新時(shí)期基層文物保護(hù)工作所面臨的困惑及對(duì)策討論

【摘 要】基層文物保護(hù)面臨著重大的挑戰(zhàn)，而且這些挑戰(zhàn)來(lái)自不同方面。新時(shí)期，設(shè)法克服這些挑戰(zhàn)，深入研究多樣化策略，長(zhǎng)效推進(jìn)基層文物保護(hù)工作，才能更好地保護(hù)中國(guó)的多元文化遺產(chǎn)。積極探討基層文物保護(hù)的可行之策，真正認(rèn)識(shí)到文物保護(hù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值和歷史意義，將確保子孫后代繼承這些充滿(mǎn)活力的文化遺產(chǎn)，從而產(chǎn)生更強(qiáng)的文化認(rèn)同感和民族自豪感。本文特意對(duì)新時(shí)期基層文物保護(hù)工作所面臨的困惑及對(duì)策展開(kāi)了相關(guān)分析。

【關(guān)鍵詞】基層文物保護(hù)；困難；對(duì)策

【中圖分類(lèi)號(hào)】K85 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）13—112—03

引言

近年來(lái)，中國(guó)進(jìn)一步加大了對(duì)文物保護(hù)的力度，并對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提出了更高要求，采取了一系列措施來(lái)推動(dòng)文物保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。文物保護(hù)并非短時(shí)間內(nèi)可以順利實(shí)現(xiàn)的工作，十分需要相關(guān)部門(mén)、學(xué)者、文化機(jī)構(gòu)、地方社區(qū)和公眾的通力合作。新時(shí)期，根據(jù)基層文物保護(hù)所面臨的困惑，找到針對(duì)性的解決策略，進(jìn)行基層文物保護(hù)效果的整體優(yōu)化，從而取得更加顯著的工作成果，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、文化遺產(chǎn)的簡(jiǎn)要概述

基層文物保護(hù)工作是一項(xiàng)艱巨而高尚的工作，需要采取一系列舉措，挖掘文物、修復(fù)文物、保護(hù)文化遺產(chǎn)、促進(jìn)文化傳承。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展中，文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承極其重要，努力做好這一方面的工作，是整體提高文物保護(hù)質(zhì)量的關(guān)鍵。文化遺產(chǎn)的核心體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的身份。它充當(dāng)過(guò)去和現(xiàn)在之間的橋梁，提供對(duì)特定人群的生活方式、藝術(shù)成就和社會(huì)動(dòng)態(tài)的洞察。通過(guò)保護(hù)文化遺產(chǎn)，社會(huì)可以確保子孫后代能夠追根溯源并學(xué)習(xí)祖先的經(jīng)驗(yàn)。文化遺產(chǎn)從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)（有形文化遺產(chǎn)）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（無(wú)形文化遺產(chǎn)）。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)肯科學(xué)價(jià)值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石刻、壁畫(huà)、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物；歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。這些物質(zhì)遺跡提供了與過(guò)去的有形聯(lián)系，讓人們能夠見(jiàn)證和欣賞祖先的工藝和創(chuàng)造力。另一方面，非物質(zhì)遺產(chǎn)包括口頭或通過(guò)示范傳播的實(shí)踐、傳統(tǒng)、語(yǔ)言和知識(shí)。非物質(zhì)遺產(chǎn)在維持文化連續(xù)性和培養(yǎng)社區(qū)認(rèn)同感方面發(fā)揮著重要作用。

二、新時(shí)期基層文物保護(hù)所面臨的困惑

（一）缺乏深刻認(rèn)識(shí)和理解

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公眾對(duì)于文化遺產(chǎn)價(jià)值的了解十分有限，尚未充分意識(shí)到文化保護(hù)、文化傳承、文化創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義，這是基層文物保護(hù)工作面臨的一個(gè)關(guān)鍵挑戰(zhàn)。另外，許多人也未意識(shí)到文化遺產(chǎn)所體現(xiàn)的歷史意義、文化意義和社會(huì)意義。這種意識(shí)的缺乏往往會(huì)導(dǎo)致文物保護(hù)工作難以推進(jìn)，或者更糟糕的是，可能導(dǎo)致一些珍貴文物被嚴(yán)重?fù)p壞，不再具備修復(fù)條件，使得基層文物保護(hù)工作陷入更大的困境。

