《紅樓夢(mèng)》后四十回賈母形象的轉(zhuǎn)變

【摘要】《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，在文學(xué)領(lǐng)域占據(jù)重要位置。許多紅學(xué)家對(duì)這部作品展開(kāi)了系列研究和探討，尤其是關(guān)于后四十回的研究更是成為近年來(lái)的研究熱點(diǎn)。大部分學(xué)者關(guān)注的都是寶黛釵三人，而對(duì)形象差異轉(zhuǎn)變巨大的賈母卻研究甚少，尤其是她對(duì)林黛玉態(tài)度的轉(zhuǎn)變，更是賈母前后變化最直觀的證明。

【關(guān)鍵詞】《紅樓夢(mèng)》；賈母；態(tài)度轉(zhuǎn)變

【中圖分類號(hào)】I207 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2096-8264（2024）37-0016-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.37.005

在《紅樓夢(mèng)》中，賈母是一個(gè)重要的人物，她給紅樓夢(mèng)中的女孩們制造了一個(gè)夢(mèng)幻的世界，在那里她們宴游、集社、吟詩(shī)，尤其是賈母的存在促進(jìn)了寶黛的愛(ài)情發(fā)展?？梢哉f(shuō)沒(méi)有賈母，紅樓便不再是紅樓。在前八十回中，賈母的形象鮮明且人物發(fā)展極具邏輯性。在曹雪芹的筆下，賈母是一位典型的封建貴族老婦人形象，她是一個(gè)慈愛(ài)溫情的老祖宗，又是一個(gè)恤老憐貧的老菩薩。而到了后四十回中，她變成了一個(gè)殘酷無(wú)情的“死魚(yú)眼”，這實(shí)在令人難以接受。

一、前八十回賈母的形象

想要看看賈母對(duì)林黛玉態(tài)度前后的差異就要從大體上把握前八十回中曹雪芹對(duì)她形象的描寫(xiě)。舊紅學(xué)的評(píng)點(diǎn)派作者王雪香在《紅樓夢(mèng)總評(píng)》中評(píng)價(jià)賈母為“福、壽、才、德四字，人生最難完全”，王希廉也在《總評(píng)》中做出過(guò)同樣的評(píng)價(jià)。王雪香以及王希廉一致認(rèn)為賈母是個(gè)福壽才德四字皆全的老太太，從前八十回中可以窺見(jiàn)這是非常中肯的評(píng)價(jià)。下文將從這四個(gè)方面對(duì)賈母在前八十回中的形象進(jìn)行具體分析。

（一）賈母之福壽

對(duì)于福這一方面，從二十九回的回目“享福人福深還禱?！本涂商揭?jiàn)曹雪芹對(duì)賈母的定位，他明確表明賈母是個(gè)“享福人”。賈母是個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)、懂得享受生活的貴族老太太。日常生活中，她吃穿用度都是非常講究和極盡奢侈的，在劉姥姥進(jìn)大觀園這一回中就展示了賈府的美食，最著名的就是那道“茄鲞”，不僅制作復(fù)雜，并且用料昂貴。尋常人家吃不到的鹿肉、螃蟹，在賈府已經(jīng)算是平常無(wú)奇的了。在櫳翠庵品茶，妙玉給賈母端上茶來(lái)，賈母直接說(shuō)：“我不吃六安茶?！钡弥抢暇疾沤恿?，可知賈母對(duì)飲食方面是極講究。王昆侖先生曾在《紅樓夢(mèng)人物論》中評(píng)價(jià)賈母是“宗法家庭的寶塔頂”。作為“寶塔頂”般的人物，家族所有的人都唯賈母命是從，對(duì)她百般奉承，討她開(kāi)心。王熙鳳打牌要故意輸給她；薛寶釵要點(diǎn)她愛(ài)看的熱鬧戲；寶玉挨打，王夫人搬出來(lái)的理由也是怕賈母氣壞了。這樣一位德高望重、生活富足的老太太可以說(shuō)是難得的有福之人，更難得的是在人均壽命為四十幾歲的清朝，賈母活到了七八十歲。

