鄧小平防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)思想的三維審視

摘 要： 在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷程中，鄧小平高度重視意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的防范與化解，其思想中蘊(yùn)含著“識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)—直面風(fēng)險(xiǎn)—防控風(fēng)險(xiǎn)”的邏輯理路。面對(duì)我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)交織疊加的局面，鄧小平善于識(shí)別其中之風(fēng)險(xiǎn)，并針對(duì)防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)之何種樣態(tài)、何以必要、何等重要等問題作出了一系列深刻回答，形成防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的問題意識(shí)；勇于直面風(fēng)險(xiǎn)，高揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主的主體自覺、勇于斗爭的精神姿態(tài)、自我革命的勇氣擔(dān)當(dāng)，培塑中國共產(chǎn)黨人防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的精神力量；積極防控風(fēng)險(xiǎn)，提出堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)、建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明、筑牢意識(shí)形態(tài)重要陣地等要求，為新時(shí)代新征程鞏固意識(shí)形態(tài)安全提供了寶貴的理論借鑒和實(shí)踐指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞： 鄧小平；意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)；意識(shí)形態(tài)安全

中圖分類號(hào)： A849; D641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A DOI： 10.3963/j.issn.1671-6477.2024.04.001

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)安全，指出“意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全”^［1］38，明確提出“有效防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)”^［2］的戰(zhàn)略任務(wù)。事實(shí)上，中國共產(chǎn)黨自成立以來，在推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨人就不斷分析研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，探索防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的路徑方法。我國實(shí)行改革開放政策后，尤其是改革開放起步階段，面對(duì)國際國內(nèi)形勢(shì)深刻變化帶來的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜局面，鄧小平審時(shí)度勢(shì)、多謀善斷，提出并形成了一系列防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的新思想新觀點(diǎn)新論斷，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程凝聚了強(qiáng)大的精神力量。在紀(jì)念鄧小平同志誕辰120周年之際，系統(tǒng)梳理和總結(jié)鄧小平關(guān)于防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的相關(guān)論述和實(shí)踐探索，對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上提升中國共產(chǎn)黨防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)能力、維護(hù)國家政治安全，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、善于識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)：形成防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的問題意識(shí)

1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)作出實(shí)行改革開放的歷史決策之后，國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了翻天覆地的變化。在新的歷史條件下，鄧小平對(duì)改革開放進(jìn)程中出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)尤其是意識(shí)形態(tài)方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)高度警惕，針對(duì)防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)何以必要、何種樣態(tài)、何等重要等問題作出一系列深刻回答，為中國共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)提供了重要思想指導(dǎo)。

（一）形勢(shì)要求：揭示防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的必要性

改革開放之后，國內(nèi)國際復(fù)雜的形勢(shì)變化使我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)不斷增加，高度重視和防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)成為新形勢(shì)下的一項(xiàng)重要任務(wù)。一方面，破與立的改革風(fēng)險(xiǎn)加劇了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域觀念的矛盾和沖突。黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移后，經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域的體制改革帶來意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的深刻震蕩，各種社會(huì)思潮暗流涌動(dòng)、多元思想交織交疊、新舊觀念矛盾碰撞，構(gòu)成了改革開放之后意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜景觀。鄧小平早已意識(shí)到改革風(fēng)險(xiǎn)會(huì)給我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域帶來沖擊，他指出：“改革是中國的第二次革命”，這是“有風(fēng)險(xiǎn)的事”^［3］113。在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的過程中，“必然會(huì)出現(xiàn)許多我們不熟悉的、預(yù)想不到的新情況和新問題”^［4］152，某些政治上、思想上的不安定因素就是改革開放初期黨和國家面臨的直接現(xiàn)實(shí)問題。另一方面，對(duì)外開放進(jìn)一步加劇了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜性。改革開放之后，西方資本主義的思想觀念伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的不同渠道涌入中國，給中國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域帶來一系列負(fù)面影響。鄧小平指出，在經(jīng)濟(jì)方面我們采取既要對(duì)外開放又不能無計(jì)劃無選擇地引進(jìn)的兩手政策，文化領(lǐng)域也不應(yīng)讓資本主義文化中對(duì)我們有害的東西暢行無阻，深刻批駁了資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮等錯(cuò)誤觀念對(duì)我國的侵蝕和危害。在經(jīng)歷國內(nèi)發(fā)生的政治風(fēng)波之后，鄧小平指出“西方國家正在打一場(chǎng)沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒有硝煙，就是要社會(huì)主義國家和平演變”^［3］344，這構(gòu)成了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要因素。因此，國內(nèi)國際的各種復(fù)雜形勢(shì)要求我們必須積極應(yīng)對(duì)和防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，這關(guān)系到黨和國家事業(yè)的發(fā)展全局。

