摘 要:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,個(gè)體注意力成為重要資源。由于數(shù)字鴻溝、城鄉(xiāng)信息不對稱等問題,農(nóng)民、鄉(xiāng)村在龐大的數(shù)據(jù)信息時(shí)代仍處于被邊緣化、社會弱勢的地位。短視頻平臺是一個(gè)俘獲注意力、傳播信息、分享生活的重要媒介,“短視頻鄉(xiāng)村守護(hù)人”便作為一種新時(shí)代減貧路徑應(yīng)運(yùn)而生。在中國式現(xiàn)代化、推進(jìn)共同富裕目標(biāo)穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)的新時(shí)代,除了傳統(tǒng)的物質(zhì)貧困、教育貧困之外,利用好信息爆炸時(shí)代下的注意力資源破解新型貧困,形成“互聯(lián)網(wǎng)+新農(nóng)人”的新型貧困治理路徑,對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化振興都起著重要作用。
關(guān)鍵詞:注意力貧困;短視頻時(shí)代;防返貧;新農(nóng)人;鄉(xiāng)村振興
中圖分類號:F323 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:2096-9902(2024)20-0050-04
Abstract: In the Era of Internet, individual attention has become a vital resource. Due to the digital divide and the asymmetry of urban-rural information, farmers and rural areas still remain marginalized and in a socially vulnerable position in the vast era of data information. As an important medium for capturing attention, spreading information, and sharing life, short video platforms have given rise to "short video rural guardians" as a new path to poverty reduction in the new era. In the new era of Chinese modernization and the steady realization of the goal of common prosperity, in addition to traditional material and educational poverty, making good use of attention resources in the era of information explosion to solve new types of poverty and forming a new path of poverty governance of "Internet plus New Farmers" plays an important role in the economic and cultural revitalization of rural areas.
Keywords: attention poverty; Short Video Era; preventing poverty from returning to poverty; new farmer; rural revitalization
推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持不懈夯實(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。2024年中央一號文件指出,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,必須以確保國家糧食安全、確保不發(fā)生規(guī)模性返貧為底線,以提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、提升鄉(xiāng)村治理水平為重點(diǎn)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,信息、數(shù)據(jù)已成為重要的戰(zhàn)略性資源,而農(nóng)村地區(qū)也面臨著新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn),盡管物質(zhì)貧困得到了顯著改善,但新形式的貧困問題,如注意力貧困、文化貧困和技術(shù)應(yīng)用貧困等開始顯現(xiàn),這些新貧困問題不僅阻礙了農(nóng)民的進(jìn)一步發(fā)展,也成為鄉(xiāng)村振興的阻礙。
