舞臺(tái)劇《重慶 1949》當(dāng)代價(jià)值的多維藝術(shù)呈現(xiàn)

《重慶1949》是一部大型綜合舞臺(tái)劇，2018 年 7 月由重慶興亞控股集團(tuán)有限公司策劃，總導(dǎo)演李捍忠歷時(shí) 3 年創(chuàng)作完成，是一部具有重慶特色的舞臺(tái)劇作品?！吨貞c1949》弘揚(yáng)革命精神，讓國(guó)人了解歷史、正視歷史，具有培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感、傳承中華文化和提高藝術(shù)審美的作用。

一、收集優(yōu)秀素材：從資料到舞臺(tái)塑造

《重慶1949》的劇本內(nèi)容，在盡量保留歷史原型和欣賞價(jià)值的基礎(chǔ)上，選取富有代表性的角色與故事橋段，進(jìn)行人物設(shè)計(jì)、情節(jié)梳理及場(chǎng)景策劃，是歷史事件從平面到立體的舞臺(tái)再現(xiàn)，也是從文字到視聽(tīng)呈現(xiàn)的一次挑戰(zhàn)。

《重慶1949》取材于被關(guān)押在渣滓洞和白公館的革命先烈的真實(shí)故事，他們?yōu)榱酥袊?guó)人民的解放事業(yè)寧死不屈，經(jīng)受了各種酷刑折磨，甚至獻(xiàn)出寶貴生命。導(dǎo)演組在尊重歷史的前提下，以新中國(guó)成立前夕的重慶為背景，通過(guò)四個(gè)主線(xiàn)和《黎明前的黑暗》《嘉陵江的暗流》《 意志的考驗(yàn)》《 心中的國(guó)旗》《 無(wú)悔的抉擇》《傳不出去的情報(bào)》《堅(jiān)定的信仰》《燃燒的理想》及《永恒的豐碑》九個(gè)篇章，

講述了林家三兄弟之間的親情及革命故事。同時(shí)利用蒙太奇的手法，營(yíng)造同一個(gè)空間中多個(gè)場(chǎng)景并行的畫(huà)面，使?fàn)I救、接頭及愛(ài)恨情仇等情節(jié)的呈現(xiàn)更加真實(shí)和有沖擊力。在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上，導(dǎo)演組再現(xiàn)了山城重慶的地域特點(diǎn)，利用全景式旋轉(zhuǎn)圓盤(pán)式舞臺(tái)和石臺(tái)階，將山城重慶的復(fù)雜場(chǎng)景及人物命運(yùn)交織的畫(huà)面立體呈現(xiàn)，鮮活地演繹了革命先烈在聽(tīng)到解放重慶的腳步聲的時(shí)候，卻倒在敵人槍口下、倒在鮮紅血泊中的故事，讓觀眾身臨其境地體會(huì)到革命先烈雖然離開(kāi)了，但他們用生命守護(hù)的信仰和大愛(ài)精神卻一直陪伴著我們。

二、弘揚(yáng)革命歷史：從傳統(tǒng)到科技融合

《重慶1949》嘗試綜合實(shí)景演出舞臺(tái)，將舞蹈、聲樂(lè)、表演等多種藝術(shù)形式有機(jī)融合，是傳統(tǒng)表演與科技創(chuàng)新融合的嘗試，也是貼合 當(dāng)下觀眾審美變化的創(chuàng)新嘗試。

（一）蒙太奇手法，勾勒敘事主線(xiàn)

蒙太奇手法有強(qiáng)大的敘事功能，可將不同人物、畫(huà)面、聲音及場(chǎng)景組合并綜合呈現(xiàn)，使故事情節(jié)更加細(xì)膩豐富又有看點(diǎn)，更符合當(dāng)代觀眾的審美特點(diǎn)。

《重慶1949》從多維度敘事角度出發(fā)，幾條故事主線(xiàn)同時(shí)進(jìn)行，在同一時(shí)間講述不同故事，使劇中主要人物林氏三兄弟——林子雄、林子豪、林子杰的骨肉親情和敵我矛盾的沖突 更加富有戲劇性；定點(diǎn)時(shí)間與流動(dòng)畫(huà)面的情節(jié)交織中，完整還原了革命者在黎明前夕的拼死營(yíng)救、努力拼搏和艱難生存，使得觀眾在欣賞過(guò)程中能夠準(zhǔn)確理解劇中的復(fù)雜人物關(guān)系和其中的愛(ài)恨情仇；蒙太奇手法的運(yùn)用和多主線(xiàn)并存的創(chuàng)作手法，更好地詮釋了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和革命理想的碰撞，彰顯革命勝利的來(lái)之不易，讓觀眾切身體悟到那段滿(mǎn)含悲壯、令人肅然起敬的 革命歷史，從而達(dá)到準(zhǔn)確還原中國(guó)革命歷史的 目的。

