【摘 要】早在義務(wù)教育課程新課標(biāo)尚未頒布的八年前,南師附中樹人學(xué)校便已在部分教師多年自發(fā)實踐基礎(chǔ)上,開始其一步一個腳印地有組織跨學(xué)科教學(xué)的綜合育人之旅。在跨學(xué)科教學(xué)綜合育人問題上,他們洞悉育人精義,把握時代脈搏,具有前瞻的“樹人目光”;他們錨定學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展,提升教師綜合育人能力,組建便于推進(jìn)跨學(xué)科教學(xué)的教研“大團(tuán)隊”,開發(fā)便于導(dǎo)引跨學(xué)科教學(xué)的融合“大課程”,創(chuàng)設(shè)便于實施跨學(xué)科教學(xué)的操作“大平臺”,走出了一條“以綜導(dǎo)跨,以跨促綜”的“樹人路徑”;他們努力促使所有教師發(fā)揮跨學(xué)科教學(xué)綜合育人的積極性與創(chuàng)造性,努力促進(jìn)所有學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展,體現(xiàn)了“激活人人,助力人人”的“樹人智慧”。他們指向綜合育人的跨學(xué)科教學(xué)“樹人”實踐具有一定的示范價值。
【關(guān)鍵詞】“樹人”;綜合育人;跨學(xué)科教學(xué);大學(xué)科組;大課程;大平臺
【中圖分類號】G420" 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C" 【文章編號】1005-6009(2024)26-0018-03
我不清楚姓名對于一個人的成長究竟有無影響,也不清楚名稱對于一個組織或一個單位的發(fā)展究竟有無影響。我只知道南京師范大學(xué)附屬中學(xué)樹人學(xué)校(以下簡稱“南師附中樹人學(xué)校”)建校23年來,恰如其校名中的“樹人”所自期的那樣,努力堅守“育人”這一教育原點(diǎn),不斷地出發(fā)、再出發(fā),進(jìn)行了一項又一項探索性“樹人”實踐,譜寫了一段又一段貨真價實的育人篇章。其中,特別值得一提的便是“指向綜合育人的跨學(xué)科教學(xué)‘樹人’實踐”。
一、“樹人”目光:面向時代,前瞻樹人
自三年前新修訂的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》頒布后,“跨學(xué)科教學(xué)”這個詞便如雨后春筍般凸現(xiàn)于義務(wù)教育學(xué)校的話語系統(tǒng)中。然而,只要到學(xué)?,F(xiàn)場多走一走,仔細(xì)端詳端詳,就不難發(fā)現(xiàn)在不少學(xué)校和教師那里,跨學(xué)科教學(xué)并未成為一種普遍的內(nèi)生性育人需求,更多的只是為了“落實新課標(biāo)”的應(yīng)付之舉。其結(jié)果,不少所謂的跨學(xué)科教學(xué)并未成為優(yōu)化教學(xué)實踐、提升育人質(zhì)量的扎實行動,而只是一個口號、一張標(biāo)簽、一種既無實質(zhì)內(nèi)涵更無實際成效的表面形式。
與之不同,在南師附中樹人學(xué)校,跨學(xué)科教學(xué)被視為綜合育人、促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的一條必由之路,進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)已成為學(xué)校的一種自覺要求。正如學(xué)校黨總支書記孫小紅所說:“今天的教育不應(yīng)只是傳遞和復(fù)制知識,而應(yīng)該在……進(jìn)行綜合與跨學(xué)科思考以及學(xué)以致用、承擔(dān)社會責(zé)任等方面負(fù)有不容置疑的責(zé)任。”正因為如此,早在義務(wù)教育課程新課標(biāo)頒布之前,南師附中樹人學(xué)校便已在部分教師多年自發(fā)實踐的基礎(chǔ)上,開始一步一個腳印的有組織跨學(xué)科教學(xué)的綜合育人之旅。他們從“基于‘學(xué)科+’的綜合教學(xué)實踐”探索階段(始于2016年),進(jìn)展到“基于 STEM 的項目教學(xué)校本實踐”實驗階段(始于2018年),繼而又發(fā)展到“基于 STREAM 融合課程的五育并舉綜合育人跨學(xué)科教學(xué)實踐”深化階段(始于2019年)。當(dāng)不少學(xué)校還在為究竟如何理解跨學(xué)科教學(xué)、如何理解綜合育人費(fèi)思量時,南師附中樹人學(xué)校的跨學(xué)科教學(xué)綜合育人實踐已有豐碩成果。在跨學(xué)科教學(xué)綜合育人問題上,南師附中樹人學(xué)校是洞悉育人精義的,是把握時代脈搏的,是具有前瞻目光的。
