核心素養(yǎng)導(dǎo)向的高中德育活動(dòng)課程群建構(gòu)

［摘要］ 核心素養(yǎng)的提出打破了傳統(tǒng)的分科概念，學(xué)校的德育工作對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育至關(guān)重要。反之，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展也會(huì)對傳統(tǒng)德育提出相應(yīng)的變革訴求，這些都是德育工作者亟須解決的問題和面臨的挑戰(zhàn)。文章論述了德育活動(dòng)課程群的內(nèi)涵、特征及意義，以及德育活動(dòng)課程群的校本化建構(gòu)歷程，以期為學(xué)校德育活動(dòng)的開展提供建議，切實(shí)提高學(xué)校的德育成效。

［關(guān)鍵詞］ 核心素養(yǎng)；德育活動(dòng)課程；課程群

一、問題緣起

（一）學(xué)校德育活動(dòng)存在的現(xiàn)實(shí)問題

《中小學(xué)德育工作指南》提出課程育人、文化育人、活動(dòng)育人等六種德育途徑?！盎顒?dòng)育人”中指出：“利用節(jié)慶紀(jì)念日、儀式教育活動(dòng)、校園節(jié)（會(huì)）、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等，開展形式多樣、主題鮮明的教育活動(dòng)，以鮮明正確的價(jià)值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生?！碑?dāng)前，很多學(xué)校的德育活動(dòng)重形式、輕實(shí)效，呈現(xiàn)出碎片化、模式化和淺表化等不良傾向，無法吸引學(xué)生參與活動(dòng)的興趣，德育活動(dòng)的效果不佳。

（二）核心素養(yǎng)培育的德育可能與變革

《中小學(xué)德育工作指南》的總體目標(biāo)包含“促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升和全面發(fā)展”。核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)等6大素養(yǎng)，又具體細(xì)化為人文積淀等18個(gè)基本要點(diǎn)。核心素養(yǎng)的提出打破了傳統(tǒng)的分科概念，就學(xué)校德育而言，核心素養(yǎng)既包含傳統(tǒng)道德品質(zhì)的內(nèi)容，也包含當(dāng)下學(xué)生道德發(fā)展的新元素。那么，學(xué)校德育對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育有何可為？學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展又對傳統(tǒng)德育提出了怎樣的變革訴求？基于此，學(xué)校德育需要重新審視自己的工作視域，增強(qiáng)對學(xué)生核心素養(yǎng)，特別是道德生長相關(guān)素養(yǎng)的培育。

（三）區(qū)域特色文化融入高中德育領(lǐng)域的需要

學(xué)校所處區(qū)域具有豐富多樣的地方特色文化，包括能對學(xué)生思想、道德和心理發(fā)展產(chǎn)生影響的人才鄉(xiāng)紳、文化歷史、設(shè)施環(huán)境、本地物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的道德素材。目前，學(xué)校德育內(nèi)容過分依賴校內(nèi)資源，德育內(nèi)容單薄，德育思想比較狹隘，德育活動(dòng)與豐富多彩的社會(huì)生活相脫節(jié)。區(qū)域資源的合理使用可以讓學(xué)生置身于真實(shí)的社會(huì)學(xué)習(xí)生活空間中，以使他們置身更豐富的德育場景中，獲得更多的實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)。

“嘉庚精神”是區(qū)域內(nèi)學(xué)校德育研究者和實(shí)踐者們積極關(guān)注與研究的內(nèi)容，深入挖掘其內(nèi)涵、教育價(jià)值、傳承“嘉庚精神”是區(qū)域內(nèi)教師的責(zé)任和義務(wù)。開發(fā)具有“嘉庚精神”特色的區(qū)域課程資源，包括教材、案例、影像資料等，使學(xué)校德育課程內(nèi)容得以拓展、課程空間得以延伸。學(xué)校德育工作在充分表現(xiàn)出區(qū)域特征性和科學(xué)育人性的同時(shí)，還能促進(jìn)學(xué)生道德的主動(dòng)發(fā)展，使更多學(xué)生在區(qū)域資源中獲得充分的成長。

