論葫蘆烙畫的針刺紋繡技藝

[摘 要]葫蘆烙畫又稱葫蘆燙畫、葫蘆火筆畫，是一種特色傳統(tǒng)工藝美術(shù)品，具有悠久的歷史和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。葫蘆烙畫是用電烙鐵在葫蘆上熨出烙痕來作畫，可以熨出豐富的層次與色調(diào)，具有較強的立體感。葫蘆烙畫屬于中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，其以獨特的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵，吸引了眾多藝術(shù)愛好者和研究者的關(guān)注。針刺紋繡技藝是葫蘆烙畫的突破性技藝，賦予了葫蘆烙畫精美的線條和豐富的色彩，展現(xiàn)了其獨特的藝術(shù)魅力和技藝價值。從葫蘆烙畫的針刺紋繡技藝入手，探討其技術(shù)思想、創(chuàng)作要點和文化價值。

[關(guān) 鍵 詞]葫蘆烙畫；針刺紋繡技法；工藝傳承

[中圖分類號]J523 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）27-0048-03

文獻(xiàn)著錄格式：路好倫.論葫蘆烙畫的針刺紋繡技藝[J].天工，2024（27）：48-50.

一、葫蘆烙畫的起源

葫蘆在中華文化中具有重要的地位，與文學(xué)、藝術(shù)、宗教、民俗、神話傳說等密切相關(guān)，具有吉祥、多子多福等美好寓意。葫蘆烙畫藝術(shù)將葫蘆的吉祥寓意與獨特的藝術(shù)形式和技藝相結(jié)合，進(jìn)一步豐富了葫蘆的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國民間藝術(shù)的獨特魅力和創(chuàng)造力。

據(jù)史料記載，烙畫源于西漢。相傳在南陽城生活著一位民間烙畫藝人李文，在當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻?。李文與光武帝劉秀有一段民間故事。當(dāng)年劉秀落魄到南陽，李文不曉得劉秀的身份，看劉秀十分可憐，就給了他一個自己烙燙的葫蘆烙畫，讓劉秀自己去把這個葫蘆烙畫賣掉，換取上路的盤纏。劉秀十分感激，將這件事銘記于心。后來劉秀稱帝，沒有忘記當(dāng)年的恩情，派人搜尋李文，封其為“烙畫王”，從此葫蘆烙畫在漢朝發(fā)展得欣欣向榮。但是由于歷史的變遷、文化的發(fā)展、連年的戰(zhàn)爭等因素，葫蘆烙畫在西漢之后的很長一段歷史時間內(nèi)都沒有記載，逐漸退出了歷史的舞臺。在清光緒年間，趙星重新發(fā)現(xiàn)了這一民間藝術(shù)，一直傳承到今天。如今作為非遺的葫蘆烙畫創(chuàng)作已經(jīng)有多種表現(xiàn)形式和技藝，本文所述的針刺紋繡技藝就是結(jié)合現(xiàn)代工具進(jìn)行改良創(chuàng)新的案例。

二、針刺紋繡技藝說明

在工具的選擇上，葫蘆烙畫的針刺紋繡技藝所使用的工具主要包括烙鐵、針刺機和特制的紋刺針頭（見圖1）。將烙鐵加熱后在葫蘆表面進(jìn)行熨燙， 形成獨特的紋理和基本的黑白關(guān)系。紋刺針頭則用于在葫蘆表面進(jìn)行細(xì)致的色彩刻畫和填充，一些較復(fù)雜的線條也可以使用此技法完成。此處使用的紋刺針頭是在普通文身針頭的基礎(chǔ)上改造而成的，針尖更細(xì)，著色力度更適用于葫蘆的表皮，在不破壞葫蘆表皮的情況下把顏色刺上，具有一定的強度和韌性。