（二）風(fēng)險(xiǎn)樣態(tài)：呈現(xiàn)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)交織疊加的多源性

不同性質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)交織疊加和持續(xù)演化構(gòu)成意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)的基本樣態(tài)。國際國內(nèi)復(fù)雜形勢(shì)反映在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，使我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)呈現(xiàn)出多元化、交疊性、持續(xù)性等特征。鄧小平用“精神污染”來概括意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的突出問題，指出其實(shí)質(zhì)“是散布形形色色的資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)腐朽沒落的思想，散布對(duì)于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)和對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不信任情緒”^［3］40。改革開放初期，鄧小平總結(jié)我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)，主要集中在四個(gè)方面：一是封建主義的殘余思想。中國曾長期處在封建社會(huì)，宗法觀念和等級(jí)觀念、派性主義和官僚主義等習(xí)慣勢(shì)力及落后思想等，對(duì)黨內(nèi)正常政治生活和社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生巨大危害。對(duì)此，鄧小平明確提出要“繼續(xù)肅清思想政治方面的封建主義殘余影響的任務(wù)”^［4］335。二是“四人幫”極“左”思潮對(duì)黨內(nèi)外的毒害。粉碎“四人幫”之后，“我們既有‘左’的干擾，也有右的干擾，但最大的危險(xiǎn)還是‘左’”^［3］229。思想僵化、本本主義盛行，“左”的觀念依然禁錮人們的思想，嚴(yán)重阻礙社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。三是資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的危害。改革開放之后，理論界、文化文藝界、新聞?shì)浾摻绲瘸霈F(xiàn)一些懷疑或反對(duì)我國四項(xiàng)基本原則的思潮，掀起所謂“人性論”“人道主義”“民主論”等爭論，造成意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的極大混亂。鄧小平對(duì)此給予了高度警惕，并強(qiáng)調(diào)要“剎住自由化的風(fēng)”“不剎住這股風(fēng)，就不能實(shí)行開放政策”^［3］124，并提出應(yīng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的任務(wù)。四是市場(chǎng)逐利本性帶來的思想偏差。引入市場(chǎng)機(jī)制之后，市場(chǎng)逐利本性逐漸滲透到社會(huì)文化生活領(lǐng)域，在精神生產(chǎn)活動(dòng)中體現(xiàn)為“‘一切向錢看’、把精神產(chǎn)品商品化的傾向”^［3］43，突破社會(huì)道德的公序良俗和法律底線，對(duì)我國社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)造成嚴(yán)重沖擊。在對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行深刻剖析的基礎(chǔ)上，鄧小平還指出這些意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)呈現(xiàn)出交疊性、聯(lián)動(dòng)性等特征。盡管各種意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)性質(zhì)不同，“但是在一定的情況下，他們完全可以糾合在一起，成為一股破壞勢(shì)力，可以造成不小的動(dòng)亂和損失”^［4］253。為應(yīng)對(duì)多重風(fēng)險(xiǎn)的疊加，鄧小平認(rèn)為各項(xiàng)工作必須協(xié)同配合，“必須把肅清封建主義殘余影響的工作，同對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)損人利己、唯利是圖思想和其他腐化思想的批判結(jié)合起來”^［4］338。