從過去脫貧攻堅(jiān)獲得勝利到如今的鄉(xiāng)村振興時(shí)期,許多學(xué)者都圍繞貧困與減貧展開了許多研究。第一,貧困類型識別研究。我國學(xué)者葉普萬[1]基于缺乏說、社會排斥說、能力說、權(quán)利說四個(gè)方面的貧困概念的研究,對“貧困”作出定義,貧困是由于制度因素和非制度因素所造成的使個(gè)人或家庭不能獲得維持正常的物質(zhì)精神生活需要的一種生存狀態(tài)。而中國的貧困從動(dòng)態(tài)和歷史的演進(jìn)角度可以分為老式貧困、稀缺中的貧困、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的貧困、富裕中的貧困。第二,貧困成因解析研究。郭熙保等[2]以CHNS數(shù)據(jù)為樣本分析我國的多維貧困,并探討出致貧的宏微觀因素包括戶籍制度、社會關(guān)系、人口規(guī)模等。第三,減貧治理路徑研究。從脫貧攻堅(jiān)時(shí)期的精準(zhǔn)扶貧到鄉(xiāng)村振興階段的結(jié)對協(xié)作,我國在減貧方面作出了眾多努力,學(xué)者們也就貧困治理與中國實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)展開了一系列研究,如左停等[3]基于江蘇、浙江、山東的地方實(shí)踐提出需培育良好的減貧發(fā)展環(huán)境、實(shí)施電商扶貧實(shí)現(xiàn)“自我造血”、培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體等方式;汪三貴等[4]則是基于貧困轉(zhuǎn)型提出中國減貧政策重點(diǎn)應(yīng)集中于低收入群體扶持政策、城鄉(xiāng)一體化扶貧機(jī)制、欠發(fā)達(dá)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展等。第四,新世紀(jì)中國的新貧困研究。胡鞍鋼等[5]提出在新時(shí)代,我國大量人口處于知識貧困困境,并且知識貧困具有嚴(yán)重的地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異與性別差異;何宗樾等[6]基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代指出數(shù)字金融一定程度上具有減貧作用,但是數(shù)字鴻溝卻使得處于貧困線以及貧困線以下的居民越發(fā)貧困。總之,學(xué)者們認(rèn)為新時(shí)期中國的扶貧需提高瞄準(zhǔn)準(zhǔn)確率及效率,即創(chuàng)新扶貧方式,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧。
綜上,我國學(xué)者對中國現(xiàn)階段的貧困與反貧困已有一定的研究,但是目前研究仍有部分進(jìn)階空間。首先,對新時(shí)代貧困概念的理解。信息化時(shí)代下的數(shù)字鴻溝可能導(dǎo)致部分群體在獲取信息、資源和機(jī)會方面處于不利位置,從而成為新的貧困形式。因此,對新時(shí)代貧困概念的研究不僅要關(guān)注物質(zhì)貧困的問題,還需要關(guān)注這些新形式的貧困及其解決策略。其次,新時(shí)期的貧困類型?,F(xiàn)有研究往往集中在傳統(tǒng)的農(nóng)村貧困問題上,而忽視了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來的新型貧困問題。最后,新階段的減貧之道。未來的研究需要更多地關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,尤其是短視頻平臺帶來的新機(jī)遇和挑戰(zhàn),不僅可以作為宣傳貧困地區(qū)的窗口,吸引更多的關(guān)注和資源,同時(shí)也能為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┬碌氖杖雭碓春途蜆I(yè)機(jī)會,從而為貧困治理和鄉(xiāng)村振興提供更加多元化和創(chuàng)新化的解決路徑。
1 注意力貧困:新時(shí)代下的新型貧困
在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的背景下,注意力貧困成為了一種新型的貧困現(xiàn)象。西蒙在1971年便指出,在一個(gè)信息充斥的社會中,最為稀缺的資源不再是傳統(tǒng)的物質(zhì)或資金,而是人們的注意力[7]。這一概念由凱文·凱利在其作品《必然》中進(jìn)一步闡述,強(qiáng)調(diào)在當(dāng)今社會,個(gè)體的注意力是極其有限而寶貴的資源。據(jù)《中國網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告(2023)》顯示,截至2022年底,我國短視頻用戶規(guī)模已達(dá)到驚人的10.12億人,網(wǎng)絡(luò)視聽的網(wǎng)民使用率高達(dá)97.4%。這一數(shù)據(jù)不僅展示了數(shù)字媒體在當(dāng)代社會的普及程度,也反映出了一個(gè)重要現(xiàn)象:隨著網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容的爆炸式增長,人們的注意力正被這些內(nèi)容所占據(jù),導(dǎo)致了一種新型的貧困——注意力貧困。
