智能傳播時(shí)代中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”敘事體系構(gòu)建研究

摘要：隨著人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用，全球新聞傳播生態(tài)迎來巨大變革。我國傳媒業(yè)在面向東盟構(gòu)建“亞太命運(yùn)共同體”敘事體系時(shí)，不僅要全面理解和清晰界定理念價(jià)值，同時(shí)應(yīng)針對多元主體間的協(xié)同與沖突、文化差異與敘事接受度的問題，探索敘事內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，并謹(jǐn)慎處理智能傳播技術(shù)的雙刃劍效應(yīng)。文章提出通過引入智能傳播技術(shù)，讓敘事文本的內(nèi)容生產(chǎn)更加高效；通過算法預(yù)測不同敘事元素的受眾反饋，讓敘事基調(diào)更加靈活；通過人工智能技術(shù)的數(shù)據(jù)處理和識別，讓敘事框架更具說服力。研究進(jìn)一步提出，依托人工智能賦能傳媒業(yè)的實(shí)踐，可以有效激活多元境外傳播主體，并基于“共享共情”促成共識，調(diào)適境外受眾的認(rèn)知圖景。這些策略通過多圈層敘事共振，不僅拓展了敘事的廣度和深度，也為中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”敘事體系的構(gòu)建提供了有力的支持?；诖?，文章提出依托人工智能賦能我國傳媒業(yè)對東盟傳播實(shí)踐的具體路徑，通過激活多元境外傳播主體、基于“共享共情”的敘事構(gòu)建以及調(diào)適境外受眾的認(rèn)知圖景，實(shí)現(xiàn)多圈層敘事的共振，從而拓展敘事的廣度和深度，助力中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”敘事體系的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：智能傳播；“亞太命運(yùn)共同體”；東盟；敘事體系；傳播路徑

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）13-0042-04

課題項(xiàng)目：本論文為2023年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“PCEP背景下中國-東盟財(cái)經(jīng)新聞‘互利共贏’話語傳播策略研究”階段性成果，項(xiàng)目編號：2023KY0639；2021年度廣西哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究課題一般項(xiàng)目“中越邊境地區(qū)縣級融媒體基層話語權(quán)競爭與媒介治理機(jī)制研究”階段性成果，項(xiàng)目編號：21BXW001

智能傳播時(shí)代，自然語言處理聊天機(jī)器人軟件（簡稱ChatGPT）和生成式人工智能內(nèi)容（簡稱AIGC）的廣泛應(yīng)用，標(biāo)志著當(dāng)前已邁入人工智能技術(shù)的新紀(jì)元。這些技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用不僅在全球范圍內(nèi)重塑了新聞與信息傳播生態(tài)，也為傳媒行業(yè)帶來了前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇[1]。黨的二十大報(bào)告提出，“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。堅(jiān)守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”[2]。在此背景下，我國傳媒業(yè)面臨智能傳播時(shí)代技術(shù)進(jìn)步帶來的歷史機(jī)遇，尤其是在面向東盟國家構(gòu)建“亞太命運(yùn)共同體”敘事體系時(shí)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展創(chuàng)造有利的國際輿論環(huán)境顯得尤為重要。

本文通過探討智能傳播時(shí)代，我國傳媒業(yè)如何利用先進(jìn)的人工智能技術(shù)，特別是自然語言處理與生成式人工智能技術(shù)，構(gòu)建與傳播中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”的敘事體系，分析其理念價(jià)值和面臨的現(xiàn)實(shí)問題，探索有效的傳播路徑，以期為中國與東盟的深入交流與合作提供新的視角和思路。