（三）地位作用：凸顯防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的重要性

防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)在黨和國家事業(yè)發(fā)展中占據(jù)重要位置，鄧小平指出意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)“是最大的風(fēng)險(xiǎn)”^［3］156，并深刻揭示防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的重要性。首先，防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)關(guān)乎我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。改革開放之后，面對(duì)來自各個(gè)方面的不安定因素，鄧小平將維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面作為黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，指出“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉”^［3］284。維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面關(guān)系到四個(gè)現(xiàn)代化的建設(shè)進(jìn)程，只有穩(wěn)定的政治環(huán)境才能保障改革成果。而維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，防范和化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)是關(guān)鍵，“這個(gè)問題關(guān)系到我們的事業(yè)將有什么樣的一代人來接班，關(guān)系到黨和國家的命運(yùn)和前途”^［3］45。其次，防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)關(guān)乎黨的自身建設(shè)。改革開放之后，黨內(nèi)還存在形形色色的錯(cuò)誤觀念，既有帶封建主義色彩的殘余思想，如官僚主義、宗法觀念、等級(jí)觀念等，也有資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕，給黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)帶來巨大挑戰(zhàn)。對(duì)此，鄧小平認(rèn)為要著力解決黨的領(lǐng)導(dǎo)軟弱渙散等問題，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力和權(quán)威性。最后，防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)還關(guān)乎人民的切身利益。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的精神污染和思想混亂問題對(duì)人民群眾也會(huì)帶來嚴(yán)重危害，鄧小平指出，“它在人民中混淆是非界限，造成消極渙散、離心離德的情緒，腐蝕人們的靈魂和意志，助長形形色色的個(gè)人主義思想泛濫，助長一部分人當(dāng)中懷疑以至否定社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)的思潮”“如果我們不及時(shí)注意和采取堅(jiān)定的措施加以制止，而任其自由泛濫，就會(huì)影響更多的人走上邪路，后果就可能非常嚴(yán)重”^［3］44-45。因此，防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)也是維護(hù)人民群眾切身利益、提升人民群眾精神境界、幫助人民群眾明辨是非的重要舉措。

二、勇于直面風(fēng)險(xiǎn)：培塑防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的精神力量

注重精神力量的培育、塑造和維系，是中國共產(chǎn)黨能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要因素?！耙粋€(gè)政黨要賡續(xù)發(fā)展、謀求長遠(yuǎn)，必須依靠理想信念與精神力量；對(duì)現(xiàn)代政黨而言，可謂是黨無精神則不堅(jiān)。”^{［5］_{df7d32738c288b8e29f9e79a9f1631ff}}面對(duì)改革開放初期意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，鄧小平高揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主的主體自覺、勇于斗爭的精神姿態(tài)、自我革命的勇氣擔(dān)當(dāng)，構(gòu)筑起一道防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的精神“防火墻”。

（一）主體自覺：凸顯獨(dú)立自主的精神特質(zhì)

獨(dú)立自主是我們黨百余年來在實(shí)踐中積累的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，也是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)所應(yīng)有的主體自覺和精神氣質(zhì)。鄧小平認(rèn)為，獨(dú)立自主的精神氣質(zhì)要體現(xiàn)在國家、民族和個(gè)體的不同層面，貫穿在探索中國式現(xiàn)代化道路、多元文化交流交融以及國民心態(tài)培育等方方面面，是防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)不可或缺的精神力量。

從國家現(xiàn)代化層面來看，防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)要結(jié)合中國基本國情和主要矛盾，獨(dú)立自主地進(jìn)行理論創(chuàng)新和路線、方針、政策的制定。改革開放初期，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)散播否定社會(huì)主義道路、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)等言論，提出在中國實(shí)行“民主憲政”方案等政治主張，使一部分人甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念和政治立場(chǎng)出現(xiàn)動(dòng)搖。對(duì)此，鄧小平強(qiáng)調(diào)，“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦。獨(dú)立自主、自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)”^［3］3“不但經(jīng)濟(jì)問題如此，政治問題也如此”^［3］260。從民族文化層面來看，防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)要在文化交流交融中始終堅(jiān)守本民族文化的主體性地位。堅(jiān)持獨(dú)立自主并不意味著閉關(guān)自守、故步自封，而是要吸收和借鑒一切對(duì)我們有益的知識(shí)和文化。但在這個(gè)過程中，“屬于文化領(lǐng)域的東西，一定要用馬克思主義對(duì)它們的思想內(nèi)容和表現(xiàn)方法進(jìn)行分析、鑒別和批判”^［3］44，而不能在多元文化沖擊中喪失自身文化的主體性。對(duì)此，習(xí)近平總書記也一再強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)持在中國大地形成的自我道德價(jià)值，否則就會(huì)使我們的國家和民族“失去自己的精神獨(dú)立性”“如果沒有自己的精神獨(dú)立性，那政治、思想、文化、制度等方面的獨(dú)立性就會(huì)被釜底抽薪”^［1］37。從國民心態(tài)層面來看，防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)要求國民始終葆有民族自尊心和民族自信心。國民個(gè)體獨(dú)立自主的精神面貌是國家和民族精神獨(dú)立性的重要體現(xiàn)。在對(duì)外開放的過程中，一部分人在同外國人交往中出現(xiàn)卑躬屈膝、崇洋媚外、有辱國格和人格等現(xiàn)象，說到底是個(gè)體精神層面喪失獨(dú)立性的表現(xiàn)。鄧小平多次批評(píng)這種現(xiàn)象，明確指出，“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱”^［3］3。對(duì)此，鄧小平要求發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，提高民族自尊心和民族自信心，將其作為重塑國民精神面貌、防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的重要方面。

