一束高粱稈能干什么?在中國北方農(nóng)村,高粱秸稈可以說是隨處可見,村民們不是把秸稈當作牲畜飼料就是當作為柴火肥料,然而誰也不會想到,這些看似毫不起眼的“柴火棍兒”,在河北井陘手工藝人趙潤生的手里,卻能化腐朽為神奇,經(jīng)過他匠心獨運的巧妙制作,竟然變身成為一座座精美的微縮樓閣,一個個可愛的動物模型,這些充滿鄉(xiāng)土氣息的手工藝品,巧奪天工,魅力四射。
“千年古縣”井陘地處河北省西部,太行山東麓,不僅擁有壯美的自然風光,更是一座承載著千年歷史記憶的文化寶庫。作為“太行八陘”第五陘,井陘是連接華北平原與黃土高原的重要交通節(jié)點,無數(shù)商旅馬隊在這里穿梭往來,使得井陘成了文化交流的橋梁和物資流通的樞紐,從而積淀了豐富多元的民俗文化。其中,井陘拉花、井陘社火、剪紙泥塑、秸稈扎刻等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以其獨特的藝術(shù)形式和深厚的群眾基礎(chǔ),體現(xiàn)了當?shù)匕傩盏纳钋槿?,也展示了井陘人民的生活智慧和精神風貌。像趙潤生這樣的手藝人,土生土長在井陘,憑借一雙巧手和對傳統(tǒng)技藝的堅守,讓看似平常的高粱稈煥發(fā)出了全新的生命力,成為一種極具地方特色和藝術(shù)價值的手工藝品。
趙潤生的高粱秸稈工作室在井陘礦區(qū),跟隨他進入室內(nèi),雖然屋子不大卻滿是文化氣息,墻上掛著的漢唐拓片、桌上擺著的各種藏品,可以看出這個看起來平常的藝人,卻是愛好廣泛,文化修養(yǎng)深厚。再看滿屋琳瑯滿目的高粱秸稈工藝品,濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來,花鳥龜魚、家居裝飾,可謂花樣繁多;玲瓏玩具、吊墜掛件,真是各具特色。有精美別致的古建模型,有精雕細琢的袖珍擺件,還有那留存于每個孩子記憶中的各式各樣的蟈蟈籠。這些工藝品大的有半米多高,小的比指甲蓋還小。
靠窗的一張小桌上,直尺、剪子、錐子、刀子等工具和秸稈材料隨意地散落著,一個滿臉憨厚的中年男人正伏在桌子上加工安裝一個龍形擺件。無論是精致細膩的花鳥魚蟲,還是結(jié)構(gòu)巧妙的仿古建筑模型,抑或是形態(tài)各異的實用家居飾品,都在趙潤生的手中煥發(fā)出別樣的藝術(shù)魅力。
趙潤生一開口,我就感受到他那太行人特有的純樸與熱誠。在井陘礦區(qū)風景秀美的清涼山腳下,有一個歷史悠久的古村落,叫西崗頭村,趙潤生就出生在這里。在他的童年回憶里一直烙印著每天攀登清涼山的愉悅和父親編制高粱秸稈的場景。在華北平原的農(nóng)作物序列中,高粱算是常見,地位卻不高,倒是光潔挺拔的高粱稈一向廣受重用。除了編炕席,還可以用來鋪房頂、扎頂棚、做蓋墊等,是家家戶戶不可或缺的生活用品。趙潤生的父親在井陘礦區(qū)城鄉(xiāng)建設(shè)局工作,工作之余常會撿些高粱秸稈帶回家,每到晚飯后或者周末時間,就坐在院里,編織炕席,換些零錢,貼補家用。一張炕席,父親會認真地選擇筆直的,粗細一致的高粱秸稈做原料,從備料、選料、剝皮、編織直到最后完工,要經(jīng)歷十幾道工序。趙潤生說,父親經(jīng)常喊他抱秸稈、打下手,看著粗糙參次的秸稈變成了光滑平整的炕席,他覺得非常有意思,就在父親的指導(dǎo)下編幗幗籠、小燈籠玩,每當這時候,父親總是要給他念叨,要想做出好活,必須得坐得住,耐住性子。耳濡目染,趙潤生自童年起就對秸稈技藝產(chǎn)生了一種特殊的感情。
