新時期革命紀(jì)念館社教工作多元化發(fā)展的實踐和思考

摘 要：近年來，我們見證了社會發(fā)展的加速度及其對各行各業(yè)的深遠(yuǎn)影響，在這樣一個動態(tài)變化的時代背景下，革命紀(jì)念館作為傳承歷史、培養(yǎng)國民認(rèn)同、推動社會教育的重要場所，面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。社會教育（社教）工作作為紀(jì)念館的核心功能之一，正處在轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵時期，它需貼合時代脈搏，引領(lǐng)公眾精神文化風(fēng)尚，同時滿足日益多元的公眾需求。文章通過對八路軍西安辦事處紀(jì)念館社教工作的實踐探索和成果分析，提煉出新時期革命紀(jì)念館社教工作的成功經(jīng)驗和面臨的挑戰(zhàn)，進而對未來革命紀(jì)念館社教工作的發(fā)展方向提出建設(shè)性的建議。

關(guān)鍵詞：八路軍西安辦事處紀(jì)念館；社教工作；多元化發(fā)展

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.18.022

0 引言

新時期革命紀(jì)念館社教工作的內(nèi)涵隨著社會的進步而不斷豐富，不再局限于傳統(tǒng)的展覽講解和靜態(tài)展示，它開始涉及更為廣泛的社會教育行動，包括但不限于歷史教育、愛國主義教育、思想道德教育和科學(xué)教育等多個層面。教育形式的多樣化，旨在促進公民的全面發(fā)展，強化國家意識，增進社會凝聚力。

在這樣的大背景下，革命紀(jì)念館作為中國革命歷史的一個重要組成部分，擔(dān)負(fù)著特殊的歷史使命，它不僅是革命歷史的見證者，也是新時代傳播革命文化、開展愛國主義教育的重要基地。近年來，隨著科技的發(fā)展和社會需求的變化，紀(jì)念館的社教工作在內(nèi)容和形式上都發(fā)生了顯著的變革，開始嘗試采用多媒體互動展覽、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教育平臺等多種現(xiàn)代信息技術(shù)，以增強展覽的互動性和教育的吸引力。八路軍西安辦事處紀(jì)念館也是在這樣的大環(huán)境下開始進行一些社教工作多元化發(fā)展的嘗試，并取得了一些成績和經(jīng)驗。

八路軍西安辦事處紀(jì)念館的轉(zhuǎn)型升級，不僅體現(xiàn)在技術(shù)和手段上的創(chuàng)新，更重要的是對社教工作內(nèi)涵的深化和拓展。它要求紀(jì)念館工作人員不斷提升專業(yè)素養(yǎng)，加強與教育部門、文化機構(gòu)、科研單位的合作，共同探索適合新時期的教育模式。同時，紀(jì)念館還需充分利用其獨特的資源和平臺優(yōu)勢，為社會提供個性化、多層次的教育服務(wù)，滿足不同群體的需求。

1 革命紀(jì)念館的新時期使命與挑戰(zhàn)

1.1 革命紀(jì)念館的歷史使命

革命紀(jì)念館作為一種特殊的文化與教育機構(gòu)，承載著向公眾傳遞歷史真實、弘揚革命精神、維護國家意識形態(tài)安全的重要使命。如八路軍西安辦事處紀(jì)念館抗日戰(zhàn)爭時期承載著統(tǒng)戰(zhàn)工作和救亡組織等使命，西柏坡紀(jì)念館是解放戰(zhàn)爭時期中共中央和解放軍總部所在地，這些場所不僅僅是過去革命斗爭歷史的物理載體，更是連接過去與未來、個體記憶與集體記憶的橋梁，它們通過收藏、展示和解讀相關(guān)歷史物證，使革命的歷史得以在當(dāng)代社會中被傳承和弘揚①。

在新時期，革命紀(jì)念館的歷史使命愈加凸顯，它們不僅要在全球化與數(shù)字化浪潮中保護和傳播革命遺產(chǎn)，還要在國家發(fā)展與個人認(rèn)同之間搭建起對話與溝通的平臺。在當(dāng)前社會，革命紀(jì)念館的角色并非停滯不變，而是需要不斷地自我更新和革新，以應(yīng)對新時代帶來的挑戰(zhàn)與要求。