貧困,作為一個(gè)多維度問題,不僅僅局限于物質(zhì)資源的缺乏,其還涉及教育、健康、社會參與和機(jī)會等多個(gè)方面的匱乏。在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)的視角下,傳統(tǒng)貧困通常被定義為個(gè)體或家庭無法滿足基本生活需求的狀態(tài),這些需求包括但不限于食物、清潔水源、安全住所以及接受基礎(chǔ)教育和醫(yī)療服務(wù)的能力。與之相對,現(xiàn)代社會出現(xiàn)的注意力貧困則是一種非物質(zhì)層面的貧困,它關(guān)注的是人們在信息過載的環(huán)境中如何有效地分配和使用自己的注意力資源。這種貧困并不直接表現(xiàn)為物質(zhì)缺乏,但它影響到個(gè)體的認(rèn)知處理、學(xué)習(xí)效率和情感健康,進(jìn)而影響到個(gè)人的工作表現(xiàn)和社會交往能力。在一定程度上,注意力貧困也可能影響到人們的經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位,因?yàn)樵谥R和信息越來越重要的今天,能否有效利用信息成為了個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。這種情況下,注意力貧困表現(xiàn)為人們難以專注于對個(gè)人成長和社會發(fā)展具有重要價(jià)值的信息和知識,而更容易被瑣碎、娛樂性的信息所吸引和分散注意力。這種新型的貧困現(xiàn)象對個(gè)體和社會都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對個(gè)體來說,注意力貧困可能導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下、工作表現(xiàn)不佳,以至于影響個(gè)人的心理健康。對社會而言,當(dāng)大量公民的注意力被非生產(chǎn)性內(nèi)容所占據(jù)時(shí),可能會導(dǎo)致公共討論的質(zhì)量下降,在當(dāng)今信息化社會中,注意力貧困已成為一個(gè)普遍存在的問題,尤其是它對鄉(xiāng)村發(fā)展的影響值得深入探討。隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展和社交媒體的普及,人們?nèi)粘I钪薪佑|到的信息量大大增加。城市生活、消費(fèi)文化和娛樂信息往往占據(jù)了公眾的主要視野和注意力,而對于鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)發(fā)展以及鄉(xiāng)土文化等重要領(lǐng)域的信息則顯得較為稀缺。這種現(xiàn)象在一定程度上減弱了社會大眾對鄉(xiāng)村問題的關(guān)注度和支持力度,影響了鄉(xiāng)村振興政策和措施的有效傳播與執(zhí)行。
鄉(xiāng)村發(fā)展不僅是國家進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是衡量一個(gè)國家綜合實(shí)力的關(guān)鍵因素之一。然而,隨著數(shù)字化時(shí)代的到來,信息爆炸現(xiàn)象使得公眾的注意力變得更加分散,尤其是對于鄉(xiāng)村發(fā)展這一領(lǐng)域的忽視,成為了阻礙鄉(xiāng)村振興進(jìn)程的一大障礙。注意力貧困不僅影響個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作效率,更在社會層面上造成了對鄉(xiāng)村振興重要性認(rèn)識的缺失。眾多閃光的信息不斷搶奪著人們的注意力,使得鄉(xiāng)村發(fā)展所需的關(guān)注和資源難以到位。這種現(xiàn)象不僅使鄉(xiāng)村振興政策的傳播和執(zhí)行遇到困難,也讓鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展步伐放緩,難以與時(shí)俱進(jìn)。
2 鄉(xiāng)村守護(hù)人:Vlog時(shí)代下的新減貧之道
在Vlog時(shí)代,科技尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及促進(jìn)了短視頻行業(yè)的飛速發(fā)展。抖音、快手等平臺成為了人們?nèi)粘I畹囊徊糠?,頻繁推出如“挑戰(zhàn)100元吃遍東北早市”“挑戰(zhàn)福建8捆線面”等吸引眼球的視頻內(nèi)容。這些內(nèi)容不僅以真實(shí)的體驗(yàn)和生動(dòng)的畫面展示了地方特色美食和鄉(xiāng)村旅游的魅力,也標(biāo)志著中國鄉(xiāng)村、地方特色與網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化的融合。在此背景下,短視頻用戶的持續(xù)增長不僅開辟了廣闊的市場前景,也在鄉(xiāng)村領(lǐng)域孕育出了一種新興職業(yè)——短視頻新農(nóng)人。新冠感染疫情期間,直播帶貨迅速成為社會現(xiàn)象,創(chuàng)下銷售奇跡,成為擴(kuò)大內(nèi)需、活躍市場的重要策略。國家層面的政策,如國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于以新業(yè)態(tài)新模式引領(lǐng)新型消費(fèi)加快發(fā)展的意見》,鼓勵(lì)通過直播電子商務(wù)、社交營銷等新模式創(chuàng)新消費(fèi)形式。人力資源和社會保障部甚至將互聯(lián)網(wǎng)營銷師納入新興職業(yè)之列,顯示出對這一領(lǐng)域發(fā)展的高度重視。
