中山市2024屆高三五大校一模
文題
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“出發(fā)”與“到達”是生活中常見的現(xiàn)象,也是充滿哲思的話題。有時,出發(fā)是洋溢歡笑的啟航,到達則是血汗換來的回報;有時,出發(fā)意味著對新道路的探索,到達則是階段性的總結(jié)……關(guān)于“出發(fā)”與“到達”,你有著怎樣的聯(lián)想與思考?
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寫作指導
材料中,“出發(fā)”與“到達”不僅是字面意義上的空間移動,更被賦予了深遠的象征意義,象征著心靈旅程和生命體驗的態(tài)度。
“出發(fā)”作為旅程的起點,是指人們踏上新的征程,開啟新的體驗,有可能是向外的探索,也有可能是向內(nèi)的修行,它常常伴隨著自我勇氣的準備和對未知的渴望。在“出發(fā)”時,我們常常懷揣希望,充滿未知,準備充分,勇敢踏出第一步。
“到達”則代表著旅程的結(jié)束,一種體驗的結(jié)束或一種境界的達成。它常常給予旅者以滿足感、成就感、獲得感,在“到達”時我們通常收獲滿滿,靈魂充盈,也獲得精神上的成長?!暗竭_”意味著我們接下來要踏上更高層次的旅程,我們在新的起點,又要繼續(xù)“出發(fā)”,探索更加廣闊的天地。
“出發(fā)”與“到達”不可以割裂看待,考生要思考二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。
例文
揚帆起航,行抵彼岸
湖南省長沙市南雅中學 肖梓卿
漫漫人生長路宛若航行,學會勇敢出發(fā),更不止于到達,持續(xù)向前才是人生最好的姿態(tài)。
前路迷霧重重,無畏出發(fā),才可到達彼岸。出發(fā)是一切的開始,邁出了勇敢且正確的那一步,才能行穩(wěn)致遠。宗慶后人至中年仍無畏啟程,立實業(yè)利民之標桿,于風云變幻中到達事業(yè)高地;許江乘藝術(shù)振興之風,破中國繪畫藍圖的萬里巨浪……他們的出發(fā)是深思熟慮的,更是一往無前的。出發(fā)開啟了他們事業(yè)的篇章,更成為他們一朝一夕奮斗的見證。
時間齒輪片刻不停,抵達后的再出發(fā),讓我們越攀越高,愈行愈遠。每一次的到達或許都能創(chuàng)造出再次啟程的機會。當越劇表演藝術(shù)家何賽飛飾演的“林妹妹”遇上短視頻,中國戲曲與現(xiàn)代元素的完美融合讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)生機;李久林成功建成“鳥巢”后的再出發(fā),讓他最終筑成“冰絲帶”,成為首個“雙奧總工”……到達不意味著終點,人生的賽道為勇于出發(fā)的人開啟,更因善于再出發(fā)的人而變得開闊。
世界風云變幻,懷揣著一腔熱血與沖勁的我們有時無法預知彼岸,但我們啟程時的那份初心與勇氣會支撐我們不斷探索與突破。前行的路上有樊錦詩“我心歸處是敦煌”的錚錚誓言,執(zhí)意向前的途中有《逃出大英博物館》里讓文物歸家的殷切期盼,百年征途上有嘉興南湖的紅船蕩漾著新中國的希望……啟程需要勇氣,堅持更需要毅力,或許是那不求到達的追尋,才成全了他們更好的到達!
時代的漫漫征途上,人人都是前行者。面對路途上的坎坷從未言棄是我們對到達的向往,而那抵達后的再啟程也書寫了我們永不停歇的追尋。正如改革開放四十多年前孤勇的啟程,我們不懼風雨,在強國之列立穩(wěn)腳跟;又如構(gòu)建人類命運共同體理念的提出,帶著對共贏的向往,探尋著和平與發(fā)展的方向,時代潮流滾滾向前,我們永遠走在正道上!
勇敢揚帆的人是時代洪流中的勇士,懂得到達后再出發(fā)的人更是有前瞻性的智者。愿我們都能立于潮頭,行至人生彼岸!