（二）推廣工作不足

宣傳力度不足是基層文物保護(hù)的重大障礙。在許多情況下，缺乏全面的宣傳活動(dòng)來(lái)有效地向公眾宣傳歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。這種知識(shí)差距可能導(dǎo)致社區(qū)意識(shí)不到文化遺產(chǎn)的歷史意義、文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（三）資金和資源不足

保護(hù)項(xiàng)目的資金限制是基層文物保護(hù)面臨的重大挑戰(zhàn)。資金不足往往會(huì)阻礙有效恢復(fù)文化遺產(chǎn)的努力。保護(hù)項(xiàng)目需要財(cái)政資源來(lái)完成結(jié)構(gòu)修復(fù)、保護(hù)工作和歷史遺跡維護(hù)等任務(wù)。如果沒(méi)有足夠的資金，這些項(xiàng)目可能會(huì)被推遲、質(zhì)量下降或完全放棄。為了解決這個(gè)問(wèn)題，最重要的是分配更多財(cái)政資源并探索可持續(xù)的融資機(jī)制，例如公私伙伴關(guān)系或贈(zèng)款，以確保保護(hù)項(xiàng)目的長(zhǎng)期可行性。此外，提高人們對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)濟(jì)效益的認(rèn)識(shí)可以吸引各利益相關(guān)者更多的財(cái)政支持。另外，缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)支持是基層文物保護(hù)工作面臨的緊迫挑戰(zhàn)。文物修復(fù)和文化遺產(chǎn)保護(hù)需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，從建筑和考古專(zhuān)業(yè)知識(shí)到保護(hù)科學(xué)和技術(shù)。然而，許多基層舉措缺乏合格的專(zhuān)業(yè)人員和必要的技術(shù)支持。這種限制可能會(huì)導(dǎo)致文物修復(fù)不充分，可能對(duì)歷史遺址造成損害或無(wú)法達(dá)到國(guó)際保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)。它還阻礙了保存技術(shù)和材料的創(chuàng)新，而這直接關(guān)系到歷史文化遺產(chǎn)的可持續(xù)保護(hù)能否走向更大的成功。

（四）城市化和發(fā)展壓力

歷史建筑常常成為城市擴(kuò)張、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目的犧牲品。結(jié)果，獨(dú)特的建筑奇跡、文化地標(biāo)和不可替代的遺產(chǎn)地被迫消失。這種破壞不僅抹去了有形的文化遺產(chǎn)，而且削弱了社區(qū)與其歷史之間的聯(lián)系。

三、新時(shí)期基層文物保護(hù)工作的有效對(duì)策

（一）采用數(shù)字技術(shù)和數(shù)字平臺(tái)

在我們快速發(fā)展的世界中，保護(hù)文化遺產(chǎn)具有重要意義，可以確保子孫后代更好地欣賞到人類(lèi)歷史的多樣性。現(xiàn)階段，基層文物保護(hù)工作者可以采用數(shù)字技術(shù)和數(shù)字平臺(tái)，進(jìn)行歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。首先，需要建立數(shù)字檔案和文獻(xiàn)。數(shù)字檔案可以保存脆弱或稀有的歷史文物，這些文物通常因?yàn)檫^(guò)于精致而無(wú)法向外展示。對(duì)于它們感興趣的人，可直接登錄檔案系統(tǒng)，在線(xiàn)查閱相關(guān)資料，從中了解到豐富的文化知識(shí)。其次，運(yùn)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)。這兩種技術(shù)的實(shí)際運(yùn)用，可以彌合過(guò)去和現(xiàn)在之間的差距。所以，越來(lái)越多的博物館和文化機(jī)構(gòu)開(kāi)始使用AR技術(shù)和VR技術(shù)為游客提供互動(dòng)體驗(yàn)。游客可以佩戴VR耳機(jī)，探索不同時(shí)期的歷史文化，看到栩栩如生的歷史人物，從而受到文化的感染，產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情。最后，重視數(shù)字故事講述和文化推廣。許多文化遺產(chǎn)可以通過(guò)微博、抖音、微信等數(shù)字平臺(tái)被分享出去。另外，對(duì)此感興趣的人可以通過(guò)這些媒介，自行學(xué)習(xí)到相關(guān)的文化知識(shí)，主動(dòng)加入文物保護(hù)行動(dòng)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到廣泛傳承。

（二）鼓勵(lì)社區(qū)參與文化活動(dòng)