1.2 新時期的社會變遷與挑戰(zhàn)

隨著經(jīng)濟全球化和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，新時期的社會變遷對革命紀(jì)念館提出了新的挑戰(zhàn)。公眾的價值觀多元化，歷史記憶面臨著更加復(fù)雜的社會語境，要在這樣的環(huán)境中凸顯革命紀(jì)念館的社會價值，需要更加精準(zhǔn)和深入的戰(zhàn)略規(guī)劃與文化傳播能力。

數(shù)字化時代的到來也給革命紀(jì)念館的傳統(tǒng)展覽和教育方式07e76b57bab9ab6b0edbbb00bbf6406127d5dbe081bcfde4680365a7432634e9帶來了沖擊，青少年群體日益習(xí)慣于通過網(wǎng)絡(luò)和新媒體獲取信息，這要求革命紀(jì)念館必須拓展其展示和教育手段，利用數(shù)字化技術(shù)提供更為生動和交互式的學(xué)習(xí)體驗。同時，革命紀(jì)念館還面臨著如何在保證歷史真實性的基礎(chǔ)上，以更吸引人的方式講述歷史故事，使之符合現(xiàn)代受眾的審美和接受習(xí)慣。

1.3 社教工作的重要性

在新時期背景下，社教工作成為革命紀(jì)念館發(fā)揮作用的核心途徑。通過社教活動，紀(jì)念館能夠教育公民理解歷史的多樣性和復(fù)雜性，激發(fā)他們的民族自豪感和愛國情懷，促進國家意識形態(tài)的穩(wěn)定。社教工作的目的不僅在于傳授知識，更在于引導(dǎo)人們進行歷史反思，培養(yǎng)批判性思維，以及增強社會責(zé)任感。

同時，紀(jì)念館的社教工作還具備社區(qū)服務(wù)的功能，它可以成為社會教育的重要平臺，促進社區(qū)成員之間的交流和互動，增進社會的和諧與團結(jié)②。在此過程中，紀(jì)念館需不斷探索新的教育方法和內(nèi)容，以吸引更廣泛的受眾群體，特別是青少年，讓他們能夠從歷史中汲取智慧，為現(xiàn)代社會的發(fā)展作出貢獻。

2 多元化社教工作的實踐

2.1 教育活動的創(chuàng)新

為了提升教育活動的效果，紀(jì)念館可以設(shè)計多樣化的教學(xué)方案，結(jié)合紀(jì)念館藏品和歷史故事，開展一系列的主題教育活動。例如，通過角色扮演游戲、歷史講座、互動討論等形式，讓參觀者不僅僅是被動接收信息，而是主動參與到歷史的探索之中。

2.1.1 互動式學(xué)習(xí)

互動式學(xué)習(xí)通過參與和體驗方式提高學(xué)習(xí)的興趣與效果。例如，紀(jì)念館可以設(shè)置模擬歷史事件的角色扮演游戲，讓參與者親身體驗歷史人物的決策過程，從而深入理解歷史事件的復(fù)雜性和多維度；設(shè)計互動問答、觀點投票等環(huán)節(jié)，使參觀者能夠主動思考并參與到展覽內(nèi)容的深入探討中③。八路軍西安辦事處紀(jì)念館便通過“聽”“問”“解”“繪”“感”等多重感官體驗，引導(dǎo)青少年深入了解入隊、入團、入黨的真正意義。

