淺談非遺文化走出去助力對(duì)外文化交流

【摘 要】文化自信是中華民族偉大復(fù)興的必要條件。我國(guó)綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，群眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感也不斷加強(qiáng)。作為文化領(lǐng)域中不可忽視的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在國(guó)際交流交往中扮演了不可或缺的重角色。如何加強(qiáng)對(duì)非遺文化的保護(hù)、傳承，并將其發(fā)揚(yáng)光大，是對(duì)外文化交流事業(yè)的重要課題。本文將探討當(dāng)前非遺項(xiàng)目對(duì)外交流現(xiàn)狀，并對(duì)推動(dòng)非遺文化走出去的方式做簡(jiǎn)要探析。

【關(guān)鍵詞】非遺；文化交流；對(duì)外交往

【中圖分類號(hào)】G125 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）14—040—03

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念，源自2003年10月聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際公約》。這表明，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，在對(duì)外文化交流交往中，非遺扮演了舉足輕重的角色。黨中央強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對(duì)外傳播平臺(tái)和載體，把具有當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貫穿于國(guó)際交流和傳播方方面面?！盵1]非遺文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有原創(chuàng)性、包容性等特點(diǎn)，是我國(guó)最深厚的文化軟實(shí)力之一?！皣?guó)之交在于民相親，民相親在于心相通?！盵2]民心相通是國(guó)家與地區(qū)深化政治互信、共謀發(fā)展大計(jì)的重要基礎(chǔ)，非遺文化以其獨(dú)特的魅力，為民心相通提供不竭的精神動(dòng)力和載體支持。

一、非遺項(xiàng)目對(duì)外交流現(xiàn)狀及特點(diǎn)

2021年8月《中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》對(duì)全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作及2035年的遠(yuǎn)期目標(biāo)作出了最新指示部署。非遺項(xiàng)目需要國(guó)家之間互相交流、共同合作。隨著我國(guó)對(duì)外交流領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，“非遺”對(duì)外傳播力度也不斷加大。無(wú)論是文化管理部門還是其他，對(duì)于“非遺”傳承、保護(hù)已經(jīng)形成共識(shí)。有論者從國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)方針發(fā)生變化的情況下，宏觀地對(duì)“非遺”對(duì)外傳播下了定義，認(rèn)為“中國(guó)對(duì)外傳播主體呈現(xiàn)出差異性多元、全民性多元與個(gè)性化多元三類特征”。[3]

（一）非遺項(xiàng)目對(duì)外交流現(xiàn)狀

當(dāng)前，非遺對(duì)外交流主要由兩種方式：一是相關(guān)部門組織的對(duì)外交流方式；二是社會(huì)面自發(fā)的對(duì)外傳播交流方式。就福州而言，執(zhí)行文化協(xié)定而開展的對(duì)外交流活動(dòng)主要有“榕情四海”“福州日”“國(guó)際友城文化節(jié)”“絲路電影節(jié)”等，隨著文化旅游相互融合發(fā)展，“海絲節(jié)”品牌也持續(xù)提升，這類相關(guān)部門層面組織的對(duì)外交流品牌影響力巨大，文藝演出團(tuán)體、非遺技藝或文創(chuàng)品展示等形式內(nèi)容豐富多樣；而社會(huì)面自發(fā)的對(duì)外傳播交流主要是依靠民間個(gè)人或團(tuán)體以及文化企業(yè)等，通過(guò)非遺項(xiàng)目業(yè)者開展各類對(duì)外文化傳播交流活動(dòng)。非遺項(xiàng)目業(yè)者，無(wú)論是表演藝術(shù)類還是手工技藝類，通過(guò)“走出去”，有機(jī)會(huì)接觸到當(dāng)?shù)靥厣乃囆g(shù)形式和技藝，對(duì)于他們解放思想、拓寬視野，激發(fā)創(chuàng)造力、改進(jìn)自身技藝有著不可忽視的作用。[4]新媒體時(shí)代來(lái)臨，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)建出更開放的社會(huì)文化市場(chǎng)，推動(dòng)著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非遺與其他業(yè)態(tài)融合創(chuàng)新，激發(fā)出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)生存發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)外交流形態(tài)更加多元。

（二）非遺項(xiàng)目對(duì)外交流的特點(diǎn)