文化遺產(chǎn)不僅屬于過(guò)去，更加屬于現(xiàn)代和未來(lái)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)隨著時(shí)間的推移而不斷演變的生物體，匯集多方力量，加強(qiáng)文物保護(hù)與文化傳承，是新時(shí)期基層文物保護(hù)工作的重中之重。具體實(shí)踐中，必須通過(guò)社區(qū)參與，有效開(kāi)展文化活動(dòng)的方式，保護(hù)、振興和弘揚(yáng)歷史文化遺產(chǎn)，不斷提升社區(qū)成員的自豪感和主人翁意識(shí)，確保文化傳統(tǒng)在不斷變化的世界中保持活力和相關(guān)性。以下總結(jié)的文化活動(dòng)，十分有利于歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與利用，并且有利于基層文物保護(hù)工作的長(zhǎng)效推進(jìn)。首先，口頭保存：許多文化傳統(tǒng)都是通過(guò)口頭傳統(tǒng)代代相傳的。通過(guò)讓社區(qū)成員，特別是長(zhǎng)者和文化從業(yè)者參與保護(hù)過(guò)程，這些傳統(tǒng)可以被記錄、記錄和分享。這確保了為子孫后代保護(hù)獨(dú)特的故事、歌曲和知識(shí)。社區(qū)參與口述傳統(tǒng)保護(hù)可以涉及講故事圈、口述歷史項(xiàng)目以及創(chuàng)建包含音頻或視頻記錄的檔案。這些舉措使社區(qū)成員能夠積極為保護(hù)其遺產(chǎn)做出貢獻(xiàn)。其次，文化復(fù)興：隨著時(shí)間的推移，一些文化習(xí)俗可能會(huì)減弱或在社區(qū)中變得不那么突出。鼓勵(lì)社區(qū)參與文化活動(dòng)有助于復(fù)興這些傳統(tǒng)。當(dāng)?shù)氐墓?jié)日項(xiàng)目可以作為傳承傳統(tǒng)技能、舞蹈、音樂(lè)和儀式的平臺(tái)。社區(qū)成員積極參與組織和參與這些活動(dòng)，確保文化習(xí)俗不斷發(fā)展和繁榮。這些活動(dòng)還提供了代際學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)輩可以與年輕一代分享他們的知識(shí)。第三，建立認(rèn)同感和歸屬感：歷史文化遺產(chǎn)在塑造個(gè)人和集體身份方面發(fā)揮著重要作用。當(dāng)社區(qū)積極參與其文化遺產(chǎn)時(shí)，他們的認(rèn)同感和歸屬感就會(huì)增強(qiáng)。舞蹈表演、手工藝工作坊和烹飪傳統(tǒng)等文化活動(dòng)為個(gè)人提供了聯(lián)系根源和表達(dá)文化自豪感的途徑。這種歸屬感可以產(chǎn)生深遠(yuǎn)的社會(huì)和心理益處，培養(yǎng)強(qiáng)烈的社區(qū)凝聚力和福祉感。第四，賦予青年和后代權(quán)力：讓年輕人參與文化活動(dòng)，能更好地將歷史文化遺產(chǎn)傳承給子孫后代。當(dāng)年輕人積極參與文化活動(dòng)和傳統(tǒng)時(shí)，他們會(huì)對(duì)自己的文化根源產(chǎn)生更深的認(rèn)識(shí)。最后，促進(jìn)合作：在不斷發(fā)展的文化創(chuàng)意景觀中，傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式的協(xié)同作用是豐富過(guò)去和現(xiàn)在的動(dòng)力。這種合作不僅為歷史悠久的文化傳統(tǒng)注入了新的活力，而且還促進(jìn)了創(chuàng)新和相關(guān)性。促進(jìn)傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式之間的合作是文物保護(hù)、發(fā)展和創(chuàng)造充滿(mǎn)活力的活遺產(chǎn)的有力戰(zhàn)略。