一、筑牢中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”意識的理念價(jià)值

在國際關(guān)系中，“亞太命運(yùn)共同體”的概念占據(jù)重要地位，其核心在于強(qiáng)調(diào)區(qū)域內(nèi)國家之間的相互依賴和緊密合作。從歷史的視角來看，中國與東盟國家長期以來在經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域都保持著密切的交流與合作。2020年11月20日，習(xí)近平主席在北京以視頻方式出席亞太經(jīng)合組織第二十七次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議并發(fā)表重要講話時(shí)指出，“今年，亞太經(jīng)合組織的一項(xiàng)重要任務(wù)是開啟2020年后的合作愿景，我們達(dá)成了共建亞太共同體的目標(biāo)。我們應(yīng)該以此為新起點(diǎn)，開啟亞太合作新階段......共同構(gòu)建開放包容、創(chuàng)新增長、互聯(lián)互通、合作共贏的亞太命運(yùn)共同體”[3]?！皝喬\(yùn)共同體”概念的提出，既是中國對與亞太經(jīng)合組織合作實(shí)踐的總結(jié)，也為未來合作提供了理論指導(dǎo)和政策指向。

在理論層面，區(qū)域主義和構(gòu)建主義為“亞太命運(yùn)共同體”的構(gòu)想提供了堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐。區(qū)域主義強(qiáng)調(diào)基于地緣政治和經(jīng)濟(jì)利益的區(qū)域內(nèi)國家之間的合作。而構(gòu)建主義則從認(rèn)同和文化的維度出發(fā)，探討共同價(jià)值觀和規(guī)范在國家行為中的作用。結(jié)合這兩種理論視角，可以發(fā)現(xiàn)中國的區(qū)域戰(zhàn)略和外交政策不僅著眼于經(jīng)濟(jì)合作的實(shí)際利益，更重視通過文化交流和政治對話加深與東盟國家之間的相互認(rèn)知。這種綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和文化、政治策略的方法，有效促進(jìn)了“亞太命運(yùn)共同體”理念在區(qū)域內(nèi)的認(rèn)同和傳播。

在具體實(shí)踐中，中國與東盟的文化交流和經(jīng)貿(mào)合作項(xiàng)目為加深雙方的相互認(rèn)知和文化認(rèn)同提供了豐富的案例。共建“一帶一路”的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，如鐵路、港口等，不僅促進(jìn)了物質(zhì)層面的聯(lián)通，也為人文交流提供了便利。這些項(xiàng)目的成功實(shí)施，不僅加強(qiáng)了中國與東盟國家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的互利合作，也促進(jìn)了文化認(rèn)同和政治互信的構(gòu)建，為“亞太命運(yùn)共同體”理念提供了生動的實(shí)踐證明。

中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”的構(gòu)建是經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域一體化背景下的戰(zhàn)略選擇。通過歷史梳理、學(xué)理探究和實(shí)例分析，可以看出，這一理念的提出和實(shí)踐不僅深化了中國與東盟國家之間的經(jīng)濟(jì)合作，更促進(jìn)了雙方在文化、政治領(lǐng)域的相互認(rèn)知和認(rèn)同，為區(qū)域內(nèi)的長期和平穩(wěn)定和共同繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、“亞太命運(yùn)共同體”敘事體系面向東盟傳播的現(xiàn)實(shí)問題

“亞太命運(yùn)共同體”的構(gòu)建意義重大，但東盟十國在政體、宗教、民族、法律、基礎(chǔ)設(shè)施等方面存在巨大差異，在構(gòu)建與傳播“亞太命運(yùn)共同體”敘事體系的過程中，我國傳媒業(yè)面臨不同的挑戰(zhàn)和問題。

（一）多元主體的協(xié)同與沖突

在“亞太命運(yùn)共同體”敘事傳播過程中，我國政府、媒體、民間組織等多元主體各自扮演著重要角色。政府主導(dǎo)策略性敘事構(gòu)建，媒體負(fù)責(zé)敘事內(nèi)容的廣泛傳播，而民間組織則在基層社會中推動敘事的接受和認(rèn)同[4]。然而，不同主體的目標(biāo)、策略和利益往往存在差異甚至沖突，影響了敘事傳播的協(xié)調(diào)性和效率。解決這一問題的關(guān)鍵在于建立有效的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，促進(jìn)不同主體間的信息共享、目標(biāo)對齊和策略協(xié)同，要在關(guān)鍵議題上形成統(tǒng)一的敘事主題和主線，從而形成合力，優(yōu)化整體傳播效果。

