中國(guó)傳統(tǒng)戲曲、戲樓對(duì)中國(guó)建筑的研究

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是中國(guó)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和獨(dú)特的魅力。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中，建筑行業(yè)的發(fā)展也日益繁榮。本文旨在研究中國(guó)傳統(tǒng)戲曲對(duì)現(xiàn)代建筑的影響與作用。通過(guò)對(duì)戲曲與建筑的相關(guān)性進(jìn)行對(duì)比和分析，研究發(fā)現(xiàn)戲曲中的圖案、造型、空間劃分、舞臺(tái)效果等元素對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和建造都具有一定的借鑒和啟發(fā)意義。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲樓與現(xiàn)代建筑進(jìn)行整合，可以為建筑界提供新的設(shè)計(jì)理念和方向，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑相互融合，達(dá)到一種獨(dú)特的審美效果。因此，在今后的建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)更加注重中國(guó)傳統(tǒng)戲曲、戲樓對(duì)現(xiàn)代建筑的研究和應(yīng)用，以促進(jìn)我國(guó)文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】戲曲；戲樓；空間；現(xiàn)代建筑

【中圖分類(lèi)號(hào)】TU242 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）13—145—03

一、中國(guó)傳統(tǒng)戲樓的特點(diǎn)

中國(guó)的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所和中國(guó)戲曲伴隨著漫長(zhǎng)的歷史演變過(guò)程。古代的歌舞藝術(shù)家最初通常在露天場(chǎng)地上表演。隨后，他們開(kāi)始使用稱(chēng)為露臺(tái)的戶外結(jié)構(gòu)，沒(méi)有屋頂遮蔽。在唐代，真正的中國(guó)戲曲已經(jīng)形成，舞臺(tái)上設(shè)有演員區(qū)和樂(lè)棚，用磚石和木頭建造，在舞臺(tái)上有屋頂。宋元時(shí)期，中國(guó)戲曲日趨成熟，出現(xiàn)了固定的表演場(chǎng)地“勾欄瓦舍”，由看臺(tái)、樂(lè)臺(tái)、露臺(tái)、戲臺(tái)、觀眾席組成。禮堂前低后高，全部是木結(jié)構(gòu)的，逐漸形成了劇場(chǎng)的形狀。然而，由于這種戲劇建筑完全由木頭建造，容易倒塌并引發(fā)火災(zāi)，這種類(lèi)型的劇場(chǎng)在城市逐漸被稱(chēng)為“茶園”的場(chǎng)所所取代。清代的上半葉以后，北京的茶園得到了大規(guī)模擴(kuò)展，并被重新命名為戲園。戲臺(tái)作為戲劇建筑，在不同的歷史時(shí)期具有不同的建筑風(fēng)格、特點(diǎn)和規(guī)模。中國(guó)戲劇是一種深厚的文化，就像博物館一樣，因?yàn)樗鼈兪沁^(guò)去輝煌再現(xiàn)的凝固體。它們呈現(xiàn)出不同時(shí)期不同類(lèi)型作品的藝術(shù)特色，與歷史上東南西北的風(fēng)土人情相通。劇院按照功能的不同可以分為祠堂劇場(chǎng)、皇宮劇院、私人住宅劇院和行會(huì)劇院。其一是祠堂劇場(chǎng)、祠堂也稱(chēng)宗祠。是一座在屋外的獨(dú)立建筑。戲樓是祠堂中不可缺少的一部分，祠堂往往是一座金碧輝煌、裝飾華麗的建筑。重建后的劇院在結(jié)構(gòu)上也有寶貴的獨(dú)特材料。其二是皇宮劇院，中國(guó)自先秦時(shí)期就有宮廷戲劇，此后每個(gè)朝代都有演員為統(tǒng)治者提供娛樂(lè)。聽(tīng)?wèi)颉⒖磻虿粌H是皇帝的娛樂(lè)，也是一種儀式的奇觀。大部分宮殿劇院在中國(guó)戰(zhàn)亂期間被毀。迄今為止，一小部分已得到確認(rèn)，其中包括北京頤和園，它是當(dāng)今中國(guó)最大、保存最完好的皇家園林?？胺Q(chēng)中國(guó)近代四大皇家園林之一。其余三座分別是：承德頤和園、蘇州拙政園和蘇州留園。頤和園于1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn)。它建于1750年，是清朝皇帝的行宮。原名清漪園。整個(gè)建筑群集皇家園林與私家園林于一體，尊重中國(guó)南北山水的特色。其三是私人劇院，明代中期以后，一些商人、學(xué)校官員等仿照茶園戲臺(tái)的形式修建了集會(huì)戲臺(tái)。這些私人劇院建在中庭或庭院內(nèi)，大小、高度和形狀各異。明清時(shí)期，劇院演出成為城鄉(xiāng)富裕家庭最喜愛(ài)的娛樂(lè)活動(dòng)。表演是根據(jù)觀眾的條件和需求組織的。場(chǎng)景可大可小，位于公共房屋、餐館和公共場(chǎng)所的正常房間或庭院。其四是行會(huì)劇院，中國(guó)第一座會(huì)館出現(xiàn)在京城。是京城官員為進(jìn)京應(yīng)試考生和進(jìn)京任命官員設(shè)立的總部。 后來(lái)出現(xiàn)了行會(huì)的大廳。戲樓是會(huì)館內(nèi)的重要建筑，位于一進(jìn)院落，分上下兩層。會(huì)館劇場(chǎng)在藝術(shù)風(fēng)格上呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。會(huì)館劇場(chǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲表演場(chǎng)所之一。會(huì)館劇場(chǎng)通常屬于行會(huì)或職業(yè)工會(huì)，用于舉辦戲曲演出和其他社交、商業(yè)活動(dòng)。會(huì)館劇場(chǎng)在明清時(shí)期開(kāi)始興起，尤其在南方地區(qū)發(fā)展迅速。這些劇場(chǎng)通常由行會(huì)或商會(huì)組織，為會(huì)員和社區(qū)提供娛樂(lè)、交流和商業(yè)機(jī)會(huì)。除了戲曲表演外，會(huì)館劇場(chǎng)還舉辦慶典、宴會(huì)、聚會(huì)等各種社交活動(dòng)。與其他傳統(tǒng)劇場(chǎng)相比，會(huì)館劇場(chǎng)的特點(diǎn)是具有行業(yè)或地域的獨(dú)特性，因此在不同地區(qū)的會(huì)館劇場(chǎng)可能有不同的風(fēng)格和特色。

