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    基于文化自信的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用

    2024-10-16 00:00:00劉洪鈺
    藝術(shù)評(píng)鑒 2024年13期

    【摘 要】文化自信作為對(duì)民族文化的深刻認(rèn)同與堅(jiān)定信念,是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的關(guān)鍵力量。在高校聲樂教學(xué)中,文化自信不僅有助于深化學(xué)生對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的理解與領(lǐng)悟,更能激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,推動(dòng)教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。因此,本文將從文化自信的角度出發(fā),深入探討古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值與實(shí)踐意義,進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為聲樂教學(xué)的改革與發(fā)展提供有益的探索與啟示。同時(shí),本文還將探討如何有效地將古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲融入聲樂教學(xué)實(shí)踐之中,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與文化自信。

    【關(guān)鍵詞】文化自信 古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲 聲樂教學(xué)

    中圖分類號(hào):J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2024)13-0122-06

    當(dāng)前,高等教育的核心使命在于堅(jiān)定價(jià)值導(dǎo)向,弘揚(yáng)文化內(nèi)涵,樹立科學(xué)教育理念,以及培育深厚的文化自信。在新時(shí)代的偉大征程中,高等教育致力于發(fā)揮精神引領(lǐng)的重要作用,秉持以學(xué)生為中心的教學(xué)原則,積極探尋符合高校成長(zhǎng)規(guī)律的新路徑,為孕育具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新一代人才而不懈努力。在高等教育體系中,音樂表演專業(yè)占據(jù)著舉足輕重的地位,而聲樂課程更是其不可或缺的重要組成部分。通過傳授精湛的演唱技藝、熏陶高雅的藝術(shù)素養(yǎng),以及培養(yǎng)深刻的情感認(rèn)知,聲樂課程旨在激勵(lì)學(xué)生深入挖掘歌曲中所蘊(yùn)含的思想精髓,為全方位的思想政治教育和傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    一、古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的審美特質(zhì)剖析

    (一)意境美

    中國(guó)古典詩(shī)詞作為華夏文明之瑰寶,其藝術(shù)魅力歷經(jīng)千年而彌新,自先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》濫觴,經(jīng)漢代樂府詩(shī)之興起,至魏晉南北朝“四聲八病”之論說,再至唐詩(shī)、宋詞、元明散曲之繁榮,無不彰顯著詩(shī)詞與音樂交融之深厚底蘊(yùn)。在中國(guó)傳統(tǒng)音樂中,旋律與標(biāo)題對(duì)應(yīng)精準(zhǔn),亦體現(xiàn)出獨(dú)特的審美藝術(shù)。詩(shī)詞與音樂結(jié)合,猶如天作,形成別具一格的審美體驗(yàn)。在藝術(shù)歌曲中,古典詩(shī)詞的意境得以通過聲音旋律與伴奏演繹淋漓盡致地展現(xiàn),營(yíng)造出濃郁的情感氛圍,使聽者得以在音樂的海洋中領(lǐng)略古典詩(shī)詞之美,感受中華文化的博大精深。

    (二)行腔美

    行腔作為中西藝術(shù)歌曲間的顯著特征,其差異根源在于中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲深深植根于漢語(yǔ)的獨(dú)特性之中。此類歌曲嚴(yán)格遵循漢語(yǔ)的語(yǔ)音準(zhǔn)確性和音韻的醇厚性,其旋律創(chuàng)作更是遵循作曲者精心設(shè)定的調(diào)性規(guī)則。因此,在形態(tài)表現(xiàn)上,它們更注重通過節(jié)奏的起伏變化和音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,精準(zhǔn)地體現(xiàn)詩(shī)詞的深遠(yuǎn)意境和歌曲的豐富韻味。在詩(shī)詞與音樂的和諧交融中,多以字音的聲調(diào)和韻味為基礎(chǔ),精心雕琢出優(yōu)雅動(dòng)人的旋律線條,從而呈現(xiàn)出中華文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。