（二）文化差異與敘事接受度

中國與東盟國家之間的文化差異對“亞太命運(yùn)共同體”敘事的接受度產(chǎn)生了顯著影響。文化背景、價(jià)值觀念和社會習(xí)俗的不同，使得相同的敘事內(nèi)容可能在不同文化環(huán)境中引起不同的解讀和反應(yīng)[5]。因此，我國傳媒業(yè)如何克服東盟各國的文化差異，增強(qiáng)敘事的跨文化共鳴成為一項(xiàng)緊迫任務(wù)。這就要求我國傳媒工作者深入理解目標(biāo)國的文化背景，尊重文化多樣性，同時(shí)尋找文化共性，通過更具包容性和普遍性的敘事策略，增強(qiáng)不同文化背景下受眾的認(rèn)同感。

（三）敘事內(nèi)容與形式的創(chuàng)新

隨著智能傳播時(shí)代的到來，“亞太命運(yùn)共同體”敘事的內(nèi)容與形式也面臨創(chuàng)新需求。當(dāng)前我國傳媒業(yè)的相關(guān)敘事往往局限于傳統(tǒng)的傳播模式和內(nèi)容形式，難以充分吸引和影響東盟地區(qū)的受眾，特別是年輕一代[6]?？梢岳眯旅襟w和新技術(shù)，如社交媒體、視頻平臺和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等，創(chuàng)新敘事的表現(xiàn)形式，提高敘事的吸引力和說服力。此外，可以采用故事化、情感化和互動化的敘事策略，更有效地與東盟地區(qū)的受眾建立情感聯(lián)結(jié)，促進(jìn)敘事的深入理解和廣泛傳播。

（四）智能傳播技術(shù)的雙刃劍效應(yīng)

智能傳播技術(shù)的發(fā)展為“亞太命運(yùn)共同體”敘事的傳播提供了強(qiáng)大動力，同時(shí)也帶來了信息過載和數(shù)據(jù)偏見等問題。一方面，高效的信息傳播技術(shù)使敘事能夠迅速覆蓋廣泛的受眾；另一方面，信息的泛濫使受眾難以辨別信息價(jià)值，導(dǎo)致重要敘事被邊緣化或被誤解[7]。此外，尤其要對數(shù)據(jù)偏見問題引起高度重視。研究發(fā)現(xiàn)，ChatGPT在多次實(shí)驗(yàn)中表現(xiàn)出趨同的自由主義價(jià)值取向，并在不同句式、語序、用詞和語種中呈現(xiàn)出高度穩(wěn)定性[8]。ChatGPT在國際政治經(jīng)濟(jì)議題中的“西方中心主義”偏見源自本就存在偏見的原始訓(xùn)練語料，而數(shù)據(jù)驅(qū)動的機(jī)器在自我學(xué)習(xí)迭代過程中會由此復(fù)刻，甚至放大或強(qiáng)化潛在的政治和文化偏見。因此，需要加強(qiáng)對智能傳播技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范，優(yōu)化信息篩選和推送機(jī)制，提高敘事內(nèi)容的質(zhì)量和多樣性，確保傳播的有效性和針對性。

三、中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”敘事體系的構(gòu)建

在構(gòu)建基于人工智能技術(shù)的中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”敘事體系時(shí)，需要關(guān)注敘事文本的智能生成、敘事基調(diào)的算法優(yōu)化和敘事框架的共建融合三個(gè)層面。

