以美育美 向美而行

美育的核心在于通過美術(shù)教育實(shí)現(xiàn)自我提升與自我完善，提高對(duì)美的感受能力與表達(dá)能力。向美而行強(qiáng)調(diào)了美術(shù)教育的目的性，在高中美術(shù)教育中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解美的本質(zhì)，激發(fā)他們對(duì)美好事物的向往。為了確保美術(shù)教育能夠達(dá)到以美育美、向美而行的效果，教師需要對(duì)現(xiàn)有的高中美術(shù)教育模式進(jìn)行分析，探索更有效的教學(xué)策略。

一、高中美術(shù)課程的美育基本原則

高中美術(shù)課程的教育原則應(yīng)從美育的本質(zhì)出發(fā)，美育不僅僅是知識(shí)和藝術(shù)技能的傳授，更是一種面向全體學(xué)生的人文教育，需要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力和審美情趣。美育不僅是對(duì)美的追求，還是對(duì)真理和善良的追求。高中美術(shù)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)真、善、美的和諧統(tǒng)一。這種統(tǒng)一體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容和方法上，即通過審美教育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力。此外，高中美術(shù)教育還應(yīng)強(qiáng)調(diào)教學(xué)思想性和藝術(shù)性的融合，通過將學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際生活緊密聯(lián)系，促使學(xué)生將美育知識(shí)應(yīng)用于真實(shí)的生活情境中，從而在實(shí)踐中深化對(duì)美的理解。

二、實(shí)現(xiàn)高中美術(shù)課堂美育教學(xué)的具體表征

（一）關(guān)注形象，提高審美能力

高中美術(shù)課程的教學(xué)需要在理解美的形象性的基礎(chǔ)上進(jìn)行，從而激發(fā)學(xué)生的深層學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并豐富他們的審美體驗(yàn)。在美術(shù)教學(xué)中，形象的重要性不言而喻。美是通過可感知且具體存在的形象呈現(xiàn)的，審美形象是美感產(chǎn)生的媒介。在高中美術(shù)課堂上，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入感知各種藝術(shù)形象，激發(fā)他們對(duì)美育問題的好奇心和探究欲。美育教學(xué)的目標(biāo)是幫助學(xué)生在審美主體與客體之間實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的和諧與自由構(gòu)建，讓學(xué)生對(duì)審美形象有充分的認(rèn)知，從而開展基于興趣的探索性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)獨(dú)特的審美觀。

（二）根植生活，注重深度理解

美育的核心在于與實(shí)際生活緊密聯(lián)系。在高中美術(shù)教育中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將美育知識(shí)與日常生活的實(shí)際情境相結(jié)合。這種教育方式反對(duì)碎片化教學(xué)，強(qiáng)調(diào)美育知識(shí)與信息間的聯(lián)系，包括新舊知識(shí)的關(guān)聯(lián)及美育跨學(xué)科知識(shí)的融合。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生選擇那些與自己生活密切相關(guān)且具有價(jià)值的美育知識(shí)。這種方法有助于將日常生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為審美經(jīng)驗(yàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生追求和塑造美好生活的意愿。教師應(yīng)讓學(xué)生通過深入閱讀教材、查閱資料、深度思考，在生活情境中探索美育課堂中核心大概念的生成邏輯，并讓學(xué)生在探究中將美育內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，通過生活經(jīng)驗(yàn)提煉美育經(jīng)驗(yàn)，從而促使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行情境化的深度探析和持續(xù)理解。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生圍繞生活經(jīng)驗(yàn)努力尋找美

育核心知識(shí)的意義和知識(shí)間的關(guān)聯(lián)，即以整體生活觀的視角來審視美育知識(shí)，形成相對(duì)穩(wěn)定的知識(shí)框架。在此過程中，新的美育知識(shí)被學(xué)生理解后，會(huì)融入學(xué)生原有的知識(shí)體系中，不斷擴(kuò)展結(jié)構(gòu)化內(nèi)容。

（三）立足情感，深層情感陶冶

情感性是美育最突出的特征，美育是一種非功利性的純粹情感教育。美育能陶冶學(xué)生的心靈，引發(fā)學(xué)生對(duì)美的情感體驗(yàn)。在高中美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)通過不同的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生直觀感受審美對(duì)象的美，激發(fā)學(xué)生高級(jí)情感活動(dòng)的需求。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生對(duì)美育知識(shí)的掌握遵循特定的規(guī)律。教師在高中美術(shù)課堂中的任務(wù)，不僅是傳授知識(shí)和技能，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度的情感體驗(yàn)，真正理解和吸收美育的精髓，實(shí)現(xiàn)深層次的心靈成長(zhǎng)和審美素養(yǎng)的提升。