    (三)精神美

    中國(guó)古典詩(shī)詞與音樂的融合,不僅在于彰顯詩(shī)詞音韻之美,更在于文化和哲學(xué)層面的內(nèi)涵深化。這種融合體現(xiàn)了詩(shī)人與作曲家精神的相互滲透與交融,詩(shī)詞中蘊(yùn)含著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文人情感,亦融入作曲家對(duì)時(shí)代變遷的敏銳洞察和個(gè)人藝術(shù)實(shí)踐的獨(dú)特體驗(yàn),從而形成一種別具一格的精神紐帶。在解讀古詩(shī)詞時(shí),需要深入探究詩(shī)人所處的歷史背景與時(shí)代脈絡(luò),同時(shí)細(xì)致剖析作曲家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與思考模式,以全面理解其內(nèi)在意蘊(yùn)。無論是通過詩(shī)詞陶冶情操,還是借助詩(shī)詞完善人生觀,都是傳承古典詩(shī)詞價(jià)值的重要體現(xiàn),也是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)努力追求的精神高度。

    二、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲與教學(xué)融合的意義

    (一)有利于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)

    藝術(shù)歌曲在類型、作曲風(fēng)格及意境展現(xiàn)等方面存在顯著差異,其深厚根基深植于我國(guó)悠久的歷史文化土壤之中。中國(guó)藝術(shù)歌曲作為傳統(tǒng)文化的生動(dòng)載體,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)思想和文化精髓,是展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力的重要形式。自黨的十八大以來,我國(guó)對(duì)于文化自信的倡導(dǎo)日益強(qiáng)烈,傳統(tǒng)文化因此得以更廣泛、更深入地傳播與弘揚(yáng)。中國(guó)藝術(shù)歌曲與時(shí)俱進(jìn),既提煉并展現(xiàn)了中國(guó)文化的豐富遺產(chǎn),又鮮明地體現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌,成為展現(xiàn)中華民族文化自信的重要力量。

    對(duì)于學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這些藝術(shù)歌曲,不僅能夠逐步理解和領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓,而且能幫助他們深刻把握中國(guó)文化的獨(dú)特性和價(jià)值所在。因此,在聲樂課程中融入中國(guó)藝術(shù)歌曲教學(xué),不僅有助于提高學(xué)生的文化素養(yǎng),以及對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)理解,更能借助其內(nèi)含的民族精神優(yōu)勢(shì),有效引導(dǎo)學(xué)生的民族意識(shí),培養(yǎng)他們的民族自豪感和文化自信心,從而達(dá)到弘揚(yáng)中華民族精神、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的崇高目標(biāo)。

    (二)有利于文化素養(yǎng)的提升

    中國(guó)古典詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的歷史、哲學(xué)、社會(huì)與藝術(shù)精髓,其藝術(shù)價(jià)值無可替代。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲以詩(shī)詞為魂,既承襲其深厚的文化底蘊(yùn),又為其注入創(chuàng)新的音樂元素。以黎英海譜曲的《楓橋夜泊》為例,教師在教授過程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用弱高音技巧突出“蘇”字,以長(zhǎng)音模擬古琴的顫音,通過聲音的巧妙變化,使學(xué)生能夠深刻感受詩(shī)人情感起伏,體驗(yàn)詩(shī)中旅人孤寂的心境。這種教學(xué)方式不僅有助于提高學(xué)生的聲樂技能,而且能加深他們對(duì)古詩(shī)詞本質(zhì)的理解,提升其文化素養(yǎng)。

    將古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲融入高校聲樂教學(xué),有助于拓寬學(xué)生的文化視野,使他們能夠接觸并欣賞更多經(jīng)典的古詩(shī)詞,從而激發(fā)他們對(duì)古代文學(xué)的興趣與熱愛,有助于塑造學(xué)生正確的文化價(jià)值觀,增強(qiáng)他們的文化自信,進(jìn)而推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。這不僅是高等教育聲樂教學(xué)的應(yīng)有之義,更是實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育宗旨的重要途徑。

