【關鍵詞】課程育人;內涵式發(fā)展;課程內容;育人方式;評價體系
現(xiàn)代課程論深刻揭示了課程的教育價值和社會功能,明確提出了育人是課程的本體價值訴求,必須守正創(chuàng)新推動課程育人內涵式發(fā)展。課程育人是指在學校教育情境中,基于學生全面發(fā)展,以各種課程形式為載體開展育人活動,它是育人理念、育人機制、育人實踐的有機統(tǒng)一。內涵式發(fā)展意指“以事物內部要素作為資源動力的發(fā)展態(tài)勢”[1]。課程育人內涵式發(fā)展就是要從構成課程育人的內部諸要素及其內在關系著力,提升課程育人的質量和效益。
課程育人的內部要素包括課程教育目標、教育關系、教育內容、教育方式、教育評價等五個方面。要推動課程育人內涵式發(fā)展,就是要在深刻理解課程育人諸要素及其相互關系的基礎上協(xié)同著力。
一、融課程育人新目標于語文教育實踐,推動語文課程育人內涵式發(fā)展
《義務教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱“義教新課標”)強調,義務教育語文課程圍繞立德樹人根本任務,充分發(fā)揮其獨特的育人功能和奠基作用,以促進學生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的,綜合構建素養(yǎng)型課程目標體系。[2]這突顯了語文課程育人的根本價值是立德樹人,語文課程應著力培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),為深入推動語文課程育人內涵式發(fā)展指明根本遵循。語文課程堅持工具性與人文性的統(tǒng)一,突出培根鑄魂、啟智潤心的功能,聚焦核心素養(yǎng),促進語言、思維、審美、文化幾個方面的協(xié)調發(fā)展,形成了“實踐—養(yǎng)成”與“體驗—習得”型的語文育人過程,體現(xiàn)了語文課程具有綜合性、實踐性和生活性等育人特征。
1.綜合性
語文課程的綜合性體現(xiàn)在課程內容組織和實施兩個方面。課程內容組織的綜合性表現(xiàn)在結構化的安排,義務教育階段的六個學習任務群,都是由相互關聯(lián)的系列學習任務組成的。課程實施的綜合性表現(xiàn)在單元學習任務的整體設計與實施上。學習單元以真實情境中的任務為載體,整合單元教學目標、情境、內容、方法和評價,整體設計有邏輯、有意義的連貫的學習活動。這樣的學習也充分考慮了多種學習方式的有機聯(lián)系以及綜合之后的整體效應。
2.實踐性
語文課程的實踐性表現(xiàn)在重視學生的語文實踐能力,如識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等,并以此安排義務教育各個學段的學習內容與學習要求。各學習任務群以課程實踐為主要形式,以學生的學習牽動內容的重組和師生之間的互動。在實施過程中,通過綜合學習實踐引領課堂教學變革,實現(xiàn)學生主動、合作、探究、創(chuàng)造性地學習。
3.生活性
語文課程的生活性表現(xiàn)在選擇貼近當代社會文化生活的學習內容,培養(yǎng)學生在當代社會生活所需要的關鍵能力。義教新課標中的跨學科學習任務群還專門安排了走出校園、跨出語文學科的學習內容,通過以生活為基礎,以學習任務統(tǒng)籌學科邏輯、學習邏輯和生活邏輯來組織課程內容。從人與人、人與自然、人與社會多個維度科學設計,圍繞真實情境搭建學習內容與真實生活之間的橋梁,隨著學生家庭生活、學校生活、社會生活范圍的擴大而進行合理安排,讓學生能走進社會、了解社會、認識社會,參與社會生活,分析解決社會問題。
語文課程育人的綜合性、實踐性、生活性等特性,生動地揭示了語文課程培養(yǎng)人的規(guī)律,這也提示了我們應該怎樣教語文、怎樣學語文。
二、融“三種文化”于語文課程內容,夯實語文課程育人的“力量根基”
義教新課標指出,通過積極的語言實踐,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化?!叭N文化”是語文課程育人的主題與載體形式。那么,如何更好地融合“三種文化”于課程實踐呢?這就需要重視課程內容的結構化。教師必須根據國家課程體系,運用合理的方式組織課程內容,形成更適合學生認知、更符合教育教學邏輯的課程內容體系,夯實語文課程以“三種文化”培育時代新人的“力量根基”。
1.充分挖掘教材育人價值,實現(xiàn)課程內容結構化
