摘要:從文化育人視角出發(fā),奠定了資助育人的文化根基,分析高校特色文化與資助品牌融合的意義,以浙江同濟(jì)科技職業(yè)學(xué)院建筑工程學(xué)院“星火新時代魯班服務(wù)中心”品牌項(xiàng)目為例,將學(xué)院的“筑志”文化融入資助工作,分析高校資助文化品牌建設(shè)的育人成效和存在的問題,證明“有償資助”的重要性。并不斷探索,努力創(chuàng)建符合地域和學(xué)校文化特色,符合受助學(xué)生成長成才規(guī)律的資助文化品牌項(xiàng)目,從而提升資助育人成效。
關(guān)鍵詞:文化育人;高校資助育人;品牌建設(shè)
引言
隨著高等學(xué)校“精準(zhǔn)資助”工作的深入,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助形式也日漸成熟。單一的物質(zhì)資助模式使學(xué)生感恩意識淡化,能力發(fā)展受限,已無法滿足高校立德樹人的要求。資助育人工作要求,構(gòu)建物質(zhì)幫助、道德浸潤、能力拓展、精神激勵有效融合的資助育人長效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)無償資助與有償資助、顯性資助與隱形資助的有機(jī)融合,形成“解困—育人—成才—回饋”的良性循環(huán)[1]。因此,對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生文化素養(yǎng)的培育,需要實(shí)現(xiàn)第一課堂和第二課堂的結(jié)合,不僅要提高其文化水平,更要通過陶冶情操和塑造人格給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐和感恩回饋中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
一、概念界定和高校文化育人與資助品牌融合的意義
(一)概念界定
1.高校文化育人
“文化育人”的核心內(nèi)涵是以文化教育人、以文化影響人、從精神上塑造人,塑造有靈魂的人。步入新時代,文化育人具有更加豐富的內(nèi)涵和時代意蘊(yùn),文化育人是高校育人的重要途徑。
良好的校園文化可以通過文化特有的引領(lǐng)和教育功能對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。高校“文化育人”就是旨在將理想信念教育、愛國主義教育和中華民族傳統(tǒng)文化教育等融入立德樹人的全過程,既突出對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),又能滿足學(xué)生精神發(fā)展需求,強(qiáng)化學(xué)生思想品質(zhì)、道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的整體提升,培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞臅r代新青年,自覺引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng),主動服務(wù)社會。
2.高校資助文化品牌
通常,品牌是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。BENETT將品牌定義為:“品牌是名稱、術(shù)語、標(biāo)志、符號或者設(shè)計(jì)及其組合,用來識別一個 (或一群)賣方的商品或勞務(wù),并將賣方與競爭對手區(qū)分開來[2]”。但隨著社會的發(fā)展,品牌一詞已不局限于商業(yè)品牌,還衍生出了城市品牌、高校品牌、公益品牌等社會品牌。本文集中探討的就是高校資助文化品牌。學(xué)界對這一名詞并未有一個較為明確的定義,可理解為高校著眼長遠(yuǎn),通過整合社會和學(xué)校資源,挖掘地域和學(xué)校文化內(nèi)涵和加強(qiáng)創(chuàng)新研究打造的區(qū)別于兄弟院校的特色資助育人項(xiàng)目。
(二)高校文化育人與資助品牌融合的意義
資助育人將促進(jìn)學(xué)生自我完善和全面發(fā)展作為目標(biāo)指向,引導(dǎo)貧困生志存高遠(yuǎn),知恩感恩,提高其社會責(zé)任感,大力倡導(dǎo)貧困生在接受經(jīng)濟(jì)救助時,幫助他人,服務(wù)社會,這與文化育人的目標(biāo)一致,因此,高校資助育人和其文化之間的耦合不僅可行而且非常有必要。探究它們的耦合機(jī)制不僅為豐富、發(fā)展、繁榮校園文化提供了新的路徑,也為發(fā)揮資助育人的最大功效指明了方向。