“非遺”對(duì)外傳播交流的方式雖有不同，但主要在于組織者的區(qū)別，內(nèi)容方面較為一致，均采用群眾喜聞樂(lè)見、能集中展示當(dāng)?shù)匚幕厣姆沁z項(xiàng)目，在不斷展示中創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)文化交流。非遺項(xiàng)目對(duì)外交流主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是非遺項(xiàng)目具有深厚文化內(nèi)涵，能在海內(nèi)外引起精神共鳴。能夠真正實(shí)現(xiàn)文化交融，必須讓非遺展示與受眾產(chǎn)生共同的意識(shí)。例如，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗類非遺發(fā)揮了傳承本土文化、凝聚民間情感的重要功能，福州的陳靖姑、元宵節(jié)（馬尾、馬祖元宵節(jié)習(xí)俗）等民俗活動(dòng)在輻射閩都文化，密切榕臺(tái)關(guān)系上的影響力日益增加。二是非遺項(xiàng)目傳播方式多樣化，傳播效果好。非遺具有強(qiáng)大的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核，傳播過(guò)程中能極大融合受眾的認(rèn)同感、使命感、責(zé)任感，利用社會(huì)力量、社會(huì)資源為非遺項(xiàng)目與海內(nèi)外群眾搭建了交流傳播的技術(shù)路徑。三是非遺項(xiàng)目能聚集多方力量，社會(huì)影響力大。地方相關(guān)部門保護(hù)與開發(fā)利用非遺項(xiàng)目，給予經(jīng)費(fèi)、制度類支持尤為關(guān)鍵，通過(guò)以非遺文化交流和聯(lián)合保護(hù)為紐帶，推動(dòng)當(dāng)?shù)胤沁z項(xiàng)目與其他地區(qū)文化交流與合作，形成影響合力。以福州市為例，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館聯(lián)盟已初具形態(tài)，體驗(yàn)、展演等活動(dòng)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)常態(tài)化。

二、非遺項(xiàng)目助力對(duì)外文化交流的重要性

（一）發(fā)揮文化新價(jià)值

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源?！盵5]非遺不僅文化積淀深厚，而且表現(xiàn)形式多樣，具有獨(dú)特的文化價(jià)值，非遺項(xiàng)目的對(duì)外交流已經(jīng)成為文化對(duì)外交流活動(dòng)不可或缺的重要部分。強(qiáng)化非遺對(duì)外交流的重要性，能有效推動(dòng)文化產(chǎn)品、文化服務(wù)走出國(guó)門，進(jìn)一步豐富對(duì)外交流的內(nèi)容和形式。非遺文化受眾不斷擴(kuò)大，反過(guò)來(lái)會(huì)促使更多業(yè)界專家學(xué)者投入到非遺文化傳承保護(hù)、推廣創(chuàng)新工作中來(lái)，賦予非遺文化新的時(shí)代意義、民族價(jià)值。

（二）提升非遺創(chuàng)新力

對(duì)非遺項(xiàng)目從業(yè)者來(lái)說(shuō)，非遺技藝的表現(xiàn)形式、內(nèi)容應(yīng)該在保護(hù)中予以創(chuàng)新，只有賦予創(chuàng)造力、創(chuàng)新力的非遺，才具有更加鮮活的生命力。一方面，可以與國(guó)內(nèi)外官方非遺保護(hù)組織、專家學(xué)者進(jìn)一步交流，尤其是非遺保護(hù)的理念、方式方法，對(duì)自身非遺項(xiàng)目保護(hù)具有重要意義。另一方面，通過(guò)整合資源，規(guī)?；姆沁z對(duì)外交流力量更大，在互動(dòng)交流中更加有利于拓寬自身視野，激發(fā)創(chuàng)造力，并吸納助力自身發(fā)展的藝術(shù)表現(xiàn)形式和技藝等。通過(guò)有組織的開展非遺對(duì)外交流活動(dòng)，有利于整合各類資源進(jìn)行整體推介展示，對(duì)比碎片化、零散式的分散交流形式，規(guī)?；瘜?duì)外交流可以為非遺文化形成更大影響效應(yīng)。

（三）開拓國(guó)際合作市場(chǎng)

“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的原則是黨中央為保護(hù)非遺而提出的非常重要的觀點(diǎn)，這種認(rèn)識(shí)能夠協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。依托非遺項(xiàng)目走出去開展文化交流，可以有效提升項(xiàng)目的知名度，會(huì)讓更多的群眾想接觸非遺、了解非遺，非遺產(chǎn)品的銷售市場(chǎng)隨之打開，進(jìn)而拓寬了國(guó)家之間針對(duì)非遺項(xiàng)目開展的國(guó)際合作空間。同時(shí)，為了適應(yīng)市場(chǎng)需求，非遺項(xiàng)目需要不斷改進(jìn)工藝、提升產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，反之也為自身保護(hù)、發(fā)展開過(guò)了更廣闊的市場(chǎng)。越來(lái)越頻繁非遺文化國(guó)際間交流，推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流，共同夯實(shí)人文基礎(chǔ)、國(guó)際合作。