一堆“寶貝”中間藏著一副高粱秸稈做的眼鏡,趙潤生把它撿出來,給來學習體驗的兩個孩子戴在臉上。高粱稈做的玩具是很多人對秸稈制作工藝最初的認知,趙潤生也是如此。少年時的趙潤生酷愛美術(shù)和書法,1986 年初中畢業(yè),他到區(qū)文化館參加了兩年培訓(xùn)后,租房自辦“字畫店”,經(jīng)營牌匾大字,書畫裝裱。在區(qū)文化館培訓(xùn)期間,他認識了當?shù)刂慕斩捈妓嚴纤嚾诵煲拢ê颖钡诙俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)井陘礦區(qū)秸稈制作技藝的傳承人)。徐耀德精湛的技藝和精美的秸稈作品讓他嘆為觀止,也喚起了他童年記憶里的那份“秸稈情結(jié)”,于是便拜徐耀德為師,學習秸稈制作技藝。這門技藝主要是以高粱秸稈為原材料,使用選、剪、削、雕、刻、咬合、粘等幾十個綜合工藝流程,完全采用手工制作。徐耀德對他要求十分嚴格,每個工序的基本功都要他練習數(shù)千甚至上萬遍?!氨热缯f切秸稈,就是個最基礎(chǔ)的基本功,每一刀都要精確到0.1 毫米,長一點作品無法咬合,短一點則會松動。” 能有機會向徐耀德老師學習秸稈技藝,趙潤生心里十分激動,十分珍惜這個機會。由于趙潤生有扎實的美術(shù)功底,再加上執(zhí)著專注,他的作品便非常有靈氣,因此徐老師對他厚愛有加,將全部技藝毫無保留地傳授給了他。從此趙潤生就接過徐老師的衣缽,走上了傳承高粱秸稈工藝的漫長道路。
趙潤生的手中,即將完工的是一件精美的微縮故宮角樓作品,秸稈制作的角樓高為五十厘米,是嚴格按照與原物一比六十的比例制作的,山花、脊獸、檻窗、隔扇全都歷歷可見。建筑精華中的插柱法、減柱法、十字樓頂,九梁十八柱七十二條脊,二十八個翼角,十六個窩角,二十八個窩角溝,十面山花,都嚴格按照原樣縮微,各部分造型別致,比例協(xié)調(diào),檐角秀麗,高粱秸稈金黃亮麗的色澤與精妙絕倫的結(jié)構(gòu)相互映襯,雄偉莊嚴,高貴典雅,讓人嘆為觀止。
古建模型看起來精美,制作起來卻十分費功夫?!熬驼f這座故宮角樓吧,光高粱稈就用了幾萬節(jié),從構(gòu)思、采樣到制作完工,前后耗時一年時間?!睘榱酥谱骱眠@件作品,趙潤生專門到故宮進行了實地勘察,拍了幾百張照片。回來后又查閱了大量的資料,研究學習古建筑的知識,直到將角樓的結(jié)構(gòu)爛熟于心,才開始動手制作。創(chuàng)作中,他像是著了魔一樣,走路、吃飯、睡覺都在想著這件作品。沒有一點耐心和毅力,是絕對堅持不下來的。
“這里面學問多著呢,力學的,幾何學的,建筑學的,都得知道?!蔽覈墓沤ㄖ殚久Y(jié)構(gòu),由木構(gòu)件上不同形狀的溝槽相互咬合、穿插組成,不施一枚鐵釘,不粘一滴膠水,卻堅固結(jié)實,奇妙無比。趙潤生的秸稈作品就是以這種結(jié)構(gòu)為參照做成的:“秸稈制品最主要的工藝是‘咬合’和‘鎖扣’?!痹砭褪怯玫对诮斩捝贤诔鲂〔?,使之互相結(jié)合支撐,搭建主體。主體框架搭建好了,需要添磚加瓦,就用錐子在椽子、屋頂、瓦壟等構(gòu)件上面打眼,再用竹簽把它們固定住,與傳統(tǒng)木工的榫卯結(jié)構(gòu)不謀而合。原版建筑內(nèi)部使用減柱法擴大使用空間,趙潤生也用秸稈模擬出了同樣的結(jié)構(gòu)。
說到這里,他拿起手里的角樓,邊說邊比畫。六段截成同樣長度的秸稈,每段中間刻有一個凹槽。凹槽的長度是秸稈直徑的兩倍,深度是直徑的二分之一。6 個小構(gòu)件兩兩相對,咬合鎖扣,構(gòu)成了一個三維十字交叉的穩(wěn)固結(jié)構(gòu)。就是這個小小的結(jié)構(gòu),組合成了變幻萬千的秸稈世界?!昂帽纫簧?,三生萬物?!边@么復(fù)雜的角樓骨架是由一組組高粱稈鎖扣咬合而成,鎖好的稈從下往上、從里往外,一層層搭建起來,就像蓋房子?!瓣P(guān)鍵是尺寸要掌握好。每根稈的直徑都用游標卡尺進行校對,誤差不能超過0.3 毫米?!甭犃粟w師傅的講解,再看他的作品,不僅造型精美,結(jié)構(gòu)巧妙,連門窗都能開合自如,真令人拍案叫絕!