綜上考慮，學(xué)校德育要依托并優(yōu)化德育活動(dòng)，著力培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。首先需要做的就是基于“學(xué)生立場”，立足課程范式，從整合的角度重新規(guī)劃學(xué)?，F(xiàn)有的德育活動(dòng)，構(gòu)建指向核心素養(yǎng)培育的德育活動(dòng)課程群，以支撐學(xué)生的全面發(fā)展。這就需要德育工作者借鑒學(xué)科課程的基本理論，對德育活動(dòng)進(jìn)行課程化改造，改變目前德育活動(dòng)碎片化的現(xiàn)狀，構(gòu)建起以落實(shí)核心素養(yǎng)為主要內(nèi)容，符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、彰顯區(qū)域特色文化，能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性的德育活動(dòng)課程（即把通常的德育活動(dòng)整合為指向?qū)W生核心素養(yǎng)培育的“活動(dòng)課程群”），由此開啟德育活動(dòng)課程群促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的新征程。

二、德育活動(dòng)課程群的內(nèi)涵、特征及意義

（一）德育活動(dòng)課程群的內(nèi)涵

德育活動(dòng)課程群是依據(jù)課程理論，將節(jié)日紀(jì)念日活動(dòng)、儀式教育活動(dòng)、校園節(jié)（會(huì)）活動(dòng)、團(tuán)（隊(duì)）活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、主題實(shí)踐活動(dòng)、研學(xué)旅行、勞動(dòng)實(shí)踐、志愿服務(wù)活動(dòng)等德育活動(dòng)，參照目標(biāo)、內(nèi)容、活動(dòng)實(shí)施建議與評價(jià)建議的課程范式，對活動(dòng)目標(biāo)、內(nèi)容、形式以及各學(xué)段的安排進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)思考，分為儀式活動(dòng)、主題實(shí)踐活動(dòng)、主題班會(huì)等課程，并將這些課程集合成縱橫交錯(cuò)、有機(jī)聯(lián)系的系統(tǒng)化、組織化的德育活動(dòng)課程群體，不同課程承載著不同的德育內(nèi)容，同時(shí)又是為了實(shí)現(xiàn)共同的德育目標(biāo)而形成的有機(jī)系統(tǒng)。

提升學(xué)生的核心素養(yǎng)是德育活動(dòng)課程整合與實(shí)踐的目標(biāo)。德育活動(dòng)課程是中介、載體，通過活動(dòng)課程的實(shí)踐，培養(yǎng)和提升學(xué)生的各項(xiàng)素養(yǎng)。通過將活動(dòng)的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評價(jià)等融入學(xué)生素養(yǎng)的生成、發(fā)展、檢驗(yàn)之中，讓學(xué)校德育與學(xué)生素養(yǎng)呈現(xiàn)同樣的生長樣態(tài)，在學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展中提升學(xué)校的德育水平，在提升學(xué)校德育品位中促進(jìn)學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。

（二）德育活動(dòng)課程群的特征

1.指向核心素養(yǎng)培育的德育活動(dòng)課程群講究規(guī)范性

德育活動(dòng)課程群與學(xué)科課程一樣具備課程范式，有明確的德育目標(biāo)、內(nèi)容和豐富的活動(dòng)形式，有固定場地等教學(xué)管理保障，德育活動(dòng)以有組織、有秩序的方式進(jìn)行，不受外部因素的影響。

2.指向核心素養(yǎng)培育的德育活動(dòng)課程群講究系列化

系列化意味著環(huán)環(huán)相扣，各個(gè)活動(dòng)之間聯(lián)系緊密、連貫一致。依據(jù)學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)與德育知識結(jié)構(gòu)，將德育活動(dòng)設(shè)計(jì)成為目標(biāo)明確、主題緊密聯(lián)系、內(nèi)容成組成套的系列化活動(dòng)，各個(gè)活動(dòng)組合連貫、層次分明。

（三）德育活動(dòng)課程群的實(shí)踐意義

1.有利于優(yōu)化德育資源

依據(jù)德育課程目標(biāo)來架構(gòu)德育活動(dòng)，再通過課程化編排，整合德育內(nèi)容，規(guī)范活動(dòng)過程，可改變目前許多學(xué)校德育活動(dòng)的隨意性與盲目性等問題，在時(shí)間、人力、財(cái)力和物力等方面能優(yōu)化德育資源。

2.有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用

開發(fā)主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式生動(dòng)活潑、區(qū)域特色明顯、適應(yīng)學(xué)生年齡特點(diǎn)的德育活動(dòng)課程，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的活動(dòng)意愿，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、豐富學(xué)生的道德體驗(yàn)、提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平，促進(jìn)學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，最終將提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