三、高中美術(shù)課堂的美育教學(xué)策略

（一）直觀化教學(xué)：承接學(xué)生生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)

直觀化教學(xué)的核心在于將抽象的美術(shù)理論具體化，使學(xué)生通過直接的感官體驗(yàn)掌握美育知識(shí)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)通過視覺、聽覺、觸覺等多種感官元素，將美術(shù)知識(shí)生動(dòng)地呈現(xiàn)給學(xué)生。此外，教師還應(yīng)重視學(xué)生的感性體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生感受藝術(shù)作品的情感表達(dá)和審美價(jià)值，激發(fā)他們的情感共鳴，使其更深入地理解美術(shù)知識(shí)。同時(shí)，教師應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容的適宜性和層次性，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，選擇學(xué)生能夠理解的藝術(shù)作品，避免使用復(fù)雜抽象的教學(xué)方法。

以人美版高中美術(shù)必修美術(shù)鑒賞第二單元中的“程式與意蘊(yùn)|中國(guó)傳統(tǒng)繪畫”為例。在情境導(dǎo)入階段，教師可以讓學(xué)生觀察并對(duì)比俄羅斯畫家希施金的《松樹林》和中國(guó)畫家王希孟的《千里江山圖》，引出中國(guó)山水畫與西方風(fēng)景畫在視覺語言、特征與趣味方面的差異。在此基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)一步探討“山水”“江山”“河山”等詞匯在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的特殊含義，以及這些含義如何在中國(guó)山水畫中得到體現(xiàn)。隨后，教師可以播放《富春山居圖》的相關(guān)視頻，介紹黃公望的筆墨技法，這有助于學(xué)生更深入地理解中國(guó)山水畫的藝術(shù)特點(diǎn)。在講解皺法時(shí)，教師可以結(jié)合視頻中的具體畫面，詳細(xì)講解披麻皺、斧劈皺、解索皺等不同皺法的特點(diǎn)和表現(xiàn)效果，并闡述這些皺法是如何根據(jù)山石的地質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括和創(chuàng)造的。通過這樣的具體示例，學(xué)生能夠更清晰地理解中國(guó)山水畫的表現(xiàn)技法。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重將理論知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體驗(yàn)，思考自然景觀在生活中的意義，以及如何通過藝術(shù)作品來表達(dá)對(duì)自然的情感。

（二）情感化教學(xué)：開展傳統(tǒng)文化創(chuàng)意實(shí)踐

在實(shí)施情感化教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)在教室中布置各種傳統(tǒng)藝術(shù)作品和文化符號(hào)，以營(yíng)造充滿藝術(shù)氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化創(chuàng)意實(shí)踐，這種實(shí)踐活動(dòng)可以是復(fù)原傳統(tǒng)藝術(shù)作品，也可以是將傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，創(chuàng)造新的藝術(shù)作品。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，讓他們?cè)趧?chuàng)作中深入體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的美學(xué)精髓。此外，教師還應(yīng)重視情感表達(dá)，在課堂上組織學(xué)生討論他們的作品所蘊(yùn)含的文化意義、個(gè)人情感體驗(yàn)及創(chuàng)作過程中的感受。

以人美版高中美術(shù)必修美術(shù)鑒賞第五單元中的“文化與習(xí)俗|從‘泥土’中誕生的美”為例。教師可以運(yùn)用情感化教學(xué)的策略，將傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意實(shí)踐與學(xué)生的情感體驗(yàn)緊密結(jié)合。在課程的導(dǎo)入階段，教師可以使用詩句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”作為課程的開端，這不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，還為討論桃符等民間美術(shù)作品提供了自然的過渡。隨后，教師可以讓學(xué)生討論春節(jié)相關(guān)的民間美術(shù)活動(dòng)，如剪窗花、掛吊箋、捏面塑等，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些藝術(shù)形式的技巧，深入理解它們背后的文化寓意。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，如自己剪制窗花或嘗試捏制面塑，讓學(xué)生在實(shí)際操作中感受民間藝術(shù)的魅力。此外，教師還可以引入更多民間美術(shù)在日常生活中的應(yīng)用實(shí)例，如民居裝飾、日用品方面的藝術(shù)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生理解民間美術(shù)并非僅限于節(jié)日慶祝，而是深深植根于中國(guó)人的日常生活中。教師還應(yīng)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)民間美術(shù)的情感價(jià)值，讓學(xué)生分享自己與這些傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)相關(guān)的個(gè)人體驗(yàn)，幫助學(xué)生建立起對(duì)這些藝術(shù)形式的個(gè)人情感聯(lián)系，從而增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和傳承意識(shí)。