    (三)有利于教學(xué)內(nèi)容的豐富

    在聲樂教學(xué)實(shí)踐中,基礎(chǔ)教學(xué)聚焦于發(fā)聲技巧的錘煉,而綜合教學(xué)則聚焦于歌曲的整體演繹與表現(xiàn)。一是拓寬了教學(xué)的廣度。將古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲融入教學(xué)體系,為教學(xué)帶來全新的視角與思路,激發(fā)了教師對(duì)教學(xué)方法的持續(xù)探索與創(chuàng)新,為實(shí)施更具有創(chuàng)新性和前瞻性的教學(xué)策略提供了廣闊的舞臺(tái)。二是增加了教學(xué)厚度。擴(kuò)充了課堂知識(shí)的深度,催生出多樣且充實(shí)的聲樂實(shí)踐環(huán)節(jié),從而顯著提升教學(xué)的吸引力和實(shí)效性。

    在教授發(fā)聲技巧時(shí),教師可以深入挖掘古詩(shī)詞的音韻規(guī)則,如“平上去入”的聲調(diào)變化與韻腳的運(yùn)用等,將這些元素巧妙地融入發(fā)聲練習(xí)中,這樣不僅能讓學(xué)生從全新的視角理解和掌握聲樂技巧,更能使他們?cè)诰毩?xí)過程中加深對(duì)傳統(tǒng)音樂節(jié)奏與韻律的感悟與體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的有效傳承與弘揚(yáng)。

    (四)有利于演唱人才的培養(yǎng)

    古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲以其獨(dú)特的歌唱技巧和深厚的文化底蘊(yùn)成為提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要途徑。在聲樂教學(xué)中,這些歌曲對(duì)學(xué)生的呼吸技巧訓(xùn)練具有顯著效果。由于歌詞凝練且意蘊(yùn)深遠(yuǎn),常采用一字多音的演唱方式,如石夫創(chuàng)作的《長(zhǎng)相知》中的“上邪”一詞,在演唱時(shí)需通過豐富的音調(diào)變化來展現(xiàn)其內(nèi)涵,這對(duì)學(xué)生的氣息控制技巧提出了較高要求。通過此類歌曲練習(xí),學(xué)生能夠在實(shí)踐中鍛煉呼吸肌群的協(xié)同性,提高聲音的穩(wěn)定性與連貫性。

    古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)音準(zhǔn)確性亦具有重要作用。文言詩(shī)詞的每個(gè)字都承載著深厚的文化內(nèi)涵,演唱時(shí)需做到“字正腔圓”,發(fā)音清晰而有力。學(xué)生需要通過精確的發(fā)音來傳達(dá)歌曲的情感深度,這不僅能夠提升他們的語(yǔ)音表達(dá)能力,而且能夠增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與尊重。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲還有助于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)節(jié)奏的掌握。在詩(shī)詞朗誦中,節(jié)奏的起伏變化是表達(dá)詩(shī)人情感的重要手段。在演唱過程中,學(xué)生需保持詩(shī)詞原有的韻律,通過精準(zhǔn)把握字詞的節(jié)奏變化,增強(qiáng)歌曲的情感表達(dá)力,充分展現(xiàn)古詩(shī)詞的韻味與魅力。

    (五)有利于民族情感的培育

    藝術(shù)歌曲的傳承與發(fā)展在培育學(xué)生民族情感方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。岳飛的《滿江紅》洋溢著熾熱的愛國(guó)情感,展現(xiàn)了作者堅(jiān)貞不屈的收復(fù)河山和愛國(guó)情懷的英雄氣概,充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)精髓。通過深入欣賞與研讀此類詩(shī)詞,民族精神和愛國(guó)情懷得以在學(xué)生心中深深扎根,進(jìn)而塑造他們獨(dú)特的價(jià)值觀念、人生哲學(xué)和世界觀,有效傳承并弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    對(duì)于學(xué)生而言,深刻演繹此類作品,需要深入理解作曲家的歷史背景、創(chuàng)作意圖,以及作品所蘊(yùn)含的情感。通過廣泛查閱資料、深入閱讀研究,學(xué)生能夠不斷激發(fā)愛國(guó)情懷,使中國(guó)藝術(shù)歌曲在學(xué)生中發(fā)揮出提升民族情感教育的功能。因此,人們應(yīng)高度重視藝術(shù)歌曲的傳承與發(fā)展,通過教育引導(dǎo),使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,培育出具有深厚民族情感、堅(jiān)定文化自信的新一代青年。

    三、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲教學(xué)方法路徑探析

    (一)明確教學(xué)目標(biāo)任務(wù)

