摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類先輩留下的寶貴財(cái)富,是人類文明的“見證者”和“傳承者”。保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族堅(jiān)定文化自信的表現(xiàn)。當(dāng)下,新媒體的快速發(fā)展既給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播帶來(lái)了沖擊,同時(shí)也帶來(lái)了創(chuàng)新發(fā)展和創(chuàng)新傳播的機(jī)遇。景德鎮(zhèn)正是搭借新媒體的“東風(fēng)”,樹立了全新的傳播理念,打造優(yōu)質(zhì)傳播內(nèi)容,講好陶瓷故事,完善傳播布局,打造矩陣式傳播,豐富傳播形式,提升傳播效果,為我國(guó)其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展傳播提供了借鑒。
關(guān)鍵詞:景德鎮(zhèn)陶瓷 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳播策略 文化創(chuàng)新
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是全人類的寶貴財(cái)富,它們既是歷史發(fā)展的“見證人”,同樣也是具有重要價(jià)值的文化資源。傳播技術(shù)的快速發(fā)展為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新傳播與發(fā)展提供了更多的信息平臺(tái),無(wú)論是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深刻文化內(nèi)涵,還是其體現(xiàn)出的社會(huì)價(jià)值都可以借助新媒體傳播平臺(tái)進(jìn)行廣泛傳播,使傳統(tǒng)文化的魅力不斷放大。作為我國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的重要商品,陶瓷在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史上具有舉足輕重的地位,其中景德鎮(zhèn)陶瓷最具代表性。新媒體時(shí)代,景德鎮(zhèn)陶瓷緊跟時(shí)代潮流,開辟抖音、微博、微信公眾號(hào)等眾多新媒體平臺(tái)對(duì)陶瓷文化進(jìn)行傳播,取得了較為顯著的傳播效果。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2022年11月,抖音平臺(tái)上與景德鎮(zhèn)陶瓷相關(guān)并且粉絲超過(guò)20萬(wàn)的賬號(hào)達(dá)到了上百個(gè),總點(diǎn)贊量超過(guò)1000多萬(wàn),總觀看量超過(guò)2億人次,受到了眾多受眾的追捧。在新媒體時(shí)代,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要大膽創(chuàng)新,通過(guò)多種手段、多種方式、多種平臺(tái)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵與傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
新媒體的發(fā)展為景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳播提供了更為豐富的平臺(tái)。為擴(kuò)大景德鎮(zhèn)陶瓷文化的社會(huì)影響力,傳播者要在理念上進(jìn)行創(chuàng)新,要凸顯特色化傳播、故事化傳播、品牌化傳播,講好陶瓷故事,引發(fā)受眾情感共鳴。
1.特色化傳播:凸顯陶瓷文化之美。在新媒體時(shí)代,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播要避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng),走差異化路線,突出特色和獨(dú)到之處。陶瓷不僅僅是商品,還是重要的文化財(cái)富。但絕大部分新媒體受眾對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷的歷史和內(nèi)涵知之甚少,也不知曉陶瓷文化對(duì)中國(guó)歷史甚至當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展的重要意義,因而這些應(yīng)該是景德鎮(zhèn)陶瓷傳播內(nèi)容中的重要著力點(diǎn)。為此,景德鎮(zhèn)陶瓷的傳播應(yīng)該突出景德鎮(zhèn)特色,凸顯陶瓷文化的獨(dú)特魅力,挖掘景德鎮(zhèn)陶瓷文化的歷史內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值。以景德鎮(zhèn)市委宣傳部官方抖音賬號(hào)景德鎮(zhèn)發(fā)布為例,該賬號(hào)通過(guò)多種視角記錄景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)源、成長(zhǎng)歷史、制作工藝等,生動(dòng)、形象、有趣地抓住了景德鎮(zhèn)陶瓷文化的特色所在,充分展示了景德鎮(zhèn)陶瓷的文化底蘊(yùn)。該賬號(hào)還通過(guò)策劃將景德鎮(zhèn)陶瓷和戲曲、音樂(lè)等相結(jié)合,展現(xiàn)了陶瓷文化在中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中的重要作用,獲得了受眾的大量轉(zhuǎn)發(fā)與點(diǎn)贊。
