guān)學(xué)者和教育工作者已經(jīng)開(kāi)始探索如何像“鹽溶于水”一樣，自然而然的將思政內(nèi)容融入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，培養(yǎng)出具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感、職業(yè)道德和經(jīng)濟(jì)倫理觀念的經(jīng)濟(jì)學(xué)人才。

1.1思政元素融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的相關(guān)分析

孫亞南（2019）在研究新時(shí)代“課程思政”融入經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革時(shí)，從專(zhuān)業(yè)思政、方法探索、體制機(jī)制設(shè)計(jì)與學(xué)科發(fā)展四大方面預(yù)測(cè)了未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。靳衛(wèi)萍（2020）分享了清華大學(xué)在面授、慕課以及混合式教學(xué)中初步9Q0Sbi2qIfdn7FnBDMgtz4klz3MRK4JD5fcHEwz4U1o=踐行課程思政的實(shí)施情況和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。王曉軍等（2021）認(rèn)為應(yīng)在課程教學(xué)中積極融入中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)倫理思想以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等思政元素。SiyiLuo（2022）分析當(dāng)前高校VOT教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，需要不斷改革教學(xué)方法，努力提高高校思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和有效性。

1.2思政教育與專(zhuān)業(yè)教育有機(jī)融合的相關(guān)分析

盧晨（2019）專(zhuān)門(mén)針對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課，探討了如何實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程教育與思政教育的完美結(jié)合。李惠娟（2020）從課程思政的視角出發(fā)，將經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)理念分為3個(gè)層次：培養(yǎng)理論分析與實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)能力、家國(guó)情懷與科學(xué)精神。盧志淵（2021）以“三全育人”格局為指導(dǎo)，通過(guò)三種路徑貫徹課程思政理念。王曉青等（2021）從制度建設(shè)、實(shí)施主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面，探索具有普遍適應(yīng)性的“課程思政”教學(xué)實(shí)踐路徑，以推動(dòng)專(zhuān)業(yè)思政與課程思政的耦合育人效果。朱越等（2023）運(yùn)用耦合協(xié)調(diào)度分析方法，以29所高校的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教案為分析樣本，探究“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程內(nèi)容與思政建設(shè)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展程度。

1.3思政效果評(píng)價(jià)與改進(jìn)的相關(guān)分析

吳萬(wàn)宗等（2018）提議在課堂上引入“比較式”的案例分析方法，其目的在于通過(guò)多元化的案例材料，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生精熟掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生以更具辯證性的視角看待問(wèn)題。王萬(wàn)光（2019）強(qiáng)調(diào)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的照本宣科現(xiàn)象，會(huì)對(duì)在校生的價(jià)值觀塑造產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。陳進(jìn)（2020）對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的思政教學(xué)進(jìn)行了優(yōu)化設(shè)計(jì)，旨在提升教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才。宋來(lái)勝（2023）分析了課程思政融入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的改進(jìn)措施建議。

綜上，將思政教育融入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性和現(xiàn)實(shí)意義的研究課題。國(guó)內(nèi)外的研究和實(shí)踐已經(jīng)取得了一定的成果，但要像鹽、糖溶于水一樣自然結(jié)合，看不見(jiàn)但是感受到思想道德教育，還需要進(jìn)一步發(fā)展完善。未來(lái)的研究可以進(jìn)一步探討如何更好地將思政教育和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)相結(jié)合，以培養(yǎng)出具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀、具有社會(huì)責(zé)任感和經(jīng)濟(jì)倫理觀念的經(jīng)濟(jì)學(xué)人才。

2西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政滿意度現(xiàn)狀分析

為了更好地了解現(xiàn)階段高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政現(xiàn)狀，通過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政滿意度調(diào)查問(wèn)卷對(duì)部分高校經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示，8916%的學(xué)生表示了解課程思政的內(nèi)涵，但是，還存在1084%的學(xué)生還不太了解課程思政的內(nèi)容。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程思政的內(nèi)涵理解不夠深入。其中對(duì)課程思政的總體期望程度較高的學(xué)生占比7705%，學(xué)生認(rèn)為課程思政能夠增強(qiáng)思想意識(shí)和道德素質(zhì)，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地理解所生活的社會(huì)，提前進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃。然而仍有2295%的學(xué)生對(duì)課程思政的期望值較低。主要原因是學(xué)生認(rèn)為課程思政與所學(xué)知識(shí)點(diǎn)無(wú)關(guān)，對(duì)未來(lái)的職業(yè)發(fā)展沒(méi)有實(shí)質(zhì)性幫助。對(duì)于認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政帶來(lái)了較高效用的7779%的學(xué)生而言，了解了國(guó)家最新的經(jīng)濟(jì)政策、消費(fèi)熱點(diǎn)、市場(chǎng)機(jī)制、人才市場(chǎng)供需現(xiàn)狀等。2221%的學(xué)生認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政帶來(lái)的效用較低，主要是與學(xué)生個(gè)體的關(guān)注興趣點(diǎn)關(guān)聯(lián)性不足，課程思政內(nèi)容的設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)學(xué)課程知識(shí)重難點(diǎn)學(xué)習(xí)有所偏離。

