新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐路徑

鄉(xiāng)村振興，文化先行。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”，文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的前提基礎(chǔ)與內(nèi)在要求。在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)、我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程之際，習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，為加快科技創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引，著力解決我國(guó)社會(huì)發(fā)展面臨的突出問(wèn)題，契合時(shí)代發(fā)展的新要求，通過(guò)新發(fā)展理念推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的偉大變革。利用新質(zhì)生產(chǎn)力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，有助于破解鄉(xiāng)村文化振興面臨的難題，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

新質(zhì)生產(chǎn)力與鄉(xiāng)村文化振興的關(guān)系

2023年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出：“要以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力?！毙沦|(zhì)生產(chǎn)力的特點(diǎn)是創(chuàng)新，關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)，本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力作為創(chuàng)新來(lái)源、技術(shù)支撐和動(dòng)力基礎(chǔ)，從多方面賦能鄉(xiāng)村文化振興。

新質(zhì)生產(chǎn)力為鄉(xiāng)村文化振興提供創(chuàng)新來(lái)源。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素是創(chuàng)新，不僅有技術(shù)創(chuàng)新，還有理念創(chuàng)新、思維創(chuàng)新和人才創(chuàng)新。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村共同體長(zhǎng)期傳承和累積的一種特殊文化形態(tài)，農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新的主體。隨著我國(guó)城市化的發(fā)展，城鄉(xiāng)差距加大，越來(lái)越多的農(nóng)民選擇外出打工，鄉(xiāng)村文化流失嚴(yán)重。文化振興的實(shí)現(xiàn)，要發(fā)揮農(nóng)民的主體性，保護(hù)其合法利益，深刻理解新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)新理念，引導(dǎo)他們產(chǎn)生創(chuàng)新性思維，激發(fā)他們的文化自信和自覺(jué)，提升其主人翁意識(shí)。利用文化實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興，需要深入挖掘、創(chuàng)新本地文化，調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極性，利用先進(jìn)的思維理念推動(dòng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，整合文化資源，形成網(wǎng)絡(luò)化系統(tǒng)，助推鄉(xiāng)村文化健康、可持續(xù)發(fā)展。

新質(zhì)生產(chǎn)力為傳承鄉(xiāng)村文化提供技術(shù)支撐。鄉(xiāng)村文化承載著當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)文明和民風(fēng)民俗，是鄉(xiāng)村健康發(fā)展的精神支柱，是當(dāng)?shù)厝说那楦屑耐?。新質(zhì)生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新為核心要素，以智能化、綠色化為主要趨勢(shì)，為鄉(xiāng)村文化振興提供技術(shù)支撐。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展低下的社會(huì)，文化傳播面臨種種困境，傳播效率低下。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)的提升和大數(shù)據(jù)的應(yīng)用發(fā)展，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”、3D等數(shù)字技術(shù)，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化保護(hù)和傳承的途徑，在保護(hù)的基礎(chǔ)上尋找文化創(chuàng)造性傳播的更多可能性，例如利用科學(xué)技術(shù)提供場(chǎng)景體驗(yàn)，增加情感交互，做到身臨其境，使人們深入理解鄉(xiāng)村文化的內(nèi)核，傳承文化基因，滿足人們的精神文化需求，做到鄉(xiāng)村文化全民共創(chuàng)、共享。

新質(zhì)生產(chǎn)力為鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展提供動(dòng)力基礎(chǔ)。新質(zhì)生產(chǎn)力不僅為傳統(tǒng)文化傳播注入了新的活力，而且為推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和全民數(shù)字素養(yǎng)提升提供了強(qiáng)有力的支撐。第一，通過(guò)創(chuàng)新文化傳播的途徑，利用社交媒體、短視頻等平臺(tái)，加強(qiáng)互動(dòng)性，提升文化內(nèi)容的質(zhì)量，促進(jìn)文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新，在正確理解鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，激發(fā)文化創(chuàng)意，提升文化服務(wù)的質(zhì)量，利用系統(tǒng)性思維，創(chuàng)建鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。第二，新質(zhì)生產(chǎn)力推動(dòng)數(shù)字技術(shù)的持續(xù)進(jìn)步，利用技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展，如借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，向人們提供線上文藝展覽、實(shí)景演出等文化服務(wù)，突破時(shí)間和地理的限制，激發(fā)其對(duì)優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的興趣，引發(fā)情感共鳴，提高文化認(rèn)同，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。

新質(zhì)生產(chǎn)力

賦能鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐路徑

鄉(xiāng)村文化振興決定著鄉(xiāng)村振興的成效和社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。隨著新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，新質(zhì)生產(chǎn)力通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、技術(shù)創(chuàng)新、模式創(chuàng)新以及人才培養(yǎng)等多方面的綜合賦能，為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的新機(jī)遇。