2.故事化傳播:凸顯陶瓷背后的故事。景德鎮(zhèn)陶瓷歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,發(fā)生過(guò)較多有趣的歷史文化典故。傳播好景德鎮(zhèn)陶瓷文化不能只有單一的理論知識(shí),還要立足于陶瓷文化的歷史和現(xiàn)實(shí)講好“陶瓷故事”,用故事傳播景德鎮(zhèn)陶瓷文化,用故事展現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷精神。例如,聞名于世的景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷之一的青花瓷背后就有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō):相傳元代時(shí),景德鎮(zhèn)有一個(gè)為陶瓷刻花的工匠趙小寶,他的未婚妻叫廖青花。青花為了幫助小寶找到合適的顏料在瓷器上畫花而獻(xiàn)出了自己的生命,小寶為了紀(jì)念她,遂把這種瓷器叫做青花瓷。青花瓷的出現(xiàn)讓我國(guó)瓷器進(jìn)入了釉下彩繪時(shí)代,打破了以往瓷器單色釉過(guò)于單一的局限。類似青花瓷的故事在景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展過(guò)程中數(shù)不勝數(shù),傳播景德鎮(zhèn)陶瓷文化應(yīng)深入挖掘這些有內(nèi)涵的故事,以增加景德鎮(zhèn)陶瓷的傳播廣度,吸引更多受眾關(guān)注景德鎮(zhèn)陶瓷文化。例如,景德鎮(zhèn)廣播電視臺(tái)《昌南對(duì)話》欄目通過(guò)制作《瓷博專輯》,邀請(qǐng)景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同代表性傳承人親口講述不同瓷器的發(fā)展歷史,并通過(guò)微信公眾號(hào)、微博等平臺(tái)進(jìn)行同步預(yù)告,吸引更多年輕受眾觀看。
3.品牌化傳播:拓寬陶瓷文化的傳播市場(chǎng)。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展與演變,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的品牌化理念愈發(fā)凸顯,一個(gè)成熟且有故事的品牌能吸引更多受眾關(guān)注。新媒體讓品牌形式變得多元化,包括聲音、表情包和各種特殊符號(hào)在內(nèi)的多種形式都可以成為塑造文化品牌的重要表現(xiàn)方式。但無(wú)論什么形式,最后都必須契合市場(chǎng)與媒介環(huán)境,不斷更新、調(diào)整和升級(jí)。景德鎮(zhèn)陶瓷擁有上千年的文化底蘊(yùn),近年來(lái),在政府部門和非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人的共同努力下,逐漸打造了景德鎮(zhèn)陶瓷全新的品牌文化。相關(guān)部門加大了對(duì)瓷器遺址的保護(hù)力度,已有700多年傳承歷史,作為明清兩朝御用瓷制造場(chǎng)所的“御瓷廠”,周圍的相關(guān)區(qū)域目前已經(jīng)被保護(hù)起來(lái),并在2021年啟動(dòng)了世界文化遺產(chǎn)的申報(bào)以及御窯博物館建設(shè)。景德鎮(zhèn)還積極舉辦各類陶瓷展覽會(huì),邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外眾多新媒體博主打卡、拍攝短視頻,通過(guò)抖音、微博、微信公眾號(hào)等新媒體渠道樹立品牌化傳播理念,打造獨(dú)屬于景德鎮(zhèn)陶瓷文化的品牌名片,讓景德鎮(zhèn)陶瓷文化走出中國(guó),邁向世界。
新媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體較為單一的傳播模式,越來(lái)越多的主流媒體走上了媒體融合道路,通過(guò)打造多元渠道和平臺(tái),完善傳播格局。景德鎮(zhèn)陶瓷抓住了這一契機(jī),積極打造不同的傳播平臺(tái),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涌現(xiàn)新的生命力。