    聲樂教育根植音樂沃土,融合歷史邏輯與人文情感,旨在啟迪學(xué)生美感與創(chuàng)造力,緊密對(duì)接素質(zhì)教育、文化自信,以及立德樹人的時(shí)代脈搏。文化自信視域下,聲樂教學(xué)當(dāng)強(qiáng)化育人使命,平衡德育與智育,旨在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人。

    古詩(shī)詞歌曲教學(xué)乃關(guān)鍵一環(huán),要求教師慧眼識(shí)珠,精選佳作,深挖其文化精髓與精神風(fēng)貌,因材施教,定制個(gè)性化教學(xué)計(jì)劃。通過高效且富有感染力的教學(xué)手段,將思政教育巧妙融入藝術(shù)鑒賞中,觸動(dòng)學(xué)生心弦,升華其思想境界,實(shí)現(xiàn)從個(gè)體修養(yǎng)至社會(huì)擔(dān)當(dāng)、國(guó)家情懷的跨越,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族未來的深刻感悟與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

    如此,聲樂教育方能成為文化傳承與創(chuàng)新的橋梁,引領(lǐng)學(xué)生在美的追求中成長(zhǎng)為既有深厚文化底蘊(yùn),又具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的國(guó)家棟梁。

    (二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

    在文化自信的大潮中,當(dāng)前聲樂教育中古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的教學(xué)遭遇淺層化瓶頸,過分聚焦于演唱技巧的傳授,忽略了其蘊(yùn)含的深邃文化底蘊(yùn)及教學(xué)手法的多元化探索。這不僅讓課堂沉悶,更難以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探索欲。為扭轉(zhuǎn)該局面,教師需勇于創(chuàng)新教學(xué)策略,融合多媒體資源,如借電視劇《大宋宮詞》片段解讀《越人歌》,讓學(xué)生在歷史情境中感受文化韻味,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),設(shè)計(jì)創(chuàng)意實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作,將古詩(shī)詞改編為藝術(shù)歌曲,既培養(yǎng)創(chuàng)新思維,又增強(qiáng)實(shí)踐能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作。高校亦應(yīng)積極響應(yīng),舉辦古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲表演賽、傳統(tǒng)文化音樂競(jìng)賽等課外活動(dòng),搭建展示平臺(tái),引入專家評(píng)審,以獎(jiǎng)促學(xué),豐富學(xué)生課余生活,促進(jìn)音樂技能與文化素養(yǎng)雙提升。

    總之,高校應(yīng)突破傳統(tǒng)桎梏,采取多維度、互動(dòng)式的教學(xué)模式,激活學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的內(nèi)在動(dòng)力,讓他們?cè)谏疃葘W(xué)習(xí)中傳承文化精髓,提升綜合素養(yǎng),為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

    (三)優(yōu)化教育資源配置

    為了將古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲融入聲樂教育,人們應(yīng)著眼于文化自覺和中華文化底蘊(yùn),從而培養(yǎng)出演唱技藝與文化內(nèi)涵兼?zhèn)涞囊魳啡瞬拧?/p>

    學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲教學(xué),鼓勵(lì)教師開發(fā)特色教材,構(gòu)建全面教學(xué)體系,提升教學(xué)質(zhì)量,并深化文化滋養(yǎng)。另外,學(xué)校應(yīng)推動(dòng)跨學(xué)科協(xié)同教學(xué),如結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)與聲樂教學(xué),發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),形成合力。同時(shí),組織關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的專題講座,通過專家解讀,充分激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞文化的興趣。這些舉措旨在為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)造良好條件,培育既具備卓越聲樂技藝又深諳中華文化底蘊(yùn)的音樂人才。

    通過以上舉措,學(xué)校不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供更為豐富、多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn),還能有效促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,培養(yǎng)出更多具備高度文化自信和深厚文化底蘊(yùn)的音樂人才。

    (四)遵循“循序漸進(jìn)”原則

    在聲樂教學(xué)過程中,對(duì)于情境意境的傳達(dá)應(yīng)予以高度重視,其目的在于促使學(xué)生主動(dòng)探尋詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的深厚情感,而非僅僅局限于歌唱技巧的訓(xùn)練。因此,通過采取“由淺入深”的教學(xué)策略,能夠引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞意境精髓,從而進(jìn)一步提升其演唱的藝術(shù)感染力。