統(tǒng)編初中語文教材較為全面地涵蓋了“三種文化”蘊含的思想道德內容,選文從國家、社會、家庭、個人等角度展現(xiàn)了“三種文化”的精髓,促進學生在實踐過程中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。教材包含閱讀、寫作、專題學習活動(綜合性學習)、整本書閱讀(名著閱讀)、課外古詩詞誦讀等板塊,構建了語文課程內容“寓德于知”的綜合實踐體系。在組織學習的過程中,師生可從教材育人價值的視角出發(fā),以學習任務群、學習項目、學習主題等來統(tǒng)整內容,實現(xiàn)課程內容結構化。
例如,教材中的古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn),教學時應始終把握好“文字—文章—文化”這一主線。以“山水詩文”為例,教師指導學生對教材中的山水詩文進行多層梳理,探究山水詩文的特征,抓住言語、意象、修飾語等賞析點,讀懂山水詩文的多重意蘊,縱深聯(lián)結時代背景,深入體驗山水文人的情懷。在此過程中指導學生提煉方法,從碎片化的練習中走出來,站在更為宏觀和理性的層面來審辨已學內容,從具象走向抽象,整合出由語言文字到內涵特征再到文化情懷的古詩文閱讀路徑,進而遷移方法來梳理“客愁詩”“愛國詩”等其他類型。這樣的統(tǒng)整牢牢抓住了梳理、探究、建構三個關鍵詞實現(xiàn)課程內容結構化。
2.充分發(fā)揮校本課程育人價值,實現(xiàn)課程內容生活化
語文課程內涵豐富,外延廣袤,應將課程內容進行合理有效的校本化設計,形成與學生的認知、身心成長特點相匹配的語文校本課程,使其作為有效的課內補充和課外銜接。
如校本課程《“紅”色海塘,“甬”立潮頭》,統(tǒng)整七年級閱讀、專題學習活動、寫作等教學內容,制作寧波本土紅色海塘文化微相冊,建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色革命文化、地方傳統(tǒng)文化與社會主義先進文化之間的聯(lián)結。學生通過調研訪談、查閱資料、協(xié)作溝通、成果制作等方式,培育信息傳播素養(yǎng)、表達與溝通的交流素養(yǎng)、文化傳承與審美理解素養(yǎng)。
總之,在課程內容的結構化和生活化實踐中,要深挖“三種文化”的營養(yǎng)價值,實現(xiàn)以文化人:融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為課程育人打下精神底色;弘揚革命文化,為課程育人鑄就紅色根脈;挖掘社會主義先進文化,為課程育人激活時代力量。
三、融“知行合一”于語文“兩個課堂”,打造大語文協(xié)同育人新格局
教師要遵循語文教育教學規(guī)律,深刻把握語文課程特性,從“知—情—意—行”的完整邏輯鏈出發(fā),進一步優(yōu)化教育關系,調整學教方式,拓展育人場域與空間,引導學生理解吸收、體驗運用,努力推進“語文小課堂”與“社會大課堂”協(xié)同育人,把“知行合一”思想融于“兩個課堂”,推動語文課程育人內涵式發(fā)展。
1.統(tǒng)整的“教”與進階的“學”,突顯“本學科”育人實效
課堂教學是落實核心素養(yǎng)的主陣地,在學校教育中要做好“知”與“行”的統(tǒng)一,重點是在學科實踐中做好“教”與“學”的統(tǒng)一,從“教”的統(tǒng)整性和“學”的進階性兩個維度入手,突顯出“本學科”教學活動的育人實效。
教師的“教”重在開拓教學空間與形式,以知識的綜合、遷移和運用為目標,引領學生在知識的建構過程中體驗學習的成就感。例如,在詩歌單元的學習中,考慮學生初學詩歌的學情和現(xiàn)代詩歌朗誦、賞析、創(chuàng)作等教學定位,可設計“春之詩”系列化詩歌學習活動。教師將傳統(tǒng)的講授課堂搬到戶外,讓學生在觀察春天的基礎上創(chuàng)作詩歌,拓展教學場域;學生在動手、動腦和合作探究過程中展示團隊學習過程,感悟詩歌魅力。這樣的教學過程需要教師運用統(tǒng)整思維,基于主題情境設計序列化任務,使教學目標在學生的學習活動中獲得深度實現(xiàn),使課堂煥發(fā)活力。
伴隨著“教”的過程,“學”也在同時發(fā)生。在上述詩歌單元學習中,學生以教師創(chuàng)設的主題任務為引領,從最直觀的興趣點出發(fā),了解詩歌知識,融入綜合學習活動,調用了朗誦、討論交流、宣傳推介等多方面的語文學科知識技能,經歷“了解—理解—內化—外化”的思維進階過程,最后以成果的展示匯報形成結構化知識網,真正打通課堂學習與現(xiàn)實生活。
2.技術賦能教育數(shù)智化,拓展“跨學科”育人路徑
隨著科技發(fā)展,數(shù)字信息技術廣泛運用到教育領域。教師要關注數(shù)字時代語言文字運用的新現(xiàn)象和新特點,把握數(shù)字信息技術與語文教學深度融合的趨勢,充分發(fā)揮數(shù)字信息技術在語文與其他學科深度融合中的價值和功能。