（二）迎戰(zhàn)姿態(tài)：彰顯敢于斗爭的鮮明品格

斗爭精神是我們黨一次次戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的精神密鑰，是我們黨在長期革命、建設(shè)和改革中形成的鮮明品格。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量?！?sup>［^6］改革開放初期，鄧小平深刻分析意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域突出矛盾和風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)，將發(fā)揚(yáng)斗爭精神作為防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的精神支撐，始終保持敢于斗爭、善于斗爭的迎戰(zhàn)姿態(tài)。

一方面，要有敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭的勇氣擔(dān)當(dāng)。面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種風(fēng)險(xiǎn)交織疊加和持續(xù)演化的趨勢(shì)，部分領(lǐng)導(dǎo)干部采取自由主義、不聞不問的態(tài)度，不敢斗爭、不會(huì)斗爭、不愿斗爭等問題較為突出，“尤其嚴(yán)重的是，對(duì)于這些不正確的觀點(diǎn)、錯(cuò)誤的思潮，甚至對(duì)于一些明目張膽地反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)社會(huì)主義的觀點(diǎn)，在報(bào)刊上以及黨內(nèi)生活中，都很少有人挺身而出進(jìn)行嚴(yán)肅的思想斗爭”^［4］365。鄧小平多次批評(píng)部分領(lǐng)導(dǎo)干部這種錯(cuò)誤態(tài)度，要求思想戰(zhàn)線工作者“首先要認(rèn)識(shí)目前問題的嚴(yán)重性，認(rèn)識(shí)改變思想戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)軟弱渙散狀況的迫切必要性”^［3］45，這已成為全黨的迫切任務(wù)，“整個(gè)思想戰(zhàn)線的工作都需要加強(qiáng)”^［3］48。同時(shí)，鄧小平還對(duì)共產(chǎn)黨員提出更高要求，指出“思想戰(zhàn)線的共產(chǎn)黨員，特別是這方面擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的和有影響的共產(chǎn)黨員，必須站在斗爭的前列”^［3］46，激發(fā)共產(chǎn)黨員以敢于斗爭的精神狀態(tài)主動(dòng)應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)而非消極規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。另一方面，要有巧化風(fēng)險(xiǎn)、善于斗爭的智慧方略。善于斗爭就是要掌握斗爭的方式方法，采取正確策略化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)斗爭的本領(lǐng)。改革開放之后，鄧小平深刻反思“文化大革命”帶來的深刻教訓(xùn)，對(duì)于階級(jí)斗爭問題采取更為審慎的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)我們“既反對(duì)階級(jí)斗爭熄滅論，又反對(duì)階級(jí)斗爭擴(kuò)大化，不再搞急風(fēng)暴雨式的階級(jí)斗爭了”^［7］。同樣，在開展思想斗爭的過程中，鄧小平認(rèn)為要反對(duì)過去那種簡單片面、粗暴過火的所謂批判，以及殘酷斗爭、無情打擊的處理辦法。“進(jìn)行這種斗爭，不能采取過去搞政治運(yùn)動(dòng)的辦法，而要遵循社會(huì)主義法制的原則”^［4］371。他還提出一系列針對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行斗爭的方法原則，比如開展批評(píng)與自我批評(píng)、民主與法制相結(jié)合等方法，強(qiáng)調(diào)以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度區(qū)分兩種不同性質(zhì)的矛盾的界限，既要加強(qiáng)民主和教育引導(dǎo)，也要在必要情況下采取法制手段，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