新農(nóng)人群體,作為新時(shí)代下的創(chuàng)業(yè)者和生產(chǎn)者,承擔(dān)著多重角色和社會職能。經(jīng)濟(jì)上,他們通過創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)脫貧致富,參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、銷售特色農(nóng)產(chǎn)品,促進(jìn)自身經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和財(cái)富增長。社會層面上,新農(nóng)人代表著對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的深情,通過自身的努力帶動(dòng)農(nóng)村就業(yè)和鄉(xiāng)村振興[8]。短視頻平臺的迅速發(fā)展不僅改變了人們的娛樂消費(fèi)方式,也為鄉(xiāng)村振興開辟了新途徑。
從符號互動(dòng)論的角度來看,新農(nóng)人通過短視頻平臺成為重要的傳播主體。他們利用文化和旅游消費(fèi)的復(fù)蘇機(jī)遇,通過創(chuàng)新內(nèi)容回應(yīng)市場變化和游客需求,提升游客滿意度和體驗(yàn)感,從而獲得持續(xù)增長的關(guān)注度和曝光機(jī)會。通過這種方式,一些地區(qū)如東北能夠充分發(fā)揮其優(yōu)勢,通過明確的發(fā)展定位和創(chuàng)新發(fā)展觀念,將自身轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟r(jià)值高地”,探索高質(zhì)量發(fā)展和可持續(xù)振興的新路徑。在傳播內(nèi)容方面,新農(nóng)人的視頻往往圍繞解壓生活方式、農(nóng)業(yè)知識普及、鄉(xiāng)村美景展示等主題,以輕松愉悅的方式吸引觀眾,實(shí)現(xiàn)文化和知識的傳播。而傳播方式上,數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使鄉(xiāng)村與城市信息傳播并駕齊驅(qū),以一種大眾喜聞樂見的形式縮小了城鄉(xiāng)差距。更重要的是,它帶來了心靈上的安慰和滿足。在社交媒體上流傳的高贊回答,如“工作可能賺不到什么錢,但是土里總能冒出來點(diǎn)兒東西”和“苞米不會告訴你明天八點(diǎn)前到,白菜不會半夜給我打電話”,這些言論不僅揭示了城市生活與鄉(xiāng)村生活的根本差異,也反映了人們對于回歸自然、回到土地上勞作的向往。新農(nóng)人利用短視頻平臺的傳播優(yōu)勢,不僅在推廣農(nóng)產(chǎn)品和鄉(xiāng)村旅游方面取得了顯著成效,同時(shí)也促進(jìn)了城鄉(xiāng)之間的情感連接和文化交流。他們的生活態(tài)度和價(jià)值觀,通過數(shù)字媒體的廣泛傳播,成為一種積極的社會符號,鼓勵(lì)更多人關(guān)注和參與到鄉(xiāng)村振興的行動(dòng)中來。這種通過新媒體平臺展現(xiàn)的鄉(xiāng)村生活和農(nóng)業(yè)勞作,不僅為新農(nóng)人自身帶來了經(jīng)濟(jì)收益和社會認(rèn)同,也為鄉(xiāng)村振興和文化傳承提供了新的路徑。它展示了一種新型的農(nóng)村發(fā)展模式,即通過科技和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展,利用數(shù)字媒體的力量推廣鄉(xiāng)村文化,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和文化的雙重振興。
3 多中心治理:鄉(xiāng)村振興下的新時(shí)代策略
在鄉(xiāng)村振興背景下,多中心治理成為了一種新時(shí)代的策略,旨在通過多方參與和合作來共同推進(jìn)鄉(xiāng)村的發(fā)展和振興。首先,黨建引領(lǐng),政策支持。在鄉(xiāng)村振興的復(fù)雜進(jìn)程中,黨的領(lǐng)導(dǎo)和政策支持發(fā)揮著核心作用。政府通過制定針對性政策,為“短視頻新農(nóng)人”提供更多政策激勵(lì)與資源傾斜,運(yùn)用好短視頻這一新型平臺破解新時(shí)代的注意力貧困窘境,積極鼓勵(lì)和支撐農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展以及綠色生態(tài)的建設(shè),為鄉(xiāng)村振興打下了堅(jiān)實(shí)的政策和支持基礎(chǔ)。其次,多方合力,誠信傳播。社會責(zé)任理論強(qiáng)調(diào),媒體在享受發(fā)言自由和新聞報(bào)道自由的同時(shí),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起對社會福祉和公眾利益的義務(wù)和責(zé)任。