（三）意象化教學(xué)：基于美術(shù)教育特征授課

意象化教學(xué)側(cè)重于利用視覺和感性的藝術(shù)形象來傳遞知識(shí)和情感。在實(shí)施意象化教學(xué)時(shí)，教師需要選擇那些具有強(qiáng)烈視覺沖擊力和深刻內(nèi)涵的藝術(shù)作品。通過分析這些作品，教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解作品背后的深層意象。教師應(yīng)將藝術(shù)作品與學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與生活的緊密聯(lián)系。

以人美版高中美術(shù)必修美術(shù)鑒賞第三單元中的“體量與力量|雕塑的美感”為例，教師可以在課前展示不同主題的雕塑作品，并從體量美、力量美和形態(tài)美三個(gè)方面進(jìn)行分析。在講解體量美時(shí)，教師可以與學(xué)生探討如何通過材質(zhì)、空間、結(jié)構(gòu)和比例來改善雕塑的視覺效果，并分析不同材質(zhì)如何影響雕塑的質(zhì)感和視覺重量，或者如何通過調(diào)整比例來增強(qiáng)作品的視覺沖擊力。在分析力量美時(shí)，教師可以選擇韋馱像作為分析對(duì)象，解讀韋馱像中力量的表現(xiàn)手法，如肌肉的塑造、姿態(tài)的張力和表情的刻畫等。此外，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)模仿韋馱像，讓學(xué)生體驗(yàn)雕塑作品的力量感。對(duì)于形態(tài)美的探討，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考形態(tài)如何表達(dá)動(dòng)態(tài)和生命力。在這一環(huán)節(jié)中，教師可以讓學(xué)生觀察雕塑中的動(dòng)態(tài)線條和形態(tài)結(jié)構(gòu)，討論這些元素如何共同作用從而表達(dá)出作品的動(dòng)感。在自主思考的環(huán)節(jié)，教師應(yīng)提問：“一件雕塑作品是不是體量越大，顯示的力量就越大？”引導(dǎo)學(xué)生深入思考。教師可以借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生討論體量與力量之間的關(guān)系，指出并非所有大型雕塑都強(qiáng)調(diào)力量感，也有小型雕塑能夠通過細(xì)膩的刻畫和精致的設(shè)計(jì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的力量感。通過意象化教學(xué)策略，教師能夠幫助學(xué)生從不同角度深入理解雕塑的美感，提高學(xué)生的審美能力。

（四）思維化教學(xué)：充分尊重學(xué)生的理解差異

在實(shí)施思維化教學(xué)時(shí)，教師需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生對(duì)美術(shù)的理解具有多樣性。教師可以通過提問、討論和作品分析的方式，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品的看法。在授課過程中，教師應(yīng)避免給出絕對(duì)的“正確”或“錯(cuò)誤”的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生從獨(dú)特視角解讀美術(shù)作品。

以人美版高中美術(shù)必修美術(shù)鑒賞第六單元中的“交流與傳承|

東西文化碰撞中的藝術(shù)嬗變”為例。教師可以利用徐悲鴻的奔馬圖《前進(jìn)》來闡釋東西方藝術(shù)融合在徐悲鴻作品中的體現(xiàn)。在分析這幅奔馬圖時(shí)，教師可以詳細(xì)講解徐悲鴻是如何將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法與西方繪畫的透視原理和結(jié)構(gòu)表達(dá)相結(jié)合的，并指出徐悲鴻是如何運(yùn)用西方透視法來增強(qiáng)馬的立體感的，又是如何借助中國(guó)水墨畫技法來捕捉馬的動(dòng)態(tài)和力量的。在課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)，教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入思考，讓學(xué)生討論這兩種風(fēng)格在表達(dá)方式、藝術(shù)感覺和視覺效果方面的不同，并重視學(xué)生理解和詮釋藝術(shù)作品的不同觀點(diǎn)，尊重每名學(xué)生對(duì)同一幅作品的不同感受。通過這種方式，教師可以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

結(jié)語

高中美術(shù)教育不僅是技能和知識(shí)的傳遞，還是情感、思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。高中美術(shù)教育的核心在于引導(dǎo)學(xué)生探索美的領(lǐng)域，讓他們?cè)谙蛎蓝械倪^程中發(fā)展個(gè)性、情感和思維。教師采用多樣的教學(xué)策略，能夠幫助學(xué)生在藝術(shù)領(lǐng)域成長(zhǎng)為具有創(chuàng)造力的個(gè)體，豐富學(xué)生的精神世界，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（作者單位：

陜西省安康市嵐皋縣嵐皋中學(xué)）