（二）賈母之才

賈母的才具體體現(xiàn)在她的治家才能上。四十四回，鳳姐賈璉鬧矛盾，賈母三言兩語(yǔ)就制止了一場(chǎng)紛爭(zhēng)。賈母的治家才能在七十三回中展現(xiàn)得最為明顯，奴才下人夜間賭牌，探春等人都認(rèn)為這只是“小小的玩意”“為了熬困”。只有賈母才看出“這里頭的厲害”，并迅速采用雷霆手段，把骰子牌一并燒毀，為首的趕出不許再用，從者罰月錢并打發(fā)去掃廁所，又將有衣帶關(guān)系的林之孝家的申飭了一番。難怪薛寶釵稱賈母：“我來(lái)了這么幾年，留神看起來(lái)，鳳丫頭憑他怎么巧，再巧不過(guò)老太太去?！边B賈母自己也說(shuō)：“像鳳哥這么大年紀(jì)，比他還來(lái)的呢?！蓖跷貘P的治家本領(lǐng)我們是熟知的，在十三回王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府，曹雪芹就用洋洋灑灑的一章展示了鳳姐的管家才干?？芍?，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”是對(duì)賈母之才最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

（三）賈母之德

在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的描寫(xiě)中，賈母十分喜歡兒孫環(huán)繞膝下，身邊除了有最疼愛(ài)的黛玉和寶玉之外，她將其他孫輩也全都留在了自己身邊，每天享受著和孫輩一同玩鬧的樂(lè)子，就連寶琴、岫煙、李紋、李綺等親戚家的女孩子們也是喜愛(ài)得不得了。面對(duì)自己眾多兒孫，賈母就同普通的老人一樣疼愛(ài)和寵溺自己的孩子們。她萬(wàn)般憐愛(ài)年幼喪母的林黛玉，關(guān)心重孫媳婦秦可卿的疾病，更寵愛(ài)當(dāng)家的孫媳王熙鳳，不僅放手讓她管家，還不加干涉，給予信任，有困難的時(shí)候還能出面維護(hù)。她喜歡英豪颯爽的內(nèi)侄孫女史湘云，總是留其在賈府居住，照顧貧窮的本家孫女四姐兒和喜鸞，憐愛(ài)年輕守寡的李紈，也偏疼聰明細(xì)致的孫女探春?？梢哉f(shuō)，賈母是如大地母親一般寬厚仁慈的祖母。

曹雪芹塑造的賈母是和藹可親、宅心仁厚的。在二十九回中，曹雪芹就把賈母與王熙鳳做了對(duì)比。小道童撞在鳳姐懷里，鳳姐的反應(yīng)是一揚(yáng)手就照臉扇了一下，并罵道：“小野雜種！”而賈母卻讓下人別嚇?biāo)?，說(shuō)小門小戶的孩子，都是嬌生慣養(yǎng)的。嚇著他就怪可憐見(jiàn)的，并給了他些錢買果子吃。對(duì)貧窮老邁的劉姥姥，賈母也沒(méi)有擺架子拿大，而是給予她獨(dú)特的悲憫。她稱呼劉姥姥為“老親家”，給板兒抓果子吃又拿錢給他，可以說(shuō)是給足了尊重。在行酒令時(shí)，劉姥姥逗得眾人哄笑，唯獨(dú)賈母鼓勵(lì)她說(shuō)得好，就是這樣說(shuō)。鳳姐打趣劉姥姥給她灌酒也是賈母出來(lái)說(shuō)“不可多吃，只吃頭一杯罷了”。綜上，前八十回中的賈母擁有博大深厚的慈母情懷，令人敬佩的大家風(fēng)范以及人生涵養(yǎng)?？梢哉f(shuō)在曹雪芹的筆下，賈母是個(gè)絕對(duì)的正面人物。