文化育人視角下高校資助文化品牌建設(shè)的立德樹人模式就是其中之一?;谖幕艘曈?,它將校園文化建設(shè)、社會文化、資助育人、品牌打造等多種元素統(tǒng)一于“立德樹人”目標(biāo)下,為高校育人工作創(chuàng)新提供了新思路和實(shí)現(xiàn)路徑。例如,浙江同濟(jì)科技職業(yè)學(xué)院建筑工程學(xué)院結(jié)合專業(yè)特色,提出“筑志”文化品牌。在開展校園文化活動時,將院校特色文化精神與資助理念相融合,以達(dá)到資助育人、文化育人的效果。
二、高校資助文化品牌建設(shè)的育人成效,以浙江同濟(jì)科技職業(yè)學(xué)院為例
若資助育人工作未實(shí)現(xiàn)品牌化,受助學(xué)生在活動中會表現(xiàn)出意志不堅(jiān)定和行動不持久的狀態(tài),組織開展的效率低。一個成熟的做出了效應(yīng)的資助文化品牌在老成員的示范帶動下,能激勵一屆屆受助學(xué)生,將品牌理念內(nèi)化為自身信念,提高育人成效的持久性。浙江同濟(jì)科技職業(yè)學(xué)院建筑工程學(xué)院自2021年開始打造資助文化品牌——“星火·新時代魯班服務(wù)中心”。這一項(xiàng)目旨在鼓勵受資助學(xué)生積極參加公益服務(wù)活動。學(xué)生一旦申請并認(rèn)定資助對象,便自動加入服務(wù)中心,學(xué)生參加公益活動的情況作為往后享受國家“三金”、困難補(bǔ)助、學(xué)費(fèi)減免以及各類針對學(xué)生設(shè)立的獎助學(xué)金的重要依據(jù)。
(一)增強(qiáng)受助學(xué)生的感恩意識和社會責(zé)任感
“星火·新時代魯班服務(wù)中心”品牌依托民工子弟學(xué)校藍(lán)天小校、西興敬老公寓、林之語社區(qū)、蕭山心連心公益中心、南山烈士陵園等五大校外志愿服務(wù)感恩育人平臺,將受助學(xué)生參與社會公益實(shí)踐活動作為感恩學(xué)校和社會以及提升社會服務(wù)能力的重要渠道,用實(shí)際行動鑄造了代代相傳的資助文化品牌。自品牌建設(shè)以來,受資助學(xué)生參加了一系列的校內(nèi)外志愿和公益活動。2021年7月—2022年7月受助學(xué)生中有70%的同學(xué)長期致力于志愿服務(wù)活動,一年內(nèi)參與了近40項(xiàng)校內(nèi)外志愿服務(wù)活動,志愿服務(wù)時數(shù)共計(jì)8040小時,其中超過250時數(shù)的有5人。
(二)培養(yǎng)受助學(xué)生成為品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)子
“星火·新時代魯班服務(wù)中心”品牌依托魯班大講堂、魯班校友林、魯班匠心社、魯班科技節(jié)、魯班服務(wù)中心等校內(nèi)筑志品牌文化育人平臺,以社團(tuán)為基礎(chǔ),開展系列活動,提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。受助學(xué)生在品牌影響下努力學(xué)習(xí),并積極參加校內(nèi)外的專業(yè)競賽和各類活動。54位同學(xué)獲得2021—2022學(xué)年國家勵志獎學(xué)金。近兩年學(xué)院共有4位同學(xué)獲得國家獎學(xué)金,均為受資助學(xué)生。33位同學(xué)成為亞運(yùn)會志愿者,占全院亞運(yùn)會志愿者的20%。2022年18人成為學(xué)院團(tuán)學(xué)干部,占學(xué)院團(tuán)學(xué)干部的36%。此外,中心通過加強(qiáng)勵志典型宣傳平臺建設(shè),例如,微信公眾號和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享會,集中展示優(yōu)秀受助學(xué)生的風(fēng)采,為學(xué)弟學(xué)妹們分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步宣傳了育人成果,營造了育人氛圍,幫助廣大受助學(xué)生在成長中找到了自我綻放的舞臺。
(三)幫助受助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,增強(qiáng)幸福感,提升能力
“星火·新時代魯班服務(wù)中心”品牌建設(shè)以“資助育人”為主線,將“扶貧+扶智+扶志+扶心”緊密結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,重點(diǎn)加強(qiáng)對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的理想信念教育、誠信教育、感恩教育、責(zé)任教育,培養(yǎng)受助學(xué)生的自立自強(qiáng)、誠實(shí)守信、知恩感恩、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。在參與服務(wù)活動中,受助學(xué)生能切實(shí)感受到被認(rèn)可和被需要,克服因貧困導(dǎo)致的自卑感,從而提升自我認(rèn)同感和幸福感。此外,參與品牌活動能不斷提高團(tuán)結(jié)協(xié)作、人際交往、社會實(shí)踐能力等。尤其是參與到專業(yè)相關(guān)的活動中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,能學(xué)習(xí)到課堂上學(xué)不到的知識。品牌活動也為受助學(xué)生創(chuàng)造走出校門、接觸社會的機(jī)會,鍛煉了他們的溝通表達(dá)能力和創(chuàng)新能力,與情況相似的同學(xué)互幫互助,一起活動,也能愉悅他們的心靈,彼此提供情緒價(jià)值。