3.有利于提高學(xué)校德育效率

將碎片化的德育活動(dòng)設(shè)計(jì)成校本課程，進(jìn)行課程開發(fā)的頂層設(shè)計(jì)，使課程既有目標(biāo)、內(nèi)容、活動(dòng)組織、實(shí)施及評價(jià)，還有師資、課時(shí)、活動(dòng)場地、經(jīng)費(fèi)、制度及教學(xué)管理的保障，形成完整、穩(wěn)定的體系架構(gòu)，確保德育活動(dòng)常態(tài)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。各類課程再集合成群，形成學(xué)校德育的秩序和慣例，最終成為學(xué)校生活的日常。課程間縱橫交錯(cuò)、有機(jī)聯(lián)系、相互影響、相互促進(jìn)，可以最大限度地發(fā)揮課程群的德育價(jià)值，有效提高學(xué)校德育的效率。

三、德育活動(dòng)課程群的校本化建構(gòu)

（一）建構(gòu)原則

指向核心素養(yǎng)培育的德育活動(dòng)課程群的校本化建構(gòu)遵循校本性、系統(tǒng)性、序列性和互補(bǔ)性原則。校本性是指德育活動(dòng)課程的開發(fā)既要基于區(qū)域文化，又要融合本校特色，凸顯兩者的相互滲透；系統(tǒng)性是指德育活動(dòng)課程按照目標(biāo)—內(nèi)容—實(shí)施建議—評價(jià)建議的課程范式進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，每項(xiàng)設(shè)計(jì)步驟內(nèi)容明確、層次分明；序列性是指遵循學(xué)生高中階段的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律而設(shè)計(jì)的邏輯連貫的德育活動(dòng)，德育活動(dòng)內(nèi)容呈遞進(jìn)狀態(tài)；互補(bǔ)性是指挖掘不同德育活動(dòng)課程間的關(guān)聯(lián)，在實(shí)踐時(shí)各有所側(cè)重，但內(nèi)容間又相互聯(lián)系、互為補(bǔ)充，發(fā)揮課程間的協(xié)同作用，共同實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

（二）建構(gòu)過程

指向核心素養(yǎng)培育的德育活動(dòng)課程群主要經(jīng)歷三個(gè)過程。

一是實(shí)現(xiàn)德育活動(dòng)課程化。具體為以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，融合學(xué)校的教育目標(biāo)、辦學(xué)理念、學(xué)校校訓(xùn)、區(qū)域特色文化，使學(xué)校各類德育活動(dòng)呈現(xiàn)序列化、組織化、特色化等特征，再依據(jù)目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施與評價(jià)的課程范式設(shè)計(jì)課程，主要分為儀式活動(dòng)課程、主題實(shí)踐活動(dòng)課程、主題班會(huì)課程、社團(tuán)活動(dòng)課程四大類。

二是以主題班會(huì)課程、儀式活動(dòng)課程、主題實(shí)踐活動(dòng)課程為突破口，進(jìn)行特色德育活動(dòng)課程群建設(shè)案例開發(fā)與研究。之所以選擇主題班會(huì)、儀式活動(dòng)和主題實(shí)踐活動(dòng)這三類構(gòu)成課程群，首先是因?yàn)橐陨险n程通常都為學(xué)校的常用德育陣地，授課時(shí)間較為固定。如儀式活動(dòng)中的升旗儀式每周舉行一次，主題實(shí)踐活動(dòng)中的研學(xué)活動(dòng)每學(xué)期一次。其次，以上課程活動(dòng)主題富有本校、區(qū)域特色。如學(xué)校地處“嘉庚精神”發(fā)源地，學(xué)校建筑，校園文化以及區(qū)域各單位組織的許多學(xué)生德育活動(dòng)都蘊(yùn)含著“嘉庚元素”。最后，上述活動(dòng)課程具備關(guān)聯(lián)性和連續(xù)性，如清明節(jié)前可開展以陳水成先生事跡為主題的班會(huì)課，配合舉行紀(jì)念儀式活動(dòng)，學(xué)生會(huì)獲得更深刻的體驗(yàn)。再如，主題實(shí)踐中的研學(xué)活動(dòng)，根據(jù)不同時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)選定主題：高一進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃主題研學(xué)，高二進(jìn)行勞動(dòng)主題研學(xué)，高三進(jìn)行紅色軍事主題研學(xué)，這些主題同樣可配備相應(yīng)的班會(huì)內(nèi)容。三類課程內(nèi)容具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，能夠相互促進(jìn)、互相影響，統(tǒng)籌安排、集合成群，可以最大限度地發(fā)揮德育活動(dòng)課程群的作用。