二、賈母前后性格的矛盾

在分析了賈母的形象之后再單獨(dú)看看賈母前后性格的變化，尤其是在對(duì)林黛玉的態(tài)度上變化最為鮮明。后四十回中看到的就是一個(gè)讓人厭惡的、尖酸刻薄的、冷血無(wú)情的“老母猴”，而不是前八十回中，慈愛(ài)寬厚的老祖母形象。在前八十回中，賈母對(duì)林黛玉的寵愛(ài)是明顯的，明顯到賈府上下都寵愛(ài)著林黛玉。林黛玉進(jìn)賈府就是賈母憐恤“致意務(wù)去”。下面就從前八十回的具體事件中，看看曹雪芹筆下的賈母對(duì)林黛玉的態(tài)度到底如何。

（一）初見(jiàn)黛玉，萬(wàn)般憐愛(ài)

在第三回黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，黛玉方進(jìn)房賈母就迎上來(lái)，方欲拜就被外祖母一把摟進(jìn)懷中，心肝兒肉叫著。從這段文字中就可看出來(lái)賈母對(duì)黛玉到來(lái)的殷切期待以及對(duì)其的憐愛(ài)。總觀全書(shū)，賈母除了稱寶玉為“心肝兒肉”，再來(lái)就是這里叫黛玉了。賈母把對(duì)自己最疼愛(ài)的小女兒的懷念和悲痛都化作慈愛(ài)傾注給了黛玉。當(dāng)黛玉到賈府來(lái)，賈母萬(wàn)般憐愛(ài)，寢食起居一如寶玉。在二十二回中，賈母喜歡一個(gè)小戲子，仔細(xì)看長(zhǎng)得像黛玉越發(fā)覺(jué)得可憐見(jiàn)的，賞了果肉又額外賞了兩串錢，曹雪芹設(shè)置這個(gè)情節(jié)不無(wú)突出賈母之愛(ài)黛玉的心思。第二十六回，佳蕙送茶葉碰到賈母給黛玉送零花錢，對(duì)于送零花錢也是獨(dú)一份的，可知曹公不設(shè)虛筆。

（二）黛玉是“我們家女孩”

《紅樓夢(mèng)》第三十五回，賈母發(fā)表了這樣的言論：“提起姊妹……全不如寶丫頭。”賈母贊寶釵雖然不假，但這“四個(gè)女孩兒”不應(yīng)有元妃，元妃已經(jīng)出嫁，貴為貴妃，按照等級(jí)制度，說(shuō)元妃不如寶釵，也是不合禮數(shù)的，作為嚴(yán)格尊禮行事的老太太，這四個(gè)女孩子顯然是包括黛玉在內(nèi)的。這表面雖是贊寶釵，但實(shí)際上卻表示了賈母對(duì)黛玉的肯定和偏愛(ài)。對(duì)于賈母認(rèn)為黛玉是自己人，從二十二回賈母給寶釵過(guò)生日這一回也出現(xiàn)?！爸炼蝗?，就賈母內(nèi)院中搭了家常小巧戲臺(tái)……只見(jiàn)林黛玉歪在炕上。并無(wú)一個(gè)外客，只有薛姨媽、湘云、寶釵是客，余者皆是自己人?！痹偃貜?qiáng)調(diào)，其他人都是自己人，自己人包括誰(shuí)呢？下面立馬就出現(xiàn)了黛玉的身影。通過(guò)寶玉把黛玉帶到讀者面前，讓讀者明白這個(gè)自己人便有黛玉在內(nèi)。

（三）“兩個(gè)玉兒”

《紅樓夢(mèng)》中賈母多次將賈寶玉與林黛玉并提，說(shuō)他們是自己的“兩個(gè)玉兒”。在第三十八回中，大家吃完螃蟹各要散去，賈母就特意囑咐湘云：“別讓你寶哥哥林姐姐多吃了。”第四十回賈母與劉姥姥逛大觀園，來(lái)到黛玉的住處，見(jiàn)到窗紗舊了便馬上提出明兒把窗紗換下來(lái)，用王熙鳳也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的“軟煙羅”來(lái)配園中綠竹。在隨后的游賞大觀園中，賈母更是寵溺地說(shuō)出“只有兩個(gè)玉兒可惡”這樣的話來(lái)，如賈母幽默的評(píng)價(jià)她所喜愛(ài)的鳳姐為“潑皮破落戶”一般，只有對(duì)極親昵極喜愛(ài)的人才會(huì)如此。