在底材選擇方面，對葫蘆的質(zhì)量有著嚴(yán)格的要求，優(yōu)質(zhì)的葫蘆表面光滑、堅硬，且經(jīng)過一定的時間周期，葫蘆本身不會再產(chǎn)生過多的形變，也不會開裂，如果是新葫蘆，直接刻制很容易產(chǎn)生裂紋，影響最終的藝術(shù)表現(xiàn)效果。葫蘆的形狀也有講究，與玉雕一樣講求“俏雕”，要根據(jù)自己要繪的圖案選擇合適的形態(tài)，以形成最佳的構(gòu)圖法式，在視覺上更為和諧，如冬瓜葫蘆就非常適合人物題材的表達(dá)，其形體橢圓、豐潤，使作品更飽滿、漂亮（見圖2）。還有異形的葫蘆，可以直接依照葫蘆的特殊造型進(jìn)行仿生創(chuàng)作，如一些葫蘆頸部修長，底部平穩(wěn)、圓潤，很像仙鶴及天鵝的體態(tài)，基于此，可以選擇羽毛等紋飾進(jìn)行裝飾性處理；還有一些葫蘆像水滴，可以將鯉魚和葫蘆相結(jié)合，表達(dá)“福祿”的吉祥寓意。

在準(zhǔn)備好工具和底材后，開始進(jìn)行烙畫葫蘆的創(chuàng)作，其中針刺紋繡技藝一般按照以下步驟來進(jìn)行。

（一）起稿

在葫蘆表面繪制出基本的構(gòu)圖和線條，根據(jù)圖案所需要的線面關(guān)系進(jìn)行概括和勾勒，這是后續(xù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

（二）走線

使用烙鐵或針具在葫蘆表面進(jìn)行走線，形成作品的輪廓和主要線條。這個過程需要具備熟練的技藝和豐富的經(jīng)驗，以確保線條的流暢和準(zhǔn)確。通過對電烙鐵的溫度進(jìn)行調(diào)節(jié)，能夠打造作品的層次感，使線條的輕重虛實更加明顯。

（三）填充色彩

在走線完成后，使用紋刺針頭在葫蘆表面進(jìn)行色彩的填充。這個過程需要根據(jù)作品的創(chuàng)作需要和個人的審美觀念，選擇合適的色彩樣式，以形成獨特的藝術(shù)效果。還應(yīng)具體情況具體分析，在制作過程中切換單針和排針，在不同區(qū)域的填色過程中形成細(xì)膩而精確的色彩過渡（見圖3），使作品更加生動和真實。

（四）后期處理

在以上步驟完成后，根據(jù)創(chuàng)作需要，可以綜合其他技藝，繼續(xù)對整體進(jìn)行精細(xì)加工和處理。

三、針刺紋繡技藝的技術(shù)思想

在藝術(shù)創(chuàng)作中，工具及技術(shù)的選擇和使用既體現(xiàn)了對傳統(tǒng)的傳承，也蘊含了創(chuàng)新精神。工具不僅是藝術(shù)家表達(dá)思想、情感和審美的媒介，更是連接藝術(shù)家與觀眾、過去與未來的橋梁。

從傳承的角度看，需要尊重傳統(tǒng)工具并發(fā)掘設(shè)計要點，適用于烙畫的針尖和金屬筆鋒有自己特殊的樣式，雖然可以借助現(xiàn)代機械，但一些關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)仍然需要沿襲傳統(tǒng)工藝。同時，許多傳統(tǒng)葫蘆烙畫工具也承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，這就好比中國畫的毛筆、宣紙、水墨，西方油畫的油畫筆、畫布、顏料等。在使用這些工具時，不僅是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，更是在傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。只有運用傳統(tǒng)工具，才能深入理解和體驗傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，為后續(xù)的創(chuàng)新打好基礎(chǔ)，每種傳統(tǒng)工具都有其獨特的使用方法和技巧，如刺針的運針方式、扎染順序等。在學(xué)習(xí)和掌握這些技藝的過程中，實際上是在傳承一種獨特的藝術(shù)語言和文化符號。

從現(xiàn)代創(chuàng)新的角度看，秉承著拓展工具應(yīng)用領(lǐng)域、融合多元工具和技術(shù)的思想，一些傳統(tǒng)工具和現(xiàn)代工具可以進(jìn)行融合使用，創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)效果。針刺紋繡技藝本質(zhì)上就是刺青技術(shù)與烙畫技術(shù)的融合。另外，通過使用創(chuàng)新工具，如調(diào)整刺針的角度和力度，也能創(chuàng)造出獨特的色彩變化和光影效果，這種創(chuàng)新的工具使用方式有助于在傳承的基礎(chǔ)上拓展藝術(shù)創(chuàng)作的邊界。