二、中國(guó)傳統(tǒng)建筑的歷史背景

（一）中國(guó)古代建筑的歷史發(fā)展

中國(guó)古代建筑作為中國(guó)古代文化的重要組成部分，它的發(fā)展歷程見(jiàn)證了中國(guó)古代社會(huì)的演變和進(jìn)步。根據(jù)相關(guān)考古資料和歷史文獻(xiàn)，中國(guó)古代建筑的發(fā)展可以大致分為四個(gè)時(shí)期。在遙遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代，原始人開(kāi)始利用天然洞穴和樹(shù)枝搭建簡(jiǎn)單的住所，這可以看作是中國(guó)古代建筑的萌芽階段。隨著技術(shù)的進(jìn)步，他們逐漸掌握了挖掘、堆砌、架設(shè)等建筑技能，各種不同類(lèi)型的住所相繼出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期的建筑以實(shí)用性為主，造型簡(jiǎn)樸，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但已經(jīng)具備了中國(guó)建筑的基本特征。

進(jìn)入夏、商、周三代，隨著社會(huì)制度的建立和生產(chǎn)力的提高，大規(guī)模工程開(kāi)始出現(xiàn)。這一時(shí)期的建筑技術(shù)得到了進(jìn)一步發(fā)展，逐漸形成了以木構(gòu)架為主體的建筑結(jié)構(gòu)方式。高臺(tái)建筑、大型夯土臺(tái)基、宮殿、城垣等大規(guī)模建筑的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代建筑體系的形成。同時(shí)，建筑等級(jí)制度也逐漸細(xì)化，不同身份地位的人所居住的房屋樣式、規(guī)模都有所區(qū)別。

隋唐五代時(shí)期是中國(guó)古代建筑的成熟期。這個(gè)時(shí)期的城市發(fā)展達(dá)到了高潮，宮殿建筑組群與單體造型趨于成熟，皇家園林出現(xiàn)新氣象，私家園林開(kāi)始出現(xiàn)。單體建筑木結(jié)構(gòu)體系趨于成熟，有了較為成熟的木構(gòu)架體系與斗拱體系，建筑等級(jí)制度更加細(xì)化。這個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格以雄偉壯麗、富麗堂皇為主，建筑技藝達(dá)到了爐火純青的地步。

兩宋、遼、金、西夏時(shí)期是中國(guó)古代建筑從成熟走向繁縟多樣的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的城市發(fā)展逐漸恢復(fù)，宮殿建筑繼續(xù)發(fā)展，同時(shí)商業(yè)和手工業(yè)得到了繁榮發(fā)展，推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和商業(yè)的繁榮。私家園林大量出現(xiàn)，江南地區(qū)的園林尤為突出。這個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格以繁復(fù)細(xì)膩、華麗精美為主，建筑技藝達(dá)到了相當(dāng)高的水平。中國(guó)古代建筑的演變過(guò)程受到多種因素的影響，如政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況、文化傳承等。其中，儒家思想對(duì)中國(guó)古代建筑的影響最為顯著。儒家思想強(qiáng)調(diào)禮儀制度和社會(huì)等級(jí)秩序，反映在建筑上就是嚴(yán)格的等級(jí)制度和空間布局。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)建筑的類(lèi)型多樣，包括皇家宮殿、宅居廳室、陵寢墓葬及園林建筑等。這些建筑在總體布局上呈現(xiàn)出對(duì)稱(chēng)齊整、主次分明的特點(diǎn)，以一條中軸線貫穿各個(gè)封閉的四合院落，展現(xiàn)了封閉、嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄的民族氣質(zhì)，體現(xiàn)了地道的儒家風(fēng)范。