（三）總結(jié)回溯：展現(xiàn)自我革命的勇氣擔(dān)當(dāng)

自我革命精神是中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設(shè)和改革事業(yè)中形成的重要精神，展現(xiàn)了防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣和擔(dān)當(dāng)。改革開放之后，鄧小平面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn)事件，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，形成中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的精神特質(zhì)。

其一，增強(qiáng)憂患意識(shí)。憂患意識(shí)是自我革命的內(nèi)在動(dòng)力，體現(xiàn)為居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大風(fēng)險(xiǎn)。早在1980年中共中央工作會(huì)議上，鄧小平就敏銳感IXsPyopBSVoWJ02for6MBg==知到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想交織疊加的風(fēng)險(xiǎn)苗頭，尤其是針對(duì)反黨反社會(huì)主義等言論，鄧小平明確指出：“這種危險(xiǎn)的信號(hào)，應(yīng)該引起全黨、全國人民和全國青年的足夠警惕”^［4］365，要對(duì)這類破壞社會(huì)主義安定團(tuán)結(jié)政治局面的活動(dòng)給予嚴(yán)厲打擊?！叭绻患皶r(shí)地、有區(qū)別地給以堅(jiān)決處理，而聽任上述各種不同性質(zhì)的問題蔓延匯合起來，就會(huì)對(duì)安定團(tuán)結(jié)的局面造成很大的危害”^［4］370，要求領(lǐng)導(dǎo)干部要保持靈敏的政治嗅覺，對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的潛在風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行科學(xué)預(yù)判，主動(dòng)采取措施加以應(yīng)對(duì)。其二，具有敢于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的勇氣魄力。自我革命精神還體現(xiàn)為一種勇于正視和剖析自身存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，主動(dòng)清除自身毒瘤的自我批判、自我否定的態(tài)度和意志。面對(duì)“文化大革命”十年浩劫帶來人們思想迷茫、價(jià)值失落等意識(shí)形態(tài)危機(jī)，鄧小平善于以反思的態(tài)度客觀評(píng)估黨的歷史，認(rèn)為“歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富”^{［3］234-235}。在鄧小平的指導(dǎo)推動(dòng)下，黨的十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，實(shí)事求是地對(duì)毛澤東的歷史功過和毛澤東思想進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，對(duì)新中國成立后黨的重大事件進(jìn)行客觀分析，為我國新時(shí)期的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)，也為應(yīng)對(duì)改革開放初期意識(shí)形態(tài)重大風(fēng)險(xiǎn)作出了重要努力。1986年之后，面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮愈演愈烈的局面，鄧小平一再指出問題的關(guān)鍵在于對(duì)四項(xiàng)基本原則貫徹執(zhí)行不力，“十年來我們的最大失誤是在教育方面”^［3］287，將黨的工作重點(diǎn)放在加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)思想政治教育等方面，為黨和國家的意識(shí)形態(tài)工作指明重點(diǎn)和發(fā)展方向。其三，葆有積極進(jìn)取的品格和力量。自我革命是一種辯證的否定、自我的進(jìn)化，目的是在自我革命中實(shí)現(xiàn)革新和突破。面對(duì)改革開放初期一些否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定社會(huì)主義制度等錯(cuò)誤思潮和消極言論甚囂塵上的狀況，鄧小平不斷鼓舞廣大人民群眾尤其是黨員干部要始終對(duì)中國特色社會(huì)主義保持高度自信，“我們首先要自己堅(jiān)定信心，然后才能教育和團(tuán)結(jié)群眾提高信心”^［4］369。20世紀(jì)80年代末，面對(duì)國內(nèi)政治風(fēng)波的巨大沖擊、國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)受挫等復(fù)雜國內(nèi)外形勢(shì)，鄧小平始終保持政治定力，作出“社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展”^［3］383的科學(xué)判斷，為中國人民堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定社會(huì)主義制度自信、理論自信、道路自信和文化自信提供了巨大精神動(dòng)力。

三、積極防控風(fēng)險(xiǎn)：提出防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的重大要求

