【摘 要】傳統(tǒng)民族音樂文化承載著中華民族的歷史記憶和審美情感,其在當(dāng)代初中音樂教育中應(yīng)用意義重大。而當(dāng)代學(xué)生對于中華民族傳統(tǒng)音樂文化的了解少之又少,民族認同感相對薄弱。主要問題是當(dāng)下流行音樂盛行對于學(xué)生沖擊較大,主流音樂被流行音樂文化占據(jù),學(xué)生對于流行音樂的興趣更加濃厚,對于民族音樂的興趣相對較弱。其次,學(xué)生對于民族音樂的接觸途徑相對較少,也是當(dāng)下學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂文化認知較弱的重要原因之一。再者,在日常教育教學(xué)中,教師更多關(guān)注的事課本知識內(nèi)容的教授,往往忽略了音樂教學(xué)中對于傳統(tǒng)音樂文化的有效講解與引導(dǎo)。從而造成了學(xué)生對于我國傳統(tǒng)音樂缺乏了解,對其中蘊含的民族精神缺乏認同感,這對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展極為不利。推進民族音樂文化的傳承與發(fā)揚,首先是要讓學(xué)生更多地了解民族音樂文化,全方位多途徑地了解民族音樂文化的多樣性。使其深入理解民族音樂文化內(nèi)涵,調(diào)整課程結(jié)構(gòu),將教學(xué)內(nèi)容與實踐相結(jié)合,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生愿意主動去探索傳統(tǒng)音樂文化,打造良好的音樂學(xué)習(xí)氛圍,擴大民族音樂文化在課堂中的影響。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)民族音樂文化;初中音樂教育;文化認同感
【中圖分類號】G633.951 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)14—160—03
引言
傳統(tǒng)民族音樂文化是中華民族久遠而豐富的文化遺產(chǎn),它承載著中國各民族獨特的歷史記憶、生活習(xí)俗、審美情感等深層內(nèi)涵。如何在初中音樂教育中有效應(yīng)用和傳承這一文化瑰寶,使之真正滲透到教學(xué)內(nèi)容中,不僅關(guān)系到民族文化弘揚的成效,也關(guān)乎音樂教育質(zhì)量的提高。本文擬從傳統(tǒng)民族音樂文化在初中音樂教育中的重要意義、應(yīng)用中存在的問題及改進策略三個角度展開論述,旨在探討如何推動民族音樂文化在當(dāng)代初中音樂課堂中的更廣泛和深入滲透,以此增強學(xué)生的文化認同感和音樂審美能力,豐富音樂教學(xué)內(nèi)容和形式,推動音樂教育的改革與發(fā)展。
一、傳統(tǒng)民族音樂文化在初中音樂教育中的重要性
(一)有利于弘揚民族文化,增強文化認同感
在初中音樂教育中,傳統(tǒng)民族音樂文化的應(yīng)用與滲透具有深遠的重要性。通過深入研究和傳授傳統(tǒng)民族音樂,可以有效地弘揚和傳承的民族文化。音樂作為文化的一部分,承載著民族歷史、價值觀念、生活方式以及情感表達方式等重要元素。通過學(xué)習(xí)和表演傳統(tǒng)民族音樂,學(xué)生們能夠更加深入地理解自己的文化傳統(tǒng),感受到祖先智慧的瑰寶,從而培養(yǎng)起對民族文化的深厚興趣和熱愛。這種文化認同感的增強不僅有助于學(xué)生形成積極的文化身份,還可以鞏固他們對祖國的情感連接,促使他們更加珍惜和保護民族文化。傳統(tǒng)民族音樂文化的學(xué)習(xí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和音樂鑒賞能力。傳統(tǒng)民族音樂往往包含著深刻的情感表達和音樂形式的獨特之處,這些特點不僅豐富了學(xué)生的音樂體驗,還激發(fā)了他們對音樂的興趣。通過研究傳統(tǒng)民族音樂,學(xué)生們可以更好地理解不同音樂文化之間的差異和共通之處,進而培養(yǎng)出廣泛的音樂視野和鑒賞音樂多樣性的能力。這對于他們未來的音樂發(fā)展和創(chuàng)造性的表達都具有積極的影響。
(二)豐富音樂教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生音樂素養(yǎng)
傳統(tǒng)民族音樂文化的融入,為學(xué)生提供了更加多元化的學(xué)習(xí)體驗。傳統(tǒng)民族音樂的豐富與多樣性使得學(xué)生們可以接觸到不同地區(qū)、不同歷史背景的音樂作品,比如在教授蒙古族歌曲《銀杯》一課時,可以從蒙古族的飲食、服飾、習(xí)俗等方面拓寬學(xué)生對蒙古族的了解,在對于蒙古族的文化有了深入了解義而后,也能加深學(xué)生對音樂的理解,進而拓展他們的音樂視野。通過學(xué)習(xí)不同類型的傳統(tǒng)民族音樂,學(xué)生們能夠更深入地理解音樂的演變與發(fā)展,進而形成更加完整的音樂知識結(jié)構(gòu)。這樣的多元化內(nèi)容不僅豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,還促使學(xué)生們更主動地參與到音樂課堂中來,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,除了更好地滿足學(xué)生對多元的社會文化的需求以外,同時也有助于學(xué)生提高對音樂的理解,從而更好地掌握音樂的本質(zhì),培養(yǎng)出更豐富的音樂技能和表現(xiàn)力。