這包括提供準(zhǔn)確、全面的新聞報(bào)道,促進(jìn)公共討論和民主參與,以及避免傳播虛假信息和有害內(nèi)容[9]。進(jìn)入信息化時(shí)代,媒介成為傳播鄉(xiāng)村振興正能量、促進(jìn)地方文化與產(chǎn)品知名度的關(guān)鍵渠道,媒介的責(zé)任在于不僅要積極傳播有益信息,更要擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任,避免虛假信息和不良影響的傳播,警惕“流量陷阱”,避免因“經(jīng)濟(jì)人動(dòng)機(jī)”所引起的價(jià)格造假、商品造假等情況。最后,致富帶頭,延長產(chǎn)業(yè)鏈。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興不只是短期經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo),更是長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略的規(guī)劃,這要求鄉(xiāng)村的領(lǐng)軍人物和創(chuàng)新者積極引領(lǐng),將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代技術(shù)相融合,探索更廣泛的市場空間。
4 組建團(tuán)隊(duì): 社會關(guān)系再造
短視頻平臺上的新農(nóng)人,為了增強(qiáng)自身在平臺上的創(chuàng)作實(shí)力、競爭力和影響力,積極主動(dòng)地尋找合作伙伴,如拍攝搭檔、內(nèi)容編輯、攝影師和電商運(yùn)營者等,來構(gòu)建一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)。這一舉措不僅提升了他們的創(chuàng)作質(zhì)量和業(yè)務(wù)能力,更在鄉(xiāng)村社會中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過組建團(tuán)隊(duì),新農(nóng)人們?yōu)猷l(xiāng)村社會的個(gè)體化和原子化問題找到了破解之道,他們之間的合作與交流,不僅增強(qiáng)了鄉(xiāng)村內(nèi)部的凝聚力,還帶動(dòng)鄉(xiāng)村與外界的社會互動(dòng),更為鄉(xiāng)村社會關(guān)系的再造提供了契機(jī),有助于促進(jìn)鄉(xiāng)村的振興與發(fā)展。
隨著當(dāng)前城鎮(zhèn)化與個(gè)體化發(fā)展腳步的不斷加快,我國鄉(xiāng)村社會個(gè)體化現(xiàn)象逐漸明顯,而農(nóng)民之間的社會交流越發(fā)減弱,隨之而來出現(xiàn)鄉(xiāng)村原子化問題,由此不僅會限制鄉(xiāng)村組織化建設(shè)與集體行動(dòng)的開展,同樣也為鄉(xiāng)村振興帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?;诖吮尘?,短視頻平臺上的新農(nóng)人通過組建團(tuán)隊(duì),吸引和集結(jié)多元化的行動(dòng)者,形成了一種行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò),有效加強(qiáng)了鄉(xiāng)村內(nèi)外的聯(lián)系與交流。他們不僅提升自身的創(chuàng)作能力和業(yè)務(wù)范圍,更為鄉(xiāng)村社會關(guān)系的重建和鄉(xiāng)村振興提供重要的社會行動(dòng)基礎(chǔ)。這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式,有助于增強(qiáng)鄉(xiāng)村的凝聚力,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興,從而緩解鄉(xiāng)村社會關(guān)系的頹敗趨勢。
基于當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的時(shí)代,短視頻平臺已經(jīng)成為了全新的社會實(shí)踐與創(chuàng)新活動(dòng)場所,在這個(gè)平臺中,新農(nóng)人、平臺技術(shù)人員、廣大網(wǎng)友共同創(chuàng)建了平臺經(jīng)濟(jì)的主體力量,相互之間的緊密聯(lián)系不僅促進(jìn)了平臺經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也成為了鄉(xiāng)村振興發(fā)展中不可或缺的核心力量。短視頻平臺新農(nóng)人通過拍攝和傳播有關(guān)鄉(xiāng)村生活、農(nóng)業(yè)技術(shù)和鄉(xiāng)村文化的短視頻,將鄉(xiāng)村振興的理念傳播給了更多的人。他們的行動(dòng)吸引了其他異質(zhì)性村民、專業(yè)技術(shù)人員、短視頻平臺和廣大網(wǎng)民的參與,形成了一個(gè)多元異質(zhì)的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中,每個(gè)行動(dòng)者都有自己的利益和目標(biāo),但他們?yōu)榱斯餐苿?dòng)鄉(xiāng)村振興這一目標(biāo),形成了一種利益相關(guān)且發(fā)展目標(biāo)一致的合作關(guān)系。