三、高校資助文化品牌建設(shè)存在的問題
(一)創(chuàng)建品牌較隨意,資助育人工作簡單化、形式化和表面化
一個品牌的質(zhì)量決定了這個品牌能否成功。品牌的鑄造是高校資助育人可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。當(dāng)前仍有許多高校創(chuàng)建品牌較隨意,著眼于短期效應(yīng),缺乏頂層設(shè)計(jì)和長遠(yuǎn)規(guī)劃,創(chuàng)建工作年年改,舊品牌還沒出成效就急于創(chuàng)建新品牌。很多品牌命名不規(guī)范,也未結(jié)合自身特色和工作,缺乏針對性和落地執(zhí)行的內(nèi)容,為了創(chuàng)建而創(chuàng)建,從而成為花瓶擺設(shè),并無實(shí)際意義。在具體實(shí)施中,相關(guān)部門和工作人員缺乏責(zé)任感,為了達(dá)到考核要求,更側(cè)重于形式和數(shù)量,臨時堆砌材料捏造資助文化品牌,形成資助品牌中的半成品、次品和贗品,無法發(fā)揮品牌作用。
(二)受助學(xué)生參與度不高
資助文化品牌的創(chuàng)建工作理應(yīng)需要所有受助學(xué)生積極參與,但一些高校因重視程度不夠,無法調(diào)動所有受助學(xué)生的積極性,創(chuàng)建工作只能依賴于部分學(xué)生干部。而且在宣傳品牌成效時摻雜水分,表面上熱熱鬧鬧,但實(shí)際參與的積極性并不高,覆蓋面不廣,造成“搭臺唱戲”,底下無人觀看的情況,未能實(shí)現(xiàn)品牌創(chuàng)建的真正目的,育人成效有限。
(三)品牌認(rèn)知度不夠
一個成功的資助文化品牌首先要具備較高的知名度。羅馬不是一天建成的,品牌認(rèn)知度亦是如此。品牌認(rèn)知度的建立是一個長期的過程,學(xué)校師生和社會大眾能對該品牌的名稱、內(nèi)涵、活動內(nèi)容以及帶來的影響有充分地了解,則說明該品牌具有較高的認(rèn)知度。但當(dāng)前,許多高校的資助文化品牌因缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃,在理念挖掘、品牌命名、Logo設(shè)計(jì)、活動覆蓋面、宣傳推廣等方面未做到位,導(dǎo)致本校師生都鮮有聽說,在社會上更是缺乏認(rèn)知度,不利于發(fā)揮品牌效應(yīng)。
四、高校資助文化品牌建設(shè)實(shí)施路徑
(一)相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)對資助文化品牌的正向指導(dǎo)
學(xué)校學(xué)工部門和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)切實(shí)領(lǐng)導(dǎo),對打造什么樣的資助文化品牌、如何建設(shè)、創(chuàng)建的可操作性以及建設(shè)的目標(biāo)、意義和內(nèi)容把好關(guān),提供支持;其次,應(yīng)更著眼于推動督促,指導(dǎo)品牌創(chuàng)建具體負(fù)責(zé)人落實(shí)好創(chuàng)建計(jì)劃、隊(duì)伍建設(shè)、品牌命名、Logo設(shè)計(jì)、內(nèi)涵以及建設(shè)的步驟等。在具體實(shí)施創(chuàng)建過程中,采取措施加強(qiáng)過程管理,定期指導(dǎo)督促,不斷檢視創(chuàng)建工作的成效,品牌負(fù)責(zé)人也應(yīng)對上及時反饋遇到的問題并整改,切忌任由品牌“野蠻生長”;此外,相關(guān)部門應(yīng)組織專門的創(chuàng)牌培訓(xùn),通過專家講座,優(yōu)秀創(chuàng)牌經(jīng)驗(yàn)分享會等形式,指導(dǎo)資助文化品牌創(chuàng)建,提高品牌創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量。
(二)重視資助文化品牌的命名和Logo設(shè)計(jì)