如何有效回?fù)艉头揽匾庾R(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)智慧和能力的重要體現(xiàn)。鄧小平盡管沒有明確提出“防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)”的概念，但是他在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)等關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述中，包含著防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)之路徑方法的重要理念。

（一）政治前提：“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)”

堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的根本政治前提。黨的十一屆三中全會(huì)之后，鄧小平科學(xué)研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的形形色色社會(huì)思潮和錯(cuò)誤論調(diào)，指出“當(dāng)前的主要問題不在于有這些現(xiàn)象，而在于我們對(duì)待這些現(xiàn)象處置無力，存在著渙散軟弱的狀態(tài)”^［4］390，他一針見血地指出黨在防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)中存在的突出問題。為抵御意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的“左”的右的錯(cuò)誤思潮，鄧小平在1979年3月黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上明確提出堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，強(qiáng)調(diào)“我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想”^［4］173。共產(chǎn)黨員尤其是黨的思想理論工作者決不允許在這個(gè)根本立場(chǎng)上有絲毫動(dòng)搖，“如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)，整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)”^［4］173。而四項(xiàng)基本原則中，鄧小平又將黨的領(lǐng)導(dǎo)放在首要位置，指出“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心，是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”^［4］391，為黨應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)提供根本政治前提。在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)上，鄧小平進(jìn)一步要求改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。能否妥善解決黨政不分、以黨代政等問題，在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)系到黨在人民群眾中的威信和自身戰(zhàn)斗力，也成為黨能否有效應(yīng)對(duì)來自各方風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要環(huán)節(jié)。因此，鄧小平推進(jìn)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革，推動(dòng)國有企業(yè)、學(xué)校等領(lǐng)域建立和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，加強(qiáng)黨對(duì)整個(gè)思想戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)等，這些舉措是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)以應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的重要體現(xiàn)。2018年在慶祝改革開放40周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記將“加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為改革開放以來中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的首要經(jīng)驗(yàn)，指出“始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”“才能成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”^［8］，這也是對(duì)鄧小平確立的防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)根本政治原則的接續(xù)發(fā)展。

（二）物質(zhì)基礎(chǔ)：“政治問題要從經(jīng)濟(jì)的角度來解決”

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改善人民群眾生活，是黨和國家各項(xiàng)工作的重中之重，也為防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)提供重要物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放之后，鄧小平將解放和發(fā)展生產(chǎn)力上升為社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度，強(qiáng)調(diào)黨和國家各項(xiàng)工作要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，否則“就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。其他一切任務(wù)都要服從這個(gè)中心，圍繞這個(gè)中心，決不能干擾它，沖擊它”^［4］250。推進(jìn)思想政治工作，也應(yīng)當(dāng)“落實(shí)到經(jīng)濟(jì)上面，政治問題要從經(jīng)濟(jì)的角度來解決”^［4］195，將快速發(fā)展生產(chǎn)力、提升人民生活水平作為抵御意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要舉措。從國內(nèi)歷史因素來看，改革開放前一段時(shí)間，由于將精神因素提升至過高的位置，曾一度出現(xiàn)“只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益”等唯心主義傾向，挫傷了人民群眾從事物質(zhì)生產(chǎn)的積極性，長期貧困狀態(tài)使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性無法充分彰顯，這是造成意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)升級(jí)的重要因素。在吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平從物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系維度出發(fā)，充分肯定物質(zhì)文明建設(shè)對(duì)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性作用，指出“精神文明說到底是從物質(zhì)文明來的”^［3］52，要將社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為我們當(dāng)前“最大的政治”，將經(jīng)濟(jì)問題作為“壓倒一切的政治問題”^［4］194。只有不斷提高社會(huì)主義生產(chǎn)力，不斷改善人民的物質(zhì)文化水平，才能為應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。從國內(nèi)外形勢(shì)來看，內(nèi)有資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮愈演愈烈的巨大壓力，外有西方和平演變戰(zhàn)略的巨大挑戰(zhàn)。對(duì)此，鄧小平從中西制度比較視域出發(fā)論證社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，幫助人們澄清思想迷霧、堅(jiān)定正確方向。他認(rèn)為，社會(huì)主義制度優(yōu)于資本主義制度表現(xiàn)在很多方面，但“歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活”^［3］63。歷史和實(shí)踐都告訴我們，發(fā)展生產(chǎn)力和提升人民群眾物質(zhì)文化生活水平是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)前提，正如習(xí)近平總書記所說：“從根本上說，沒有扎扎實(shí)實(shí)的發(fā)展成果，沒有人民生活不斷改善……最終意識(shí)形態(tài)工作也難以取得好的成效?！?sup>［9^］