（三）歷史建筑的適應(yīng)性再利用

歷史建筑的適應(yīng)性再利用是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新方法。這種做法具有一定的前瞻性，可以紀(jì)念過(guò)去，并且滿(mǎn)足未來(lái)的需求。另外，這種做法可以保留建筑的歷史價(jià)值，同時(shí)促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。從建筑遺產(chǎn)的保護(hù)方面來(lái)看，歷史建筑通常擁有獨(dú)特的建筑特色和工藝，這些在今天很難（如果不是不可能的話(huà)）復(fù)制。適應(yīng)性再利用使這些結(jié)構(gòu)得以保留，從而保持了社區(qū)的文化和歷史意義。從經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性方面來(lái)看，適應(yīng)性再利用可能是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上合理的選擇。翻新現(xiàn)有建筑物比從頭開(kāi)始建造新建筑物更具成本效益。它可以利用現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施和材料來(lái)節(jié)省資源、時(shí)間和金錢(qián)。從城市可持續(xù)發(fā)展方面來(lái)看，通過(guò)再利用歷史建筑，城市可以促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展。它減少了城市擴(kuò)張，而城市擴(kuò)張可能導(dǎo)致資源和基礎(chǔ)設(shè)施緊張。通過(guò)適應(yīng)性再利用來(lái)振興老舊社區(qū)還可以對(duì)抗城市衰退并增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。從環(huán)境效益來(lái)看：適應(yīng)性再利用的環(huán)境效益是顯著的。它減少了建筑垃圾并最大限度地減少了新建筑所需的能源。保護(hù)歷史建筑有助于減少城市的碳足跡。

（四）加強(qiáng)國(guó)際合作

文化遺產(chǎn)是全球財(cái)富，國(guó)際合作對(duì)其保護(hù)來(lái)說(shuō)能夠產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。這涉及跨境合作：許多遺產(chǎn)地跨越多個(gè)國(guó)家，其保護(hù)往往需要跨境合作。共同努力可以共享資源、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和資金。

（五）加強(qiáng)保存技術(shù)的研究推廣

保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)需要科學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、藝術(shù)技能和精心規(guī)劃的結(jié)合。加強(qiáng)保存技術(shù)的研究推廣，對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)來(lái)說(shuō)非常有利。從修復(fù)和保護(hù)方面來(lái)看，考古學(xué)、建筑學(xué)和藝術(shù)修復(fù)等領(lǐng)域的熟練專(zhuān)家致力于修復(fù)和保護(hù)文物。這通常涉及細(xì)致的清潔、損壞部分的修復(fù)以及使用適當(dāng)?shù)牟牧弦源_保真實(shí)性。從預(yù)防性保護(hù)方面來(lái)看，實(shí)施環(huán)境控制、害蟲(chóng)管理和處理協(xié)議等預(yù)防措施，可以最大程度地減少遺產(chǎn)受損的風(fēng)險(xiǎn)。基層文物保護(hù)部門(mén)應(yīng)該堅(jiān)持研究新技術(shù)，用于穩(wěn)定遺產(chǎn)地的濕度和溫度水平，也要深入思考各項(xiàng)新技術(shù)、新方法、新措施等如何結(jié)合在一起，如何在實(shí)際推廣中充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)，才更利于文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及文化遺產(chǎn)的傳承。

（六）可持續(xù)旅游

旅游業(yè)可以為歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)提供重要資金，但也可能帶來(lái)遺產(chǎn)地過(guò)度擁擠和磨損等挑戰(zhàn)。未來(lái)的方向應(yīng)旨在通過(guò)以下方式取得平衡：首先，游客管理：實(shí)施游客管理策略，包括定時(shí)門(mén)票、游客上限和控制訪問(wèn)，以減少旅游業(yè)對(duì)遺產(chǎn)地的環(huán)境和物理影響。其次，文化旅游：為游客提供計(jì)劃，以促進(jìn)游客在參觀遺產(chǎn)地時(shí)采取負(fù)責(zé)任和尊重的行為。鼓勵(lì)游客欣賞并保護(hù)這些遺址。最后，收入來(lái)源多元化：探索遺產(chǎn)地的其他收入來(lái)源，例如與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的合作伙伴關(guān)系、文化活動(dòng)和商品銷(xiāo)售。減少對(duì)旅游業(yè)的依賴(lài)可以確保長(zhǎng)期可持續(xù)性。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，我國(guó)的基層文物保護(hù)面臨著諸多挑戰(zhàn)，實(shí)施克服基層文物遺產(chǎn)保護(hù)挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略至關(guān)重要。呼吁利益相關(guān)者采取行動(dòng)優(yōu)先考慮并投資于基層文物的保護(hù)工作，大力弘揚(yáng)多元文化遺產(chǎn)，成功造福當(dāng)代民眾和我們的子孫后代。

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