背上行囊,奔赴彼岸
湖南省長沙市南雅中學" 胡詩雅
出發(fā)與到達是生活中常見的現(xiàn)象,也是一個充滿哲思的話題。在人生的旅行中,它指引著的方向,告誡我們要不斷求索。
出發(fā)和到達分別是指旅程的起點和終點。出發(fā)是一段旅程的開始,是對新事物、新道路的探索,是開始做出行動的信號。我們出發(fā),或許是因為對未知的好奇,或許是出自對自我的磨礪。到達則是一段旅程的結(jié)束,是一個階段性的總結(jié),是一個目標的實現(xiàn),或許也是進步和成長的印證。
然而“出發(fā)”和“到達”并不是孤立存在的兩點。出發(fā)是為了到達,到達則是讓我們更好地出發(fā)。沒有選擇勇敢地出發(fā),又何談到達?沒有我們想要到達的心之所向,何來的收拾行囊,整裝出發(fā)?沒有到達后的反思總結(jié),又怎會有再一次出發(fā)的經(jīng)驗教訓?至此,“出發(fā)”和“到達”有機地聯(lián)結(jié),出發(fā)向著到達行進,到達指引著下一次的出發(fā),循環(huán)往復地充斥于我們永無止境的旅行中,聯(lián)系在我們一次次地“出發(fā)”與“到達”里。
“出發(fā)”與“到達”之間通貫的是長長的道路,是充滿歡笑也是血汗艱辛的過程?!暗雷枨议L,行則將至?!毙毂櫾诿佬g(shù)道路上不斷求真與鉆研,盡精微,致廣大,才有了傳世之畫作;董麗娜失去光明仍向命運抗爭,向前出發(fā),用“人一能之,己百之”的堅韌擁抱自己的夢想;科普老頑童汪品先老先生為了撒種科學真理的力量,高齡銀發(fā)仍學習網(wǎng)絡直播……“路漫漫其修遠兮”,在“出發(fā)”與“到達”的過程中我們懷惴著始至不渝的信念,久久為功,彼岸方至。
看著他人旅程的順利和到達的美滿幸福,我們會想去追隨,看著他人旅途的艱苦跋涉和到達的艱辛,我們會想放棄出發(fā)。我們不止一次對自己發(fā)問:我們是否也要出發(fā)?我們要到達何處?我們可能困惑,可能迷茫。而當下,“成功學”的普及讓人們爭先恐后,堅持“出名要趁早”“不能輸在起跑線上”的說法趁早“出發(fā)”,可能準備并不夠充分就草草背上行囊起程了,向著人們所定義的標準和路徑,去追求和到達最大利益化的所謂的“成功”之岸??墒侨松摹俺霭l(fā)”與“到達”并不就是人們口中的“人生馬拉松”,并不等于個人的起點和終點,它是不帶功利性質(zhì)的飽滿的人生體驗。每個人出發(fā)之處不同,沿途的風景不同,所到達之處亦不同。
背上行囊,在星光下行進,出發(fā),到達,再出發(fā)!
出發(fā)向山海,乘風達彼岸
湖南省長沙市南雅中學 周依依
人生的列車開動,這段旅程中穿插著無數(shù)次的出發(fā)再到達。出發(fā)考驗勇氣,奮不顧身往前方行進;到達令人歡喜,碩果累累為下一次出發(fā)奠基。
出發(fā)與到達到底意味著什么?總的來看,他們是空間移動上的起點與終點。而在生活中,一次突破舒適圈的嘗試是出發(fā),一次重塑內(nèi)心的修行也是出發(fā);到達則代表著一個階段的完結(jié),一次探索過后的收獲,一個更為強大的內(nèi)心。
出發(fā)是場勇敢者的游戲,到達則是給無畏者的獎賞。只有懷揣膽量敢為人先,才能握得住機遇,才更有希望到達對岸。哥倫布探索未知的新大陸,勇于開拓,無畏出發(fā),到達新大陸的成就在歷史的長河中熠熠生輝;魏源身處“閉關(guān)鎖國”的舊清朝,勇于變革,決心出發(fā),力圖用“師夷長技以制夷”的新思想喚醒國民……若沒有膽量向前邁出第一步,便只能固步自封、止步不前。只有敢于敲響出發(fā)的號角,才有可能到達夢寐以求的彼岸。
但到達從不是完結(jié)“片尾曲”,而是引領(lǐng)著人們繼續(xù)出發(fā)的新起點。到達總是讓人歡欣雀躍,它給青澀懵懂者以成長,同時也讓我們?nèi)紵龑ο麓纬霭l(fā)的渴望,以嶄新的自我再出發(fā)。新東方積極響應“雙減”政策重新出發(fā),“東方甄選”在直播賣貨的路上行穩(wěn)致遠;大白兔公司跟進潮流,推陳出新重新出發(fā),“大白兔衛(wèi)衣”受到萬千年輕人的追捧;莘莘學子十年苦讀,鏖戰(zhàn)高考,脫胎換骨重新出發(fā),成功邁向人生新階段……出發(fā)后到達,到達再出發(fā),就像是一次“一山更比一山高”的修行,登上這座山的頂,還有更雄偉的高山在等著我們翻越。
同時,出發(fā)講究策略,要靠聰明才智搶占先機。沒有認準方向,怎么確保航道筆直向前?沒有等候時機,怎么借助風勢前行?沒有周密準備,怎么支撐航程直至到達對岸?出發(fā)從不是只靠一腔孤勇,只有運籌帷幄,才能決勝于千里之外。
到達不是目的,更重要的是用心去欣賞旅程中的風景。雖然到達意味著人生一塊沉甸甸的里程碑,但所經(jīng)歷的過程遠比結(jié)果更珍貴。正因為理解到達的不確定性,我們才能“盡人事聽天命”,用心把握和享受過程。
揚帆出發(fā),在到達之后奔赴下一場山海;乘風破浪,讓人生在出發(fā)到達間煥發(fā)無限光彩。
(編輯:李躍)
比喻論證,寫出人生中出發(fā)與到達的特點。
觀點具有啟發(fā)性。
聯(lián)系現(xiàn)實,賦予“出發(fā)”以新的含義。
論述出發(fā)與到達的概念。
論述出發(fā)與到達的關(guān)系。
聯(lián)系現(xiàn)實進行論證。
對仗的語言。
設問啟發(fā)思考。
排比加反問,氣勢磅礴,引人思考。