探索基層群眾文化藝術(shù)多元化發(fā)展的創(chuàng)新及策劃

基層群眾文化藝術(shù)是指在社區(qū)、鄉(xiāng)村或城市街區(qū)等基層單位中產(chǎn)生和發(fā)展的文化藝術(shù)活動和表現(xiàn)形式。它扎根于普通民眾的生活和工作之中，反映了基層社區(qū)的文化特色和生活方式。這些藝術(shù)活動不僅是文化傳承的載體，更是社區(qū)建設(shè)和文化互動的重要平臺?；鶎尤罕娢幕囆g(shù)已成為當今社會發(fā)展的一個重要組成部分，它不僅豐富了人民群眾的精神文化生活，而且增強了社區(qū)的凝聚力與文化傳承。隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人民群眾文化需求日益多元化，基層文化藝術(shù)面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)，需要創(chuàng)新的戰(zhàn)略與方法，促進其多元化發(fā)展[1]。本文探討如何通過創(chuàng)新的策略和策劃方法，推動基層文化藝術(shù)的多元化發(fā)展，以適應時代發(fā)展的需求和群眾的文化期待。

1 基層群眾文化藝術(shù)特點

1.1 濃郁的地方特色

基層群眾文化藝術(shù)深深扎根于特定的地域文化土壤之中，其表現(xiàn)形式、內(nèi)容和風格都與當?shù)氐臍v史傳統(tǒng)、自然環(huán)境、生活習慣緊密相連。例如，東北地區(qū)的二人轉(zhuǎn)以其幽默詼諧的表演風格，反映了東北人民豪爽直率的性格；而江南水鄉(xiāng)的評彈則以細膩溫婉見長，展現(xiàn)了江南地區(qū)溫文爾雅的文化特質(zhì)。這些藝術(shù)形式不僅豐富了地方文化的多樣性，也成為了地域文化的重要載體[2]。

1.2 廣泛的群眾參與性

基層群眾文化藝術(shù)最突出的優(yōu)勢在于其廣泛的群眾參與度。無論是節(jié)日慶典、廟會活動還是日常娛樂，這些藝術(shù)形式都鼓勵全民參與，無論是表演者還是觀眾，都能從中找到自己的位置。這種參與性不僅增強了社區(qū)的凝聚力，還促進了文化的傳承與發(fā)展。比如，春節(jié)期間的舞龍舞獅、元宵節(jié)的燈謎競猜等，都是群眾廣泛參與的傳統(tǒng)活動，它們在娛樂的同時，也承載著教育下一代了解和尊重傳統(tǒng)文化的使命。

1.3 鮮明的時代特征

基層群眾文化藝術(shù)并非靜止不變，而是隨著時代的變遷不斷演進。它能夠反映社會的變革和人民的生活狀態(tài)，具有鮮明的時代特征。在新時代背景下，許多傳統(tǒng)的藝術(shù)形式被賦予了新的內(nèi)涵，如將現(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)戲曲，或利用網(wǎng)絡平臺傳播民間藝術(shù)，這些創(chuàng)新使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生，更加貼近當代人的審美和生活需求。

2 當前基層群眾文化藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 資源匱乏和不平衡分配

基層群眾文化藝術(shù)的發(fā)展高度依賴于政府和社區(qū)的支持，然而，在很多地區(qū)，尤其是在偏遠和經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，資金、設(shè)施和人力資源嚴重不足。政府的投入往往有限，且資源分配不均，導致一些地區(qū)文化活動難以開展，藝術(shù)團體生存艱難。此外，專業(yè)化的文化藝術(shù)設(shè)施，如劇場、展覽館等缺乏，限制了藝術(shù)作品的創(chuàng)作與展示。這不僅影響了藝術(shù)質(zhì)量的提升，也阻礙了公眾參與文化活動的機會，進一步加劇了城鄉(xiāng)、區(qū)域間文化發(fā)展的不平衡。