1.發(fā)揮主流媒體作用,全方位傳播陶瓷文化。雖然新媒體的出現(xiàn)在某種程度上削弱了主流媒體的影響力,但在傳播內(nèi)容的權(quán)威性、真實(shí)性上,主流媒體往往能贏得更多受眾的信任。尤其在傳統(tǒng)文化傳播上,主流媒體還扮演著不可或缺的角色。例如,中央電視臺(tái)近年制作的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)寶檔案》等欄目,受到眾多受眾追捧,多次登上微博、抖音、快手等新媒體平臺(tái)熱搜,點(diǎn)擊量、播放量、轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)都十分可觀。景德鎮(zhèn)積極與主流媒體進(jìn)行對(duì)接,通過(guò)開展主流媒體景德鎮(zhèn)之行、以“瓷”為媒引客來(lái)、景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)、全球共寫新春聯(lián)等活動(dòng),吸引了國(guó)內(nèi)外大批主流媒體跟蹤報(bào)道,讓景德鎮(zhèn)陶瓷文化再次席卷國(guó)內(nèi)外,吸引了眾多粉絲前來(lái)打卡。景德鎮(zhèn)還聯(lián)合央視制作《御窯千年》《景德鎮(zhèn):世界瓷都》《遠(yuǎn)方的家》等系列專題片,多角度講述了景德鎮(zhèn)陶瓷的起源、傳承、發(fā)展歷史等,紀(jì)錄片一經(jīng)上映,便收獲眾多好評(píng),讓受眾對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化有了更深入了解。
2.充分利用傳播技術(shù),優(yōu)化受眾體驗(yàn)。VR、AR、5D成像、全息投影等新興技術(shù)的出現(xiàn),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與創(chuàng)新有了更多的可能。比如,近些年利用燈光特效、5D成像等技術(shù)實(shí)現(xiàn)的世界上最大的山地實(shí)景演出《禪宗少林·音樂(lè)大典》,受眾不僅可以身臨其境感受到舞蹈、音樂(lè)、武術(shù),還能看到全球最大的人造月亮和千米大佛,在視覺(jué)上形成了巨大沖擊,成為傳統(tǒng)文化利用新媒體技術(shù)傳播的典型案例。景德鎮(zhèn)也緊跟時(shí)代潮流,早在2018年就開始了相關(guān)探索,由當(dāng)?shù)卣疇款^和上海多家科技公司簽訂合作協(xié)議,用科技手段還原和記錄陶瓷的制作過(guò)程,讓其更為生動(dòng)、逼真。2022年7至8月,景德鎮(zhèn)御窯博物院與北京大學(xué)展開合作,通過(guò)多種新媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù),讓陶瓷擁有了“身份證”,對(duì)每一個(gè)古陶瓷進(jìn)行了詳細(xì)的分析、記載,受眾可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)詳細(xì)了解每一個(gè)陶瓷背后的故事和細(xì)節(jié),而不再僅僅局限于表面欣賞。這極大地優(yōu)化了受眾體驗(yàn),并為后續(xù)在新媒體平臺(tái)的多元化傳播奠定了基礎(chǔ)。
3.打造與完善社交媒體傳播平臺(tái)。社交媒體以參與性、開放性、社區(qū)性、關(guān)系性等特征徹底顛覆了傳播者與受眾之間的關(guān)系,這也讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與創(chuàng)新有了更多可能。相較于傳統(tǒng)媒體,社交媒體對(duì)所有受眾平等開放,溝通機(jī)制和反饋渠道更為完善,無(wú)論在信息傳播還是商業(yè)化銷售上,社交媒體平臺(tái)都為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了一個(gè)新的契機(jī)。景德鎮(zhèn)在社交媒體運(yùn)用上進(jìn)行了大膽探索,2021年成功舉辦了“社交媒體思維下傳統(tǒng)工藝的破局之路”論壇,邀請(qǐng)了眾多陶瓷文化學(xué)者、社交媒體平臺(tái)負(fù)責(zé)人、傳統(tǒng)媒體負(fù)責(zé)人共聚一堂,共同探討如何利用社交媒體平臺(tái)更好地傳播景德鎮(zhèn)陶瓷文化。同時(shí),景德鎮(zhèn)官方還開通了微博、微信公眾號(hào)、抖音、快手等眾多的社交媒體平臺(tái),常態(tài)化更新景德鎮(zhèn)陶瓷的各類信息、圖片、視頻等,目前各大平臺(tái)粉絲已經(jīng)超過(guò)1000萬(wàn)人,為其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新傳播提供了一個(gè)良好的范例。
傳統(tǒng)單一的傳播形式已經(jīng)不能滿足受眾對(duì)信息內(nèi)容的需求,文字、圖片、視頻等不同傳播形式的靈活運(yùn)用才能使信息內(nèi)容傳播效果最佳。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也要在傳播中大膽創(chuàng)新,豐富傳播形式,提升傳播效果。
1.線上線下聯(lián)動(dòng)傳播,增強(qiáng)傳播互動(dòng)性。新媒體時(shí)代,信息洪流呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng),單一的傳播方式很難在受眾心中留下深刻印象,線上線下相結(jié)合能彌補(bǔ)單一傳播方式帶來(lái)的不足。線上傳播指的是通過(guò)微博、抖音、微信公眾號(hào)等各種形式開展的信息傳播活動(dòng),線上傳播具有時(shí)效性強(qiáng)、傳播面廣、便捷等特性。線下傳播則是通過(guò)論壇、文化節(jié)、展覽會(huì)等非媒體形式開展的傳播活動(dòng),線下傳播能讓受眾直接參與和互動(dòng),帶給受眾更直觀的感受,讓受眾對(duì)于傳播內(nèi)容有更為深刻的理解。