第二十九回清虛觀打醮一節(jié)，賈寶玉和林黛玉鬧矛盾，賈母更是說(shuō)出“不是冤家不聚頭”這樣深有意味的話來(lái)。雖說(shuō)是對(duì)兩玉爭(zhēng)吵的抱怨，可話里話外全是對(duì)這兩個(gè)小冤家的憂慮和關(guān)愛(ài)。到第三十回，寶黛二人和好，到了賈母跟前，“林黛玉只一言不發(fā)，挨著賈母坐下”。沒(méi)有說(shuō)一句話，便讓讀者看到了黛玉與外祖母之間無(wú)比親密的關(guān)系。黛玉不像鳳姐和寶釵那般需要投其所好才能博得賈母喜愛(ài)，在書(shū)中也從未出現(xiàn)過(guò)黛玉奉承賈母。

（四）不變的愛(ài)

從前八十回的文本中，無(wú)論是重大的事件還是只言片語(yǔ)，都可以看到賈母對(duì)林黛玉的牽掛和關(guān)懷，可以說(shuō)，賈母對(duì)林黛玉的愛(ài)是自始至終都沒(méi)變的。第五十一回，鳳姐和賈母商議在大觀園里添個(gè)廚房，鳳姐說(shuō)：“別人還可，第一林妹妹如何禁得住？”王熙鳳對(duì)賈母的心思揣摩得很清楚，在她的口中，林黛玉排在第一。從這個(gè)側(cè)面就可得知賈母對(duì)林黛玉的疼愛(ài)是眾人都知的。第五十四回元宵節(jié)放炮仗，依然可以看出賈母對(duì)林黛玉的關(guān)照。在放炮仗前，賈母就考慮到林黛玉，怕她被嚇到便將她摟入懷中，對(duì)比一下，王夫人摟的是寶玉，而鳳姐也打趣說(shuō)“我們是沒(méi)人疼的了”。曹雪芹總是在一些很小的動(dòng)作或語(yǔ)言中讓讀者自己體會(huì)書(shū)中人物的感情。相似的情節(jié)在第七十五回中也出現(xiàn)了，賈母把紅稻米粥派給王熙鳳，此時(shí)鳳姐生病，吃清淡養(yǎng)胃的粥是合適的。隨后又立馬把一碗筍和一盤(pán)風(fēng)腌果子貍給顰兒（林黛玉）寶玉兩個(gè)送去。不僅把“顰兒寶玉”并提，甚至顰兒還排在寶玉的前面，隨意的一次派飯便將祖母的慈愛(ài)完整的愛(ài)展現(xiàn)在讀者面前。一直到第七十五回，賈母對(duì)林黛玉的偏愛(ài)從未變過(guò)。

（五）后四十回的“老母猴”

而后四十回，賈母的形象便陡然讓人憎惡起來(lái)。曹雪芹筆下對(duì)林黛玉的愛(ài)是從始至終的，而在續(xù)作者手中，從八十三回便可見(jiàn)賈母態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