(三)提高學(xué)生音樂鑒賞能力,培養(yǎng)審美情趣
通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂,學(xué)生們的收獲遠超過簡單地掌握基礎(chǔ)知識與基本技能。這一學(xué)習(xí)過程深入挖掘音樂作品背后的豐富文化背景、歷史深度和情感內(nèi)涵。在這樣的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們不僅被教授音樂的基本元素,而且被引導(dǎo)去深刻理解和感受音樂作品所傳達的深層次意義。這種深入的教學(xué)方法極大地促進了學(xué)生對音樂的全面理解和感悟能力,使他們能夠以更為成熟和深刻的視角來分析和解讀不同音樂作品的獨特之處。通過接觸和學(xué)習(xí)不同種類的傳統(tǒng)民族音樂,學(xué)生們在提升自身音樂知識和技能的同時,還能培養(yǎng)出對多種音樂風(fēng)格的鑒賞能力。這種能力的培養(yǎng)使他們能夠更全面地理解音樂的多樣性和復(fù)雜性,從而對不同音樂文化和風(fēng)格有一個更加廣泛和深入的認識。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂的過程中,學(xué)生們還有機會親身參與到音樂的演奏和表演中,這不僅是對他們所學(xué)知識的實踐應(yīng)用,也是一個體驗音樂創(chuàng)造過程的寶貴機會。通過這些親身體驗,學(xué)生們能夠更深刻地理解音樂的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)技巧,進而提高自己的音樂技能。更重要的是,這種參與和體驗過程大大激發(fā)了學(xué)生們的音樂創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,使他們在音樂技能的提升過程中,也能培養(yǎng)出獨特的音樂性格和審美情趣。
二、當(dāng)前傳統(tǒng)民族音樂文化在初中音樂教育中的問題與現(xiàn)狀
(一)當(dāng)下多元的音樂文化對于傳統(tǒng)音樂文化的影響
在當(dāng)前的教育背景下,傳統(tǒng)民族音樂文化在初中音樂教育中面臨的問題主要表現(xiàn)為多元音樂文化的影響。多元音樂文化雖然在一定程度上豐富了學(xué)生的音樂體驗,但同時也對傳統(tǒng)民族音樂的地位和傳承帶來了挑戰(zhàn)。學(xué)生們對傳統(tǒng)民族音樂的興趣和認知相對減少。這種趨勢不僅影響了學(xué)生對民族音樂文化的學(xué)習(xí)和理解,還可能導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂知識的流失。多元音樂文化的沖擊還體現(xiàn)在教育資源和注意力的分配上。在課程設(shè)置和教育資源分配中,由于需求和興趣的多樣化,傳統(tǒng)民族音樂往往難以獲得應(yīng)有的重視和投入。這不僅限制了傳統(tǒng)音樂教育內(nèi)容的深度和廣度,也使得音樂教師在傳授傳統(tǒng)民族音樂時面臨著更多的困難和挑戰(zhàn)。缺乏必要的教學(xué)材料、教學(xué)時間以及專業(yè)指導(dǎo),都嚴重影響了傳統(tǒng)民族音樂教育的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。更為嚴重的是,傳統(tǒng)民族音樂的價值和意義可能被誤解或忽視。不少學(xué)生可能將傳統(tǒng)音樂視為陳舊和不實用的,對其深層次的文化和藝術(shù)價值缺乏足夠的認識和尊重。
(二)教學(xué)方法單一,大部分教學(xué)時間被基礎(chǔ)知識占據(jù)
傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往過于強調(diào)音樂理論、基礎(chǔ)知識的記憶和技能的訓(xùn)練,忽視了音樂教學(xué)中創(chuàng)造性思維和情感表達的重要性。這種方法不僅使音樂課堂變得枯燥乏味,也限制了學(xué)生對音樂的深入理解和個性化表達。單一的教學(xué)方法導(dǎo)致的另一個問題是大部分教學(xué)時間被基礎(chǔ)知識占據(jù),這意味著在有限的課時內(nèi),教師需要在傳授大量的音樂理論和基本技能之間找到平衡。在這種情況下,傳統(tǒng)民族音樂的獨特性和深層文化意義很難得到充分的展現(xiàn)和傳授。學(xué)生們因此缺乏機會去深入探索和體驗傳統(tǒng)音樂的真諦,包括它的歷史背景、文化內(nèi)涵以及藝術(shù)表現(xiàn)方式。這種教學(xué)模式不僅使學(xué)生們難以形成對傳統(tǒng)民族音樂的深刻理解和情感共鳴,也難以激發(fā)他們對深入研究和創(chuàng)造性探索的興趣。單一的教學(xué)方法還忽略了學(xué)生個體差異和多樣化的學(xué)習(xí)需求。每個學(xué)生對音樂的理解和表達方式都是獨特的,而傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往采取“一刀切”的方法,缺乏對不同學(xué)生個性和興趣的適應(yīng)和引導(dǎo)。我們在教學(xué)過程中,除了運用傳統(tǒng)的教唱方式。還可以讓學(xué)生通過多次聆聽欣賞、創(chuàng)編律動、用打擊樂為樂曲伴奏等方式參與音樂體驗,從而更深層次地體會音樂的內(nèi)涵。
(三)學(xué)生及家長對音樂教學(xué)認識不夠,學(xué)科地位低
學(xué)生及家長普遍存在對音樂教育,特別是傳統(tǒng)民族音樂教育價值認識的不足。在當(dāng)前的教育環(huán)境中,普遍重視文理科目的分數(shù)和成績,而對于音樂等藝術(shù)科目往往視為輔助或次要的學(xué)科。這種觀念不僅減少了學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)上的投入和熱情,也影響了家長對于音樂教育投入的重視和支持。缺乏足夠的認識和重視,學(xué)生很難體會到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂的深層次意義和長遠價值,也難以形成持續(xù)深入學(xué)習(xí)的動力和興趣。音樂學(xué)科在學(xué)校教育中的地位相對較低,這直接反映在教學(xué)時間、資源分配以及課程設(shè)置上。相比于主科,音樂課往往被安排在課程表的邊緣時段,且課時數(shù)量有限。資源分配上,無論是教學(xué)設(shè)施還是專業(yè)師資,通常無法與其他科目相比。教學(xué)評價xvAQ3fiNusr9uUYzQlLbhg==體系也往往忽略了音樂學(xué)科的特殊性和創(chuàng)造性要求,使得音樂教師在教學(xué)方法和內(nèi)容上受到限制,難以充分發(fā)揮音樂教育的特色和優(yōu)勢。這種局面使得音樂學(xué)科難以在學(xué)校教育中占據(jù)應(yīng)有的重要地位,也影響了學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的認真態(tài)度和深入?yún)⑴c。由于社會和教育體制對于傳統(tǒng)民族音樂文化的認識和重視不足,導(dǎo)致在實際教學(xué)過程中,這一領(lǐng)域的教育資源、研究和開發(fā)投入不足,使得相關(guān)的教材、教法和活動設(shè)計難以滿足教學(xué)需求和學(xué)生興趣。
三、傳統(tǒng)民族音樂文化在初中音樂教育中的滲透策略與方法
(一)拓寬傳統(tǒng)音樂文化的接觸途徑,豐富教學(xué)內(nèi)容
在課程設(shè)計上,應(yīng)融入更多樣化的傳統(tǒng)民族音樂元素。這不僅限于傳統(tǒng)音樂的基本知識和技巧教學(xué),還包括對音樂背后的歷史、文化、哲學(xué)等深層次內(nèi)容的探討。教育者可以結(jié)合不同地區(qū)、不同民族的音樂特色,設(shè)計一系列豐富多樣的課程內(nèi)容,如民族樂器的演奏方法、傳統(tǒng)音樂的演唱技巧、民族音樂的歷史傳承等,從而提供一個全面而深入的學(xué)習(xí)體驗。同時,教學(xué)方法上應(yīng)注重多樣性和互動性。傳統(tǒng)講授式的教學(xué)方法應(yīng)逐步向項目式、探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,鼓勵學(xué)生主動參與到音樂的學(xué)習(xí)和實踐中來。教師可以組織各種形式的音樂會、工作坊、講座和交流活動,讓學(xué)生有機會近距離接觸并實踐傳統(tǒng)民族音樂。利用現(xiàn)代技術(shù)手段,如互聯(lián)網(wǎng)、多媒體教學(xué)等,可以有效地擴展學(xué)生的學(xué)習(xí)資源和環(huán)境,使他們能夠更廣泛地接觸和了解不同的民族音樂文化。在實踐活動的安排上,應(yīng)該為學(xué)生提供更多親身體驗傳統(tǒng)民族音樂的機會。這包括組織學(xué)生參與民族音樂的演出、比賽和展覽等。學(xué)校還可以與當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C構(gòu)或民族音樂團體合作,安排學(xué)生定期參觀或?qū)嵙?xí),讓他們直接從音樂人那里學(xué)習(xí)和體驗。
(二)不斷加深對音樂教材的理解,豐富教學(xué)方法
