文化館開展群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新方法探討

文化館不僅是保護(hù)和展示文化遺產(chǎn)的重要場所，更是推動文化藝術(shù)創(chuàng)新和普及的重要陣地。傳統(tǒng)上，文化館主要通過舉辦展覽、講座等形式的活動來向公眾傳遞文化信息和藝術(shù)精神，這些活動固然有其重要性，但在滿足多元化文化需求和提升群眾參與度方面，亟須進(jìn)行創(chuàng)新。本文探討文化館在開展群眾文化藝術(shù)活動方面的創(chuàng)新方法，以期為文化館的活動創(chuàng)新提供借鑒和啟示。

1 文化館開展群眾文化藝術(shù)活動的作用

文化傳承與教育功能。文化館在文化傳承與教育方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。它們不僅是展示歷史與藝術(shù)的窗口，更是活生生的文化教育課堂。通過精心策劃的展覽、互動講座和實(shí)踐工作坊，文化館讓群眾有機(jī)會深入了解本土文化的傳統(tǒng)與精髓。例如，在春節(jié)、端午等傳統(tǒng)節(jié)日期間，文化館可以舉辦與節(jié)日相關(guān)的手工藝制作和民俗體驗(yàn)活動，不僅讓群眾體驗(yàn)節(jié)日習(xí)俗，更通過親手制作傳統(tǒng)食品、手工藝品等活動，加深對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的感悟和認(rèn)識，從而培養(yǎng)對本土文化遺產(chǎn)的自豪感和保護(hù)意識[1]。

社會凝聚與交流平臺。文化館作為社會凝聚與交流平臺，其作用不容忽視。通過定期舉辦各類文藝活動，如戲劇表演、音樂會、藝術(shù)展覽等，文化館為社區(qū)居民提供了豐富的文化生活選擇，增進(jìn)了鄰里間的相互了解和社區(qū)的凝聚力。文化館還可以作為新移民、不同文化背景居民的交流融合場所，通過共同參與文化活動，促進(jìn)社區(qū)多元化和諧共處。文化館還可以設(shè)立公共討論區(qū)，鼓勵居民就文化話題進(jìn)行交流，形成積極向上的社區(qū)文化氛圍，共同推動社區(qū)文化的發(fā)展與繁榮。

藝術(shù)創(chuàng)新與推廣基地。文化館作為藝術(shù)創(chuàng)新與推廣的基地，扮演著推動藝術(shù)界不斷發(fā)展的關(guān)鍵角色。它們不僅為新興藝術(shù)家提供了展示自己作品的平臺，而且通過舉辦現(xiàn)代藝術(shù)展覽、實(shí)驗(yàn)劇場、互動裝置藝術(shù)等多樣化活動，為公眾呈現(xiàn)了藝術(shù)的多元面貌。例如，文化館可以策劃主題展覽，聚焦環(huán)保、科技等時代議題，激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感，同時引導(dǎo)公眾思考社會問題。文化館還可以舉辦培訓(xùn)和講座，提供藝術(shù)教育和交流的機(jī)會，讓藝術(shù)真正走進(jìn)人們的生活，促進(jìn)藝術(shù)與日常生活的無縫對接。

個人素養(yǎng)提升與自我實(shí)現(xiàn)。文化館在提升個人文化素養(yǎng)和促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)方面具有獨(dú)特的價值。通過提供各類藝術(shù)培訓(xùn)課程、創(chuàng)作工作室和展覽機(jī)會，文化館鼓勵群眾積極參與藝術(shù)創(chuàng)作和文化學(xué)習(xí)。無論是兒童繪畫班、成人書法課程，還是老年人音樂培訓(xùn)，文化館都能滿足不同群體的文化需求。通過這些活動，群眾不僅能夠提升自己的審美和創(chuàng)造力，還能在藝術(shù)創(chuàng)作中找到自我表達(dá)的渠道，實(shí)現(xiàn)個人潛能的開發(fā)。文化館還可以根據(jù)社區(qū)居民的特點(diǎn)和需求，設(shè)計(jì)特色文化項(xiàng)目，如社區(qū)歷史展覽、地方語言文學(xué)班等，進(jìn)一步豐富群眾的精神文化生活，促進(jìn)社區(qū)文化的繁榮發(fā)展。