三、中國(guó)建筑與戲曲的審美共性

中國(guó)建筑與戲曲作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有一些審美共性。這些共性包括：意境追求、精神內(nèi)涵、象征意義、曲線美學(xué)、裝飾細(xì)節(jié)和氣氛營(yíng)造等方面。在意境追求方面，中國(guó)建筑和戲曲都注重表達(dá)深刻的情感和思想。中國(guó)傳統(tǒng)建筑追求的是兼具宏偉和精細(xì)之美，通過(guò)建筑整體布局、色彩搭配和細(xì)節(jié)處理來(lái)塑造特定的意境。類(lèi)似地，戲曲通過(guò)舞臺(tái)布景、音樂(lè)、歌唱和演員表演等元素來(lái)傳達(dá)故事情節(jié)中的情感和意義，以此引發(fā)觀眾的心靈共鳴。其次，中國(guó)建筑和戲曲都蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵。建筑作為文化載體，以其特定的形式和結(jié)構(gòu)傳遞著人們對(duì)于生活、自然和社會(huì)的認(rèn)知和感悟。同樣，戲曲劇目也在不同的故事背后蘊(yùn)含著深刻的道德觀念、哲學(xué)思考和人生智慧，通過(guò)戲曲形式將這些價(jià)值觀念傳承和表達(dá)。中國(guó)建筑和戲曲都具有象征意義。傳統(tǒng)建筑常常通過(guò)建筑形象和裝飾來(lái)表達(dá)特定的象征意義，如屋頂?shù)娘w檐、門(mén)窗的飾物等。同樣，戲曲中的服飾、道具、舞臺(tái)布景等也常常帶有象征性的意義，體現(xiàn)著角色身份和故事情節(jié)的發(fā)展。

曲線美學(xué)是中國(guó)建筑和戲曲的重要審美特征。中國(guó)傳統(tǒng)建筑往往以曲線和曲面為主，如屋檐的弧線和拱形的斗拱等，給人以流暢、柔和的感覺(jué)。而戲曲中的舞蹈動(dòng)作、語(yǔ)言韻律也強(qiáng)調(diào)曲線美學(xué)，以流暢的動(dòng)作和音律來(lái)展示美感。裝飾細(xì)節(jié)是中國(guó)建筑和戲曲的核心之一。建筑中的裝飾細(xì)節(jié)包括彩繪、雕刻、瓷磚等，不僅增添了美感，還反映了社會(huì)文化和藝術(shù)風(fēng)格。而戲曲中的服飾、妝容、戲曲臉譜等也都是精心設(shè)計(jì)和裝飾的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)人物特征和情感狀態(tài)。

最后，中國(guó)建筑和戲曲都注重氣氛營(yíng)造。建筑通過(guò)不同材質(zhì)、顏色和光線的運(yùn)用來(lái)創(chuàng)造不同的氛圍和空間感。戲曲則通過(guò)舞臺(tái)布景、燈光和音樂(lè)來(lái)打造戲劇性的氛圍，使觀眾能夠更加投入其中，共同感受到故事的情節(jié)和情感。

（一）戲曲元素的融入

戲曲圖案是傳統(tǒng)戲樓中的重要裝飾元素，這些圖案以故事情節(jié)、人物形象等為題材，通過(guò)細(xì)膩的雕刻和繪畫(huà)技巧，展示了中國(guó)戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，這些戲曲圖案的應(yīng)用可以為建筑增添濃厚的文化氛圍和情感色彩。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，可以直接應(yīng)用傳統(tǒng)的戲曲圖案進(jìn)行裝飾。這既可以體現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，也可以為建筑帶來(lái)獨(dú)特的視覺(jué)效果。例如，在某劇院的外觀設(shè)計(jì)中，采用了傳統(tǒng)的戲曲圖案作為立面的裝飾元素，這些圖案包括龍、鳳、牡丹等傳統(tǒng)形象。通過(guò)直接應(yīng)用傳統(tǒng)的戲曲圖案，該劇院不僅體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)戲樓的尊重，也為其外觀增添了獨(dú)特的文化魅力，增加了文化底蘊(yùn)。除了傳統(tǒng)的戲曲圖案外，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也可以通過(guò)創(chuàng)新的方式應(yīng)用戲曲圖案。這可以通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行提煉、變形和重組等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如，在某文化中心的設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)的戲曲圖案進(jìn)行創(chuàng)新演繹，將其融入建筑物的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中。這些創(chuàng)新演繹的戲曲圖案既保留了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，也與現(xiàn)代審美相結(jié)合，為觀眾帶來(lái)全新的視覺(jué)享受。