    以《點(diǎn)絳唇·賦登樓》為例,當(dāng)演唱至“休惜余春!試來把酒留春住,問春無語(yǔ),簾卷西山雨”的歌詞時(shí),學(xué)生需深入理解作者在靜憩之中對(duì)春日流逝的惋惜之情,試圖以酒挽留春光,而春卻默然無聲,只能借卷起的窗簾遙望西山雨幕,期盼山霧能留住春色。為此,在演唱之前,學(xué)生需深入探究詩(shī)詞的創(chuàng)作背景和作者的情感脈絡(luò),然后在充分理解詩(shī)詞情與景的基礎(chǔ)上,將個(gè)人的情感理解和感悟融入演唱之中,以此提升古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演繹技巧。

    這種在演唱中融入個(gè)人情感理解的方法,不僅有助于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)藝術(shù)歌曲技巧的掌握,同時(shí)能夠豐富他們的情感表達(dá),為他們的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過這種方法,學(xué)生可培養(yǎng)出舉一反三的能力,將自我情感與歌曲情境相融合,從而呈現(xiàn)出更加生動(dòng)、感人的演唱效果。

    (五)提升教師專業(yè)能力

    優(yōu)化古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲與高校聲樂教育的整合程度,核心在于提升教師的教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)。教師應(yīng)針對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的獨(dú)特性,在教學(xué)實(shí)踐中探索并實(shí)施以下策略,以改進(jìn)教學(xué)方法。

    1.確定演唱方法

    古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲品類繁多,每種類型皆蘊(yùn)含著獨(dú)特的演唱技法。為有效將古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲融入高校聲樂教育體系,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)精心挑選教學(xué)曲目。例如,美聲唱法以其卓越的發(fā)聲技巧而著稱,其重點(diǎn)在于增強(qiáng)歌手的共鳴感和聲音穿透力。在教授美聲唱法時(shí),教師可選取《陽(yáng)關(guān)三疊》《楓橋夜泊》等作品作為教學(xué)范例,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用美聲技巧,精準(zhǔn)把握呼吸與音調(diào)的細(xì)微變化,從而深刻傳達(dá)歌曲中蘊(yùn)含的憂郁與思念之情。

    另外,民族唱法注重吐字的清晰與旋律的流暢,強(qiáng)調(diào)“依字行腔”和“以情帶聲”的原則,旨在凸顯鮮明的民族音色。為使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)民族唱法的精髓,教師可以選取《錦瑟》《青玉案·元夕》等典型的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲作為教學(xué)材料,指導(dǎo)學(xué)生通過合理運(yùn)用氣息與咬字技巧,展現(xiàn)歌曲中的韻律之美,從而有效提升他們的歌唱技能。通過這樣的教學(xué)安排,不僅能夠使學(xué)生掌握古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱技巧,還能夠增進(jìn)他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與熱愛,為培養(yǎng)具有全面藝術(shù)素養(yǎng)的優(yōu)秀人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    2.挖掘歌曲文本

    古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲作為中華文化的瑰寶,其構(gòu)成深刻融合“詞”與“曲”兩大核心元素。為了讓學(xué)生在演唱過程中能夠準(zhǔn)確把握歌曲的情感與內(nèi)涵,教師在教學(xué)過程中應(yīng)尤為注重對(duì)歌詞的深入解析,這不僅要求學(xué)生能夠深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞作者的情感世界,還需要他們能夠準(zhǔn)確把握作曲家的創(chuàng)作意圖,深化對(duì)作品內(nèi)涵的理解,進(jìn)一步提升古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的教學(xué)效果。