2.1.2 歷史體驗活動

歷史體驗活動通過重現(xiàn)歷史場景與生活方式，如歷史工藝工作坊、傳統(tǒng)節(jié)日慶典模擬等，讓公眾親身感受歷史，增加對歷史文化的認(rèn)同感。八路軍西安辦事處紀(jì)念館會立足新時代青年兒童特點，依托革命舊址，讓文化和節(jié)日相結(jié)合，打造出形式多樣的沉浸式紅色教學(xué)，解鎖紅色教育新方式。2023年，紀(jì)念館以時間為序，開展了“紅色電波”教育活動、“我要去延安”教育活動、“童心向黨·紅色印象”教育活動、“粽星捧月·共赴光明”教育活動、“紅七月 心向黨 憶紅色 感史韻”教育活動、童聲繪八辦“行動吧！少年”暑期半日研學(xué)活動、“講述紅色故事 感恩師之教育”教師節(jié)活動、“歌唱祖國·童心慶十一”主題公益教育等40場教育活動，受眾有2500余人次。針對不同節(jié)日，開發(fā)出相對應(yīng)的主題教育，在教學(xué)的環(huán)節(jié)中加入互動體驗，讓青少年兒童在游中學(xué)、在學(xué)中研，通過親身實踐來提升綜合素質(zhì)和能力，成為德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。

2.1.3 虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用

利用虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)，紀(jì)念館可以創(chuàng)造沉浸式的歷史場景，讓參觀者通過頭戴設(shè)備進入一個全方位模擬的歷史世界，直觀體驗歷史事件。同時，通過增強現(xiàn)實（AR）技術(shù)，可以在現(xiàn)實世界中疊加歷史信息或圖像，增強展品的信息量和教育意義。八路軍西安辦事處紀(jì)念館研究提煉革命文物資源與學(xué)校教育的有機結(jié)合點，結(jié)合國家頒發(fā)的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，開發(fā)紅色社教課程，增強對青少年教育的針對性。以VR、交互、多媒體等技術(shù)為載體，將紅色文化教育課程數(shù)字化。突破傳統(tǒng)流動博物館教育以展板、復(fù)制品或?qū)嶓w文物為展示主體的局限性，豐富了展示效果，提高革命文化傳播與傳承的效率。能夠做到有址可尋、有物可看、有史可講、有事可說，讓青少年在沉浸式體驗革命歷史的同時還能充分傳承革命精神，賡續(xù)紅色血脈。

2.2 展覽的多樣化

結(jié)合常設(shè)展覽和臨時展覽，既展示展館的基本歷史，也能及時反映最新的研究成果或相關(guān)的時事主題。數(shù)字展覽和網(wǎng)絡(luò)展覽的運用，可以通過官方網(wǎng)站或社交媒體平臺，讓無法親臨現(xiàn)場的人也能在線上了解紀(jì)念館的內(nèi)容。

2.2.1 常設(shè)展覽與臨時展覽的結(jié)合

常設(shè)展覽作為紀(jì)念館的基礎(chǔ)，展示核心的歷史內(nèi)容和文化價值。而臨時展覽則可以根據(jù)紀(jì)念日、特殊事件或最新的學(xué)術(shù)研究成果進行更新，帶來新的視角和討論話題，活躍展覽的氛圍，吸引更多回訪者。

2.2.2 數(shù)字展覽和網(wǎng)絡(luò)展覽

利用數(shù)字化技術(shù)，如在線虛擬展覽、數(shù)字化檔案等，讓不能親臨現(xiàn)場的人也能接觸到展覽內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)展覽能夠通過互聯(lián)網(wǎng)覆蓋更廣泛的受眾，也能夠通過多媒體和互動設(shè)計，提供不同于傳統(tǒng)展覽的體驗。

2.3 社區(qū)參與與合作

通過與社區(qū)教育機構(gòu)合作，紀(jì)念館可以開展社區(qū)教育計劃，如講座、展覽、紀(jì)念日活動等，增加社區(qū)居民的參與感。合作項目與共建活動可以與學(xué)校、博物館、圖書館等機構(gòu)共同進行，通過資源共享，豐富社教內(nèi)容。

2.3.1 社區(qū)教育計劃

紀(jì)念館可以開展社區(qū)講座、歷史故事會等活動，促進社區(qū)成員對本地歷史的了解和傳承。同時，可以組織社區(qū)居民參與展覽的策劃和執(zhí)行，讓社區(qū)教育計劃更加貼近居民的需求和興趣。