非物質(zhì)遺產(chǎn)的傳播也實(shí)現(xiàn)了線上線下結(jié)合。2004年,景德鎮(zhèn)就組織開展了中國(guó)景德鎮(zhèn)陶瓷博覽會(huì),目前已經(jīng)連續(xù)舉辦17屆,景德鎮(zhèn)官方會(huì)邀請(qǐng)眾多主流媒體和新媒體創(chuàng)作者參與,受眾不僅能在現(xiàn)場(chǎng)直接感受陶瓷文化的魅力,也能通過(guò)線上媒體渠道“全程參與”。2020年以后,受到疫情影響,景德鎮(zhèn)大膽創(chuàng)新,靈活運(yùn)用VR、AR等多種新媒體技術(shù)BplqG4O+7HyZ4fjZ3gqYTS5H4cxPW4a19mkU28I62xo=,創(chuàng)新“云瓷博會(huì)”,讓受眾身臨其境,得到國(guó)內(nèi)外大批陶瓷粉絲的追捧。
2.體驗(yàn)式、跟蹤式傳播,拉近傳播距離。抖音、快手等短視頻平臺(tái)的出現(xiàn)和火爆,反映了受眾對(duì)體驗(yàn)式、沉浸式內(nèi)容的需求。體驗(yàn)式、沉浸式的傳播方式可以讓受眾更有參與感,N7L1wRVZHuczw0RUT46FR1S9ldfsJb2S4nJGj51L0Qo=更愿意參與二次傳播和分享。未來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與創(chuàng)新必須緊跟時(shí)代潮流,拉近傳播距離。2021年,景德鎮(zhèn)官方成功舉辦了“百媒億粉游江西·從景德鎮(zhèn)出發(fā)”創(chuàng)新型融媒體主題營(yíng)銷推廣活動(dòng),邀請(qǐng)了眾多主流媒體和新媒體創(chuàng)作者在景德鎮(zhèn)親身感受,并通過(guò)官方平臺(tái)和自有平臺(tái)發(fā)布圖片、視頻、攻略、游記等。這種體驗(yàn)式、跟蹤式傳播獲得良好效果,在各大平臺(tái)累計(jì)播放量過(guò)億,觀看人數(shù)超過(guò)千萬(wàn)人,讓景德鎮(zhèn)這個(gè)古老的瓷都再次“出圈”。
3.內(nèi)容視聽化呈現(xiàn),藝術(shù)之美更加直觀。5G時(shí)代的到來(lái)使視聽傳播逐漸成為主流傳播方式。這對(duì)細(xì)節(jié)、藝術(shù)要求很高的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。目前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在視聽傳播上已經(jīng)做出了大膽嘗試,并取得了較好的效果。景德鎮(zhèn)近些年通過(guò)努力在陶瓷文化視聽化方面做出了亮眼的成績(jī)。一方面,嘗試探索陶瓷動(dòng)漫化,通過(guò)古老的傳說(shuō)融入最新的動(dòng)漫故事,以另類形式讓陶瓷“出道”并在B站、西瓜視頻等眾多平臺(tái)播放,獲得了大量受眾點(diǎn)贊。另一方面,對(duì)在景德鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)的眾多新媒體作者給予扶持,幫助他們對(duì)接渠道、減免稅收等,讓新媒體創(chuàng)作者可以在景德鎮(zhèn)安心創(chuàng)作,推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷快步走向視聽化。目前與景德鎮(zhèn)陶瓷相關(guān)的短視頻賬號(hào)已經(jīng)超過(guò)上千個(gè)。景德鎮(zhèn)官方還積極舉辦各類的“云觀看”,讓全世界網(wǎng)友足不出戶就能近距離欣賞各類陶瓷,感受陶瓷文化的魅力。
文化是一個(gè)國(guó)家、民族的靈魂所在。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是民族文化的見證者,也是獨(dú)一無(wú)二的“傳承者”。保護(hù)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精神意義重大。新媒體賦予了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)突破和創(chuàng)新發(fā)展的契機(jī),景德鎮(zhèn)陶瓷憑借優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容、大膽的創(chuàng)意和對(duì)新媒體敏銳的嗅覺(jué)占領(lǐng)了先機(jī),也為其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新媒體時(shí)代的傳播提供了示范。
(作者單位 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)
本文系第二批國(guó)家級(jí)職業(yè)教育教師教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)課題研究項(xiàng)目“數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)領(lǐng)域人才培養(yǎng)模式探索與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):ZI2021120202)的研究成果。
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