在教學(xué)方法上,需要摒棄單一的講授模式,轉(zhuǎn)而采用多種教學(xué)方法相結(jié)合的方式。例如,可以結(jié)合講解、示范、互動討論和實踐演練等多種教學(xué)手段,提高課堂的活躍度和學(xué)生的參與感。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與課堂活動,如小組討論、角色扮演、音樂創(chuàng)作等,讓學(xué)生在實踐中深化對音樂教材的理解。同時,通過案例分析、現(xiàn)場觀摩等方式,將抽象的音樂知識具體化,幫助學(xué)生形成直觀的音樂感知和深刻的音樂體驗。教師應(yīng)不斷更新和豐富教學(xué)資源。這包括利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)獲取最新的音樂教育信息和資源,引入豐富多樣的音樂材料和案例,以及與其他教師和專家進行交流和合作。通過不斷地資源整合和更新,教師可以為學(xué)生提供更加豐富和多元的學(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造潛能。教師還應(yīng)注重教學(xué)方法的個性化和差異化。例如,可以為不同的學(xué)生群體設(shè)計不同難度或風(fēng)格的音樂教學(xué)活動,或者根據(jù)學(xué)生的反饋和需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式。通過個性化的教學(xué)方法,可以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,促進他們對音樂知識的深入理解和長期保持。
(三)提升教師自身素質(zhì),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)
教師應(yīng)致力于提升自己的專業(yè)知識和技能。這不僅包括對傳統(tǒng)民族音樂的理論知識和演奏技能的掌握,還包括對相關(guān)的文化背景、歷史演變、藝術(shù)表現(xiàn)等方面的深入理解。教師可以通過參加專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討、文化交流等活動,不斷更新和豐富自己的專業(yè)知識庫。同時,教師還需要學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和方法,如多媒體教學(xué)、互動式教學(xué)等,以提高教學(xué)效率和質(zhì)量。在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)方面,教師需要科學(xué)地設(shè)計課程內(nèi)容和教學(xué)流程。這要求教師在課程設(shè)計時充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、興趣特點和認知水平,合理安排教學(xué)內(nèi)容和難度。課堂上,教師應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法和活動,如講授、討論、演示、實踐等,以保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。教師還應(yīng)注重課堂的互動和反饋,及時調(diào)整教學(xué)策略和內(nèi)容,確保教學(xué)活動的有效性和針對性。教師還應(yīng)重視課堂的整體氛圍和學(xué)生的情感體驗。通過創(chuàng)造一個積極、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,鼓勵學(xué)生積極表達和分享自己的音樂感受,教師可以更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。
四、結(jié)語
傳統(tǒng)民族音樂文化的融入和滲透顯得尤為重要。通過深化對傳統(tǒng)民族音樂的理解和表演,不僅能夠弘揚和傳承豐富多元的民族文化,增強學(xué)生的文化認同感,還能夠豐富音樂教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和審美情趣。面對現(xiàn)代多元音樂文化的影響、教學(xué)方法的單一性以及音樂教育地位的低下等挑戰(zhàn),教育者需要拓寬音樂文化的接觸途徑,豐富和創(chuàng)新教學(xué)方法,同時提升教師自身素質(zhì),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。展望未來,通過持續(xù)的努力和創(chuàng)新,傳統(tǒng)民族音樂教育將更加深入人心,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,成為促進文化多樣性、提升國民文化素養(yǎng)的重要力量。
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