2.3.2 合作項目與共建活動

與學(xué)校、圖書館、文化中心等機構(gòu)合作，共同開發(fā)教育項目和活動。例如，八路軍西安辦事處紀(jì)念館與秦始皇帝陵博物院黨支部進行共建共聯(lián)，與陜西融創(chuàng)數(shù)字傳播有限公司、陜西科技大學(xué)6d033828c56e2ad06d335f7353bf2ace44505956b80710e8c5f17ce2ac6a6ef4中國輕工業(yè)博物館簽署了戰(zhàn)略合作協(xié)議，達成了館際、館校、館企三位一體的合作共建模式，同時與合作機構(gòu)在黨建、紅色教育、人才互培、協(xié)作研究、課程建議、宣教活動等方面進行互幫互助、資源共享，形成攜手共建的共贏氛圍。

2.4 青少年教育計劃

紀(jì)念館應(yīng)開展針對青少年的教育項目，如歷史夏令營、學(xué)生社團合作項目等，引導(dǎo)青少年深入了解歷史，培養(yǎng)歷史責(zé)任感和使命感。青少年志愿者項目也是一個很好的方式，讓青少年在參與服務(wù)的同時，學(xué)習(xí)歷史知識，鍛煉個人能力。

2.4.1 學(xué)校教育項目

紀(jì)念館可以與學(xué)校合作，開發(fā)符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求的教育項目。比如，設(shè)計與學(xué)校課程相關(guān)聯(lián)的教育包或工作坊（圖1），讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)歷史、文化和藝術(shù)。同時，可以邀請歷史學(xué)家或藝術(shù)家進入課堂，帶領(lǐng)學(xué)生進行更深入的學(xué)習(xí)和探討。

2.4.2 青少年志愿者項目

鼓勵青少年參與紀(jì)念館的志愿者服務(wù)（圖2），如講解員、活動策劃、客戶服務(wù)等。這不僅能夠幫助青少年建立社會責(zé)任感，還能夠提供實踐經(jīng)驗，提升其領(lǐng)導(dǎo)能力。通過志愿者項目，青少年可以更好地了解和傳播本地的歷史文化。

在實踐這些多元化社教工作時，紀(jì)念館需要結(jié)合自身資源和受眾特點設(shè)計與實施。為推進“館際交流”融合優(yōu)勢互補，共同探索、拓寬紅色文化教育的形式與內(nèi)容，八路軍西安辦事處紀(jì)念館全年共開展共建活動16場，與未央?yún)^(qū)西航二校、西北工業(yè)大學(xué)力學(xué)與土木建筑學(xué)院、空軍軍醫(yī)大學(xué)、秦始皇帝陵博物院、空軍工程大學(xué)、西安開放大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院、陜西科技大學(xué)、陜西秦漢中學(xué)等14家單位共建青少年教育基地、“大思政課”實踐教學(xué)基地、革命傳統(tǒng)教育共育基地、政治理論實踐教學(xué)基地，延安干部學(xué)院與陜西照金干部學(xué)院在紀(jì)念館設(shè)立現(xiàn)場教育點。

3 多元化發(fā)展的挑戰(zhàn)與對策

3.1 公眾需求的不斷變化

隨著社會進步和文化消費的多樣化，公眾對紀(jì)念館的需求也在不斷變化。參觀者不再滿足于傳統(tǒng)的參觀模式，他們尋求更加個性化、互動性強的學(xué)習(xí)和體驗方式。因此，八路軍西安辦事處紀(jì)念館在開展社教工作時需要深入分析和研究不同年齡、背景的參觀者的需求，并通過問卷調(diào)查、訪談等方式獲取反饋，根據(jù)這些信息，定期更新和調(diào)整展覽內(nèi)容與教育活動，引入更多互動性和參與性強的展覽設(shè)計和教育項目，以適應(yīng)不同參觀者的需求④。

3.2 科技與傳統(tǒng)的融合問題

八路軍西安辦事處紀(jì)念館在引入現(xiàn)代科技如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等新媒體技術(shù)的過程中，如何保持展覽內(nèi)容的歷史真實性和傳統(tǒng)文化的傳承，是紀(jì)念館面臨的一個挑戰(zhàn)。因此，紀(jì)念館在使用科技手段時，要確保技術(shù)服務(wù)于內(nèi)容的傳達，而不是替代內(nèi)容本身，在設(shè)計科技應(yīng)用時，應(yīng)與歷史學(xué)家、教育專家共同協(xié)作，確保歷史的準(zhǔn)確性和教育的有效性，同時，注重科技與傳統(tǒng)展示手法的結(jié)合，讓科技成為提升傳統(tǒng)文化魅力的工具⑤。