助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)鄉(xiāng)村人口回歸。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)，文化的發(fā)展將會(huì)受到阻礙。農(nóng)村只有大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)人才回鄉(xiāng)，才能為文化的健康發(fā)展注入活力，實(shí)現(xiàn)文化振興。首先，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)村的生活質(zhì)量，政府出臺(tái)相關(guān)政策，如發(fā)放創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼、創(chuàng)建產(chǎn)業(yè)園、減免稅收等，為農(nóng)民提供更多返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的動(dòng)力和機(jī)會(huì)；加強(qiáng)農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)，合理確定培訓(xùn)項(xiàng)目，規(guī)范推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)技能培訓(xùn)”模式，提高他們的創(chuàng)業(yè)意愿和就業(yè)能力；加大力度建設(shè)農(nóng)村社會(huì)保障體系，提供優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)老服務(wù)和便利的醫(yī)療服務(wù)，為農(nóng)民返鄉(xiāng)提供保障。其次，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展帶來(lái)了技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)力的超越，以科技賦能助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向高質(zhì)量的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，積極推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，培育和壯大農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值，推進(jìn)第一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，提高農(nóng)民的收入水平，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的高質(zhì)量發(fā)展。再次，新質(zhì)生產(chǎn)力體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念，合理利用農(nóng)村資源，改善生態(tài)環(huán)境，如秸稈還田、增施有機(jī)肥、設(shè)置禁漁期和休漁期等，推動(dòng)農(nóng)業(yè)綠色科技創(chuàng)新，大力發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展。最后，政府要做好宣傳工作，大力宣傳就業(yè)創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策，讓返鄉(xiāng)農(nóng)民知曉相關(guān)政策；并舉辦“返鄉(xiāng)優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)之星”“優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目”等評(píng)選活動(dòng)，增強(qiáng)農(nóng)民的積極主動(dòng)性，營(yíng)造農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。

新質(zhì)生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新為核心要素，以智能化、綠色化為主要趨勢(shì)，為鄉(xiāng)村文化振興提供技術(shù)支撐。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)的提升和大數(shù)據(jù)的應(yīng)用發(fā)展，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”、3D等數(shù)字技術(shù)，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化保護(hù)和傳承的途徑，在保護(hù)的基礎(chǔ)上尋找文化創(chuàng)造性傳播的更多可能性。

挖掘鄉(xiāng)村文化資源，傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村作為文化傳播的重要場(chǎng)所，應(yīng)該充分拓展鄉(xiāng)村文化資源的利用與推廣，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展。首先，鄉(xiāng)村應(yīng)充分挖掘本土文化資源，如非遺、當(dāng)?shù)貧v史文化、民風(fēng)民俗等，利用當(dāng)?shù)匚幕Y源的優(yōu)勢(shì)，打造特色鄉(xiāng)村品牌視覺(jué)形象和IP形象體系，讓鄉(xiāng)村更具個(gè)性化，提升文化競(jìng)爭(zhēng)力，使鄉(xiāng)村文化在新時(shí)代煥發(fā)出生機(jī)與活力。其次，重視對(duì)本土文化的傳承與發(fā)展，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，給鄉(xiāng)村文化的傳承帶來(lái)一定的沖擊，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村文化的挖掘與開(kāi)發(fā)，尋找當(dāng)?shù)靥厣幕Y源，在保護(hù)的基礎(chǔ)上，突出地方特色，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，激活本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好文化的傳承、發(fā)展與延續(xù)，促進(jìn)古今中外、融會(huì)貫通，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，讓鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化更好走向世界。再次，借助科技修復(fù)當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)，堅(jiān)持保護(hù)第一、加大科技力度，如利用3D、VR等技術(shù)再現(xiàn)鄉(xiāng)村已消失的遺跡，尋求古老文明和現(xiàn)代生活的交匯點(diǎn)，做好文化遺產(chǎn)代際傳承，讓更多的人感受到鄉(xiāng)村文化的魅力。最后，要加強(qiáng)管理，合理利用和開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村文化資源，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、創(chuàng)新發(fā)展模式，出臺(tái)相關(guān)政策，強(qiáng)化管理，加強(qiáng)對(duì)特色文化的保護(hù)與發(fā)展，擴(kuò)大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生存空間。

通過(guò)創(chuàng)新文化傳播的途徑，利用社交媒體、短視頻等平臺(tái)，加強(qiáng)互動(dòng)性，提升文化內(nèi)容的質(zhì)量，促進(jìn)文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新，在正確理解鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，激發(fā)文化創(chuàng)意，提升文化服務(wù)的質(zhì)量，利用系統(tǒng)性思維，創(chuàng)建鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。