2當(dāng)前文化館在開展群眾文化藝術(shù)活動中存在的問題

文化館作為公共文化建設(shè)的重要組成部分，承擔(dān)著豐富群眾精神文化生活、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。然而，在開展群眾文化藝術(shù)活動的過程中，存在一些不容忽視的問題，影響了民眾的參與度和群眾文化藝術(shù)活動的效果[2]。

活動形式單一，缺乏創(chuàng)新：許多文化館的活動形式較為傳統(tǒng)，如書畫展、文藝演出等，缺乏新穎性和互動性，難以吸引年輕一代和多元化需求的群眾?；顒觾?nèi)容有時與現(xiàn)代生活脫節(jié)，不能有效地激發(fā)參與者的情感共鳴和參與熱情，導(dǎo)致活動的吸引力下降。

資源分配不均，城鄉(xiāng)差距明顯：在資源配置上，城市文化館通常擁有更豐富的資金和人才資源，能夠舉辦高質(zhì)量的藝術(shù)活動，而農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)文化館則面臨資金短缺、專業(yè)人才匱乏等問題，導(dǎo)致活動規(guī)模較小，內(nèi)容相對單調(diào)，難以滿足當(dāng)?shù)厝罕娙找嬖鲩L的文化需求。

參與度不高，缺乏長效機(jī)制：雖然文化館開展了很多活動，但是群眾的參與程度卻很低，特別是年輕人和上班族，由于工作繁忙，信息渠道有限，常常錯過或者忽略了文化中心的活動[3]。

3 文化館開展群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新方法

3.1 開展多種形式群眾文化藝術(shù)

多樣化的藝術(shù)形式與活動策劃：文化中心可以采取多種藝術(shù)形式與活動策劃，使群眾參與的范圍更廣，使群眾文化藝術(shù)活動更具創(chuàng)新性與豐富性。文化中心不定期舉辦各種文藝展覽、文藝演出。例如，除傳統(tǒng)的油畫、雕塑展覽之外，也可引進(jìn)裝置、數(shù)碼藝術(shù)等當(dāng)代藝術(shù)形式，以及各種形式的舞臺藝術(shù)活動，如音樂會、劇場演出等[4]。這樣既能滿足不同層次觀眾的審美需要，又能為藝術(shù)家們提供一個展示自己作品的平臺，促進(jìn)地方文化藝術(shù)的多元化發(fā)展。文化館可以開展各種文化藝術(shù)活動，例如某文化中心，在春節(jié)期間，除了舉辦傳統(tǒng)舞獅和民俗表演外，還舉辦了一場吸引各年齡段觀眾的現(xiàn)代藝術(shù)裝置展覽。同時，在展會期間還舉辦了一些親子活動，如剪紙、糖畫等，讓家人一起參與，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

整合線上與線下的文化藝術(shù)活動：文化中心可以通過線上展覽、虛擬藝術(shù)表演等方式，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)活動延伸至網(wǎng)絡(luò)空間。例如，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)或網(wǎng)絡(luò)直播平臺，對館藏文物進(jìn)行三維全息投影展示，或?qū)σ魳窌?、舞臺演出進(jìn)行實(shí)時直播，為不能親臨現(xiàn)場的觀眾帶來高品質(zhì)文化藝術(shù)體驗(yàn)。利用社會化媒體、數(shù)字化平臺，開展具有高度互動性的文化藝術(shù)活動。比如，在公眾中開展美術(shù)作品征集活動，公眾可以上傳自己的照片、視頻，參與作品的展示和評選。同時，也可以通過線上講座及美術(shù)課程，讓公眾更深入地認(rèn)識藝術(shù)，推動文化與藝術(shù)的普及。