（二）多維空間并行，重溫歷史場(chǎng)景

傳統(tǒng)的舞臺(tái)劇布景搭建相對(duì)比較固定，空間層次設(shè)計(jì)較為單一，雖然可以較好地詮釋所表達(dá)的內(nèi)容，但視覺(jué)沖擊力相對(duì)較弱，而舞臺(tái)劇《重慶1949》在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上還原了山城重慶“爬坡上坎”的特色元素，并運(yùn)用高科技使舞臺(tái)層次、調(diào)度、畫(huà)面更加靈活多變，為故事情節(jié)發(fā)展做好鋪墊，使革命歷史故事栩栩如生地展現(xiàn)在人們面前。

《重慶1949》的震撼之一源自它的舞美設(shè)計(jì)?！吨貞c1949》的舞臺(tái)由5 個(gè)可旋轉(zhuǎn)的圓環(huán)組成，像個(gè)旋轉(zhuǎn)的大表盤(pán)，讓觀眾跟隨其見(jiàn)證歷史的變遷，160 多個(gè)獨(dú)立懸吊電機(jī)，操控著場(chǎng)景的變化和需要轉(zhuǎn)換的道具，20 多臺(tái)空中旋轉(zhuǎn)升降燈光車(chē)，營(yíng)造緊張氛圍的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了多個(gè)空間重合的效果，300 多臺(tái)電機(jī)和 3萬(wàn)多個(gè)控制點(diǎn)的有機(jī)運(yùn)行和舞臺(tái)空間的充分利用，使《重慶1949》的舞臺(tái)畫(huà)面瞬息萬(wàn)變、效果逼真震撼。LED屏幕、投影技術(shù)、全景式畫(huà)面，展現(xiàn)出茅草屋、磁器口、吊腳樓和拔地而起的牢籠等多個(gè)場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)了不同場(chǎng)景同時(shí)呈現(xiàn)的效果，讓我們深感歷史書(shū)太薄，裝不下英雄的偉大，真正做到了用一部劇緬懷一群人，致敬革命先烈。

（三）沉浸式設(shè)計(jì)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感

傳統(tǒng)表演通常在固定舞臺(tái)上演出，觀眾作為旁觀者進(jìn)行觀看，而沉浸式舞臺(tái)作品以觀眾為核心，利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和混合現(xiàn)實(shí)等科技手段打破舞臺(tái)與觀眾的界限，使觀眾如同身臨其境一般融入故事情節(jié)，提升參與感和體驗(yàn)感。

《重慶1949》取材于中國(guó)真實(shí)的革命歷史，具有一定歷史意義。設(shè)計(jì)立體的歷史場(chǎng)景和旋轉(zhuǎn)式舞臺(tái)，能讓觀眾在不同的故事場(chǎng)景中穿梭，深刻理解新中國(guó)成立的不易，銘記歷史，珍惜當(dāng)下?！吨貞c1949》的演出場(chǎng)地重慶1949大劇院榮獲第十一屆艾蒂亞獎(jiǎng)“最佳科技進(jìn)步獎(jiǎng)”，《重慶 1949》的沉浸式舞臺(tái)設(shè)計(jì)，在增強(qiáng)舞美效果的同時(shí)，還原了重慶的革命歷史，使人們仿佛身臨其境，體會(huì)到革命先烈本如朝陽(yáng)，卻化作繁星，為革命理想獻(xiàn)身的偉大奉獻(xiàn)精神。

三、傳承紅巖精神：從地域限制到拓寬傳播渠道

紅巖精神是中國(guó)革命歷史的重要組成部分，也是中華民族精神的重要體現(xiàn)，傳承紅巖精神有助于增強(qiáng)民族自信心、傳承中華文化、樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀?！吨貞c1949》具有地域文化特征，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)打破常規(guī)的表演形式，融入高科技的創(chuàng)新編排手段，使節(jié)目?jī)?nèi)容更加豐富并吸引人眼球，為的就是實(shí)現(xiàn)更好的宣傳推廣效果?？梢?jiàn)，想要更好地傳承紅巖精神，有效的傳播路徑建設(shè)尤為重要。

互聯(lián)網(wǎng)傳播具有無(wú)時(shí)空限制的優(yōu)勢(shì)，傳播力度及速度拔群，可利用抖音、微博、微信等新媒體平臺(tái)，制作發(fā)布相關(guān)宣傳短視頻、圖文簡(jiǎn)訊，吸引更多人關(guān)注和參與，主動(dòng)了解中國(guó)革命歷史，了解地域文化，了解與《重慶1949》相關(guān)的革命歷史事跡，自愿走進(jìn)劇場(chǎng)觀看，從而進(jìn)一步激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)情懷，深入了解這段革命歷史，實(shí)現(xiàn)良好的網(wǎng)絡(luò)傳播效果的同時(shí)，讓人們?cè)俅谓邮芗t巖精神的洗禮。

