人,生來(lái)便不可能是一座孤島,也不可能是單獨(dú)飛行的鴻雁,因而我們總要有朋友相伴。君子小人都需要交友,只是相交之人大相徑庭。交良友如入芝蘭之室,待久必留其香。
交友是一門(mén)人生的必修課,朋友是人生的奢侈品。獲得一段真摯且健康的友情,會(huì)使我們心曠神怡;反之,獲得一段虛情假意的友誼,則會(huì)使人迷失心智。這便是古人所謂的“近朱者赤,近墨者黑”。
近朱者赤,乃君子之交?!朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾,之所以能有鋼鐵般的意志和崇高的精神,除了他自身的革命信念外,也是因?yàn)樗谝粋€(gè)革命熱情高漲的軍營(yíng)中遇到了自己的引路人,那個(gè)對(duì)革命擁有強(qiáng)烈信心的朱赫來(lái)。在p19wN1/eD9jEH9dlDePHRHjSDJufN4hVDkS1thfLVJA=軍營(yíng)中,保爾見(jiàn)到了互幫互助、生死與共的戰(zhàn)友情誼;在沙場(chǎng)上,他見(jiàn)到了奮力廝殺、浴血奮戰(zhàn),寧可拋頭顱灑熱血,也絕不投降的英雄氣概;在不同的崗位上,他見(jiàn)到了人們對(duì)革命必勝的信心。因此,他積極投身每一場(chǎng)革命,能上戰(zhàn)場(chǎng)了,便在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵;不能上戰(zhàn)場(chǎng)了,便在肅反工作中,堅(jiān)守崗位,即使喪失勞動(dòng)力,也要留下一段精彩絕倫的革命佳話。近朱者赤,是共同進(jìn)步,相互影響,相互成就。
近墨者黑,乃小人之利。解放前有一名叫做穆時(shí)英的青年作家,他所作的一本揭露舊社會(huì)黑暗的《南北極》引起文壇不小的轟動(dòng),人們都以為他才華橫溢,必定是高潔君子,但這位溫婉的學(xué)子在“好友”劉吶鷗的介紹下,走入上海十里洋場(chǎng)后,便開(kāi)始了紙醉金迷的日子;《儒林外史》中本該有一番作為的匡超人,在杭州結(jié)交假名士潘三,開(kāi)始了替考寫(xiě)假書(shū)的勾當(dāng),一個(gè)本該在枝頭盛開(kāi)的梅花,被碾入了塵埃中,陷入了泥潭里。近墨者黑,如同濃墨點(diǎn)宣紙,一觸即黑。
交友是人必須學(xué)會(huì)的技能。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,沒(méi)有人可以在第一時(shí)間分辨自己所識(shí)之人究竟是朱還是墨,但我們可以在認(rèn)清本質(zhì)后及時(shí)止損,如管寧般割席分坐,去做那出淤泥而不染的蓮花,與摯友共留那份芬芳。
點(diǎn)評(píng)
小作者從青少年交友的角度來(lái)論證環(huán)境對(duì)人的重要作用,可見(jiàn)作者是贊成“近朱者赤,近墨者黑”這一觀點(diǎn)的。小作者從正反兩方面展開(kāi)論證,鮮明地提出自己的看法:近朱者赤,乃君子之交;近墨者黑,乃小人之利,同時(shí),運(yùn)用保爾、穆時(shí)英及《儒林外史》中的素材,論證充分、合理。結(jié)尾具有號(hào)召力,能夠給讀者以啟示。
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