三是進(jìn)行指向核心素養(yǎng)培育的高中德育活動(dòng)課程群實(shí)踐的有效性研究。需要擬定評價(jià)指標(biāo)，形成評價(jià)量表，對德育活動(dòng)課程群的開展實(shí)踐進(jìn)行評價(jià)。具體是開發(fā)指向核心素養(yǎng)培育的主題班會(huì)課課堂觀察表和相應(yīng)的評價(jià)量表、儀式活動(dòng)觀察評價(jià)表、主題實(shí)踐活動(dòng)觀察評價(jià)表，利用評價(jià)量表給予德育活動(dòng)課程評價(jià)。

四、指向核心素養(yǎng)培育的德育活動(dòng)課程案例

以儀式活動(dòng)課程為例，課程總目標(biāo)：借助舉辦的各類儀式活動(dòng)，開展浸潤式德育，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。課程內(nèi)容包括：節(jié)日或紀(jì)念日活動(dòng)、儀式教育活動(dòng)（開學(xué)儀式、升旗儀式、頒獎(jiǎng)儀式等）、校園節(jié)（讀書節(jié)、科技節(jié)等）活動(dòng)、共青團(tuán)活動(dòng)等。實(shí)施建議：活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程強(qiáng)調(diào)主體的參與性、活動(dòng)的適切性、問題的啟發(fā)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的活動(dòng)意愿，使學(xué)生深度體驗(yàn)活動(dòng)背后所蘊(yùn)含的德育價(jià)值。評價(jià)建議：借助表現(xiàn)性評價(jià)，對學(xué)生在活動(dòng)過程中的表現(xiàn)和核心素養(yǎng)達(dá)成情況進(jìn)行評價(jià)。根據(jù)各項(xiàng)具體儀式活動(dòng)及高中各年級學(xué)生的心智發(fā)展特點(diǎn)，將德育目標(biāo)進(jìn)一步分解，培育學(xué)生各方面的核心素養(yǎng)。

在具體儀式活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，需要注意以下三個(gè)要點(diǎn)：（1）活動(dòng)內(nèi)涵及其所蘊(yùn)含的核心素養(yǎng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的首要考量；（2）激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)意愿，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重要考量。需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)邏輯連貫、富有德育意義的活動(dòng)鏈，能夠提高學(xué)生活動(dòng)參與度、啟發(fā)學(xué)生思考、增強(qiáng)活動(dòng)體驗(yàn)感；（3）選擇合適的時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行德育滲透，引發(fā)師生、生生間的思想共鳴，是影響活動(dòng)成效的重要因素。需要對活動(dòng)細(xì)節(jié)進(jìn)行再次思考與打磨，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到深刻的德育體驗(yàn)，使他們的思想得以升華，行為得到規(guī)范。具體實(shí)施路徑如下：活動(dòng)內(nèi)涵（蘊(yùn)含核心素養(yǎng)）分析→設(shè)定德育目標(biāo)及內(nèi)容→構(gòu)建活動(dòng)鏈→細(xì)節(jié)再打磨，聚焦深體驗(yàn)→活動(dòng)反思，促成素養(yǎng)落地。

案例：入駐高三樓活動(dòng)

1.扣緊活動(dòng)內(nèi)涵，提煉核心素養(yǎng)

高三學(xué)年是學(xué)生復(fù)習(xí)備考、建立知識網(wǎng)絡(luò)、形成方法體系、樹立學(xué)習(xí)自信最為關(guān)鍵的一年，入駐高三樓是開啟這富有挑戰(zhàn)性而又意義非凡征程的第一步。為了讓全體師生擺正心態(tài)，盡快進(jìn)入高三學(xué)年緊張、拼搏的學(xué)習(xí)狀態(tài)，經(jīng)過學(xué)校、年段、家委會(huì)精心策劃，舉辦了此次入駐高三樓活動(dòng)。希望借力此活動(dòng)，開展德育，抓好學(xué)生、班級、年段常規(guī)管理，幫助學(xué)生細(xì)化時(shí)間管理，培養(yǎng)學(xué)生勤于反思、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娴暮诵乃仞B(yǎng)。

