信息化時(shí)代下“00后”大學(xué)生思想行為特征及教育策略研究

黨的二十大報(bào)告指出，全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。“00后”大學(xué)生作為青年群體的主力軍，針對(duì)其思想行為特征的教育引導(dǎo)是大學(xué)生思想政治教育工作的重要一環(huán)。第53次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2023年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.92億人，其中學(xué)生群體是網(wǎng)民中的最大群體，占比25.4%。作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”，“00后”衣食住行、娛教醫(yī)養(yǎng)均深受網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜且多維的影響。然而，在如此明顯的“代際特點(diǎn)”和高速發(fā)展的新媒體相匯合的時(shí)代浪潮中，該怎樣在教學(xué)過程中充分、高效地借助新媒體，推動(dòng)“00后”大學(xué)生思想政治教育進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，是一個(gè)重要的研究課題。因此，基于“00后”大學(xué)生的獨(dú)特思維與行為模式，借助更具感染力和時(shí)代印記的思想政治教育手段有效地引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)定他們的理想信念，培育他們積極向上的心理素質(zhì)，形成正確的政治認(rèn)知，并養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)與健康的生活方式，已然成為信息化浪潮中高校思想政治教育工作者刻不容緩的任務(wù)。

一、研究回顧

近年來，學(xué)術(shù)界針對(duì)“00后”大學(xué)生群體的研究呈現(xiàn)顯著增長的趨勢(shì)，涵蓋多個(gè)維度的深入分析。一是從心理學(xué)視角出發(fā)，該群體因身處快速發(fā)展變化的社會(huì)背景下，面臨的心理壓力與挑戰(zhàn)巨大。他們自我認(rèn)知明確，整體心理健康水平雖有向好趨勢(shì)，但抑郁、焦慮等情緒問題依舊不容忽視?！?0后”大學(xué)生在家庭中占據(jù)核心地位，其獨(dú)特的認(rèn)知與思維模式，以及隨之產(chǎn)生的特定情緒與意志表達(dá)，共同塑造了其特有的心理行為模式。二是從社會(huì)學(xué)視角觀察，“00后”大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)逐步增強(qiáng)。他們對(duì)黨和國家的政治認(rèn)同日趨明確，正向評(píng)價(jià)增多。該群體在責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感、責(zé)任意志、責(zé)任信念、責(zé)任行動(dòng)等方面呈現(xiàn)出“兩化三性”的群體特征。鑒于此，高校應(yīng)當(dāng)通過正“知”、重“情”、強(qiáng)“意”、篤“信”、力“行”等策略，全方位地提升“00后”大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。三是從文化維度審視，“00后”大學(xué)生身處多元文化交融的時(shí)代，其價(jià)值觀表現(xiàn)出更加多元和開放的特點(diǎn)。因此，在思想政治教育中，要重視培養(yǎng)他們的文化自覺與文化自信，引導(dǎo)他們理解并接納不同的文化觀念。四是從教育學(xué)視角分析，“00后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、價(jià)值觀及其對(duì)思想政治教育的態(tài)度均呈現(xiàn)鮮明的個(gè)性。他們擁有強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，對(duì)社會(huì)權(quán)威及主流價(jià)值觀持解構(gòu)態(tài)度，給思想政治教育工作帶來一定的挑戰(zhàn)。針對(duì)此現(xiàn)象，教育工作者應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，采用靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。綜上所述，本文旨在深入探討信息化時(shí)代下“00后”大學(xué)生的思想行為特征，并提出相應(yīng)的教育策略，以期為思想政治教育工作者提供有價(jià)值的參考與借鑒。

二、信息化時(shí)代下“00后”大學(xué)生的思想行為特征

作為新時(shí)代的青年代表，“00后”大學(xué)生的思想行為特征呈現(xiàn)出自我意識(shí)強(qiáng)烈、價(jià)值觀多元、網(wǎng)絡(luò)依賴性強(qiáng)以及實(shí)踐意識(shí)強(qiáng)等特點(diǎn)，這些特征既反映了他們所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，也彰顯了這一代人的獨(dú)特個(gè)性和追求。思想政治教育工作者應(yīng)該深入了解并尊重大學(xué)生的這些特征，為“00后”大學(xué)生的成長和發(fā)展提供有力的支持和幫助。

（一）自我意識(shí)強(qiáng)烈，追求個(gè)性化表達(dá)