    《長(zhǎng)相知》是石夫先生的佳作,歌詞源于《上邪》。在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深度剖析歌詞,理解其中堅(jiān)貞不渝的愛情主題。演唱時(shí),教師需要指導(dǎo)學(xué)生精準(zhǔn)把握入聲韻律,強(qiáng)化發(fā)音力度,體現(xiàn)愛情的堅(jiān)定。同時(shí),為展現(xiàn)古典神韻,教師可指導(dǎo)學(xué)生融入昆曲唱腔,如“上邪”展現(xiàn)昆曲特色,而“冬雷震震”等詞句則運(yùn)用昆曲腔調(diào)技巧。學(xué)習(xí)該作品時(shí),理解石夫先生的音樂構(gòu)思是關(guān)鍵,這將有助于學(xué)生精準(zhǔn)詮釋這首經(jīng)典之作,深化對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解。

    通過這樣的教學(xué)安排,不僅能夠使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的藝術(shù)魅力,還能夠培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)與審美能力,為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    3.強(qiáng)化氣息訓(xùn)練

    呼吸調(diào)控與語(yǔ)音清晰度訓(xùn)練作為聲樂教育的基石,其重要性不言而喻。在傳授相關(guān)技術(shù)時(shí),教師可巧妙運(yùn)用古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲作為教學(xué)媒介,引導(dǎo)學(xué)生深入探索其內(nèi)在的藝術(shù)魅力。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲對(duì)歌手的語(yǔ)音清晰度有著極為嚴(yán)格的要求,這不僅是對(duì)發(fā)音技巧的一種考驗(yàn),更是藝術(shù)修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。

    以趙季平作曲的《靜夜思》為例,演唱者在演繹這首歌曲時(shí),需特別關(guān)注“ang”韻尾的處理,確保“光”“霜”“鄉(xiāng)”等字的韻母飽滿圓潤(rùn),同時(shí)保持聲母與韻母之間的微妙分離,達(dá)到一觸即發(fā)的效果,從而展現(xiàn)出旋律的連貫美感和古典韻味。這樣的處理不僅提升了歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力,也使聽眾能夠更深刻地感受到古詩(shī)詞的韻味與意境。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲也強(qiáng)調(diào)呼吸控制。如《我住長(zhǎng)江頭》中,“日日思君”需運(yùn)用持久婉轉(zhuǎn)的氣息表達(dá)思念;而在《關(guān)雎》中,“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”需巧妙換氣,細(xì)膩表達(dá)相思難眠之情;再次出現(xiàn)時(shí),則充沛氣息引領(lǐng)高潮,展現(xiàn)強(qiáng)烈情感。這些技巧不僅提升歌曲藝術(shù)表現(xiàn)力,也讓聽眾更深刻感受到古詩(shī)詞的韻味與意境。

    古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲以其豐富的表現(xiàn)技巧和深厚的文化內(nèi)涵,為聲樂教學(xué)提供了寶貴的實(shí)踐素材。通過對(duì)其深入研究和探索,不僅能夠提升學(xué)生的演唱技能,而且能夠培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和文化底蘊(yùn),為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出積極貢獻(xiàn)。

    4.注重文化教學(xué)

    在“文化自信”的戰(zhàn)略推動(dòng)下,為提升古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)深化文化底蘊(yùn),創(chuàng)新教學(xué)方法。第一,教師應(yīng)突破傳統(tǒng)框架,認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲對(duì)人才培養(yǎng)的重要性,它不僅能提升演唱技藝,還能深化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟,增強(qiáng)文化認(rèn)同感。因此,教師應(yīng)豐富古詩(shī)詞知識(shí),研讀專業(yè)書籍和在線資源,在教學(xué)中生動(dòng)傳遞文化精髓。第二,教師應(yīng)注重文化教學(xué)的藝術(shù)性和靈活性,避免機(jī)械灌輸,采用情境教學(xué)、探索式學(xué)習(xí)等多樣化方法,使文化元素自然融入聲樂教學(xué)中。同時(shí),加強(qiáng)與其他教師的交流合作,提煉教學(xué)方法,組織公開課、競(jìng)賽等活動(dòng),激發(fā)教學(xué)熱情,推動(dòng)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲與聲樂教學(xué)的深度融合。

    教師在提升古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲教學(xué)質(zhì)量的過程中,既要注重自身文化素養(yǎng)的積累與提升,也要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,確保文化教育與聲樂教育相互促進(jìn)、相得益彰,共同培養(yǎng)出具有深厚文化底蘊(yùn)和卓越藝術(shù)才能的全面發(fā)展人才。