四、針刺紋繡技藝作品的創(chuàng)作要點

利用針刺紋繡技藝可以使原本色彩單調(diào)的烙畫產(chǎn)生更豐富的色彩效果，色彩呈點狀分布，具有一定的肌理感，像是油畫點彩的效果，遠(yuǎn)看色彩過渡自然流暢，與線條密切結(jié)合（見圖4）。添加色彩，不僅為作品增加了審美價值，還使其具有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。不同的顏色在中華傳統(tǒng)文化中有著特定的寓意，如紅色代表吉祥、綠色代表生命等。色彩使傳統(tǒng)圖案更加豐富多彩，并傳達(dá)出深厚的文化內(nèi)涵。

在圖案選擇方面，傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)圖案是基本原則，中國傳統(tǒng)圖案講求揮灑自如、以意象取勝。在尊重事物原本面貌的基礎(chǔ)上，運用想象力進(jìn)行創(chuàng)作，通過虛化、放大、縮小等藝術(shù)化處理，使圖案具有虛實結(jié)合的特點。這種表現(xiàn)方式讓圖案既飄逸靈動又栩栩如生，極具美感?！皥D必有意，意必吉祥”是對傳統(tǒng)圖案特征的高度概括。傳統(tǒng)圖案有人物、走獸、花鳥等元素，結(jié)合神話傳說、民間諺語等，通過指物會意、諧音寓意等手法，使圖形與吉祥寓意完美結(jié)合，也能與葫蘆這一傳統(tǒng)常見的物件相搭配。經(jīng)過多年的積累，本人已創(chuàng)作了百余件作品，如《百福圖》，將傳統(tǒng)書法與該技藝相結(jié)合，具有鮮明的東方傳統(tǒng)風(fēng)格；《八仙圖》將中國繪畫中的神仙形象再現(xiàn)于葫蘆表面，與傳說典故很好地結(jié)合；《紫氣東來》《松鶴延年》《連年有余》等作品，結(jié)合常見的事物表達(dá)美好愿望，注重把握其內(nèi)涵，蘊含著樸素的哲學(xué)思想和美學(xué)觀念，也是中華傳統(tǒng)文化的重要載體。

在沿襲傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的同時，可以嘗試表現(xiàn)一些偏現(xiàn)代的圖案形式，如對元素進(jìn)行簡化與抽象0aqvycXh4IIuQt7GBFmLIA==處理，通過減少細(xì)節(jié)，強調(diào)圖案的主要特征，可以使其更符合現(xiàn)代審美；如利用紋繡豐富的色彩進(jìn)行創(chuàng)作，使用鮮艷或柔和的色彩來重新詮釋傳統(tǒng)圖案，可以采用流行的顏色搭配，或者運用漸變、色彩塊等設(shè)計元素，將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計元素（如幾何形狀、線條藝術(shù)等）相結(jié)合。此外，結(jié)合國家重大節(jié)日創(chuàng)作圖案，從而創(chuàng)造出既具有歷史感又充滿時代氣息的作品。

五、可持續(xù)發(fā)展的前景

在運用傳統(tǒng)技藝時應(yīng)注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，如手工編織、陶藝制作等，這些技藝往往采用天然材料，減少了對環(huán)境的污染和破壞。葫蘆烙畫工藝也不例外，通過利用自然材料使得制作過程具有可持續(xù)性。葫蘆有自然的形態(tài)，葫蘆成熟后會被制作成烙畫作品，具有人文內(nèi)涵。葫蘆烙畫的創(chuàng)作，一半天成，一半人為，每一個作品都獨一無二。對個人而言，我們通過葫蘆烙畫可以學(xué)習(xí)到如何與自然和諧共處，如何在滿足人類需求的同時愛護(hù)環(huán)境。從社會層面看，葫蘆烙畫為葫蘆種植者提供了收入渠道，有助于推動地方種植業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟多元化和可持續(xù)發(fā)展。