如校本課程《灼灼其華,悠悠流芳》中的“打造科學家之鄉(xiāng),走近鎮(zhèn)海籍科學家”跨學科主題教學,教師設計“探·以你為榮”“訪·睹你風采”“寫·展你英姿”“誦·為你寫詩”“贊·小冊流芳”等學習任務。學生搜集整合信息,策劃實施現(xiàn)場采訪,并在校園電視臺播出,完成科學家風采小冊編輯制作,最后將學習成果制成二維碼,利用社交媒體進行宣傳推廣,展示鎮(zhèn)海籍科學家風采,感悟科學精神傳承的力量。在整個過程中,學生融合課內外知識,學習科學家事跡,巧用數(shù)智化技術,有效提升了信息處理能力、具體情境中的語言運用能力、綜合運用各學科知識解決問題的高階思維能力。
3.連接作業(yè)小任務與社會大課堂,實現(xiàn)“超學科”育人價值
在強調全過程學習的新課程背景下,作業(yè)作為重要的內容,貫穿學習的始終,扮演了承載學習內容、指導合作學習、展開多維評價等角色。教師要將作業(yè)與社會連接,打開作業(yè)的場域和視野,融合多學科發(fā)展,實現(xiàn)“超學科”育人價值。
連接社會大課堂的作業(yè)改革,需要將作業(yè)放置在廣闊的實踐天地里,引導學生開展有意義的過程化學習。如在《和而不同,美美與共——學伴小組成長記》專題學習活動中,教師設計“學伴之義,你我共讀”“學伴有你,美美與共”“學伴養(yǎng)成,共展風采”等學習任務,根據任務設計前置性作業(yè)和優(yōu)化作業(yè)。在“學伴之義,你我共讀”中,教師設計前置性作業(yè),指導學生準備好介紹自己的名字含義、愛好特長,以增進組員的相互了解;設計優(yōu)化作業(yè),引導成員完成“學伴心語”小詩,組內互讀互評。學程結束的展示作業(yè)則引導學生走向社會大課堂,學伴小組共同設計國慶研學計劃,讓學生在廣闊的社會天地里完成學習作品,實現(xiàn)全面成長。
四、融“教學評一體化”于語文課程全過程,構建素養(yǎng)型課程育人評價體系
評價是促進語文課程育人內涵式發(fā)展的關鍵力量。在追求“教學評一體化”發(fā)展的當下,必須改進結果評價,強化過程評價,探索增值評價,不斷豐富評價內涵,促進教與學的融合,構建素養(yǎng)型課程育人評價體系。
1.改進結果評價,實現(xiàn)素養(yǎng)導向
“教學評一體化”理念下的結果評價不僅要評價學習結果、給出評價等第,更要關注培養(yǎng)學生的反思意識和創(chuàng)新思維,即將教師所教、學生所學置于真實情境中進一步檢驗、整合和深化,以考查學習成果的表現(xiàn),反映學生思維發(fā)展的水平。如在《學伴小組成長記》專題學習活動后,教師不是布置作業(yè),批閱反饋,而是指導班級同學評比“優(yōu)秀學伴小組”,充分展示學習小組的學習過程和結果,也在評優(yōu)過程中讓小組之間互相學習,發(fā)揮“評價即學習”的功能。
2.強化過程評價,賦能互助共學
過程評價應充分發(fā)揮多元評價主體的積極作用,調動學生、教師、家長、學校和社會的力量,在教和學的過程中實現(xiàn)全員、全方位、全過程評價,充分體現(xiàn)語文課程評價對教與學的檢查、診斷、反饋、激勵功能。如《“紅”色海塘,“甬”立潮頭》,生生之間組成學習小組,就紅色海塘文化尋訪展開實時互動式評價;學生與家長組成研討小組,在合作中形成“學習共同體”;而在階段性成果完善、教師指導提升等環(huán)節(jié),通過評價量表、資料引入或書面評價等方式,教學評能得到深度的融合,共同作用于學生知識內化和素養(yǎng)提升。
3.探索增值評價,激發(fā)學習動力
在增值評價過程中,可動態(tài)觀測學生在學習活動中如何構思、如何找到問題解決的策略,評估學生各方面能力的表現(xiàn)以及進一步的發(fā)展。通過遷移應用的前后對比,反饋學生對于知識技能習得的“增加值”,以此促使學生內化具體知識、解決實際問題,進而促進語文素養(yǎng)的發(fā)展。如在《低碳有我,綠動未來》主題學習活動中設計評選最佳低碳宣講員,教師借助宣講技巧評價維度表,引導學生初步了解宣講要點,從“講”“演”兩方面展開指導?!白罴研v員”評價量表則進一步細化標準,從口頭表達、肢體動作、展板配合三個維度進行評價,通過對比學生在活動前后的變化,可以觀察、了解、檢測他們在宣講能力上的提升,有助于他們在未來的學習中運用習得的知識技能解決實際問題,從而內化為自身素養(yǎng)。
綜上所述,在進一步全面深化課程改革的時代背景下,教師要充分理解課程育人的新定位,努力推進課程育人內容結構化,全面打造課內外協(xié)同育人的大語文課程,科學構建素養(yǎng)型課程育人評價體系,在推進語文課程育人內涵式發(fā)展的過程中全方位培育學生核心素養(yǎng),落實立德樹人根本任務。