緣起古北口

南控幽燕，北捍朔漠，古北口自古以來便是兵家必爭之地，素有“京師鎖鑰”之稱。山巔長城險峻延綿、雄偉豪邁，難怪明代詩人唐順之有這樣的詩句：“諸城皆在山之窈，此城冠山如鳥巢……到此令人思猛士，天山萬里縱鳴弰?！?/p>

2021年，北京印發(fā)《長城國家文化公園（北京段）建設(shè)保護規(guī)劃》，明確了“漫步長城史卷的歷史文化景觀示范區(qū)”和“文化、生態(tài)、生活共融發(fā)展的典范區(qū)”的建設(shè)保護目標(biāo)，作為北京長城代表之一的古北口被列為重點片區(qū)之一，古北口長城文化探訪路線自此開啟新篇章。

建立解說系統(tǒng)

我與古北口長城的第一次親密接觸是在2023年，當(dāng)時古北口長城文化探訪路線已經(jīng)完成了一期，我隨著團隊開展二期的相關(guān)工作。我了解到一期的主題是“勝利之路”，通過串聯(lián)古北口長城周邊最為重要的抗日文化和紅色文化資源，講述抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的英勇事跡，詮釋中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用。

古北口長城文化探訪路線的第二期主題為“國歌長城”，通過現(xiàn)有的蟠龍山長城景區(qū)步道，綜合展示古北口一帶豐富的歷史文化資源，讓公眾感受歷史的厚重與悠遠，體會國歌長城的雄偉。我在這個項目中承擔(dān)的主要工作是跟隨團隊進行長城解說系統(tǒng)的建立。

當(dāng)時古北口長城開放段主要以登城游覽為主，缺乏系統(tǒng)的解說來深入講述長城的歷史價值。李鵬老師指導(dǎo)我們要仔細思考從哪幾個方面對長城文化進行闡釋，以及采用什么方式為公眾呈現(xiàn)闡釋內(nèi)容。通過多次爬長城勘探，結(jié)合蟠龍山長城開放段長城的保存現(xiàn)狀，最終我們確定將闡釋內(nèi)容分為歷史故事、營建構(gòu)造、病害解釋和保護方法四部分。

歷史故事部分主要介紹古北口長城歷史變遷的過程、現(xiàn)代影像、長城戰(zhàn)事、將軍樓和二十四眼樓等著名敵臺的故事，通過歷史故事的講解，可以讓公眾對古北口長城有一個宏觀層面上的認識。營建構(gòu)造部分則是從長城營建角度介紹建筑特點，包括空心敵臺、文字磚等圖文的說明，可以讓公眾了解長城的構(gòu)造藝術(shù)，這是古人智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。病害解釋部分主要針對長城風(fēng)化、裂縫等受損現(xiàn)象進行解讀，讓公眾理解外部環(huán)境對長城的影響。保護方法部分主要是對進行過加固工程的部位豎牌解說，讓公眾了解長城保護的技術(shù)手段。此外，公眾還可以通過掃描二維碼，對感興趣的知識點進行更加深入的了解。這是國內(nèi)首次在長城開放段采用多視角立體化方式解讀長城文化。

對于闡釋解說牌的材料、工藝、顏色、尺寸以及安放位置等，同樣是需要重點考慮的問題。我們始終把握一個原則，就是不能遮擋長城的任何元素，同時保證安裝過程中不對本體產(chǎn)生擾動。

經(jīng)過多次現(xiàn)場考察，我們決定將闡釋解說牌盡量放置在長城遺址外，且低于1米。安放在長城墻頂上的解說牌，均采用石材底座，臥灰放置（建筑領(lǐng)域的一種固定方法），或安裝在既有的支撐鋼架上，從而保證長城本體的安全和可逆。考慮到解說牌的耐久性，牌上的主要文字采用腐蝕填漆的方式。彩色視覺圖像部分采用UV印刷的方式，同時將彩色視覺圖像及標(biāo)識二維碼做成可拆卸構(gòu)造，便于后期維護升級。

受標(biāo)識尺寸的限制，解說牌能夠記載的文字信息有限，公眾如果想獲得更多的信息，可通過掃描標(biāo)識牌上的古北口小程序和內(nèi)容介紹碼，加載相應(yīng)的背景知識，其內(nèi)容包括本塊標(biāo)識牌對應(yīng)信息補充，還包括古北口名勝古跡介紹、探訪線路、民宿和餐廳介紹等。而且，標(biāo)識牌相關(guān)內(nèi)容會不斷更新，確保長城文化標(biāo)識解說體系與古北口文化旅游事業(yè)的同步推進。

講好文化遺產(chǎn)故事

此外，我還參加了北京市社會科學(xué)基金重點項目的研究工作，對長城國家文化公園（北京段）建設(shè)保護過程中的保護機制、法規(guī)制度、協(xié)調(diào)機制和服務(wù)能力等進行了較為詳細的調(diào)查研究。

在長城國家文化公園建設(shè)的實踐和研究中，我在張曼老師的指導(dǎo)下對古北口進行了更加深入細致的研究。古北口自古為兵家必爭之地，這是由其地理位置決定的。古北口地處燕山山脈深處，西鄰臥虎山，東傍蟠龍山，潮河自關(guān)外奔流而來，急流于兩山間構(gòu)成一個狹窄的隘口，形成了兩山夾一水的地理特征。

我認為，長城除了看得見、摸得著的城墻實體，其歷史和蘊含的價值同樣重要。建筑遺產(chǎn)的保護以及價值闡釋，都離不開其背后的歷史，豐富、完整、真實的歷史背景是講好文化遺產(chǎn)故事的根本，我想這也是歷史研究的意義吧。雖然過程較為艱辛和繁雜，但卻是遺產(chǎn)保護中不可或缺的一環(huán)。

2024年6月1日，我以志愿者的身份跟隨馬來西亞拉曼大學(xué)師生前往蟠龍山長城進行參觀學(xué)習(xí)。在當(dāng)?shù)亻L城保護員的帶領(lǐng)下，大家沿著一條蜿蜒的山路，來到了蟠龍山長城的標(biāo)志性節(jié)點——將軍樓。在將軍樓里，張曼老師為大家講解了長城保護中的創(chuàng)新之處，以及遺產(chǎn)保護的真實性、可識別性、可逆性等原則。沿線重要點段均有我們團隊設(shè)計的長城導(dǎo)覽系統(tǒng)與標(biāo)識牌，生動展示了蟠龍山長城豐富的信息及科學(xué)保護的相關(guān)知識，吸引大家駐足學(xué)習(xí)。

看到拉曼大學(xué)師生被古北口長城的雄偉壯觀及其歷史深度所震撼，我感到非常自豪。雖然我與古北口“相識”不久，但我已經(jīng)深刻認識到古北口蘊含的歷史價值有多么重要，對其保護、發(fā)揚和傳承是一名建筑遺產(chǎn)保護專業(yè)學(xué)生的責(zé)任和榮幸。接下來，我的工作重點一方面是繼續(xù)聚焦古北口一帶的實踐活動，例如長城國家文化公園的建設(shè)活動，為古北口長城文化的宣傳保護以及周邊村鎮(zhèn)的發(fā)展作出自己的貢獻；另一方面，我要持續(xù)深入有關(guān)古北口的研究，要想擦亮古北口的名片，離不開大量的研究，無論是歷史研究還是理論研究，這些都是指導(dǎo)古北口保護建設(shè)的基礎(chǔ)。

責(zé)任編輯：丁莉莎