2.1西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的思政融合分析

當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展，人才培養(yǎng)成為國(guó)家富強(qiáng)的重要支柱。課程思政作為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬诺闹匾侄?，日益受到廣泛關(guān)注。調(diào)查結(jié)果顯示，高達(dá)7116%的學(xué)生認(rèn)為，在課程思政中加入民族自豪感至關(guān)重要。有助于培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際視野的同時(shí)，不忘初心、牢記使命。其次，72%的學(xué)生主張?jiān)谡n程思政中加入愛(ài)國(guó)主義及其時(shí)代要求。引導(dǎo)學(xué)生立足時(shí)代前沿，關(guān)心國(guó)家大事，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。再者，在課程思政中加入專(zhuān)業(yè)自信至關(guān)重要觀點(diǎn)的學(xué)生占比7884%。專(zhuān)業(yè)自信教育能夠幫助學(xué)生明晰職業(yè)生涯規(guī)劃，謀求人生發(fā)展方向，樹(shù)立正確的專(zhuān)業(yè)觀，激發(fā)學(xué)生努力提升自身專(zhuān)業(yè)綜合素養(yǎng)。此外，6621%的學(xué)生表示，課堂上學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)精英的典型事跡，可以起到良好的示范和引領(lǐng)作用，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)擔(dān)當(dāng)奮發(fā)圖強(qiáng)。贊成該觀點(diǎn)的學(xué)生占比6874%。最后，5147%的學(xué)生主張?jiān)谡n程思政中加入工匠精神。有助于培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的創(chuàng)新型、復(fù)合型應(yīng)用人才。

2.2西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)現(xiàn)狀

在當(dāng)今教育背景下，學(xué)生們對(duì)任課教師的要求越來(lái)越高。學(xué)生對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備、專(zhuān)業(yè)技能、教學(xué)進(jìn)度掌控、教學(xué)技巧以及職業(yè)儀表和人格魅力等方面都有著嚴(yán)苛的評(píng)判。根據(jù)一項(xiàng)涵蓋眾多學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)任課教師在這些方面的表現(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià)。首先，7947%的學(xué)生認(rèn)為任課教師具有豐富的理論知識(shí)。這表明教師們不僅在教學(xué)實(shí)踐中積累了大量經(jīng)驗(yàn)，還不斷積極地學(xué)習(xí)新知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，提升自身素質(zhì)。其次，7968%的學(xué)生認(rèn)為任課教師擁有熟練的專(zhuān)業(yè)技能。教師們將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)化解答，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識(shí)。再者，7852%的學(xué)生認(rèn)為任課教師能夠很好地把控教學(xué)進(jìn)度。既能保證教學(xué)質(zhì)量，又能確保學(xué)生充分吸收所學(xué)內(nèi)容。此外，7915%的學(xué)生認(rèn)為任課教師具有嫻熟的教學(xué)技巧。教師們將枯燥的知識(shí)變得生動(dòng)有趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。最后，8021%的學(xué)生認(rèn)為任課教師具備得體的職業(yè)儀表和良好的人格魅力。教師們不僅在學(xué)術(shù)上有過(guò)硬的實(shí)力，還在個(gè)人修養(yǎng)和品行方面樹(shù)立了榜樣。

2.3西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政的應(yīng)用實(shí)踐現(xiàn)狀

