傳統(tǒng)童謠與現(xiàn)代童謠的文學(xué)藝術(shù)特色比較

童謠，自古以來(lái)就在民間廣為流傳，它是兒童較早接觸到的一種重要文學(xué)形式，其所承載的文化價(jià)值與教育意義十分豐富。傳統(tǒng)童謠的產(chǎn)生和傳播為現(xiàn)代童謠的發(fā)展提供了依據(jù)，現(xiàn)代童謠通過(guò)新的元素與表現(xiàn)形式在保留傳統(tǒng)韻味的前提下進(jìn)行不斷創(chuàng)新。從共性上來(lái)看，傳統(tǒng)童謠與現(xiàn)代童謠都具有韻律獨(dú)特、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、想象豐富等特點(diǎn)，從差異來(lái)看，傳統(tǒng)童謠與現(xiàn)代童謠在語(yǔ)言、內(nèi)容以及教育功能等方面有著顯著的不同。童謠對(duì)于兒童的發(fā)展具有重要的作用，它有利于語(yǔ)言能力的發(fā)展、情感的發(fā)展以及認(rèn)知的發(fā)展，在現(xiàn)代教育當(dāng)中也有著重要的意義。

一、傳統(tǒng)童謠的文學(xué)藝術(shù)特色

傳統(tǒng)童謠，作為歷史悠久的文化遺產(chǎn)，不僅是兒童文學(xué)的重要組成部分，也是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，以其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和深刻的文化內(nèi)涵，對(duì)兒童的成長(zhǎng)和教育產(chǎn)生重要的影響。

（一）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快

傳統(tǒng)童謠，作為悠久文化傳承的一部分，其語(yǔ)言風(fēng)格具有獨(dú)特的魅力，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔、明快，沒(méi)有復(fù)雜的辭藻堆砌，使孩子們能夠輕松理解其中的意義和內(nèi)容，易于傳唱。例如，“小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來(lái)”這首童謠，就是通過(guò)簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，生動(dòng)描繪了小老鼠爬上燈臺(tái)吃燈油的情景，讓孩子們一聽(tīng)就能明白其中想要表達(dá)的意思。

（二）韻律和諧

傳統(tǒng)童謠往往擁有鮮明、富有節(jié)奏感的旋律，不僅易于兒童記憶，而且能夠激發(fā)兒童的興趣，使他們更愿意主動(dòng)去吟誦和傳唱。簡(jiǎn)單的重復(fù)句式和押韻手法是傳統(tǒng)童謠常用的技巧，不僅能夠增強(qiáng)童謠的音樂(lè)性，也可以加深孩子對(duì)語(yǔ)言音韻的感知。常見(jiàn)的押韻形式如AABB或ABAB，讓每個(gè)短句的末尾音節(jié)相呼應(yīng)，達(dá)到朗朗上口的效果。例如，“兩只老虎，兩只老虎，跑得快，跑得快”這首童謠，就是通過(guò)重復(fù)的句式和明快的節(jié)奏，幫助孩子們加深記憶，讓他們能夠輕松地跟著吟唱。

（三）內(nèi)容貼近生活

傳統(tǒng)童謠經(jīng)常采用生動(dòng)的比喻和形象的描述，將自然界的景象、日常生活的情景融入歌詞之中，既豐富了兒童的想象力，又讓兒童在愉悅的歌唱中學(xué)習(xí)到知識(shí)和生活的智慧。這種貼近兒童生活的內(nèi)容設(shè)計(jì)，既讓童謠易于被兒童理解、接受，又能培養(yǎng)他們的觀察力、想象力，促使兒童更積極主動(dòng)地去探究、了解身邊的事物。兒童可以從傳統(tǒng)童謠中了解有關(guān)自然、社會(huì)和文化的內(nèi)容。傳統(tǒng)童謠的內(nèi)容雖然淺顯，卻很易于被兒童理解和接受。童謠的內(nèi)容常常包含著人生的智慧與道德的訓(xùn)導(dǎo)，如通過(guò)動(dòng)物故事傳遞友情、勇敢、智慧等題材，豐富兒童的精神世界。