三、推動(dòng)非遺項(xiàng)目走出去的要點(diǎn)

（一）通過(guò)守護(hù)、記錄，傳承非遺文化

弘揚(yáng)非遺文化，傳承非遺項(xiàng)目，首先要考慮的問(wèn)題是如何將歷史文化長(zhǎng)河中的非遺文化和非遺技藝記錄下來(lái)、傳承下去。堅(jiān)持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化核心元素的留存，通過(guò)對(duì)其文化價(jià)值深挖和展示，實(shí)現(xiàn)民族文化傳承；利用現(xiàn)代科技手段和媒介傳播，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)接現(xiàn)代生活，實(shí)現(xiàn)合理利用和活態(tài)傳承。鑒此，各地相關(guān)部門相繼出臺(tái)了非遺保護(hù)規(guī)劃，持續(xù)加大對(duì)非遺保護(hù)的投入力度，不斷探索挖掘非遺文化、提煉非遺項(xiàng)目。近年來(lái)，福州積極探索以法治力量推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，堅(jiān)持保護(hù)工作的整體規(guī)范，先后出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的十條措施》《福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)定》等對(duì)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)具有指導(dǎo)意義的規(guī)范性文件及保護(hù)法規(guī)。通過(guò)發(fā)揮社會(huì)力量的主動(dòng)性、積極性，形成合力從資金、智力等方面推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的新局面，為社會(huì)大眾群體了解和傳承非遺文化提供了堅(jiān)實(shí)保障，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化技藝和地方特色文化的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)有積極的作用。

（二）通過(guò)探索、創(chuàng)新，發(fā)展非遺文化

在非遺保護(hù)傳承中，管理部門扮演了重要角色，構(gòu)建相關(guān)部門負(fù)責(zé)、社會(huì)參與的聯(lián)動(dòng)保護(hù)機(jī)制對(duì)非遺文化發(fā)展至關(guān)重要。為進(jìn)一步推動(dòng)非遺文化發(fā)展，需要文化管理部門建立相應(yīng)的工作機(jī)制，在兼顧國(guó)際慣例和我國(guó)實(shí)際的基礎(chǔ)上，推動(dòng)非遺“走出去”常態(tài)化和規(guī)范化。對(duì)非遺項(xiàng)目而言，有了傳承就能發(fā)展，但非遺文化的魅力需要在探索和創(chuàng)新中進(jìn)一步凸顯。這迫切需要一批既了解非遺、熱愛(ài)非遺，又熟悉外事工作的管理團(tuán)隊(duì)，與涉外文化機(jī)構(gòu)等聯(lián)合推動(dòng)非遺“走出去”。

同時(shí)，要不斷摸索非遺傳播渠道，通過(guò)探索、創(chuàng)新推出一批關(guān)于非遺技藝、非遺故事、非遺傳承人事跡的宣傳片、紀(jì)錄片、圖書讀物等精品項(xiàng)目，使傳播交流更加多元化。比如，借助文創(chuàng)賽事、非遺IP開發(fā)轉(zhuǎn)化推出一批共創(chuàng)共享的非遺大眾創(chuàng)意。以非遺文化交流和聯(lián)合保護(hù)為紐帶，推動(dòng)區(qū)域間文化交流與合作。

四、“一帶一路”倡議背景下非遺文化對(duì)外傳播策略

（一）堅(jiān)守非遺文化的民族性

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)人文化自信的力量源泉，在對(duì)外交流交往中始終堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)傳播。非遺文化具有濃厚的中華民族文化特色，始終堅(jiān)持非遺文化原生性、民族性，在國(guó)際文化交流活動(dòng)等各平臺(tái)中不斷提升非遺文化自身價(jià)值，有助于推動(dòng)國(guó)家間民眾交流。福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多元并存、山海相依，是閩都文化的歷史根基，積極響應(yīng)福建省“?！蔽幕放平ㄔO(shè)，匯聚全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民族性，挖掘閩都文化精髓，圍繞福文創(chuàng)、福工藝、福文藝、福之味、福文旅，培育了一批具有文化生產(chǎn)力價(jià)值的非遺品牌和非遺IP，推動(dòng)融入“海上福州”國(guó)際品牌建設(shè)，凸顯“一帶一路”倡議背景下文明交流互鑒，獲得了較好的文化傳播效果。