（一）敘事文本的智能生成

敘事文本的智能生成是構(gòu)建中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”敘事體系的核心環(huán)節(jié)。利用ChatGPT、AIGC等人工智能技術(shù)，我國傳媒業(yè)既可以實(shí)現(xiàn)敘事文本的高效生產(chǎn)，也可以精準(zhǔn)適應(yīng)不同文化背景和受眾偏好。這種智能生成的敘事文本不僅具有多樣化的表達(dá)形式，而且能根據(jù)東盟受眾的文化特征和接受習(xí)慣調(diào)整內(nèi)容和風(fēng)格[9]。通過算法精準(zhǔn)分析目標(biāo)國受眾數(shù)據(jù)，我國傳媒業(yè)就能夠定制敘事內(nèi)容，確保其相關(guān)性和吸引力。

在媒介應(yīng)用方面，社交媒體和在線新聞等新媒體平臺可以通過算法優(yōu)化推送，增強(qiáng)敘事文本的互動性和參與性。這使敘事內(nèi)容不僅比傳統(tǒng)媒體表現(xiàn)得更加生動和親民，而且能夠即時(shí)調(diào)適，結(jié)合公眾的互動反饋進(jìn)一步優(yōu)化內(nèi)容[10]。人工智能技術(shù)的應(yīng)用提升了敘事文本的生成效率和質(zhì)量，同時(shí)確保敘事內(nèi)容能在全球多元文化背景下進(jìn)行廣泛傳播，深化共鳴，有效推廣了“亞太命運(yùn)共同體”理念。

（二）敘事基調(diào)的算法優(yōu)化

敘事基調(diào)的算法優(yōu)化是在東盟國家有效傳遞“亞太命運(yùn)共同體”理念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我國傳媒業(yè)可以利用高級數(shù)據(jù)分析和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)分析主流媒體報(bào)道、民間交流與網(wǎng)絡(luò)互動中的敘事和反饋，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)并縮小中國敘事與東盟受眾認(rèn)知之間的差距。

通過算法優(yōu)化，我國傳媒機(jī)構(gòu)可以精細(xì)化解析東盟國家主流媒體對中國及其倡議的報(bào)道態(tài)度，以及民眾在社交媒體和其他數(shù)字平臺上的直接反應(yīng)。人工智能技術(shù)不僅可以識別出文化偏差和潛在的誤解，還能預(yù)測哪些敘事元素最可能引起正面或負(fù)面反響[11]。算法優(yōu)化可以幫助傳媒工作者深入理解不同東盟國家受眾的期望和需求，確保敘事在表達(dá)中國立場和理念的同時(shí)，有效觸動?xùn)|盟受眾的情感，引發(fā)共鳴和增強(qiáng)認(rèn)同。

（三）敘事框架的共建融合

敘事框架的共建融合則是在媒介話語構(gòu)建的基礎(chǔ)上，通過跨文化傳播實(shí)現(xiàn)敘事的共振和共識。以“互利共贏”為核心基點(diǎn)，敘事框架共建的目標(biāo)是在中國與東盟國家之間建立一個(gè)共享的敘事空間，其中話語要義的新闡釋、話語空間的融合以及敘事的共振都是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵路徑[12]。這一過程要求我國傳媒業(yè)工作者充分考慮到跨文化傳播的復(fù)雜性，尊重東盟國家的文化差異和社會習(xí)俗，同時(shí)在敘事中尋找和強(qiáng)調(diào)共同的價(jià)值和目標(biāo)，以促進(jìn)雙方的深度交流和理解。敘事框架的共建不僅是敘事內(nèi)容創(chuàng)造的技術(shù)問題，更是一種跨文化理解和溝通的藝術(shù)，要求敘事構(gòu)建者具有高度的文化敏感性和創(chuàng)新能力。

四、中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”跨文化傳播路徑

在構(gòu)建和推廣中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”的過程中，跨文化傳播路徑的選擇至關(guān)重要。這就要求不僅要有故事，還要能講好故事，充分運(yùn)用人工智能技術(shù)和新媒體平臺，探索有效的傳播路徑。

（一）激活多元境外傳播主體

在“亞太命運(yùn)共同體”的敘事傳播中，政府、媒體、社會組織、企業(yè)及民眾等多元傳播主體扮演著不同但相輔相成的角色。共建以“互利共贏”為核心的敘事框架，要求這些傳播主體實(shí)現(xiàn)有效的合作和協(xié)同，通過多圈層的敘事共振，拓展敘事的廣度和深度。