這種合作關(guān)系在一定程度上解構(gòu)了日趨“原子化”和“個(gè)體化”的鄉(xiāng)村社會。過去,鄉(xiāng)村社會可能因?yàn)榻煌ú槐?、信息不暢等原因,?dǎo)致村民之間的聯(lián)系逐漸減少,社會變得碎片化。而現(xiàn)在,通過短視頻平臺,新農(nóng)人和其他行動(dòng)者可以更加緊密地聯(lián)系在一起,共同參與到鄉(xiāng)村振興的過程中。這種聯(lián)系不僅激活了新農(nóng)人與其他村民的合作與聯(lián)系,也為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興創(chuàng)造了一定的“社會性”條件。
5 結(jié)束語
新時(shí)代下,“短視頻+新農(nóng)人”模式的興起,為鄉(xiāng)村振興提供了新的路徑。短視頻平臺的普及,使得新農(nóng)人能夠利用現(xiàn)代信息技術(shù),展示鄉(xiāng)村生活,推廣農(nóng)產(chǎn)品,吸引更多的關(guān)注和資源流向鄉(xiāng)村,提升農(nóng)產(chǎn)品的知名度和市場競爭力的同時(shí),也為鄉(xiāng)村文化傳承和創(chuàng)新提供了平臺。在社會主義理念的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)共同富裕是其核心目標(biāo)之一,在當(dāng)前的發(fā)展階段,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象仍然存在,這不僅影響了社會的和諧穩(wěn)定,也制約了鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展?jié)摿ΑR虼?,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,需要從多個(gè)層面進(jìn)行綜合施策,產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ),通過發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),提升產(chǎn)業(yè)鏈水平,可以為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)注入新的活力。政策的引領(lǐng)與支持也是關(guān)鍵,如浙江省的“千萬工程”和廣東省的“百千萬工程”,通過精準(zhǔn)扶持,激發(fā)了鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,促進(jìn)了新質(zhì)生產(chǎn)力的形成和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 葉普萬.貧困概念及其類型研究述評[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài),2006(7):67-69,119.
[2] 郭熙保,周強(qiáng).長期多維貧困、不平等與致貧因素[J].經(jīng)濟(jì)研究,2016,51(6):143-156.
[3] 左停,賀莉,劉文婧.相對貧困治理理論與中國地方實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)[J].河海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2019,21(6):1-9,109.
[4] 汪三貴,劉明月.從絕對貧困到相對貧困:理論關(guān)系、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變與政策重點(diǎn)[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2020(6):18-29,189.
[5] 胡鞍鋼,李春波.新世紀(jì)的新貧困:知識貧困[J].中國社會科學(xué),2001(3):70-81,206.
[6] 何宗樾,張勛,萬廣華.數(shù)字金融、數(shù)字鴻溝與多維貧困[J].統(tǒng)計(jì)研究,2020,37(10):79-89.
[7] 鄢一龍.注意力經(jīng)濟(jì)、注意力貧困與信息流賦能減貧[J].理論與改革,2023(6):99-114,159-160.
[8] 謝治菊,黃美儀.新農(nóng)人致富帶頭的鏡像、動(dòng)力與路徑[J].湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2023,41(2):72-82.
[9] 鄭根成.論傳媒社會責(zé)任理論的倫理意蘊(yùn)及其困境[J].倫理學(xué)研究,2009(3):45-49.
DOI:10.20028/j.zhnydk.2024.20.011
第一作者簡介:莊婷(2000-),女,碩士研究生。研究方向?yàn)猷l(xiāng)村振興。