二、“樹人”路徑:以綜導(dǎo)跨,以跨促綜
跨學(xué)科教學(xué)本身只是手段,其目的在于綜合育人,即綜合不同學(xué)科之長,促成學(xué)科之間互聯(lián)互通、互嵌互融,助力學(xué)生的綜合素養(yǎng)更好更快發(fā)展。在這個意義上,綜合育人乃跨學(xué)科教學(xué)之魂。若非指向綜合育人,跨學(xué)科教學(xué)之“跨”便成“無魂之跨”,很容易“為跨而跨”。那樣的所謂跨學(xué)科教學(xué)只是在完成一項規(guī)定動作,進(jìn)行一種無可無不可的教學(xué)游戲。
南師附中樹人學(xué)校的跨學(xué)科教學(xué)則為“綜”而“跨”。他們把“跨”與“綜”緊緊聯(lián)系在一起,以綜合育人引導(dǎo)跨學(xué)科教學(xué),以跨學(xué)科教學(xué)實現(xiàn)綜合育人,即“以綜導(dǎo)跨,以跨促綜”。這里至少有五點(diǎn)值得點(diǎn)贊。
其一,錨定學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展。沒有誰會否認(rèn)教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,問題在于應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生獲得怎樣的發(fā)展。南師附中樹人學(xué)校的回答是,教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)的不是學(xué)生單一素養(yǎng)片面發(fā)展,而是科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)平衡發(fā)展,綜合素養(yǎng)全面發(fā)展,即促進(jìn)學(xué)生“養(yǎng)科學(xué)精神,用科技之器,展人文視野,求藝術(shù)之美”,幫助學(xué)生在動機(jī)與人格、興趣與能力、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娑嫉玫綉?yīng)有發(fā)展。
其二,提升教師綜合育人能力。在南師附中樹人學(xué)校,“人人良師,良師樹人樹全人”是學(xué)校對教師隊伍發(fā)展的一種愿景。經(jīng)過多年實踐、探索,南師附中樹人學(xué)校對教師綜合育人能力的構(gòu)成有了諸多具體的認(rèn)知、體悟與表達(dá),逐步形成了可稱之為“教師綜合育人能力樹”的圖譜,以此作為提升教師綜合育人能力的依據(jù)。其中包括三大類別,即教師的認(rèn)知能力、情感能力、行為能力,八項具體能力,即對學(xué)生全面發(fā)展規(guī)律的學(xué)習(xí)與掌握能力、對學(xué)生積極品質(zhì)養(yǎng)成的專業(yè)指導(dǎo)力、師德師風(fēng)示范與影響力、跨學(xué)科實踐反思與研究能力、學(xué)科教育性教學(xué)能力、直接或間接德育的綜合實踐能力、課程與教學(xué)中綜合育人元素析出與嵌入的課程育人能力及育人效果評價能力。
其三,組建便于推進(jìn)跨學(xué)科教學(xué)的教研“大團(tuán)隊”。南師附中樹人學(xué)校根據(jù)跨學(xué)科教學(xué)的需要,組建了集團(tuán)內(nèi)校際一體化的新型教研組織——“大學(xué)科組”,支持教師在厘清本學(xué)科核心概念與素養(yǎng)結(jié)構(gòu)內(nèi)在邏輯基礎(chǔ)上,主動積極在不同的學(xué)科組合和圈層里上通下聯(lián)、左搭右交,共研共享跨學(xué)科教學(xué)的方向與落點(diǎn),形成跨學(xué)科的知識生態(tài)圈。
其四,開發(fā)便于導(dǎo)引跨學(xué)科教學(xué)的融合“大課程”。南師附中樹人學(xué)校以“項目”為抓手,相繼開發(fā)了突破數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、信息、語文、英語、生 物、地理、歷史、美術(shù)等 10 個學(xué)科間知識壁壘的融合“大課程”,覆蓋科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)、人文、藝術(shù)等所有學(xué)習(xí)領(lǐng)域,并建立了國家必修與校本兩類課程在目標(biāo)指向、內(nèi)容構(gòu)成、學(xué)習(xí)方式、時空銜接、育人要素等方面協(xié)同共進(jìn)的“海星”式STREAM課程圖譜。