“00后”大學(xué)生生活在信息時(shí)代，因此其成長背景深刻烙印著信息爆炸與文化多元的時(shí)代特征。他們身處一個(gè)前所未有的自由表達(dá)空間，這使得他們的自我意識(shí)格外強(qiáng)烈，崇尚個(gè)性化的追求，這些特征滲透在其日常生活的各方面。在學(xué)習(xí)領(lǐng)域，他們不再滿足于傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，而是傾向于根據(jù)自身的興趣和特長，選擇適合自己的學(xué)習(xí)路徑。他們勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于質(zhì)疑既有的知識(shí)框架，以開放和批判的態(tài)度，不斷地探索知識(shí)的邊界。這種對(duì)知識(shí)的個(gè)性化追求，不僅提升了他們的學(xué)習(xí)效率，還促進(jìn)了他們創(chuàng)新思維的發(fā)展。在日常生活中，他們對(duì)個(gè)性化的表達(dá)更是十分青睞。以服飾為例，他們不再滿足于傳統(tǒng)的著裝，而是追求時(shí)尚與個(gè)性并存，通過獨(dú)特的穿著風(fēng)格，展現(xiàn)自己的獨(dú)特品位和審美觀念。這種個(gè)性化的追求，不僅體現(xiàn)了他們對(duì)生活的熱愛，還彰顯了他們對(duì)自我價(jià)值的堅(jiān)定信念。在社交場合中，他們同樣展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的自我意識(shí)。他們注重自我表達(dá)，敢于分享自己的觀點(diǎn)和看法，不受傳統(tǒng)觀念的束縛。

（二）開放包容，價(jià)值觀多元

在信息全球化浪潮的推動(dòng)下，“00后”大學(xué)生群體所處的文化環(huán)境和多元與開放。他們尊重不同的文化、信仰和觀念，愿意嘗試新事物，接受新觀念，這一時(shí)代特性在他們價(jià)值觀的形成上留下了深刻的烙印，彰顯了多元性和包容性。首先，從文化交流的視角來看，“00后”大學(xué)生生活在一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，他們能夠輕易接觸到來自世界各地的文化和思想。這種跨文化的交流使得他們不再局限于單一的文化視角，而是能夠尊重并理解不同的文化、信仰和觀念。他們樂于嘗試新事物，接受新觀念，這種開放的態(tài)度使得他們的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元性的特點(diǎn)。其次，從個(gè)人價(jià)值觀的發(fā)展來看，“00后”大學(xué)生不再拘泥于傳統(tǒng)的集體主義觀念。他們更加注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)性的發(fā)展，追求個(gè)人自由、平等和尊嚴(yán)。這種對(duì)個(gè)人價(jià)值的重視，使得他們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境時(shí)，能夠更加自主地做出選擇，從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。最后，從國際交流的層面分析，“00后”大學(xué)生積極投身于各類國際活動(dòng)，與來自不同國家的同齡人交流思想、分享經(jīng)驗(yàn)。這種跨文化的交流不僅拓寬了他們的視野，還加深了他們對(duì)不同文化的理解和尊重。他們通過這種方式，不斷提升自己的跨文化溝通能力，為未來的國際合作與交流奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）網(wǎng)絡(luò)依賴性強(qiáng)，數(shù)字化生活成常態(tài)

“00后”大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“原住民”，其生活、學(xué)習(xí)與娛樂的各個(gè)環(huán)節(jié)均烙上了數(shù)字化的印記。他們具備在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中游刃有余的能力，從信息的檢索、思想的交流到問題的解決，網(wǎng)絡(luò)已然成為他們不可或缺的生活平臺(tái)。這種對(duì)網(wǎng)絡(luò)的高度融入和依賴，形成了“00后”大學(xué)生獨(dú)特的數(shù)字化生活方式。然而，這種深度依賴也引發(fā)了一系列值得關(guān)注的問題。一方面，部分“00后”大學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)世界帶來的便利與樂趣時(shí)，可能會(huì)陷入過度沉迷的境地，從而忽視了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的參與和體驗(yàn)。這種現(xiàn)象不僅會(huì)影響他們的社交技能和人際交往能力，還可能引發(fā)心理健康方面的問題。另一方面，網(wǎng)絡(luò)信息的繁雜性和多樣性也對(duì)“00后”大學(xué)生的價(jià)值判斷和思維方式造成了影響。在網(wǎng)絡(luò)空間中，信息的傳播速度極快，但真?zhèn)坞y辨。在這種環(huán)境下，如果缺乏辨識(shí)能力和批判性思維，“00”后大學(xué)生就很容易受不良信息的誤導(dǎo)，甚至形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀。因此，對(duì)“00后”大學(xué)生而言，如何在享受數(shù)字化生活帶來便利的同時(shí)，保持對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)注與思考，成為一個(gè)亟待解決的問題。這不僅需要他們提高自我管理能力、培養(yǎng)批判性思維，還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同關(guān)注與支持，從而構(gòu)建一個(gè)健康、安全、有益的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（四）增強(qiáng)實(shí)踐意識(shí)，注重實(shí)際體驗(yàn)