2.2 人才培養(yǎng)與傳承困境

人才是推動文化藝術(shù)發(fā)展的重要因素，但在基層，專業(yè)人才的培養(yǎng)和留存成為一大難題。一方面，由于收入不穩(wěn)定、發(fā)展空間有限，吸引和留住有才華的藝術(shù)工作者變得困難。另一方面，傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承面臨斷層風險，許多年輕人對學習傳統(tǒng)藝術(shù)興趣不高，加之老一輩藝術(shù)家逐漸退出舞臺，使得一些獨特的藝術(shù)形式面臨失傳的危險。同時，缺乏系統(tǒng)的教育體系和培訓機制也是造成人才短缺的原因之一。

2.3 市場化程度不足

相較于商業(yè)化的流行文化，基層群眾文化藝術(shù)的市場化程度普遍較低。這主要是因為這類藝術(shù)形式往往更注重文化價值和社會意義，而非經(jīng)濟效益，導致市場開發(fā)不足，商業(yè)化運作能力弱。此外，營銷策略落后、品牌建設(shè)缺失以及與旅游、教育等產(chǎn)業(yè)融合度低，都限制了其市場潛力的發(fā)揮。這不僅影響了藝術(shù)團體的自我造血功能，也減少了公眾接觸和欣賞基層文化藝術(shù)的機會。

3 基層群眾文化藝術(shù)多元化發(fā)展的創(chuàng)新及策劃策略

3.1 提高群眾文化藝術(shù)重視程度

文化藝術(shù)與日常生活的結(jié)合：把文化和藝術(shù)元素融入人們的生活，例如在商業(yè)、旅游、科技等領(lǐng)域進行跨界合作，創(chuàng)造一種全新的文化體驗。通過舉辦主題市集、藝術(shù)節(jié)、科技藝術(shù)展等活動，將藝術(shù)從傳統(tǒng)的展覽廳或劇場，延伸至公園、商場、街頭，甚至千家萬戶，讓更多的人在無意中接觸到藝術(shù)，激發(fā)他們的好奇與參與。如“都市藝術(shù)漫步”，就是由當?shù)卣c多個藝術(shù)團體及商業(yè)團體聯(lián)合舉辦的。活動期間，各主要街道布置成長廊，展出各類藝術(shù)品，如壁畫、雕塑、裝置等。同時，還設(shè)置了增強現(xiàn)實 （AR）游戲和現(xiàn)場創(chuàng)意工作坊等互動式藝術(shù)體驗區(qū)，讓市民在逛街之余，也能感受到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。

利用新媒體平臺推廣文化藝術(shù)：充分利用互聯(lián)網(wǎng)、社會化媒體的優(yōu)勢，突破地域限制，拓展文化藝術(shù)傳播的范圍。通過線上美術(shù)課程、虛擬展覽、現(xiàn)場表演，讓更多的人在任何時間、任何地點，都能享受到文化與藝術(shù)的樂趣。此外，利用數(shù)據(jù)分析了解受眾偏好，定制個性化的內(nèi)容推送，增加用戶黏性，培養(yǎng)穩(wěn)定的藝術(shù)愛好者群體。比如“云端藝術(shù)館”項目，由一家基層文化中心發(fā)起。該中心與多個知名藝術(shù)家合作，將他們的作品數(shù)字化，并通過官方網(wǎng)站和社交媒體平臺展示。除了靜態(tài)的圖片和視頻，還推出了虛擬導覽，讓觀眾仿佛身臨其境般參觀藝術(shù)展。此外，定期舉辦線上藝術(shù)講座和工作坊，邀請藝術(shù)家與觀眾進行實時互動，解答疑問，分享創(chuàng)作心得。

