怎么才算稱心如意

網(wǎng)上看人聊財(cái)務(wù)自由時(shí)，結(jié)論往往天差地遠(yuǎn)。常見有人說(shuō)個(gè)不高的數(shù)字，道如此一世便吃穿無(wú)憂。自然會(huì)有人橫空出來(lái)反駁，說(shuō)這點(diǎn)怎么夠？“買套房就沒(méi)了！”“買輛好車就沒(méi)了！”“每年買個(gè)包包就沒(méi)了！”“都不夠每年出去旅游！”“孩子去海外讀個(gè)書，回來(lái)房子都買不起了！”

大概有人將自由理解為無(wú)憂無(wú)慮，免于懸心于柴米油鹽日常用度的自由，只求有一日終生吃穿無(wú)憂，就能心滿意足；而有人將自由理解為順心如意，買得起心頭好，享受得了大熱鬧，頤指氣使有人答應(yīng)，才算不負(fù)一世。“免于操心的自由”和“欲望滿足的自由”，后者更困難些：欲望這事，幾乎沒(méi)有上限，這山望著那山高。

《紅樓夢(mèng)》四十三回，老太太給王熙鳳過(guò)生日，“咱們大家好生樂(lè)一日”。庚辰雙行夾批如是說(shuō)：賈母猶云“好生樂(lè)一日”，可見逐日雖樂(lè)，皆還不稱心也。所以世人不論貧富，各有愁腸，終不能時(shí)時(shí)遂心如意?！@話說(shuō)得極有道理：縱然是大觀園里人，每日錦衣玉食，榮華富貴，外人看來(lái)，大概夠開心了，到底也不能“時(shí)時(shí)遂心如意”，到底也會(huì)“不稱心”。

比如魏晉之間，有個(gè)大人物羊祜。他姑姑是傳奇的蔡文姬，外公是大名士蔡邕，姐夫是司馬懿的長(zhǎng)子、西晉事實(shí)上的奠基人之一司馬師，自己又娶了夏侯霸的女兒，富貴已極，位高權(quán)重，容貌風(fēng)度名聞，生前身后功業(yè)卓著，甚至他的對(duì)手、東吳名將陸遜之子陸抗，也跟他惺惺相惜。到此人生堪稱完美，然而他留下過(guò)一句名言：“天下不如意事恒十居七八。”

大概人力有限，而欲望無(wú)限。能免了吃穿用度的擔(dān)憂，已屬幸運(yùn)；真要追求順心如意，連羊祜和賈老太太，都難以“時(shí)時(shí)遂心如意”呢。所以又要回到“期望管理才是幸福之源”“清心寡欲才能開心”的老道理嗎？卻也不是。

奢侈品行當(dāng)，有個(gè)有趣的悖論：比如發(fā)宣傳冊(cè)給一百個(gè)人，也許其中只一人買得起，那剩下九十九份宣傳冊(cè)，不是明珠暗投浪費(fèi)了嗎？然而那九十九個(gè)拿了宣傳冊(cè)卻買不起奢侈品、只能艷羨的旁觀者，也是奢侈品的附加值?！皼](méi)這些知道這玩意多貴卻又買不起的人們，顯擺如果艷羨的目光并未如期而至，難免會(huì)覺得衣錦夜行。

所以咯，花錢買觀眾的羨慕，很重要。這事古已有之。項(xiàng)羽入咸陽(yáng)分封天下后，還是決定東歸彭城，還說(shuō)了句：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”衣錦夜行這個(gè)成語(yǔ)，就這么來(lái)的。人嘛，成功了，總得顯擺給人看吧。

然而在這個(gè)世上，各人有各人的生活目標(biāo)。有人覺得粗茶淡飯了此一生也就罷了；也有人已經(jīng)投入了巨大心力，以求獲得他人的羨慕。如果艷羨的目光并未如期而至，難免會(huì)覺得衣錦夜行。

我知道這點(diǎn)，是因?yàn)槟炒物埦?，跟一位阿姨聊天。我性子疏懶，覺得飽食終日無(wú)所用心就是人生至樂(lè)了；那位阿姨卻積極勤懇，要讓全飯局的人都知道，她家的孩子騎馬彈琴高爾夫；大概是滿桌人只顧吃，阿姨甚不快慰；看能跟我嘮幾句，就抓著我聊，等覺得我是個(gè)可以推心置腹的人時(shí)，就公開表示了對(duì)滿桌人的不滿：大概，飯搭子們對(duì)孩子的才藝表現(xiàn)出的艷羨程度，沒(méi)達(dá)到阿姨的期望吧。

所以我有個(gè)不太厚道的揣測(cè)，大概，許多“這點(diǎn)錢買套房/買輛車/買包包/海外讀書就沒(méi)了”的諸位，不一定是徒然給自己找焦慮；也可能是業(yè)已踏上了追尋高尚生活與艷羨目光的不歸路，于是希望把周圍胸?zé)o大志只想平安度日的人們催醒，以便“我努力那么久投入那么多，你們?yōu)槭裁粗活櫶善?，卻不來(lái)羨慕我？”。