（二）優(yōu)選對(duì)外傳播內(nèi)容

隨著國(guó)家間交流交往情誼日益深厚，民眾接觸非遺文化機(jī)會(huì)也不斷增加，越來(lái)越多人不再滿足于淺顯的非遺文化展示，而是更希望深入了解和認(rèn)識(shí)非遺文化內(nèi)涵。但縱觀非遺文化對(duì)外交流交往概況，當(dāng)前非遺項(xiàng)目存在“有數(shù)量缺質(zhì)量、有高原無(wú)高峰”的現(xiàn)象，不利于提高非遺項(xiàng)目對(duì)外傳播效果。[6]因此，推動(dòng)非遺文化對(duì)外傳播必須將內(nèi)容放在首位，在堅(jiān)持非遺原生性、民族性基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)借鑒各國(guó)家和地區(qū)優(yōu)秀非遺文化元素，致力打造與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀項(xiàng)目。關(guān)鍵是優(yōu)選非遺對(duì)外傳播內(nèi)容，立足我國(guó)大量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)非遺文化項(xiàng)目，精選兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代理念的具有代表性的非遺項(xiàng)目開展對(duì)外交流。同時(shí)注重為非遺文化賦能，深入挖掘非遺文化內(nèi)涵，加強(qiáng)理論研究和實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合，適時(shí)對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)加工，創(chuàng)作更多融通中外的非遺項(xiàng)目作品，推進(jìn)非遺文化對(duì)外傳播。

（三）拓展對(duì)外傳播途徑

非遺文化對(duì)外傳播要走深走實(shí)，就必須牢牢把握國(guó)際趨勢(shì)，不斷擴(kuò)大非遺文化對(duì)外傳播途徑，使廣大受眾能夠真正感同身受，才能不斷提升非遺文化對(duì)外傳播效果。一是，強(qiáng)化主體建設(shè)。前文提到，在非遺保護(hù)傳承中需要構(gòu)建相關(guān)部門負(fù)責(zé)、社會(huì)參與的聯(lián)動(dòng)保護(hù)機(jī)制。同理，他們都應(yīng)該成為非遺文化對(duì)外傳播的主體。例如，相關(guān)部門可以通過(guò)峰會(huì)、文旅節(jié)慶活動(dòng)、民俗文化節(jié)等各類平臺(tái)傳播非遺文化；協(xié)會(huì)、社團(tuán)等民間組織可以借助各類型的非遺展演活動(dòng)，共享自身在非遺文化對(duì)外傳播中的一份力量。不能忽視的是，在新媒體時(shí)代，個(gè)人也能成為非遺文化傳播的重要主體，通過(guò)短視頻等方式進(jìn)行活態(tài)傳播，利用新媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)，積極探索非遺文化的表達(dá)方式、途徑，提升非遺文化對(duì)外傳播的互動(dòng)性、參與性。

（四）構(gòu)建對(duì)外交流機(jī)制

文明因互鑒而發(fā)展。非遺文化只有不斷交流，才能獲得發(fā)展的不竭動(dòng)力。首先，要強(qiáng)化非遺文化屆交流成效。非遺項(xiàng)目對(duì)外傳播需要理論支撐，需要相關(guān)部門加強(qiáng)與沿線國(guó)家和地區(qū)在非遺文化領(lǐng)域深層次、多角度、廣維度的交流，在“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”過(guò)程中，不斷優(yōu)化非遺文化內(nèi)容，推動(dòng)非遺項(xiàng)目成果展示，從而向世界推介優(yōu)秀的非遺項(xiàng)目。其次，要注重建立非遺人才培養(yǎng)機(jī)制，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)，采取綜合性和專題性培訓(xùn)等方式，提高基層保護(hù)工作隊(duì)伍素質(zhì)、能力和水平。推進(jìn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人傳承能力的提升培養(yǎng)，借助科研機(jī)構(gòu)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修研習(xí)計(jì)劃。堅(jiān)持培育人才與挖掘人才相結(jié)合，相關(guān)部門、社會(huì)多方合力，培育一批熱愛(ài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)、熟悉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)的研究型和指導(dǎo)型人才。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，非遺文化資源豐富，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，具有重要的對(duì)外交流傳播價(jià)值。非遺文化歷經(jīng)千年傳承至今，彌足珍貴，我們必須對(duì)它進(jìn)行保護(hù)、傳承和發(fā)展。非遺項(xiàng)目不僅擁有重要的文化價(jià)值，還能夠和旅游、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，在城市中得到傳承和發(fā)展。雖然從目前看來(lái)，非遺項(xiàng)目“走出去”力度還需不斷加強(qiáng)，各部門各組織要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持和弘揚(yáng)非遺文化的民族性，不斷突破自我，挖掘傳承和發(fā)展非遺的新路徑、新渠道，精選非遺文化對(duì)外傳播內(nèi)容。相信在新時(shí)代背景下，在社會(huì)各界共同努力下，非遺項(xiàng)目對(duì)外交流將具有更豐富的創(chuàng)造力，展現(xiàn)出更強(qiáng)的生命力，成為助力民心相通的重要抓手。

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