在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)里，僅提供單一視覺(jué)效果的舞臺(tái)作品已滿(mǎn)足不了當(dāng)代人的審美趣味，所以，打造富有特色又無(wú)法被復(fù)制的地方文化品牌極為重要。《重慶1949》恰好符合這個(gè)要求，所以在這個(gè)過(guò)程中深挖《重慶1949》的內(nèi)涵和價(jià)值，建立優(yōu)質(zhì)傳播路徑，多維度推廣宣傳，聯(lián)系各地政府、學(xué)校、文旅機(jī)構(gòu)及國(guó)際交流機(jī)構(gòu)共同組織活動(dòng)，利用演出劇院的文化資源優(yōu)勢(shì)，組織策劃文化宣傳活動(dòng)、游學(xué)活動(dòng)及國(guó)際交流等，普及重慶革命歷史，讓更多人知曉重慶、感觸歷史，熟知肩負(fù)重任的同時(shí)正視歷史。

四、奠定文化積淀：達(dá)到育人效果

（一）熟知?dú)v史，正視歷史

舞臺(tái)劇《重慶1949》是一部具有深刻歷史教育意義的作品，是當(dāng)代人了解新中國(guó)成立光輝歷程的重要教育資源之一。舞臺(tái)劇《重慶 1949》通過(guò)舞蹈、演唱、旁白的綜合表演形式，用《黎明前的黑暗》《嘉陵江的暗流》兩個(gè)章節(jié)，直觀地演示了新中國(guó)成立前夕的重慶 “黎明前的黑暗”，讓觀眾了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、政治環(huán)境和人民生活狀況；通過(guò)《心中的國(guó)旗》《無(wú)悔的抉擇》《傳不出去的情報(bào)》及《堅(jiān)定的信仰》等章節(jié)，讓觀眾知道革命先烈的堅(jiān)定信仰、為了中國(guó)解放的無(wú)悔付出以及不屈不撓與惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)的革命精神；通過(guò)《燃燒的理想》《永恒的豐碑》兩個(gè)章節(jié)，讓觀眾了解革命先烈堅(jiān)信革命勝利的決心，同時(shí)增強(qiáng)

人們的革命歷史認(rèn)同，從而更進(jìn)一步了解歷史、認(rèn)同歷史、正視歷史，更好地理解革命先輩在艱苦歲月中的奮斗精神和犧牲精神，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感。

（二）堅(jiān)定信念，發(fā)揚(yáng)奮斗精神

通過(guò)觀看《重慶1949》這部舞臺(tái)劇，觀眾可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的責(zé)任和使命，明確自己的人生目標(biāo)和追求方向。奮斗精 神作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，貫穿于中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍的始終，所以，人民的責(zé)任感及奮斗精神的學(xué)習(xí)培養(yǎng)極為重要?！吨貞c1949》通過(guò)帶領(lǐng)觀眾重溫歷史，為人民樹(shù)立了一個(gè)積極向上的榜樣，使人們更加有信心面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)；劇中展現(xiàn)的那些英勇無(wú)畏、頑強(qiáng)拼搏的革命先烈形象，能 夠激勵(lì)人民繼續(xù)奮發(fā)向前，堅(jiān)定理想信念、發(fā)揚(yáng)奮斗精神，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

舞臺(tái)劇《重慶1949》在還原歷史的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)觀眾重溫歷史、正視歷史，詮釋了革命先烈堅(jiān)韌不拔、迎難而上的大無(wú)畏精神，對(duì)觀眾的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的引領(lǐng)作用，不僅幫助人們重溫歷史事件、接受紅色洗禮，還引導(dǎo)人們堅(jiān)定理想信念、發(fā)揚(yáng)奮斗精神，這些正面影響將伴隨人的一生，成為不竭的精神動(dòng)力。

基金項(xiàng)目：2022 年四川省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地新建院校改革與發(fā)展研究中心科研項(xiàng)目“新型本科院校立德樹(shù)人路徑建設(shè)中主旋律舞臺(tái)作品的運(yùn)用研究”，項(xiàng)目編號(hào)：XJYX2022B02。

[作者簡(jiǎn)介]田奮穎，女，漢族，山西原平人，吉利學(xué)院講師，三級(jí)演員，碩士，研究方向?yàn)槲璧笇W(xué)、舞蹈教育。