隨著人工智能技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的普及，全球范圍內(nèi)的傳統(tǒng)“輿論戰(zhàn)”正逐步演化為以新媒體為核心的網(wǎng)絡(luò)“認(rèn)知戰(zhàn)”。以“深度偽造、第三者中立、炒作問題”為表現(xiàn)形式的網(wǎng)絡(luò)“認(rèn)知戰(zhàn)”正通過社交機(jī)器人這一“算法武器”在全球公共事件中影響著公眾認(rèn)知[13]。因此，要順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)“認(rèn)知戰(zhàn)”的新趨勢，運(yùn)用人工智能技術(shù)，對東盟地區(qū)不同受眾群體進(jìn)行情感分析和定制化傳播，減少單一敘事對受眾認(rèn)知的負(fù)面影響。還可以借助抖音（Tik Tok）等新媒體平臺，鼓勵民間力量、社會組織和企業(yè)參與，以更加貼近民眾的方式和內(nèi)容，建立信任和引發(fā)共鳴。

（二）基于“共享共情”促成共識

跨文化傳播的首要任務(wù)是促成共識，這要求傳播內(nèi)容不僅具有普遍性和包容性，還要能觸動受眾的情感，實(shí)現(xiàn)“民心相通”。以AIGC為代表的智能內(nèi)容生成技術(shù)在新聞傳播領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，促成了敘事者構(gòu)思創(chuàng)意與人工智能生產(chǎn)內(nèi)容共同影響他者的新局面[14]。

因此，在依靠模型、算法、算力生成文本、視音頻內(nèi)容的同時(shí)，還需要發(fā)掘和講述貼近民生、具有親和力的中國故事，尤其要從目標(biāo)國家普通人的視角出發(fā)，展現(xiàn)中國的科技進(jìn)步和發(fā)達(dá)的數(shù)字生活。這類故事能夠展示中國發(fā)展的真實(shí)面貌，減少信息失真和誤讀，增進(jìn)東盟受眾對中國現(xiàn)代化成就的理解。在敘事構(gòu)建中，重構(gòu)話語要素、話語媒介和話語權(quán)，不僅涉及內(nèi)容的選擇和表達(dá)，更關(guān)系到如何運(yùn)用人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)多維度的話語構(gòu)建，引發(fā)跨越地域、文化的情感共鳴。

（三）調(diào)適境外受眾的認(rèn)知圖景

經(jīng)濟(jì)全球化背景下，受眾的信息消費(fèi)習(xí)慣和媒體使用偏好日趨多元化?？梢岳盟惴?、大數(shù)據(jù)和人工智能等新技術(shù)，有效地選擇和調(diào)適傳播內(nèi)容和方式，使其契合不同地區(qū)受眾的偏好?？梢酝ㄟ^深入分析東盟國家受眾，有效識別其新媒體平臺使用習(xí)慣和內(nèi)容偏好，據(jù)此優(yōu)化內(nèi)容分發(fā)策略和傳播形式。在敘事構(gòu)建上，我國傳媒業(yè)可以采用多樣化的敘事類型和多模態(tài)的表現(xiàn)形式拓展話語空間，有效應(yīng)對跨文化傳播中的“在地化”難題，確保敘事內(nèi)容在不同文化背景下的可接受性和影響力。

五、結(jié)語

在當(dāng)前國際輿論格局下，“西強(qiáng)中弱”的現(xiàn)象依然存在，中國在全球輿論場的話語權(quán)與影響力仍面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。特別是在東盟地區(qū)，由于文化差異和話語權(quán)缺失，中國與東盟之間存在明顯的“溝通障礙”。在此背景下，人工智能技術(shù)的快速發(fā)展和應(yīng)用，為中國-東盟“亞太命運(yùn)共同體”敘事體系在東盟地區(qū)的有效傳播開辟了新的思路。