（三）必要舉措：“建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”

建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明，是防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的必要舉措。鄧小平指出，“我們?cè)诮ㄔO(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”^［4］208。他認(rèn)為，物質(zhì)文明建設(shè)能夠?yàn)榉婪痘庖庾R(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，但單靠物質(zhì)文明建設(shè)不能完全解決問題，還必須依靠社會(huì)主義精神文明建設(shè)來提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力?！安患訌?qiáng)精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路”^［3］144，要堅(jiān)持物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)“兩手抓、兩手都要硬”的基本原則。發(fā)揮社會(huì)主義精神文明建設(shè)在防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)中的作用，鄧小平提出要采取一系列應(yīng)對(duì)舉措：其一，大力加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和改進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣。改革開放初期，黨內(nèi)出現(xiàn)一些嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)犯罪和刑事犯罪、破壞黨群關(guān)系以及政治立場(chǎng)不同中央保持一致的“三種人”問題，鄧小平指出這“是黨內(nèi)的危險(xiǎn)因素，腐敗因素”，要通過整黨的方式進(jìn)行解決，否則“就會(huì)留下禍根，成為定時(shí)炸彈”^［3］37。他明確指出要通過整黨，使黨員干部尤其是黨的高級(jí)干部身體力行共產(chǎn)主義思想，發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用。在加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的同時(shí)，我們黨還注重改善社會(huì)風(fēng)氣，開展“五講四美三熱愛”、評(píng)選“文明單位”“文明校園”等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，采取法制手段打擊敗壞社會(huì)風(fēng)氣的惡劣行為，為應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)營造良好的社會(huì)文化氛圍。其二，依靠經(jīng)常性的思想政治教育。加強(qiáng)對(duì)全國人民尤其是青年的思想政治教育，是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的常態(tài)化路徑。鄧小平提出反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化是一個(gè)長期教育的問題，“既然是長期的事，不可能搞運(yùn)動(dòng)，只能靠經(jīng)常性的說服教育，必要時(shí)采取一些行政手段和法律手段”^［3］208。鄧小平還提出培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人目標(biāo)，為思想政治教育提供目標(biāo)遵循和重要指導(dǎo)。但在實(shí)踐過程中，鄧小平的這些重要思想未能得到充分貫徹落實(shí)。國內(nèi)政治風(fēng)波之后，鄧小平在深刻反思后直擊要害，指出“十年最大的失誤是教育，這里我主要是講思想政治教育，不單純是對(duì)學(xué)校、青年學(xué)生，是泛指對(duì)人民的教育”^［3］306。此后，加強(qiáng)思想政治教育成為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一項(xiàng)更加重要的任務(wù)，我們黨通過加強(qiáng)黨對(duì)思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)、整頓思想教育陣地、充實(shí)思想政治工作隊(duì)伍等措施，推進(jìn)思想政治教育科學(xué)化規(guī)范化制度化進(jìn)程，發(fā)揮思想政治教育在防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)中的重要功能。

（四）陣地保障：“整個(gè)思想戰(zhàn)線的工作都需要加強(qiáng)”