其五,創(chuàng)設(shè)便于實施跨學(xué)科教學(xué)的操作“大平臺”。南師附中樹人學(xué)校以學(xué)習(xí)者為中心,創(chuàng)設(shè)了豐富多樣的新型空間,包括理科綜合實驗室、陶藝工作室、能塑會造創(chuàng)客坊、氣象萬千探究實驗場、人工智能前瞻實驗室、夢工廠、實踐創(chuàng)新院等。這些空間集資源與工具于一體,虛擬與現(xiàn)實結(jié)合,線上與線下聯(lián)通,不同空間之間互聯(lián)互動,成為引導(dǎo)學(xué)生在真實場景中體驗、發(fā)現(xiàn)、設(shè)計、建構(gòu)、創(chuàng)造、合作并解決真實問題的“大平臺”。
三、“樹人”智慧:激活人人,助力人人
一花獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園。這個道理同樣適用于跨學(xué)科教學(xué)綜合育人。在這一點(diǎn)上,南師附中樹人學(xué)校充分展示了“樹人智慧”,努力做到激活人人,助力人人。
其一,南師附中樹人學(xué)校不是只滿足于少數(shù)學(xué)科象征性地或標(biāo)識性地進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)綜合育人,而是努力推動、促使所有學(xué)科都“卷入”其中,不讓一個學(xué)科置身其外。事實上,在一切皆有可能的真實場景中解決真實問題,任何學(xué)科的“缺場”都可能讓跨學(xué)科教學(xué)之“跨”先天不足。
其二,南師附中樹人學(xué)校不是只滿足于少數(shù)教師探索性地或引領(lǐng)性地進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)綜合育人,而是全力鼓勵、支持所有教師都投入其中,不讓一位教師孤懸其外。事實上,由于所有教師都承擔(dān)著某一學(xué)科的教學(xué)任務(wù),因而任何教師的“缺場”都可能使跨學(xué)科教學(xué)所需教師團(tuán)隊“缺胳膊少腿”。
其三,南師附中樹人學(xué)校不是只滿足于少數(shù)學(xué)生代表性地或榜樣性地通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)全面發(fā)展綜合素養(yǎng),而是盡力引導(dǎo)、幫助所有學(xué)生都加入其中,不讓一個學(xué)生掉落其外。事實上,任何學(xué)生的“缺場”(智力或精神不正常者除外)都會使學(xué)??鐚W(xué)科教學(xué)綜合育人的成效打折扣。
正因為激活了人人,助力了人人,南師附中樹人學(xué)校的跨學(xué)科教學(xué)綜合育人實踐便具有了“全員性”特征:所有教師都以直接或間接的方式參與到跨學(xué)科的“大教研機(jī)制”中來,他們發(fā)揮著自己的潛能,彰顯著自己的個性,體現(xiàn)著自己的價值。這種全員性跨學(xué)科教學(xué)綜合育人的最大受惠者自然是全體學(xué)生。現(xiàn)在,南師附中樹人學(xué)??捎脕肀砻饔顺尚У囊巡恢皇巧贁?shù)“尖子”學(xué)生在各種競賽性活動中獲得的冠軍、第一名、一等獎之類的榮譽(yù),而且有、準(zhǔn)確地講更重要的是有學(xué)生的大面積發(fā)展成績。比如:近年來有千余人在國家、省市各類學(xué)科和綜合性活動中展露風(fēng)采,每屆有超過80%的學(xué)生升入四星高中,品學(xué)兼優(yōu)、敢于擔(dān)當(dāng)成為樹人學(xué)生的共同特質(zhì),等等。
南師附中樹人學(xué)??鐚W(xué)科教學(xué)綜合育人的實踐是扎扎實實的,正如孫小紅校長自己所言,“南師附中樹人學(xué)校為此付出的努力是全心全意且真誠純粹的”。我認(rèn)為,作為研創(chuàng)工程示范校,南師附中樹人學(xué)校已經(jīng)做得很好并還能做得更好;她已經(jīng)做到的,相信其他學(xué)校也能做到。
【作者簡介】吳康寧,南京師范大學(xué)(南京,210023)教授,教育部社會科學(xué)委員會委員,全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員。