3.2 拓展群眾文化的社會功能

打造“流動課堂”，助力終身學(xué)習(xí)：文化中心可以與教育機(jī)構(gòu)合作，走進(jìn)學(xué)校、社區(qū)，甚至是邊遠(yuǎn)地區(qū)，建立“流動的藝術(shù)教室”。這一模式不局限于傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，而是將美術(shù)與科學(xué)、歷史和語言等學(xué)科教育相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)興趣。例如，某地文化中心與當(dāng)?shù)亟逃趾献?，開辦了一項(xiàng)“藝術(shù)啟航計(jì)劃”，定期派藝術(shù)家、教育工作者到農(nóng)村學(xué)校開展美術(shù)工作坊，內(nèi)容有繪畫、舞蹈、戲劇等，既豐富了農(nóng)村孩子的課余生活，又提高了孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)造力。

開展“藝術(shù)療愈”項(xiàng)目，促進(jìn)心理健康：文化館可以引入“藝術(shù)療愈”理念，通過音樂、舞蹈、繪畫等形式，幫助人們釋放壓力、調(diào)節(jié)情緒，特別是在應(yīng)對疫情、自然災(zāi)害等社會事件后，為受影響的群體提供心理支持。此外，針對老年人、殘疾人等特殊群體，設(shè)計(jì)適合他們的藝術(shù)活動，如手指操音樂療法、視覺藝術(shù)創(chuàng)作等，以促進(jìn)身心健康[5]。比如“彩虹心靈工坊”是某文化館為社區(qū)居民提供的藝術(shù)療愈項(xiàng)目。該項(xiàng)目邀請專業(yè)心理咨詢師和藝術(shù)家共同設(shè)計(jì)活動，如“色彩冥想”繪畫課程，引導(dǎo)參與者通過色彩表達(dá)內(nèi)心情緒，進(jìn)行自我探索；“聲音之旅”音樂會，利用不同樂器的聲音，幫助參與者放松身心，減輕焦慮。

3.3 整合群眾文化藝術(shù)活動資源

跨領(lǐng)域合作，構(gòu)建多元文化生態(tài)圈：文化館可以主動尋求與學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)、非政府組織等不同領(lǐng)域的機(jī)構(gòu)合作，共同策劃和舉辦文化藝術(shù)活動。例如，與當(dāng)?shù)馗咝Ｋ囆g(shù)學(xué)院合作，邀請學(xué)生參與文化館的藝術(shù)展覽設(shè)計(jì)，不僅能為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會，也能引入新鮮視角和創(chuàng)意，使展覽更具時代感和互動性。比如某市文化館與一家科技公司合作，利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)打造了一場“未來藝術(shù)展”。參觀者可以通過手機(jī)應(yīng)用軟件（APP）掃描展品，觀看藝術(shù)家的創(chuàng)作過程、作品背后的故事，甚至與虛擬角色互動，這種融合了科技與藝術(shù)的創(chuàng)新形式，極大地提升了展覽的趣味性和教育意義，吸引了大量年輕觀眾。

搭建共享平臺，促進(jìn)民間藝術(shù)交流：搭建線上線下共享平臺，鼓勵民間藝人、手工藝者、文化愛好者上傳、共享作品，并為其提供交流與學(xué)習(xí)的平臺。在線上，可以開設(shè)專題論壇、直播課程、作品陳列區(qū)，方便用戶隨時隨地瀏覽與互動。在線下，定期舉辦“民間藝術(shù)節(jié)”，邀請不同地區(qū)的藝術(shù)家現(xiàn)場表演、教學(xué)；設(shè)置“藝術(shù)市集”，讓手工藝品直接面對消費(fèi)者，增加曝光和銷售機(jī)會。比如“民間藝術(shù)云集市”是一個成功的嘗試。這個由多家文化館聯(lián)合發(fā)起的線上平臺，匯集了全國各地的民間藝術(shù)品，包括剪紙、泥塑、刺繡等，每件作品都有詳細(xì)的介紹和藝術(shù)家的故事。平臺還定期邀請藝術(shù)家進(jìn)行直播，分享創(chuàng)作心得，解答觀眾疑問。自上線以來，“民間藝術(shù)云集市”不僅幫助眾多手工藝人拓寬了銷路，也讓更多人了解和愛上了中國豐富多彩的民間藝術(shù)，促進(jìn)了文化的交流與傳承。