八十三回探春探望完生病的黛玉，跟賈母提起黛玉的病來(lái)，賈母的表現(xiàn)是“心煩”。前八十回中從沒(méi)有這樣描述過(guò)這位和藹慈祥的老祖母對(duì)林黛玉的不耐煩，就是在黛玉與她的心肝孫子賈寶玉吵架，賈母也是抱怨著哭道：“遇到這么兩個(gè)不省事的小冤家，幾時(shí)閉了這眼，斷了這氣，我也就眼不見(jiàn)心不煩?！睆馁Z母的言語(yǔ)中，讀者感受到的是溫情，也讀到了賈母的言外之意，只要尚在人間，就會(huì)為子孫操勞煩憂，尤其是她所疼愛(ài)的兩個(gè)玉。而到這賈母卻對(duì)探春說(shuō)：“我看那孩子太是個(gè)心細(xì)?！辈粌H對(duì)生病的黛玉沒(méi)有任何擔(dān)憂，反而表現(xiàn)出不耐煩，并對(duì)著眾人的面抱怨林黛玉，壓得眾人都不敢答言。前八十回中，賈母任何時(shí)候都是雍容大方的，只要賈母在場(chǎng)大家都是氣氛融洽，充滿歡聲笑語(yǔ)的。賈母發(fā)怒在前八十回中也只有賈赦欲強(qiáng)娶鴛鴦以及寶玉挨打這幾節(jié)中提到過(guò)，對(duì)于賈母表情的表述絕大部分都是“笑”。也從未出現(xiàn)賈母當(dāng)著外人的面貶低小輩，尤其是她疼愛(ài)的黛玉。由此可以看出，賈母對(duì)林黛玉的態(tài)度從這回就開(kāi)始出現(xiàn)轉(zhuǎn)變。

更讓人覺(jué)得莫名其妙的是在八十四回薛姨媽詢問(wèn)黛玉的病情以表示關(guān)心，賈母卻說(shuō)：“林丫頭那孩子倒罷了，只是心重些，所以身子就不太很結(jié)實(shí)了。要賭靈性兒，也和寶丫頭不差什么；要賭寬厚待人里頭，卻不濟(jì)她寶姐姐有耽待、有進(jìn)讓了?！泵鎸?duì)生病的林黛玉，曾經(jīng)慈愛(ài)的外祖母沒(méi)有表現(xiàn)出應(yīng)有的擔(dān)心和關(guān)懷，反而對(duì)著外人薛姨媽說(shuō)自己外孫女不如寶釵。在前八十回中，賈母說(shuō)過(guò)自己家女孩兒全不如寶釵。首先，賈母沒(méi)有特意點(diǎn)名是林黛玉不如寶釵，也沒(méi)有具體說(shuō)明哪一方面。其次，在一個(gè)母親面前，夸獎(jiǎng)她的孩子超過(guò)自己的孩子，是一種社交禮貌，在這回中，賈母越說(shuō)自家女孩兒不好就越是寵愛(ài)親昵。而對(duì)薛寶釵的態(tài)度就是欣賞但是疏遠(yuǎn)。而到了續(xù)作者手中，黛玉被賈母擺到明面上來(lái)，并且賈母帶著實(shí)實(shí)在在的厭惡的語(yǔ)氣說(shuō)黛玉在為人處事方面不如寶釵，就說(shuō)明賈母是真心貶低黛玉而非客套。

同樣在八十四回中，賈母和鳳姐商量給賈寶玉論親事，鳳姐說(shuō)放著天配的姻緣，怎么用得著在別地找，賈母卻笑說(shuō)早該提。首先不管賈母是贊同“金玉良緣”或是“木石前盟”。對(duì)于“金玉良緣”的說(shuō)法賈母會(huì)一無(wú)所知嗎？賈母表面上雖然是放手不管事，但是府上所有的情況她是一清二楚的，王熙鳳整天在賈母面前奉承，她的丫鬟鴛鴦也大小事都告知賈母，對(duì)于這件稀罕事賈母怎會(huì)不知，而這回的賈母像個(gè)糊涂蟲(chóng)。寶釵在賈府住了多年，已經(jīng)及笄可以婚配，要是中意寶釵，賈母早就該提，怎么之前從來(lái)沒(méi)說(shuō)，好像寶釵是突然降臨在賈母面前，鳳姐一句天定姻緣就認(rèn)定了寶釵。這與原作者的本意是存在相當(dāng)大的割裂的，續(xù)作者為了促成“金玉良緣”，從八十二回就讓賈母言語(yǔ)貶低黛玉，從而促成金玉。當(dāng)人物服務(wù)于情節(jié)的時(shí)候，人物性格難免就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)變。