人工智能技術(shù)，特別是自然語言處理、大數(shù)據(jù)分析、算法推薦等先進(jìn)技術(shù)，可以通過精準(zhǔn)匹配受眾偏好、優(yōu)化內(nèi)容傳播策略、實(shí)現(xiàn)敘事內(nèi)容的個(gè)性化推送等方式，提高傳播的效率和針對性，實(shí)現(xiàn)跨文化、跨界限的有效溝通。在人工智能技術(shù)的輔助下，可以深入分析目標(biāo)國家受眾的行為習(xí)慣、偏好和文化背景，實(shí)現(xiàn)敘事內(nèi)容的個(gè)性化匹配和推送，這不僅能增強(qiáng)敘事內(nèi)容的吸引力，也能提高受眾的接受度。此外，人工智能技術(shù)還能夠識別并適應(yīng)跨文化傳播的障礙，通過大數(shù)據(jù)分析揭示不同文化背景下的認(rèn)知差異，為敘事內(nèi)容的創(chuàng)新提供數(shù)據(jù)支撐，有效解決“有故事但不會講故事”的問題。面向未來，持續(xù)探索和優(yōu)化人工智能技術(shù)在敘事傳播中的應(yīng)用，能進(jìn)一步提高敘事傳播的效率，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃旦.作為人類文明進(jìn)程動因的媒介：從ChatGPT說開去[J].新聞記者，2023（6）：3-10.

[2] 習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告[N].人民日報(bào)，2022-10-26（01）.

[3] 習(xí)近平.攜手構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體：在亞太經(jīng)合組織第二十七次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上的發(fā)言[EB/OL].新華網(wǎng)，（2020-11-20）[2024-04-09]. http：//www.xinhuanet.com/politics/leaders/2020-11/ 20/c_1126767392.htm.

[4] 陳偉軍.中國話語和中國敘事體系的國際傳播力提升路徑[J].南方傳媒研究，2023（1）：24-29.

[5] 李彪.新時(shí)代中國國家形象的“傳播折扣”與應(yīng)對[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，2023（24）：24-31.

[6] 陳超，羅慧芳.亞太供應(yīng)鏈的敘事轉(zhuǎn)向與應(yīng)對[J].對外傳播，2024（2）：50-52.

[7] 張洪忠，王競一.機(jī)器行為范式：傳播學(xué)研究挑戰(zhàn)與拓展路徑[J].現(xiàn)代傳播，2023（1）：1-9.

[8] 史安斌，俞雅蕓.人機(jī)共生時(shí)代國際傳播的理念升維與自主敘事體系構(gòu)建[J].對外傳播，2023（4）：9-13.

[9] 金雪濤，周也馨.從ChatGPT火爆看智能生成內(nèi)容的風(fēng)險(xiǎn)及治理[J].編輯之友，2023（11）：29-35.

[10] 何佳雨.中國國家形象敘事體系建構(gòu)淺析[J].青年記者，2023（18）：38-40.

[11] 張文祥，沈天健，孫熙遙.從失序到再序：生成式人工智能下的信息秩序變局與治理[J].新聞界，2023（10）：41-51.

[12] 漆亞林.中國國家形象建構(gòu)的歷史進(jìn)路與路徑選擇[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，2023（24）：5-14.

[13] 喻國明，郭婧一.從“輿論戰(zhàn)”到“認(rèn)知戰(zhàn)”：認(rèn)知爭奪的理論定義與實(shí)踐范式[J].傳媒觀察，2022（8）：23-29.

[14] 張愛軍，姚瑩.數(shù)字情感共同體建構(gòu)中的情感共鳴機(jī)理、路徑與對策研究：基于數(shù)字化媒介時(shí)代的國家形象建構(gòu)分析[J].黑龍江社會科學(xué)，2023（6）：42-48.

作者簡介 姚婷，副教授，研究方向：跨文化傳播、媒介話語權(quán)。