雖然理念是可持續(xù)的，但傳統(tǒng)技藝還面臨諸多挑戰(zhàn)。一方面，由于工藝復(fù)雜，技術(shù)要求高，需要長時間的學(xué)習(xí)和實踐才能掌握，這使得許多年輕人望而卻步。年輕人在選擇職業(yè)時，往往會考慮未來的職業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟回報，這可能導(dǎo)致他們對傳統(tǒng)工藝行業(yè)持消極態(tài)度。另一方面，隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，許多傳統(tǒng)工藝都受到了沖擊，機械化也沖擊著傳統(tǒng)手工行業(yè)，機械化生產(chǎn)雖然可以提高效率和產(chǎn)量，但缺乏個性和創(chuàng)新性，同質(zhì)化嚴(yán)重，降低了其藝術(shù)價值和市場競爭力。

從發(fā)展的眼光來看，可以從以下幾個方面進(jìn)行拓展和深化。一是跨界合作。該工藝可以與時尚設(shè)計、家居裝飾、文化旅游等領(lǐng)域進(jìn)行跨界合作。例如，與知名設(shè)計師合作，將葫蘆作品融入現(xiàn)代家具、裝飾品設(shè)計中，創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代生活需求的藝術(shù)品。二是文化教育與普及。將此工藝納入學(xué)校的美育課程或課外活動中，通過舉辦講座、開設(shè)工作坊、展覽等形式，向青少年普及葫蘆烙畫的針刺紋繡技藝知識，培養(yǎng)他們的審美能力和文化自信。工藝的保護(hù)與傳承至關(guān)重要，應(yīng)建立健全的傳承機制，鼓勵年輕人參與學(xué)習(xí)和傳承，確保傳統(tǒng)技藝能夠代代相傳、生生不息。三是國際化發(fā)展。隨著全球化的深入發(fā)展，葫蘆烙畫的針刺紋繡技藝也應(yīng)走向國際市場。通過參加國際展覽、文化交流活動等方式，展示中國葫蘆烙畫的獨特魅力和文化內(nèi)涵，吸引國際友人的關(guān)注和喜愛。同時，也可以探索與國際品牌的合作，共同創(chuàng)作具有跨文化特色的作品。

六、結(jié)束語

經(jīng)過數(shù)百年的傳承與發(fā)展，葫蘆烙畫已經(jīng)形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格和技巧，筆者從事此項傳統(tǒng)工藝制作多年，用不同類型的葫蘆創(chuàng)作了800余件作品，在實踐中逐漸積累經(jīng)驗和鉆研技術(shù)，結(jié)合針刺紋繡技藝進(jìn)行創(chuàng)作，希望通過不斷地創(chuàng)新，使這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式有更多的可能性。筆者未來會繼續(xù)探究更多技法來拓展烙畫葫蘆藝術(shù)，結(jié)合廣泛的題材，如山水、花鳥、人物、風(fēng)景、書法等，創(chuàng)作出豐富多彩的作品。

葫蘆烙畫不僅具有古樸典雅、清新秀麗的風(fēng)格特點，而且展現(xiàn)了創(chuàng)作者的個性和情感。如今葫蘆制作技藝已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，具有重要的保護(hù)價值，通過傳承和保護(hù)這一技藝，我們能夠更好地傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化的多樣性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]高寶濱.葫蘆烙畫藝術(shù)研究[D].成都：四川師范大學(xué)，2018.

[2]吳航，徐丹.葫蘆烙畫的藝術(shù)風(fēng)格遷移與模擬[J].中國科技論文，2019，14（3）：278-284.

[3]林嘉熙，魏艷麗，周小儒，等.淺談中國紋身藝術(shù)中圖騰紋飾的文化寓意[J].美與時代（中），2013（1）：70-71.

[4]王陣.中國傳統(tǒng)葫蘆形造型藝術(shù)研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2011.

[5]趙靜，吳鋮宇.葫蘆烙畫工藝創(chuàng)作途徑研究：以文水葫蘆烙畫為例[J].工業(yè)設(shè)計，2023（7）：116-119.

（編輯：李建軍）