3.3 人才隊伍建設(shè)

專業(yè)的社教人才是紀(jì)念館多元化發(fā)展的重要保障，目前，八路軍西安辦事處紀(jì)念館的專業(yè)人才還比較缺乏，尤其缺少在新媒體運營、展覽設(shè)計、教育活動策劃等方面的人才。紀(jì)念館應(yīng)加強內(nèi)部培訓(xùn)課程，涵蓋革命歷史知識、講解技巧、文物保護基礎(chǔ)、展覽策劃等方面，開展革命歷史專題講座，邀請知名的黨史專家深入講解不同時期的革命歷史細(xì)節(jié)，提升員工的專業(yè)素養(yǎng)。同時，紀(jì)念館也注重加強與教育機構(gòu)的合作，吸引相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人才，并為員工提供持續(xù)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機會。八路軍西安辦事處紀(jì)念館與西北工業(yè)大學(xué)、秦始皇帝陵博物院等多所高校、機構(gòu)進行合作，著力引進及培養(yǎng)紀(jì)念館的專業(yè)人才，努力提升紀(jì)念館的建設(shè)和發(fā)展，全方位鋪墊紀(jì)念館的社教途徑。

3.4 資源配置與管理

紀(jì)念館在發(fā)展多元化教育活動時，可能會面臨資源分配不均和管理不善的問題，導(dǎo)致資源浪費或項目執(zhí)行不力。由此我們需要建立科學(xué)的資源管理和評估體系，對紀(jì)念館的人力、財力、物力等資源進行合理規(guī)劃和分配。引入現(xiàn)代化管理方法，比如項目管理方法，確保每個項目都有明確的目標(biāo)、計劃、預(yù)算和時間表。同時，建立項目評估機制，定期評估社教項目的效果，根據(jù)評估結(jié)果進行調(diào)整和優(yōu)化。

社教工作是文化傳承和知識普及的重要手段，通過社教活動，不僅能夠加深公眾對歷史、文化和科學(xué)的了解，還能夠培養(yǎng)公民責(zé)任感、增強社會凝聚力，促進社會的和諧與進步。對于紀(jì)念館而言，其使命不僅是保護和展示歷史遺跡，更是要活化歷史資源，使之成為公眾了解歷史、反思現(xiàn)在、展望未來的活動平臺。通過不斷創(chuàng)新實踐和不斷總結(jié)改進，八路軍西安辦事處紀(jì)念館更好地發(fā)揮其在紅色教育中的作用，致力于通過創(chuàng)新的展覽手段和教育方法，以更加生動的方式傳承歷史，吸引更廣泛的訪客，尤其是年輕一代，讓他們能夠在參與中學(xué)習(xí)，通過體驗獲得知識和靈感，并加強國際文化交流與合作，融合科技進步，采用新媒介和平臺，以創(chuàng)新的形式進行教育和展示，使紀(jì)念館的資源更加豐富、互動性更強，作為社會教育的重要場所，紀(jì)念館承擔(dān)起了引導(dǎo)公眾進行歷史思考、道德反思和文化自覺的責(zé)任，推動社會價值觀的積極發(fā)展。

注釋

①廖永紅.新時期革命紀(jì)念館紅色文化的時代價值[J].祖國，2020（4）：73，77.

②曹行燕.革命紀(jì)念館融入地方發(fā)展的路徑探究：以四渡赤水紀(jì)念館的實踐為例[J].貴博論叢，2023（00）：368-382.

③張貝伊.淺談革命紀(jì)念館社會教育功能：以安源路礦工人運動紀(jì)念館社教工作為例[J].文物鑒定與鑒賞，2023（16）：106-109.

④胡海燕.關(guān)于博物館社教工作多樣化發(fā)展的實踐和思考[J].文物鑒定與鑒賞，2020（3）：142-143.

⑤馬希輝.試析鄭州二七紀(jì)念館社教功能的拓展路徑[J].中國紀(jì)念館研究，2020（1）：65-68.