利用科學(xué)技術(shù)，為鄉(xiāng)村文化注入新動(dòng)能。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了技術(shù)的創(chuàng)新，帶來(lái)了數(shù)字化的發(fā)展，利用數(shù)字技術(shù)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展。首先，創(chuàng)新文化演繹形式，通過(guò)AI、VR等技術(shù)，利用新媒體平臺(tái)，演繹鄉(xiāng)村文化，讓人們?cè)谔摂M環(huán)境中進(jìn)行探索，如舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》，舞者利用舞臺(tái)和光影效果展現(xiàn)其意蘊(yùn)，為觀眾提供沉浸式和個(gè)性化的藝術(shù)體驗(yàn)，使觀眾深刻理解文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)體驗(yàn)，引發(fā)人們的情感共鳴。其次，創(chuàng)新文化創(chuàng)作的形式，新質(zhì)生產(chǎn)力憑借各類數(shù)字技術(shù)，改變了文化創(chuàng)作方式，幫助用戶深入歷史內(nèi)核，直觀感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，利用社交媒體、短視頻等平臺(tái)，創(chuàng)作有價(jià)值、有趣味的內(nèi)容，增強(qiáng)互動(dòng)性和參與感，如三星堆博物館直播考古成果、“數(shù)字敦煌”等，打破了時(shí)空的限制，滿足人們觀賞、研究的需求。再次，利用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建文化共享空間，利用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建文化數(shù)據(jù)共享平臺(tái)，打造文化數(shù)字資源庫(kù)，提高公共文化服務(wù)的效率，如線上博物館、線上圖書館等，更好地滿足人們的精神生活。最后，利用科學(xué)技術(shù)釋放鄉(xiāng)村文化價(jià)值，鄉(xiāng)村文化具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值，發(fā)揮著思想解放和價(jià)值引領(lǐng)的作用，滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，利用科技打破鄉(xiāng)村文化發(fā)展的困境，為探索鄉(xiāng)村文化振興提供新思路。

加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，講好特色地域故事。在新質(zhì)生產(chǎn)力的推動(dòng)下，文化的傳承與發(fā)展需要一大批有文化、有能力的人，通過(guò)自己的力量，講好當(dāng)?shù)毓适?。首先，?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興關(guān)鍵在人，農(nóng)民始終是鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造者、建設(shè)者和傳承者。改善鄉(xiāng)村落后的生活條件，提升農(nóng)民的收入水平，縮小城鄉(xiāng)差距，為吸引人才回流提供基礎(chǔ)；利用演講、培訓(xùn)等方式，提升農(nóng)民的審美和文化素養(yǎng)，成為推動(dòng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的專業(yè)人才；在充分了解人民意愿的基礎(chǔ)上，激發(fā)農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造力，增強(qiáng)其文化認(rèn)同與文化自覺(jué)，做到在思想和行動(dòng)上支持鄉(xiāng)村文化建設(shè)。其次，文化傳承人是鄉(xiāng)村文化的見(jiàn)證者、展示者和傳播者，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重要人才力量，政府應(yīng)加大扶持力度，弘揚(yáng)工匠精神。再次，鄉(xiāng)村基層黨組織是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重要保障力量，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，保障農(nóng)民的文化利益；組織開(kāi)展學(xué)習(xí)教育，正確宣傳黨的政策方針，為提升農(nóng)民的思想文化素質(zhì)貢獻(xiàn)力量；深入考察當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展?fàn)顩r，密切聯(lián)系群眾，做到身體力行，根據(jù)本地特色制定可行的政策，并落實(shí)執(zhí)行。最后，利用社會(huì)合力助推鄉(xiāng)村文化振興，鼓勵(lì)文藝創(chuàng)作者、企業(yè)家、文化志愿者等投身鄉(xiāng)村文化發(fā)展，利用展覽、演出的形式進(jìn)行文化交流活動(dòng)，向他們展示特色的鄉(xiāng)村文化內(nèi)容，感受鄉(xiāng)村文化無(wú)窮的魅力，領(lǐng)略文化交融的獨(dú)特風(fēng)采，使其充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，形成內(nèi)外合力。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，構(gòu)建鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)體系。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是展示鄉(xiāng)村文化形象的重要窗口，也是人們享受文化服務(wù)的重要載體，通過(guò)整合鄉(xiāng)村文化資源，形成文化產(chǎn)業(yè)體系，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興注入新活力。首先，加大公共文化服務(wù)建設(shè)，提高公共文化服務(wù)的普惠性和便利性，構(gòu)建相關(guān)文化場(chǎng)所，如村史館、文化長(zhǎng)廊、讀書角等，寓教于樂(lè)，豐富人們的文化生活，用文化的力量把人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在一起；加強(qiáng)對(duì)公共文化服務(wù)的管理，結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，制定相關(guān)管理政策，提高管理的科學(xué)性和有效性。其次，傳承當(dāng)?shù)匚幕Y源，打造特色文化品牌，展示鄉(xiāng)村的發(fā)展歷程，重點(diǎn)培育人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、3D打印等技術(shù)，著力促進(jìn)文化品牌的形成與發(fā)展，借助品牌的力量，將鄉(xiāng)村文化與當(dāng)?shù)貧v史、民族精神結(jié)合起來(lái)，煥發(fā)生機(jī)與活力；通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村文化的提煉與轉(zhuǎn)化，打造特色文創(chuàng)產(chǎn)品，展示特有魅力，形成產(chǎn)業(yè)體系，增強(qiáng)文化傳播力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的商業(yè)價(jià)值，助力產(chǎn)業(yè)振興，實(shí)現(xiàn)共同富裕。最后，實(shí)現(xiàn)文化和旅游的跨界、融合發(fā)展，依托文化資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，將文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，在旅游中感受當(dāng)?shù)匚幕?，促進(jìn)文化和旅游優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成發(fā)展合力，創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；推進(jìn)文化和旅游發(fā)展的數(shù)字化進(jìn)程，提高創(chuàng)新發(fā)展的能力，利用人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