近年來，以“00后”為代表的新一代大學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)逐漸增強(qiáng)。他們?cè)谧⒅乩碚撝R(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，更加積極地積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以期通過實(shí)際操作來檢驗(yàn)和鞏固所學(xué)，并全面提升個(gè)人的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，尤其是他們?cè)趯?shí)踐中展現(xiàn)出了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維。以學(xué)前教育專業(yè)為例，“00后”大學(xué)生在幼兒園的見習(xí)、實(shí)習(xí)過程中，不僅積極參與日常的教學(xué)活動(dòng)，還主動(dòng)觀察幼兒的學(xué)習(xí)狀態(tài)和興趣點(diǎn)，嘗試將理論知識(shí)與幼兒教育的實(shí)際需求相結(jié)合，利用音樂、繪畫、游戲、教具等多種元素，創(chuàng)設(shè)出獨(dú)特的教學(xué)場景，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)效果。此外，他們還積極投身于各類寒暑假社會(huì)實(shí)踐、校內(nèi)外志愿服務(wù)等活動(dòng)，目的是通過親身體驗(yàn)來豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并展現(xiàn)自己為社會(huì)作貢獻(xiàn)的意愿和能力。因此，教師應(yīng)該高度重視“00后”大學(xué)生實(shí)踐中的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維，為他們提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和資源支持。同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)“00后”大學(xué)生的創(chuàng)新教育，引導(dǎo)他們樹立正確的創(chuàng)新觀念，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，以適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的需求。

三、信息化時(shí)代下“00后”大學(xué)生思想政治教育政策分析

高校思想政治教育工作者在對(duì)“00后”大學(xué)生開展思想政治教育時(shí)充滿挑戰(zhàn)，為了提升思想政治教育的效果，教師需要深入了解他們的思想動(dòng)態(tài)，尊重其個(gè)性，創(chuàng)新教育方法，構(gòu)建家校合作機(jī)制等，引導(dǎo)學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。

（一）深入了解“00后”大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)

“00后”大學(xué)生成長于信息化、全球化的時(shí)代，他們接觸到的信息是開放、多元的。因此，思想政治教育工作者，首先要深入了解他們的思想動(dòng)態(tài)，關(guān)注他們的關(guān)注點(diǎn)、疑惑點(diǎn)和困惑點(diǎn)。采用與學(xué)生談心、問卷調(diào)查、座談會(huì)等方式，以期更準(zhǔn)確地掌握他們的思想動(dòng)態(tài)。教師不僅要做教育者，還要做學(xué)生的陪伴者。作為教育者，教師要教育、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，糾正其錯(cuò)誤理念，督促其糾正不當(dāng)行為。作為陪伴者，教師要視學(xué)生為解決問題的專家，陪伴學(xué)生一起制訂目標(biāo)、探討方法，協(xié)助其學(xué)會(huì)自我管理。

（二）尊重個(gè)性，因材施教

“00后”大學(xué)生具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，他們渴望在思想政治教育中獲得個(gè)性化的關(guān)注和指導(dǎo)。習(xí)近平總書記提出，要大力弘揚(yáng)教育家精神。其內(nèi)涵之一便是啟智潤心、因材施教的育人智慧。它既蘊(yùn)含了有教無類、一視同仁的Dx2zcL4Tg/xwrnSp9sTGeTSovnuihoE44Zc1A2vKHrE=大愛精神，也彰顯了各因其材、因人而異的教育理念。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，尤其是根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異制訂個(gè)性化的培養(yǎng)方案。

（三）創(chuàng)新思想政治教育方法

傳統(tǒng)的思想政治教育方法往往以灌輸式教育為主，難以引起“00后”大學(xué)生的興趣和共鳴。因此，要注重創(chuàng)新思想政治教育方法，采用更加生動(dòng)、有趣且互動(dòng)性強(qiáng)的方式來開展教育活動(dòng)。例如，教師可以利用多媒體平臺(tái)開展線上教育，通過微信公眾號(hào)、微博、抖音等渠道發(fā)布思想政治教育內(nèi)容，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，組織社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)理論知識(shí)的理解和應(yīng)用。

（四）構(gòu)建家校合作機(jī)制

家庭是學(xué)生成長的第一個(gè)教育場所，家長對(duì)學(xué)生的成長有著重大影響。因此，思想政治教育工作者，要認(rèn)識(shí)到學(xué)校、家庭以及社會(huì)等多方面協(xié)同育人的重要性。學(xué)校是學(xué)生成長成才的主要場所，但家庭也是“三全育人”的重要一環(huán)，因此教師應(yīng)主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)動(dòng)，搭建協(xié)同育人平臺(tái)，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的各種問題，實(shí)現(xiàn)家校資源共享共建、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成教育合力，共同推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、結(jié)語

高校思想政治教育工作者，要充分了解“00后”大學(xué)生的思想行為特征，從多方面人手，制定有效的思想政治教育策略。通過尊重個(gè)性、因材施教、拓寬視野、創(chuàng)新方法、深化理論與實(shí)踐結(jié)合以及強(qiáng)化家校合作等方式，引導(dǎo)“00后”大學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。同時(shí)，思想政治教育工作者，也要不斷學(xué)習(xí)和探索新的教育理念和教學(xué)方法，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化，為培養(yǎng)新時(shí)代的優(yōu)秀青年貢獻(xiàn)力量。

（責(zé)任編輯：羅青）