當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)高等教育越來(lái)越注重培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，課程思政作為一種新型的教育理念，正逐漸被廣大師生所接受和認(rèn)可。根據(jù)一項(xiàng)涵蓋眾多學(xué)生的調(diào)查顯示，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為課程思政在各個(gè)方面為學(xué)生提供了積極的支持和幫助。首先，在學(xué)業(yè)方面，高達(dá)7368%的學(xué)生認(rèn)為課程思政為學(xué)生提供了有效的支持。這是因?yàn)檎n程思政將思政教育與專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，從而更好地投入到學(xué)業(yè)中去。其次，在身心健康方面，7537%的學(xué)生表示課程思政對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響。這是因?yàn)檎n程思政關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng)，幫助學(xué)生建立健康的心態(tài)，以更好地應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的各種挑戰(zhàn)。此外，在就業(yè)方面，7284%的學(xué)生認(rèn)為課程思政為學(xué)生提供了有益的指導(dǎo)。課程思政教育使學(xué)生具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，有助于學(xué)生在求職過(guò)程中脫穎而出，順利找到適合自己的工作崗位。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面，7179%的學(xué)生表示課程思政對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響。課程思政鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，有利于培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的優(yōu)秀人才。在參加校園文體活動(dòng)方面，7358%的學(xué)生認(rèn)為課程思政為學(xué)生提供了支持。課程思政教育使學(xué)生更加熱愛(ài)生活，積極參與各類(lèi)文體活動(dòng)，豐富校園文化生活。最后，在課程實(shí)踐活動(dòng)與競(jìng)賽方面，7305%的學(xué)生表示課程思政能夠?yàn)閷W(xué)生提供支持。課程思政教育讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉能力、提升素質(zhì)，在競(jìng)賽中展現(xiàn)自己的才華，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

3西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政存在的問(wèn)題

3.1教學(xué)內(nèi)容與思政元素融合不自然，難以達(dá)到預(yù)期教育效果

當(dāng)今社會(huì)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在我國(guó)高等教育經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)體系中占有重要地位。如何在課程中融入思政元素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，接受思政教育的洗禮，成為一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。部分教師表示，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中融入思政元素存在一定的困難。學(xué)生反饋，有些思政元素設(shè)計(jì)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)主旨有所偏離，有些思政案例內(nèi)容與學(xué)生的興趣點(diǎn)相關(guān)性較低，導(dǎo)致部分學(xué)生在課堂中感到不自在或不理解。

3.2教學(xué)方式單一，忽視了學(xué)生的主動(dòng)參與和個(gè)性化發(fā)展

在當(dāng)前的教育環(huán)境中，學(xué)生認(rèn)為，部分教師在設(shè)計(jì)課程思政內(nèi)容時(shí)，采用的教學(xué)手段與方式過(guò)于簡(jiǎn)單化，僅僅是將思想政治教育元素加入課程中，未能充分地將這些元素與課程知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地融合。由于思政教育元素與課程知識(shí)點(diǎn)之間缺乏聯(lián)系，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能感到突兀。這種生硬的教學(xué)設(shè)計(jì)容易讓學(xué)生反感和抵觸，影響思政教育效果。課程思政教育是培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和公民素養(yǎng)，使學(xué)生成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳?。如果僅僅是將思政元素簡(jiǎn)單地添加到教學(xué)中，沒(méi)有對(duì)課程內(nèi)容中思政元素點(diǎn)進(jìn)行深入挖掘和拓展，思政教育就難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

3.3缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力不足

在當(dāng)前的教育環(huán)境中，學(xué)生們普遍認(rèn)識(shí)到，不僅要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，實(shí)踐也尤為重要。理論知識(shí)雖然奠定了基礎(chǔ)，但只有通過(guò)實(shí)踐，才能讓學(xué)生真正地將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化，更好地應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題的解決。因此，實(shí)踐環(huán)節(jié)在課程思政教育中占據(jù)了至關(guān)重要的地位。然而，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)授課過(guò)程中，部分教師過(guò)于側(cè)重理論知識(shí)傳授，忽視了實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要性。進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，難以真正理解和掌握所學(xué)的知識(shí)。由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在面對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)，無(wú)法將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際。

4提升西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政滿意度的對(duì)策

對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政滿意度的調(diào)查和分析非常必要。通過(guò)調(diào)查分析，教師可以直觀地掌握學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，及時(shí)改進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思政教育的教學(xué)內(nèi)容和方式，不僅幫助學(xué)生更好地掌握專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，還深植學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷，為學(xué)生的綜合發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第一，深度挖掘西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中的思政元素點(diǎn)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)授課教師可以通過(guò)集中研課，共同探討經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的課程思政內(nèi)容，形成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)案例集，解決在課堂中硬植入思政內(nèi)容、教學(xué)效果不佳的不足。第二，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，多種教學(xué)方式并用提升課程思政效果，教師應(yīng)合理利用多媒體技術(shù)，如視頻、AR實(shí)境課堂等，增加課堂的互動(dòng)性，提升學(xué)生的參與感。第三，“理論+實(shí)踐”綜合評(píng)價(jià)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教學(xué)效果，既要注重經(jīng)濟(jì)學(xué)一般理論的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，又要增加學(xué)生對(duì)知識(shí)運(yùn)用的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教育，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

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