利用線上網(wǎng)絡(luò)媒體，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化傳播途徑。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展帶來(lái)了文化交流、傳播方式的改變，在新的發(fā)展背景下，正確利用線上網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)文化的傳播具有重要影響。首先，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，抖音、微博、快手等成為人們獲取信息的重要平臺(tái)，以信息技術(shù)為手段，搭建數(shù)字化傳播平臺(tái)，發(fā)布高質(zhì)量的數(shù)字文化資源，滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求。其次，創(chuàng)新文化傳播方式，利用新媒體技術(shù)將優(yōu)秀文化做成電子書、電視劇、綜藝等，如《經(jīng)典永流傳》《典籍里的中國(guó)》，利用“文化+影視”的方式讓文化“活起來(lái)”；利用網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)其進(jìn)行宣傳，在提高知名度的同時(shí)，也能使越來(lái)越多的人關(guān)注到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。再次，鄉(xiāng)村文化的宣傳與推廣離不開(kāi)農(nóng)民的參與，農(nóng)民是自己鄉(xiāng)村文化的代言人，提高農(nóng)民的數(shù)字素養(yǎng)，利用新聞廣播、公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，打破農(nóng)民與外界溝通交流的障礙，拓展個(gè)人社交平臺(tái)，以短視頻、直播的方式宣傳優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化，提高文化傳播的效率，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的一份力量；提高農(nóng)民的責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)抵制不良文化與錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響，積極宣傳健康、正面的內(nèi)容，共同營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。最后，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的管理，制定相關(guān)的政策措施，加強(qiáng)技術(shù)監(jiān)管，提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，提高用戶滿意度，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。

堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，創(chuàng)造和美鄉(xiāng)村。我國(guó)基于可持續(xù)發(fā)展的要求，提出了發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，其重要的品質(zhì)就是綠色環(huán)保性，始終堅(jiān)持綠色環(huán)保理念，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。首先，加大對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，持續(xù)改善鄉(xiāng)村的工作、生活環(huán)境，如推進(jìn)農(nóng)村廁所革命、提升村容村貌等，為村民創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的環(huán)境，塑造現(xiàn)代鄉(xiāng)村文明新形象。其次，鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含著民族精神與農(nóng)耕智慧，涵養(yǎng)了生生不息的民族信仰和人文底蘊(yùn)，以綠色發(fā)展理念傳承和保護(hù)鄉(xiāng)村文化，深入挖掘、弘揚(yáng)優(yōu)秀的農(nóng)耕文化，讓其真正融入到人民的生活中，促進(jìn)人與自然和諧共生。再次，農(nóng)民在進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)中主動(dòng)改善自身與環(huán)境的關(guān)系，遵循自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律，立足低碳轉(zhuǎn)型，探索鄉(xiāng)村的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展，構(gòu)建農(nóng)業(yè)文化綠色產(chǎn)業(yè)集群，通過(guò)傳統(tǒng)農(nóng)作物與現(xiàn)代工藝的結(jié)合、歷史故事與民風(fēng)民俗的碰撞，打造特色鮮明的綠色農(nóng)產(chǎn)品，讓“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念真正落到實(shí)處，創(chuàng)造出更大的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。最后，農(nóng)村因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)，充分發(fā)揮農(nóng)民的主體性，培養(yǎng)有綠色意識(shí)的新農(nóng)人，做到政府主導(dǎo)、全員參與，推進(jìn)綠色低碳農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，打造農(nóng)村綠色發(fā)展的名片，在人與自然和諧共生的基礎(chǔ)上，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展，創(chuàng)建宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興，滿足新時(shí)代人民對(duì)美好生活的向往。

（本文作者武慧俊系山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）