3.4 優(yōu)化文化館內(nèi)部結(jié)構(gòu)與制度

設(shè)立創(chuàng)意和藝術(shù)活動孵化中心：文化中心可以通過成立創(chuàng)意及藝術(shù)活動孵化中心，改善內(nèi)部架構(gòu)及制度，推動大眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新與發(fā)展。孵化中心可以為本地藝術(shù)家及創(chuàng)作者提供創(chuàng)作空間及資源支援。例如，文化中心可以為藝術(shù)家提供創(chuàng)作空間，并為其提供展示與銷售平臺，以促進(jìn)其作品的展銷。這樣既可以激發(fā)藝術(shù)家們的創(chuàng)意與潛能，又可以讓更多的人參與文化藝術(shù)的創(chuàng)作。例如，某文化中心就成立了藝術(shù)家工作室孵化中心，為本地藝術(shù)家提供免費(fèi)的創(chuàng)作場地與藝術(shù)資源，供他們創(chuàng)作。

強(qiáng)化參與性文化藝術(shù)活動管理和評估機(jī)制：文化館可以通過強(qiáng)化參與性文化藝術(shù)活動的管理和評估機(jī)制，優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu)與制度，提高文化藝術(shù)活動的質(zhì)量和效果。文化館要建立健全的文化藝術(shù)活動管理體系。例如，設(shè)立專門的文化藝術(shù)活動策劃與執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)活動的整體規(guī)劃、資源調(diào)配和執(zhí)行管理。在活動策劃階段，可以通過公眾參與式的調(diào)研和討論會，收集社區(qū)居民的意見和建議，確?；顒觾?nèi)容符合當(dāng)?shù)匚幕枨蠛蛥⑴c預(yù)期[6]。在活動執(zhí)行過程中，及時調(diào)整和優(yōu)化方案，保障活動的順利進(jìn)行和效果達(dá)到預(yù)期。例如，某文化中心舉辦大型文化藝術(shù)節(jié)慶活動，通過問卷調(diào)查、社區(qū)座談會等方式，征求公眾意見及建議。在活動實(shí)施過程中，文化中心成立了專門的執(zhí)行小組，并設(shè)立了相應(yīng)的工作小組，對各個環(huán)節(jié)進(jìn)行組織協(xié)調(diào)。

4 結(jié)語

上文對文化館開展群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新方法的探討，不僅提出了多樣化的藝術(shù)形式與活動策劃、優(yōu)化文化館內(nèi)部結(jié)構(gòu)與制度的重要性，還認(rèn)識到了數(shù)字化平臺與社交媒體互動在拓展參與面和增強(qiáng)傳播力方面的潛力。這些創(chuàng)新方法不僅為文化館提升了活動的吸引力和影響力，更為推動文化藝術(shù)的創(chuàng)新與傳承注入了新的活力。未來，隨著社會需求的不斷變化和技術(shù)手段的不斷進(jìn)步，文化館在開展群眾文化藝術(shù)活動方面仍然面臨著挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

引用

[1] 穆新安.文化館開展群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新方法探討[J].藝術(shù)科技，2023，6（7）：155-157.

[2] 張明.文化館開展群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新思路[J].中國文藝家，2022（8）：166-168.

[3] 莫慧嘉.文化館開展群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新方法探討[J].新絲路：上旬，2022（5）：132-134.

[4] 楊麗娟.文化館開展群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新方法研究[J].群文天地（貴州），2022（3）：23-25.

[5] 戈寧.研究群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)意與策劃[J].花溪， 2022（25）：102-104.

[6] 楊寶紅.群眾文化活動的時代價值及其管理創(chuàng)新[J].河北畫報(bào)，2022（24）：178-180.

作者簡介：薛瀅（1989—），女，江蘇鹽城人，本科，館員，就職于江蘇省鹽城市文化館。