到八十四回前賈母還只是表現(xiàn)有點(diǎn)“健忘”“碎嘴”。到九十六回賈母參與“調(diào)包記”，就完全喪失了一位“福壽才德”皆全的老祖母該有的慈愛(ài)和修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲薮罋埧岬摹袄夏负铩薄ＹZ母在前八十回始終是寬厚仁慈的長(zhǎng)者形象，對(duì)于“調(diào)包計(jì)”這種卑劣的手段，賈母看不上更別說(shuō)參與其中。對(duì)于賈家嫡子成婚這本是件大事，在“禮節(jié)”上錯(cuò)不得一點(diǎn)的賈母又怎會(huì)認(rèn)同偷摸成婚。不僅對(duì)釵寶二人有難以預(yù)料的影響，就是賈薛二府也會(huì)成他人笑柄。賈母不僅變得愚蠢，對(duì)林黛玉的態(tài)度自“調(diào)包計(jì)”起更是變得刻薄殘酷。

第九十七回，賈母等人看望黛玉，賈母看黛玉神色不好，便出來(lái)告訴鳳姐：“我看這孩子的病，不是我咒她……咱們家里這兩天正有事呢。”“心肝肉”林黛玉病重，賈母沒(méi)有著急叫人醫(yī)治反而把黛玉當(dāng)作麻煩，人還在就讓人預(yù)備后事，在她眼里黛玉的生死已經(jīng)是小事了。她不顧奄奄一息的黛玉，一顆心都在寶釵寶玉身上，“狠毒冷淡”可見(jiàn)一斑。在黛玉死后，賈母還繼續(xù)詆毀黛玉說(shuō)她“傻氣”，就連最后一面也沒(méi)去看望，只因“寶玉比黛玉還要親”。在黛玉尸骨未寒的時(shí)候?qū)氣O說(shuō)，都是因黛玉才讓寶釵受委屈，還對(duì)薛姨媽說(shuō)：“寶丫頭不比的我那外孫女兒的脾氣，所以他不得長(zhǎng)壽！”這些話都是何等的絕情，讓人難以相信她曾經(jīng)是何等憐愛(ài)黛玉。試想作為外祖母，自己的外孫女剛逝世，傷心難過(guò)還來(lái)不及，怎么也不可能說(shuō)出這些詆毀的話，她沒(méi)有必要，也沒(méi)有理由對(duì)昔日疼愛(ài)有加的外孫女“進(jìn)行戮尸性的攻訐”。

后四十回的賈母形象已被嚴(yán)重地?fù)p害扭曲，她對(duì)林黛玉的態(tài)度由于續(xù)作者沒(méi)有把握賈母內(nèi)在性格的發(fā)展而出現(xiàn)割裂，把賈母性格簡(jiǎn)單、暴力化處理，從而導(dǎo)致其前后性格矛盾。后人對(duì)賈母較低的評(píng)價(jià)主要也是針對(duì)后四十回，比如《紅樓夢(mèng)》早期評(píng)點(diǎn)家哈斯寶就幾番以“猴子”喻指賈母，表達(dá)了對(duì)賈母的批評(píng)。曹雪芹筆下的賈母會(huì)怎樣對(duì)待寶黛愛(ài)情我們已無(wú)法知曉，但可以肯定的是絕不會(huì)是如此冷酷無(wú)情。

參考文獻(xiàn)：

[1]（清）曹雪芹，（清）高顎.紅樓夢(mèng)[M].北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2016.

[2]王昆侖.紅樓夢(mèng)人物論[M].北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，1983.

[3]段啟明.論賈母[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2013，（06）.

[4]李玫.“享福人福深還禱福”—— “神前拈戲”與賈母[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2018，（02）.

[5]敖著名.哈斯寶《新譯〈紅樓夢(mèng)〉》人物形象變異研究[J].內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2023，55（04）.