（四）蘊(yùn)含文化價(jià)值

傳統(tǒng)童謠，作為一種悠久的文化遺產(chǎn)，承載著深厚的文化內(nèi)涵，不僅是兒童娛樂(lè)的一種形式，更是文化和道德觀念的重要傳遞者。在輕松愉快的旋律中，傳統(tǒng)童謠以其獨(dú)特的方式對(duì)兒童的價(jià)值觀形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

首先，傳統(tǒng)童謠是文化的載體之一，蘊(yùn)含著豐富的歷史信息、地理知識(shí)、民俗風(fēng)情和生活哲學(xué)。通過(guò)這些童謠，孩子們能夠了解歷史文化、風(fēng)土人情以及先輩們的生活方式和思想觀念。例如，《二十四節(jié)氣歌》不僅教會(huì)孩子們關(guān)于自然節(jié)律的知識(shí)，還潛移默化地傳遞了農(nóng)耕文化的精髓和人們對(duì)自然的敬畏之情。其次，傳統(tǒng)童謠是道德觀念的載體，往往包含了諸如誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良、孝順等基本的道德規(guī)范和人生哲理。通過(guò)反復(fù)吟唱，這些道德觀念逐漸在孩子們心中扎根，成為他們性格塑造和行為準(zhǔn)則的一部分。

二、現(xiàn)代童謠的文學(xué)藝術(shù)特色

（一）形式多樣

現(xiàn)代童謠的形式較為多樣，這種多樣性不僅表現(xiàn)為旋律與節(jié)奏的創(chuàng)新，還表現(xiàn)為與現(xiàn)代科技及多媒體手段的結(jié)合，使童謠不囿于傳統(tǒng)的口頭傳播方式。這種多樣性使得童謠成為一種多維的藝術(shù)形態(tài)?，F(xiàn)代童謠既可能是單純的兒歌，又可能是包含動(dòng)畫(huà)、互動(dòng)游戲等元素的綜合性藝術(shù)作品。例如，現(xiàn)代童謠可以依托增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality， AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality， VR）等技術(shù)打造虛擬場(chǎng)景，借助VR設(shè)備幫助兒童走進(jìn)童謠的世界去感受童謠故事所描述的情景。這在增強(qiáng)童謠趣味性的同時(shí)，也為兒童認(rèn)識(shí)世界開(kāi)啟了新的窗口，激發(fā)他們的探索欲與創(chuàng)造力。

（二）富有創(chuàng)意

現(xiàn)代童謠在內(nèi)容和形式上都有所創(chuàng)新，更加注重培養(yǎng)兒童的個(gè)性表達(dá)和創(chuàng)新思維。首先，現(xiàn)代童謠在內(nèi)容上更加多元化和豐富，不再局限于傳統(tǒng)的童話故事或簡(jiǎn)單的生活常識(shí)，而是涵蓋了科學(xué)、自然、社會(huì)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。這種內(nèi)容的多樣性不僅能夠激發(fā)兒童的好奇心和興趣，還能夠幫助他們建立更為全面的知識(shí)體系。例如，“牽?；?，藤兒長(zhǎng)，爬上籬笆爬上房……”，這首《牽?；ā吠ㄟ^(guò)講述牽牛花的生長(zhǎng)習(xí)性，激發(fā)兒童探索自然的好奇心和興趣。再如，“張思德，苦寒衣，人民利益記心上……”這首《致英雄》則通過(guò)介紹英雄人物，運(yùn)用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言引導(dǎo)兒童了解英雄人物的感人事跡。其次，現(xiàn)代童謠在形式上也更加靈活和多樣。除了傳統(tǒng)的押韻和節(jié)奏之外，許多現(xiàn)代童謠中還融入了音樂(lè)、舞蹈、戲劇等元素，使童謠成為一種綜合性的藝術(shù)形式。這不僅能夠提高兒童的藝術(shù)鑒賞能力，還能夠促進(jìn)兒童身體協(xié)調(diào)性和社交能力的發(fā)展。

（三）反映時(shí)代特點(diǎn)