意識(shí)形態(tài)陣地歷來是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重點(diǎn)，這個(gè)陣地我們不去占領(lǐng)，別人就會(huì)去占領(lǐng)，“歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們，思想輿論陣地一旦被突破，其他防線就很難守得住”^［10］。因此，防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)必須有牢固陣地作為重要保障。改革開放之后，隨著思想文化領(lǐng)域環(huán)境的寬松和自由，新自由主義、歷史虛無主義等社會(huì)思潮伴隨著“異化問題”“人道主義”等問題的爭論，而在文藝界、學(xué)術(shù)理論界和新聞?shì)浾摻绲阮I(lǐng)域蔓延開來。如何加強(qiáng)黨對(duì)整個(gè)思想戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的意識(shí)形態(tài)陣地，成為一項(xiàng)迫切任務(wù)提到黨的重要議事日程上來。關(guān)于理論研究陣地，鄧小平認(rèn)為新形勢(shì)下黨的思想理論工作面臨很多新情況新問題，加強(qiáng)馬克思主義理論研究“是一項(xiàng)十分重大的任務(wù)，既是重大的政治任務(wù)，又是重大的理論任務(wù)。這絕不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作，而是要費(fèi)盡革命思想家心血的崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作”^［4］180，要求理論工作者能夠回應(yīng)時(shí)代需求、推動(dòng)理論創(chuàng)新，增強(qiáng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。關(guān)于新聞?shì)浾撽嚨睾臀幕乃囮嚨兀囆∑礁叨戎匾曔@兩個(gè)陣地在防范意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)中的重要作用，強(qiáng)調(diào)“要使我們黨的報(bào)刊成為全國安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心”^［4］255，要求“文藝界所有的同志，以及從事教育、新聞、理論工作和其他意識(shí)形態(tài)工作的同志，都經(jīng)常地、自覺地以大局為重”^［4］256。為改變宣傳思想領(lǐng)域存在的軟弱渙散、部分陣地失守等問題，20世紀(jì)90年代初期，黨中央將整頓宣傳輿論文化陣地作為一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，進(jìn)行人事調(diào)整和制度安排，保證黨的意識(shí)形態(tài)陣地牢牢掌握在馬克思主義者手中。

四、結(jié) 語

總之，改革開放以來，鄧小平高度重視意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的防范與化解，將防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)放在黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要位置，注重培塑人們應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的精神力量，并提出一系列防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的重大要求，形成“識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)—直面風(fēng)險(xiǎn)—防控風(fēng)險(xiǎn)”的整體邏輯理路。這些探索具有豐富的理論價(jià)值和實(shí)踐意義，為新時(shí)代新征程防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、鞏固意識(shí)形態(tài)安全提供了科學(xué)的理論借鑒。當(dāng)前，我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，國際國內(nèi)形勢(shì)的深刻變化使我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著空前復(fù)雜的情況，意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)同其他各種風(fēng)險(xiǎn)相互交織、演變疊加，導(dǎo)致“各種威脅和挑戰(zhàn)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)明顯”^［11］。新征程防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)當(dāng)樹立總體國家安全觀，充分把握意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)演變的特點(diǎn)與規(guī)律，以獨(dú)立自主的精神特質(zhì)、敢于斗爭的氣質(zhì)風(fēng)貌、自我革命的勇氣擔(dān)當(dāng)直面風(fēng)險(xiǎn)，通過加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，鞏固意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重要陣地等舉措有效回?fù)麸L(fēng)險(xiǎn)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供意識(shí)形態(tài)的安全保障。

［參考文獻(xiàn)］

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［11］習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第1卷［M］.北京：外文出版社，2018：202.

（責(zé)任編輯 文 格）

Three-dimensional Perspectives on Deng Xiaoping’s Thought of Mitigating Ideological Risks

TANG Zhen-zi

（School of Marxism，Wuhan University of Technology，Wuhan 430070，Hubei，China）

Abstract：In the course of reform and opening up and socialist modernization，Deng Xiaoping had attached great importance to the ideological risk mitigation，and the logic of “identifying risks-facing risks-preventing and controlling risks” was contained in his thoughts.In the face of the interweaving and superposition of risks in the field of ideology，Deng Xiaoping was good at identifying risks，giving a series of profound answers to questions such as why it is necessary，what form and how important it is to prevent and resolve ideological risks，and forming a problem awareness of preventing and resolving ideological risks.He thought we should have the courage to face risks，to promote the Chinese Communists’ independent subject consciousness，the spirit of struggle，the courage of self-revolution，and to cultivate the spiritual strength of Chinese Communists to guard against and defuse ideological risks.He thought we should actively prevent and control risks，and put forward requirements such as upholding and improving the Party’s leadership，consolidating the material foundation for preventing and defusing ideological risks，building a high degree of socialist spiritual civilization，and strengthening an important ideological position.All these provide valuable theoretical reference and practical guidance for consolidating ideological security in the new era.

Key words：Deng Xiaoping; ideological risks; ideological security