品牌命名和Logo的設(shè)計(jì)都可以調(diào)動所有受助學(xué)生參與,進(jìn)行名稱、關(guān)鍵詞和Logo征集,這樣有利于形成共識,使資助品牌能真正凝心聚力。品牌名稱要好聽好念不拗口,容易辨識和記憶,易于傳播,能產(chǎn)生正面聯(lián)想。高校資助文化品牌命名既要體現(xiàn)工作目標(biāo)和內(nèi)容,突出學(xué)校文化和學(xué)科特色,還要考慮與兄弟院校同類品牌相似程度的高低,避免名稱重復(fù)。Logo設(shè)計(jì)應(yīng)建立在自身的實(shí)際工作上,體現(xiàn)自身特色,將資助文化品牌的內(nèi)涵寓于實(shí)際工作之中。在舉辦線上線下活動時,名稱和Logo貫穿始終,讓人一眼看到活動的主體是誰,能起到較好的宣傳作用。
例如“星火·新時代魯班服務(wù)中心”品牌中的“星火”象征著星星之火可以燎原,寓意著受助學(xué)生的點(diǎn)滴愛心,價(jià)值凝聚。“魯班”體現(xiàn)了建工學(xué)院的文化和學(xué)科特色。其Logo整體造型為一個小屋,象征著建工學(xué)院的愛心大家庭?!叭恕弊中挝蓓斚笳髦逃母救蝿?wù)是立德樹人。紅色基調(diào)似火焰,象征著志愿服務(wù)的熱情與激情一顆紅心表現(xiàn)了志愿服務(wù)用心、暖心、愛心。
(三)制定合理的考核機(jī)制和評估標(biāo)準(zhǔn),調(diào)動品牌創(chuàng)建各方的積極性
資助文化品牌的創(chuàng)建需要調(diào)動各方積極性。首先,學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)制定合理的考核激勵機(jī)制,將品牌創(chuàng)建工作與先進(jìn)個人評選和年度考核等工作相掛鉤,并通過評選和宣傳資助品牌精品案例,提高品牌創(chuàng)建的重視程度,端正品牌創(chuàng)建工作人員的創(chuàng)建態(tài)度,創(chuàng)新工作方法;其次,對受助學(xué)生參與資助文化品牌建設(shè)各方面的表現(xiàn)進(jìn)行考核,將學(xué)生的思想品德操行、學(xué)習(xí)成績、參與志愿服務(wù)和社會實(shí)踐等情況作為獎學(xué)金和助學(xué)金申領(lǐng)的考核指標(biāo)。只有制定了考核激勵機(jī)制,才能使受助學(xué)生更加積極地參與品牌建設(shè),自覺成為踐行優(yōu)秀文化精神內(nèi)涵的主導(dǎo)者和參與者,真正達(dá)到立德樹人的目標(biāo)。
(四)整合多方資源,挖掘亮點(diǎn),打造特色
高校應(yīng)立足時代要求,把握社會熱點(diǎn),不斷挖掘地域和學(xué)校的特色、文化內(nèi)涵以及多方資源,發(fā)揮自身優(yōu)勢,挖掘出新意和亮點(diǎn),創(chuàng)新方式方法,把好經(jīng)驗(yàn)和做法融入資助文化品牌創(chuàng)建中去,將每一次活動的成果積淀成為文化品牌。首先,注重與校外企事業(yè)單位合作,持續(xù)拓寬受助學(xué)生投身基層建設(shè)的平臺渠道,加強(qiáng)資助文化品牌的共謀共建;其次,針對一些特色品牌項(xiàng)目,聘請校內(nèi)外專門的指導(dǎo)教師,定期研討項(xiàng)目,通過開設(shè)講座和集中授課等方式,提升受助學(xué)生的綜合能力,著力打造精品項(xiàng)目;最后,根據(jù)“三全育人”原則,資助育人工作不僅僅是學(xué)工部門和二級學(xué)院的任務(wù),學(xué)校要整合后勤、保衛(wèi)、教務(wù)等各部門資源大力支持資助品牌,提供項(xiàng)目發(fā)展所需的軟硬件設(shè)施。還需依托學(xué)校宣傳部,加強(qiáng)與媒體的聯(lián)系,促進(jìn)品牌推廣,提高品牌認(rèn)知度,從而發(fā)揮更大的社會效應(yīng),真正實(shí)現(xiàn)全員全過程全方位育人。
結(jié)語
綜上所述,高校資助文化品牌的建設(shè)需要上下一體,協(xié)同聯(lián)動,結(jié)合地域和學(xué)校的文化和專業(yè)特色,科學(xué)創(chuàng)建,讓高校資助文化品牌真正地落地生根。從品牌建設(shè)著眼,使資助育人工作能一直處于一個良性、可持續(xù)發(fā)展的文化氛圍中,優(yōu)化高校資助育人模式的有效創(chuàng)新路徑,培養(yǎng)造就具有堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng),立志在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中貢獻(xiàn)青春力量的時代新人。
本文系2023年校級一般科研項(xiàng)目《文化育人視角下的高校資助文化品牌建設(shè)研究》(項(xiàng)目編號:FRF23YB032)的研究成果。
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(作者單位:1.浙江同濟(jì)科技職業(yè)學(xué)院 2.浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院)
(責(zé)任編輯:豆瑞超)