現(xiàn)代童謠的內(nèi)容涉及科技發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、多元文化傳播等廣泛的社會(huì)話題，其主題內(nèi)容隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，開(kāi)始融入更多與時(shí)俱進(jìn)的元素，更好地滿足新時(shí)代兒童的成長(zhǎng)需求。例如，“‘蛟龍’號(hào)，在海面，好像蛟龍往下潛。潛到海下七千米，樂(lè)壞里面潛航員。海參見(jiàn)了忙打call，水母見(jiàn)了點(diǎn)個(gè)贊。歡迎中國(guó)來(lái)考察，開(kāi)發(fā)海洋新資源”，這首《“蛟龍”探海》就贊頌了載人潛水器的發(fā)展，反映了新時(shí)代人們對(duì)深海資源的重視。

（四）注重教育功能

現(xiàn)代童謠更加注重童謠內(nèi)容的文化價(jià)值和教育功能。例如，“太陽(yáng)大，地球小，地球繞著太陽(yáng)跑。地球大，月亮小，月亮繞著地球跑”，這首《太陽(yáng)，地球，月亮》運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向兒童描述了太陽(yáng)系中的天體運(yùn)動(dòng)關(guān)系，激發(fā)兒童的好奇心和對(duì)宇宙的探索欲。?

三、傳統(tǒng)童謠與現(xiàn)代童謠文學(xué)藝術(shù)的比較

通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)童謠與現(xiàn)代童謠的比較，可以更好地理解二者在文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)上的異同。

（一）語(yǔ)言風(fēng)格的比較

童謠的語(yǔ)言風(fēng)格不僅能夠反映不同時(shí)代背景下的文化特點(diǎn)，也可以展現(xiàn)語(yǔ)言發(fā)展的多樣性和豐富性。這為兒童提供了多樣化的語(yǔ)言學(xué)習(xí)資源，有助于培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言敏感度和欣賞能力。具體來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)童謠的語(yǔ)言風(fēng)格通常帶有濃厚的古典色彩，其用詞和句式較為規(guī)范，往往遵循一定的韻律和節(jié)奏，讓童謠聽(tīng)起來(lái)既悅耳又具有一種時(shí)代的沉淀感。例如，許多傳統(tǒng)童謠會(huì)使用較為古老或文雅的詞匯，以及對(duì)仗、排比等復(fù)雜的修辭手法，體現(xiàn)深厚的文化底蘊(yùn)和歷史傳承。相比之下，現(xiàn)代童謠的語(yǔ)言風(fēng)格則顯得更加口語(yǔ)化，在創(chuàng)作時(shí)往往不拘泥于傳統(tǒng)的韻律和格式，更多地采用日常口語(yǔ)中的表達(dá)方式，使得其內(nèi)容更加貼近現(xiàn)代兒童的生活實(shí)際和語(yǔ)言使用習(xí)慣。現(xiàn)代童謠的語(yǔ)言通常更為直接、簡(jiǎn)潔，易于理解和記憶，同時(shí)也更加靈活多變，有助于在內(nèi)容中迅速融入新的文化元素。

（二）主題內(nèi)容的比較

傳統(tǒng)童謠與現(xiàn)代童謠在主題內(nèi)容上有著顯著的差異，不僅體現(xiàn)了時(shí)代的變遷，也反映了社會(huì)文化和科技發(fā)展對(duì)童謠創(chuàng)作的影響。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，童謠的主題內(nèi)容經(jīng)歷了從農(nóng)業(yè)社會(huì)生活到科技和全球化的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變不僅豐富了童謠的內(nèi)容和內(nèi)涵，也為孩子們提供了一個(gè)更加多元的學(xué)習(xí)平臺(tái)。具體而言，傳統(tǒng)童謠的內(nèi)容多與自然、農(nóng)事、家庭和生活緊密相關(guān)，這些童謠往往涉及四季更替、農(nóng)作物的種植和收獲、家畜的飼養(yǎng)等內(nèi)容。例如，“春季里，春風(fēng)吹，花開(kāi)草長(zhǎng)蝴蝶飛。麥苗兒多嫩，桑葉兒正肥。夏季里，農(nóng)事忙，采桑養(yǎng)蠶又插秧。早起勤耕作，歸來(lái)戴月光……”，這首《田家四季歌》可以幫助兒童了解一年四季的農(nóng)事活動(dòng)常識(shí)，感受辛勤勞動(dòng)帶來(lái)的愉悅。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)代童謠開(kāi)始融入更多的科技元素和全球化視角?，F(xiàn)代童謠可能會(huì)涉及計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、太空探索、環(huán)境保護(hù)等主題，不僅有助于兒童認(rèn)識(shí)現(xiàn)代科技，還鼓勵(lì)兒童思考?xì)夂蜃兓⑽锓N保護(hù)和世界和平等全球性的問(wèn)題。此外，現(xiàn)代童謠還可能包含多元文化的元素，反映全球化的時(shí)代特點(diǎn)，講述不同國(guó)家和文化的故事，介紹世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)兒童的國(guó)際視野和跨文化理解能力。

