近日,從舊報刊上看到一則故事:解放初期,一位翻身農(nóng)民特地進(jìn)城,到書店買了一張毛主席像,又要求買一張共產(chǎn)黨的像,營業(yè)員說:“只有主席像,沒有黨像?!彼褪遣蛔?,嘮叨著:“哪能沒有黨像?”經(jīng)旁人再三解釋,他才帶著迷惘的表情離去。在這位農(nóng)民的心中,共產(chǎn)黨與毛主席一樣都是窮苦人的大恩人,有“主席像”就有“黨像”,而且“黨像”應(yīng)是與主席像一樣高大、魁偉、英俊的。雖說這是一個故事,但它表現(xiàn)的勞動人民對黨的情感卻是真實的。
其實,共產(chǎn)黨的“像”一直懸掛在人民群眾心目中?!包h像”雖然看不見,摸不著,但能感覺得到:革命戰(zhàn)爭年代,我地下黨員喬裝打扮,或以紳士、華僑、小販、游醫(yī)等身份,到一個陌生之地動員民眾鬧革命,人們在同他接觸中,往往能很快斷定“他是共產(chǎn)黨”,進(jìn)而千方百計掩護(hù)他、幫助他,同他一起投身革命;而敵人的探子到了解放區(qū),盡管善于偽裝,巧言令色,革命詞兒掛嘴邊,“兄弟”、“同志”不離口,群眾卻很快認(rèn)出“他是壞蛋”。究其原因,共產(chǎn)黨人有一張共同的“標(biāo)準(zhǔn)像”:愛民如母的赤子情懷,勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神,大公無私的高尚品格,堅如磐石的革命信念。這張“標(biāo)準(zhǔn)像”有具體表現(xiàn):革命戰(zhàn)爭年代,那種面對敵人追殺、為了掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移寧愿犧牲自己的人,那種“只有一條被子也要分一半給房東大娘”的人,那種即使自己啃樹皮嚼草根也不拿群眾一粒糧的人,那種把僅有的棉衣發(fā)給其他同志、而自己凍死在長征途中的軍需處長,群眾認(rèn)為,這就是共產(chǎn)黨;和平建設(shè)時期,那種搶險救災(zāi)沖鋒在前的人,那種群眾有難挺身而出的人,那種常在田間地頭和群眾汗水流在一起的人,那種不貪功名只講奉獻(xiàn)的人,群眾認(rèn)為,這就是共產(chǎn)黨。
共產(chǎn)黨員就是“平時看得出來,關(guān)鍵時刻站得出來,生死關(guān)頭豁得出來”的人。那種“群眾有難袖著手,遇到矛盾就擺手,名利面前爭出手,危險時刻忙縮手”的人,能像共產(chǎn)黨嗎?那種“名煙不離口,名酒餐餐有,名牌裝全身,名車到處游”的人,能像共產(chǎn)黨嗎?
共產(chǎn)黨的“像”,既是《黨章》規(guī)定的,又是由每個共產(chǎn)黨員塑造的。為了不負(fù)這張“像”,無數(shù)革命先烈甘愿拋頭顱灑熱血,前仆后繼,不懈奮斗,為中國人民求解放謀幸福,李大釗、瞿秋白、趙一曼、楊靖宇、彭雪楓、江竹筠、董存瑞、劉胡蘭等一個個閃光的名字和感人的事跡,為“黨像”增輝;和平建設(shè)時期和改革開放年代,焦裕祿強(qiáng)忍肝痛帶領(lǐng)蘭考人民鎖風(fēng)沙,孔繁森兩進(jìn)雪域高原獻(xiàn)血撫孤為藏民,鄭培民兩袖清風(fēng)為官一心一意為民,楊善洲辛勤耕耘30載留下萬畝林場獻(xiàn)國家,李保國扎根太行35年帶領(lǐng)10萬農(nóng)民脫貧困,還有谷文昌、廖俊波、黃大年、沈浩、王繼才、黃文秀等一大批工作在各個崗位上的共產(chǎn)黨人楷模,都在為“黨像”添彩!人民群眾正是從這一個個共產(chǎn)黨員的言行中,認(rèn)識共產(chǎn)黨,擁護(hù)共產(chǎn)黨,堅定不移跟黨走的。
毋庸諱言,在共產(chǎn)黨的隊伍中,也有這樣一些人,雖然組織上入了黨,思想上卻沒有入黨,不守黨紀(jì),不遵黨規(guī),不修黨性,貪圖私利,腐化變質(zhì),甚至走上犯罪的道路。他們給“黨像”蒙羞,嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象。
共產(chǎn)黨員要時刻不忘自己姓“黨”,經(jīng)常照照《黨章》這面鏡子,看自己走沒走形、變沒變相,努力解決自身存在的思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面的問題,自覺用黨章這面鏡子規(guī)范自己的言行,堅持“四講四有”,增強(qiáng)“四個意識”,做到“四個不忘”:始終不忘黨的崇高信仰,不忘黨的根本宗旨,不忘黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng),不忘黨的紀(jì)律規(guī)矩。慎獨、慎微、慎始、慎終,自重、自警、自省、自勵,走到哪里就把先鋒模范作用發(fā)揮到哪里,時時處處事事讓群眾覺得你像個共產(chǎn)黨。只有每個共產(chǎn)黨員的“像”標(biāo)準(zhǔn)了,整個共產(chǎn)黨的群體形象才更加光彩奪目,更能贏得群眾擁護(hù),永遠(yuǎn)立于不敗之地。