3.2 加大群眾文化藝術(shù)宣傳力度

創(chuàng)新宣傳手段與平臺：通過多種創(chuàng)新的宣傳方式和平臺，加強對群眾文化藝術(shù)活動的宣傳，保證信息的廣泛傳播，吸引更多的受眾，特別是利用數(shù)字平臺和社交媒體開展宣傳活動。在互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的普及下，通過設(shè)立文化藝術(shù)活動的官方網(wǎng)站、微信公眾號、微博等平臺，定期發(fā)布活動信息、藝術(shù)作品展示、參與感言等內(nèi)容，吸引廣大網(wǎng)友的關(guān)注與參與。例如，某地的文化館通過微信公眾號每周推送當?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)表演的視頻和故事，不僅讓更多人了解傳統(tǒng)文化，還吸引了更多參與者到現(xiàn)場觀看和學習。另外，組織線上文化藝術(shù)活動，如線上展覽、網(wǎng)絡直播等也是一大重點。這些活動可以打破地域限制，讓更多人在家門口就能參與文化藝術(shù)活動。例如，一些地方可以通過網(wǎng)絡平臺舉辦傳統(tǒng)手工藝品展銷活動，讓更多人了解和購買當?shù)靥厣奈幕囆g(shù)產(chǎn)品。

強化社區(qū)和群眾參與：在傳統(tǒng)的宣傳方式之外，加強社區(qū)與群眾的參與，擴大群眾文化藝術(shù)活動的覆蓋面與影響力。一是為文化藝術(shù)搭建社區(qū)平臺，拓展活動網(wǎng)絡。比如，搭建社區(qū)文化藝術(shù)活動的平臺，鼓勵各種文藝團體、學校、社會團體組織并參與文藝活動，營造良好的藝術(shù)生態(tài)。通過與社區(qū)居民的合作，能夠更加準確地掌握人們的需要與興趣，從而進行有針對性的文化藝術(shù)活動。二是采用互動及參與性的方式來策劃活動。例如，舉辦藝術(shù)家與市民互動工作坊及示范活動，讓市民在創(chuàng)作過程中有切身體會與參與，提升其藝術(shù)素養(yǎng)與參與感。這樣的互動設(shè)計，既能拉近藝術(shù)家與觀眾的距離，又能推動文化與藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

綜上所述，通過創(chuàng)新宣傳方式，加強社區(qū)群眾參與，可以有效促進基層群眾文化藝術(shù)活動的宣傳。通過這些策略，既可以提高文化藝術(shù)活動的知名度與影響力，又可以激發(fā)社區(qū)文化的活力，促進基層文化藝術(shù)的多元發(fā)展與繁榮。

3.3 結(jié)合群眾需求，創(chuàng)新活動形式

調(diào)研和了解群眾需求：調(diào)研和了解群眾的文化需求是創(chuàng)新活動形式的基礎(chǔ)。通過調(diào)查、座談會、社區(qū)訪談等方法，對群眾的興趣愛好、文化素質(zhì)水平及對文化藝術(shù)活動的期望與需要進行深入了解。這些資料有助于文化藝術(shù)團體準確把握群眾心理與情感需要，進而進行有針對性的活動設(shè)計與策劃。以某地文化中心為例，在定期開展文化事務問卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)當?shù)鼐用駥鹘y(tǒng)工藝有濃厚的興趣，并希望能從中學到相關(guān)技藝。在此調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，文化館舉辦了一系列竹編、布制等傳統(tǒng)手工藝的作坊與展覽，吸引了大批居民參與，同時也推動了地方傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展。