2.設(shè)定德育目標(biāo)，匹配德育內(nèi)容

入駐高三樓活動(dòng)能夠有效提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生學(xué)會(huì)正確選擇人生發(fā)展道路的相關(guān)知識，增強(qiáng)自主、自立、自強(qiáng)意識，有助于形成正確的人生觀和價(jià)值觀。與上述德育目標(biāo)相匹配的德育內(nèi)容為理想教育、集體主義教育、紀(jì)律教育。

3.構(gòu)建邏輯連貫的活動(dòng)鏈

新學(xué)期伊始，學(xué)校會(huì)舉辦入駐高三樓活動(dòng)?？紤]搬樓順序及活動(dòng)目標(biāo)，設(shè)計(jì)如下活動(dòng)。

（1）表彰優(yōu)秀，寄希望（學(xué)生在田徑場主席臺(tái)前按班級分兩列集合。段長宣讀高二下期末檢測每班前10名的學(xué)生名單。每班第一名出列，迅速跑到主席臺(tái)右側(cè)準(zhǔn)備上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。高三畢業(yè)班領(lǐng)導(dǎo)小組頒發(fā)獎(jiǎng)狀，之后校長宣讀2023屆高三年奮斗目標(biāo)）；

（2）授予班旗，送祝福（畢業(yè)班領(lǐng)導(dǎo)小組為各班授予新的班旗，學(xué)生按班級順序慢跑進(jìn)成功之門，高三年全體科任教師排成兩列并在成功門前放禮炮迎接

學(xué)生）；

（3）依托班級，揭班牌（學(xué)生和班主任一起到達(dá)班級門口，揭下班牌）；

（4）仰望星空，展佳信（學(xué)生進(jìn)入教室入座，并著手寫一封信給一年后的自己）；

（5）腳踏實(shí)地，訂計(jì)劃（學(xué)生根據(jù)高二下成績重新制定高考目標(biāo)，并寫入班級目標(biāo)中，放到黑板槽中。每個(gè)學(xué)生都要寫一張時(shí)間管理計(jì)劃表）。

4.細(xì)節(jié)再打磨，聚焦深體驗(yàn)

細(xì)節(jié)決定成敗，有時(shí)候一些微小的細(xì)節(jié)，可以對人、對事產(chǎn)生巨大的影響。如在表彰優(yōu)秀環(huán)節(jié)，宣讀每班前10名學(xué)生名單的環(huán)節(jié)，被表彰的學(xué)生心里就播下了自信的種子，同時(shí)也為其他學(xué)生樹立榜樣，引導(dǎo)學(xué)生向榜樣靠攏；班旗由各班自行設(shè)計(jì)，是全班同學(xué)智慧的結(jié)晶，設(shè)計(jì)的過程展現(xiàn)出學(xué)生思維的碰撞，凝聚了人心；在揭班牌環(huán)節(jié)，年段勵(lì)志班、競賽班和平行班設(shè)計(jì)了三種不同的班牌，提升了學(xué)生的歸屬感和自豪感。細(xì)節(jié)予人動(dòng)力、創(chuàng)造機(jī)會(huì)、體現(xiàn)藝術(shù)、凝聚人心。有了這些融合德育元素細(xì)節(jié)的加持，相信學(xué)生親身經(jīng)歷后會(huì)獲得不一樣的體驗(yàn)。

5.強(qiáng)化活動(dòng)反思，促成素養(yǎng)落地

德育活動(dòng)最主要的目的在于浸潤學(xué)生的心靈，使他們的思想意識得到升華，品德得到發(fā)展，從而規(guī)范自己的行為。活動(dòng)最后，應(yīng)該讓學(xué)生靜下心來反思，將活動(dòng)過程中的體驗(yàn)整理出來，用恰當(dāng)?shù)姆绞絻?nèi)化，遷移至學(xué)習(xí)生活的方方面面。由此設(shè)計(jì)了“寫”的活動(dòng)，既表達(dá)學(xué)生對一年后取得佳績的憧憬，又能將夢想化為實(shí)實(shí)在在可操作的規(guī)劃、步驟，助力夢想的實(shí)現(xiàn)。

德育活動(dòng)課程群的構(gòu)建為學(xué)生核心素養(yǎng)和教師德育專業(yè)化的發(fā)展搭建了橋梁，但還處在初始階段，尚須德育工作者不斷地學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷反思、前行。

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