    (六)精準(zhǔn)把握歌曲意境

    1.借景抒情

    古代詩(shī)詞以其深邃的創(chuàng)作技巧而著稱,詩(shī)人們往往避免直接表露情感,而是巧妙地借助周遭環(huán)境之景,將內(nèi)心的情感與思考含蓄地寄寓其中,從而實(shí)現(xiàn)情感傳遞。此種手法,即借景生情,既顯詩(shī)人之匠心獨(dú)運(yùn),又使情感表達(dá)更為含蓄而深遠(yuǎn)。然而,在歌唱實(shí)踐中,眾多學(xué)生往往過于關(guān)注技藝層面的細(xì)節(jié),如:呼吸的調(diào)控、口型的調(diào)整,忽視了如何深入詮釋歌曲的情感內(nèi)涵。此時(shí),教師的引導(dǎo)至關(guān)重要。他們需引領(lǐng)學(xué)生悉心揣摩歌詞,將自身代入詩(shī)人的角色,嘗試構(gòu)建詩(shī)詞所描繪的畫面,進(jìn)而體會(huì)這一畫面所引發(fā)的情感共鳴。唯有如此,學(xué)生方能真正深入歌曲的內(nèi)核,領(lǐng)略詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境。

    2.動(dòng)靜結(jié)合

    古典詩(shī)詞猶如一幅幅流動(dòng)的畫卷,既追求虛實(shí)相生的藝術(shù)境界,又注重動(dòng)與靜的和諧統(tǒng)一。這種動(dòng)靜結(jié)合的手法,使得詩(shī)詞呈現(xiàn)出更為鮮活、生動(dòng)的藝術(shù)魅力。在音樂教育過程中,教師亦可以借鑒這種動(dòng)靜結(jié)合的理念,指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)區(qū)分歌詞中的“動(dòng)詞”與“形容詞”,共同探討如何生動(dòng)演繹動(dòng)詞所蘊(yùn)含的活力,以及如何精準(zhǔn)傳達(dá)形容詞所展現(xiàn)的美學(xué)意境。通過這樣的教學(xué)方法,學(xué)生能夠更加深入地理解歌詞內(nèi)涵,從而在演唱中更加精準(zhǔn)地表達(dá)情感。

    3.情景交融

    在中國(guó)古代哲學(xué)理念中,推崇的是人類與大自然的和諧共融,這在“天人合一”的理念中得以體現(xiàn)。當(dāng)這一理念滲透至古典詩(shī)詞的創(chuàng)作中,彰顯出情感與景象相互滲透的特點(diǎn)。詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí),字字句句都蘊(yùn)含著個(gè)人的情感色彩。于是,詩(shī)詞也成為詩(shī)人情感表達(dá)的媒介,他們?cè)诿枥L景致的同時(shí),也注入自己的情感和思考,使景色承載情感,情感寓于景色之中,從而深化詩(shī)詞的內(nèi)涵,增強(qiáng)情感的深度。

    四、結(jié)語(yǔ)

    綜上所述,古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲作為歷經(jīng)數(shù)千年沉淀的藝術(shù)瑰寶,匯聚我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的智慧與情感,是中華文化的璀璨瑰寶。在當(dāng)代聲樂藝術(shù)蓬勃發(fā)展的背景下,古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲具有舉足輕重的作用。基于“文化自信”的戰(zhàn)略視角,將古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲融入聲樂教育,不僅有助于弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)民族自信心和愛國(guó)情懷,而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,錘煉他們的演唱技藝,提升情感表達(dá)能力、個(gè)人修養(yǎng)、學(xué)習(xí)效率。因此,人們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到在文化自信的大背景下,探究古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲對(duì)聲樂教育的價(jià)值所在,并采取切實(shí)有效的措施將其融入教學(xué)實(shí)踐之中,以提升教學(xué)質(zhì)量和層次,推動(dòng)聲樂教育事業(yè)的繁榮發(fā)展。

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    基金項(xiàng)目:本文為南充市社會(huì)科學(xué)研究“十四五”規(guī)劃2024年度一般項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:以中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲為載體的高校音樂教學(xué)課程思政的實(shí)踐路徑研究,項(xiàng)目編號(hào):NC24B158。

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