（二）戲樓于現(xiàn)代建筑的功能借鑒

傳統(tǒng)戲樓中的舞臺(tái)布置和觀眾席設(shè)計(jì)可以在現(xiàn)代建筑中得到借鑒。通過(guò)將傳統(tǒng)戲樓的功能元素融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，可以創(chuàng)造出更合理和人性化的建筑空間。

首先，戲樓在舞臺(tái)布置方面為現(xiàn)代建筑的功能設(shè)計(jì)提供了豐富的借鑒。傳統(tǒng)戲樓的舞臺(tái)設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展，形成了一套嚴(yán)謹(jǐn)而精巧的布景。這些技術(shù)在現(xiàn)代建筑中得到了廣泛應(yīng)用。例如，在音樂(lè)廳的設(shè)計(jì)中，借鑒了戲樓的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，舞臺(tái)的布景系統(tǒng)能夠根據(jù)不同演出需求的變化而自由調(diào)整，以提供最佳的視覺(jué)表演效果。類(lèi)似的設(shè)計(jì)也在劇院、電影院、商場(chǎng)的裝潢等現(xiàn)代建筑中得到了應(yīng)用，為觀眾帶來(lái)了更加真實(shí)震撼的視覺(jué)體驗(yàn)。

戲樓在文化活動(dòng)功能方面也為現(xiàn)代建筑提供了重要的借鑒。傳統(tǒng)戲樓不僅僅是進(jìn)行戲劇表演的場(chǎng)所，更是舉辦文化盛典和各種藝術(shù)活動(dòng)的中心。

戲樓在材料和技術(shù)方面也為現(xiàn)代建筑提供了重要的借鑒。傳統(tǒng)戲樓的建筑材料以木材為主，采用傳統(tǒng)的木構(gòu)造及雕刻工藝，展示出華麗的藝術(shù)效果?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師在傳統(tǒng)材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，將更加環(huán)保和耐用的材料應(yīng)用到現(xiàn)代建筑中，同時(shí)也保留了部分傳統(tǒng)的雕刻工藝和裝飾元素，以展示建筑作品的獨(dú)特魅力。

（三）空間元素的引入

戲樓在觀眾席設(shè)計(jì)方面也為現(xiàn)代建筑提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。傳統(tǒng)戲樓具有階梯式的觀眾席布局，以確保觀眾能夠獲得清晰而舒適的視線?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，將觀眾席設(shè)計(jì)成可以調(diào)整的多功能空間，以適應(yīng)不同類(lèi)型的活動(dòng)需求。例如，在體育場(chǎng)館中，觀眾席可以進(jìn)行折疊和伸縮，以便在不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中提供最佳觀看體驗(yàn)。這種觀眾席設(shè)計(jì)的借鑒使得現(xiàn)代建筑作品具有了更大的靈活性和多樣性。

傳統(tǒng)戲樓的建筑結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)千年的發(fā)展，追求空間的效果和利用率。例如，戲樓采用了多層次的樓座設(shè)計(jì)，使得觀眾席和舞臺(tái)可以相互交流，以達(dá)到更好的觀看體驗(yàn)?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，將多層次的設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到現(xiàn)代的辦公樓、商業(yè)中心和住宅建筑中，以提供更豐富的空間體驗(yàn)和功能。同時(shí)，戲樓的舞臺(tái)后臺(tái)和走廊設(shè)計(jì)也為現(xiàn)代建筑提供了布局優(yōu)化的借鑒，例如在大型商業(yè)綜合體的設(shè)計(jì)中，借鑒了戲樓的后臺(tái)設(shè)計(jì)，使得商業(yè)中心的貨物運(yùn)輸和人員流動(dòng)更加高效。

四、結(jié)語(yǔ)

本論文通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲樓與現(xiàn)代建筑的對(duì)比分析，展示了傳統(tǒng)戲樓對(duì)現(xiàn)代建筑的影響和借鑒的可能性。傳統(tǒng)戲樓作為中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其獨(dú)特的形式、功能、空間和建筑意義，為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的思考和啟示。將傳統(tǒng)戲樓元素融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，可以豐富建筑的文化內(nèi)涵、提升建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力，同時(shí)也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：程揚(yáng)（1995—），男，漢族，成都人，碩士，助教，研究方向?yàn)槲枧_(tái)美術(shù)、廣告置景相關(guān)研究。