（三）結(jié)構(gòu)形式的比較

在結(jié)構(gòu)上，傳統(tǒng)童謠傾向于規(guī)律性和重復(fù)性，現(xiàn)代童謠則展現(xiàn)出更多的變化和創(chuàng)新。首先，傳統(tǒng)童謠通常具有規(guī)律性和重復(fù)性的特點(diǎn)，往往采用簡(jiǎn)單的節(jié)奏和韻律，通過(guò)重復(fù)的句式來(lái)構(gòu)建整個(gè)童謠的結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)形式使得傳統(tǒng)童謠易于記憶和傳唱，同時(shí)也能夠給孩子們帶來(lái)熟悉感。其次，現(xiàn)代童謠在結(jié)構(gòu)上展現(xiàn)出更多的變化和創(chuàng)新。與傳統(tǒng)童謠相比，現(xiàn)代童謠更加注重音樂(lè)的多樣性和創(chuàng)意性，通常采用不同的曲調(diào)、節(jié)奏和韻律，以及更加復(fù)雜的歌詞結(jié)構(gòu)。這種多樣性和創(chuàng)新性使得現(xiàn)代童謠更具有吸引力，能夠激發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)造力。此外，現(xiàn)代童謠還可能結(jié)合舞蹈、戲劇等其他藝術(shù)形式，豐富其表現(xiàn)力和趣味性。這種綜合性的結(jié)構(gòu)形式使得現(xiàn)代童謠更加生動(dòng)有趣，能夠更好地吸引孩子們的注意力，激發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)造力。

（四）文化內(nèi)涵的比較

傳統(tǒng)童謠與現(xiàn)代童謠在文化內(nèi)涵上有著顯著的差異。傳統(tǒng)童謠承載著豐富的歷史信息、民俗風(fēng)情和道德教育，這些童謠是口頭傳承下來(lái)的，代代相傳，成為連接過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁，通常包含對(duì)自然界的描述、對(duì)社會(huì)生活的反映以及對(duì)勤勞、誠(chéng)實(shí)、勇敢等傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)。隨著全球化的發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)代童謠的創(chuàng)作發(fā)生了巨大變化，更加注重情感表達(dá)、鼓勵(lì)創(chuàng)新思維、尊重多樣性，內(nèi)容更加貼近當(dāng)代兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)言和形式也更加多樣化。

傳統(tǒng)童謠和現(xiàn)代童謠在文化內(nèi)涵上的比較揭示了文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。二者都是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中重要的文化營(yíng)養(yǎng)，共同豐富了兒童的精神世界。

四、結(jié)語(yǔ)

本文首先分別介紹了傳統(tǒng)童謠和現(xiàn)代童謠的文學(xué)藝術(shù)特色，其次從語(yǔ)言風(fēng)格、主題內(nèi)容、結(jié)構(gòu)形式、文化內(nèi)涵等方面對(duì)傳統(tǒng)童謠和現(xiàn)代童謠的文學(xué)藝術(shù)特色進(jìn)行對(duì)比分析，揭示其各自獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值。在當(dāng)代文化傳承中，童謠創(chuàng)作者應(yīng)該吸取傳統(tǒng)童謠與現(xiàn)代童謠各自的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展、能夠滿足兒童需求的童謠，從而更好地促進(jìn)兒童文學(xué)的發(fā)展。