創(chuàng)新活動形式和內(nèi)容設(shè)計：以群眾需求調(diào)查結(jié)果為基礎(chǔ)，對活動形式與內(nèi)容進行創(chuàng)新設(shè)計，提高活動的吸引力與參與性。在不局限于傳統(tǒng)的展示與表演形式的基礎(chǔ)上，可嘗試與虛擬現(xiàn)實、互動藝術(shù)裝置等現(xiàn)代技術(shù)手段相結(jié)合，創(chuàng)造出更加具有互動性、體驗性的藝術(shù)作品。如運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)再現(xiàn)歷史文化遺址的情況，使觀眾有一種身臨其境的感覺，增強藝術(shù)作品的吸引力與趣味性。與音樂、舞蹈、戲劇等其他領(lǐng)域的跨界合作，創(chuàng)造多樣化的文化藝術(shù)活動。比如，組織音樂和視覺藝術(shù)的跨界表演，把各種藝術(shù)形式有機結(jié)合在一起，使活動的形式更加豐富，同時也吸引了更多的受眾觀看。

通過以上創(chuàng)新的活動形式和內(nèi)容設(shè)計，基層群眾文化藝術(shù)能夠更好地滿足不同群體的文化需求，提升活動的參與度和影響力，促進地方文化的多元化發(fā)展和繁榮。這些策略不僅有助于吸引更多群眾參與文化藝術(shù)活動，也能夠推動當?shù)匚幕膭?chuàng)新與傳承。

3.4 推動文化資源共享，促進發(fā)展

建立跨部門合作與資源整合機制：建立跨部門協(xié)作和資源整合機制，促進文化資源共享。這其中包括政府、文化機構(gòu)、社會團體和民間團體之間的合作和協(xié)作。在文化藝術(shù)活動的策劃、組織與實施中，通過建立共同策劃的工作機制與資源共享平臺，不同的部門能夠共同參與文化藝術(shù)活動的策劃、組織與實施，共同分擔資源投入與風險，使資源得到最優(yōu)分配與互補。例如，某地區(qū)政府與多家文化藝術(shù)機構(gòu)合作，成立了文化藝術(shù)活動聯(lián)合策劃委員會，統(tǒng)籌安排各種文化資源的使用和管理。該委員會通過定期召開會議，共同策劃和組織文化節(jié)慶、藝術(shù)展覽等活動，充分利用各方的優(yōu)勢資源和專業(yè)能力，提升活動的質(zhì)量和影響力。

打造文化藝術(shù)資源共享平臺與網(wǎng)絡：除了機構(gòu)間的合作外，還可以建立文化藝術(shù)資源共享平臺和網(wǎng)絡，促進更廣泛的文化資源共享與交流。這些平臺可以包括數(shù)字化文化資料庫、線上資源共享平臺等，為藝術(shù)家、學者和公眾提供開放的文化藝術(shù)資源獲取渠道和互動平臺。例如，建設(shè)一個線上文化藝術(shù)作品展示平臺，集中展示和推廣各地的傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品，如民間音樂、舞蹈、手工藝品等。通過這樣的平臺，不僅可以促進文化藝術(shù)作品的傳播與推廣，還能夠為藝術(shù)家和文化工作者提供交流合作的平臺，促進地方文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

4 結(jié)語

在基層群眾文化藝術(shù)多元化發(fā)展的探索中，創(chuàng)新與策劃顯得尤為關(guān)鍵。通過深入理解群眾需求，建立跨界合作機制，以及利用現(xiàn)代技術(shù)和數(shù)字平臺進行宣傳推廣，能夠為基層文化藝術(shù)注入新的活力和動力。未來的發(fā)展需要政府、文化機構(gòu)和社會各界的共同努力，共建文化藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)，提升基層文化藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展能力。通過這些努力，可以促進文化傳承與創(chuàng)新的融合，激發(fā)群眾參與的熱情，使基層文化藝術(shù)真正成為社區(qū)凝聚力量和文化自信的重要載體。

引用

[1] 劉邦和.基層群眾文化藝術(shù)多元化發(fā)展的創(chuàng)新及策劃[J].中國民族博覽，2023（10）：57-59.

[2] 袁金輝.探索新時代基層群眾文化的多元化發(fā)展[J].文化月刊，2022（2）：132-133.

作者簡介：楊麗（1989—），女，江蘇鹽城人，本科，館員，就職于江蘇省鹽城市文化館。