趙潤生純手工制作的秸稈工藝品,不用釘,不用膠,不用繩,不染色,給高粱秸稈賦予鮮活的生命力,更讓人佩服民間藝人的藝術(shù)創(chuàng)造力。撫摸著一根根有白有紅,有粗有細的秸稈,趙潤生感慨萬千。俗話說“巧婦難為無米之炊”,秸稈作品的成功,離不開優(yōu)質(zhì)的原材料高粱稈,然而,近些年,隨著農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)的調(diào)整,當?shù)剞r(nóng)村已經(jīng)沒人再種高粱了。沒有材料怎么辦?趙潤生決定自己種高粱。高粱喜溫、喜光、抗旱、抗?jié)常瑸榱吮WC質(zhì)量,2010 年趙潤生在周邊多處考察優(yōu)選,選擇了椅子圈村租了一畝多地種高粱。該村雖遠離交通要道,地處偏僻,但沒有環(huán)境污染,非常適合種植優(yōu)質(zhì)高粱。
為了保證原材料的質(zhì)量和數(shù)量,趙潤生還學會了育種,“我現(xiàn)在有二十多個品種的高粱,都是師父給我留下來的種子,有些種子現(xiàn)在想找也找不到了”。當?shù)赜芯渲V語,“清明的高粱不回家”,說的就是清明前種的高粱結(jié)籽時都要被麻雀吃光,有時遇上年景不好的時候還可能絕收,所以為了保證種子安全,每年他都要將種子留一些作備份。與此同時,他還給種上的高粱安裝紗網(wǎng),避免麻雀吃光種子。他有一個珍貴的品種,從種子、種皮、秸稈到稈芯通體血紅,色澤鮮艷,非常漂亮。種植這種高粱時尤為辛苦,為了保證秸稈著色均勻,他將生長中秸稈的皮一根一根剝開,以利于秸稈充分接受光照,只有這樣才能保證長成后秸稈的品質(zhì)。他像照顧自己的孩子一樣,經(jīng)常騎車去高粱地精心管理,路過的村民見此情景,都捂嘴偷笑:啥年代了,還種高粱?趙潤生泰然自若,“不怪人家笑話,方圓幾十里,種啥的都有,但是種高粱的,也就我一人啦!”秋后霜前收獲,別人用鐮刀砍,他是用鎬頭小心謹慎一點點一棵棵地連根刨,收集成捆,然后租車運回家。
自此,趙潤生使用的材料都是親自培植,紅、白高粱顏色為本真的色彩,不加人工修飾。根、稈、葉、芯和籽粒,均能得到充分合理的利用。每年秋收后選好的秸稈都要先晾干,然后一根根精挑細選,按照粗細分類保存入庫。在倉庫中,高高低低碼著幾十捆分好類扎成捆的秸稈,每捆上都標有尺寸,直徑從1 毫米到12 毫米不等。僅僅是備料就如此費盡心血,可想一件作品的完成,又是多么的不容易。正是趙潤生對每一個工序、每一個環(huán)節(jié)都嚴格要求,才保證了每一件作品的精益求精。
多年來,趙潤生堅守工匠精神,制作作品千余件,不斷開拓創(chuàng)新,形成了自己的風格。高粱稈要經(jīng)過精心挑選、剝皮處理后,色澤光潔,質(zhì)地堅韌,才能適宜手工創(chuàng)作。通過細致入微的切割、編排、拼接,趙潤生可以將這些原本尋常的農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為一件件栩栩如生的藝術(shù)作品。而探索路上的酸甜苦辣,個中滋味只有趙潤生自知。他說,“民間藝術(shù)家”名好聽,實際是苦差,干這活,必須要坐住冷板凳,耐住性子,心靜如水。特別是在創(chuàng)作大型作品的時候,鉆進去后經(jīng)常是幾天不出門,連續(xù)干幾個月,因為中間一停頓思路就斷了,這樣的經(jīng)歷是一般人無法承受的。
因為秸稈技藝選料復(fù)雜、工藝難度大,制作周期長、經(jīng)濟收益慢,想要以此養(yǎng)家非常困難,因此專門從事這項技藝的已寥寥無幾?!霸?jīng)和徐老師學習秸稈制作技藝的十幾個人中現(xiàn)在只有我一個人堅持下來了?!壁w潤生剛開始學習這門技術(shù)時,因為不掙錢,不得不外出打工,做過廣告牌,開過煙酒批發(fā)部,勉強補貼點家用。好在妻子閆玉芬非常支持他鉆研這門藝術(shù),承擔了家庭大部分的事情,“我必須支持他!潤生這是民間藝術(shù),下的功夫太大了,總有成功的一天”。
辛苦的堅守讓趙潤生收獲了不少榮譽,他創(chuàng)作的《蒼龍游海》入選中國文藝家協(xié)會、中國萬博文化城舉辦的“中國民間藝術(shù)大展”,并榮獲優(yōu)秀獎。2012 年12 月,他攜帶《九龍壁》、《百龍壁》、《故宮角樓》、《蒼龍游海》、《六龍宮燈》、《龍鳳呈祥》等作品參加“河北省首屆特色文化博覽交易會”,這些作品因構(gòu)思奇妙,技藝精巧,廣受贊譽。隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,趙潤生的作品,在市場上也前景看好,2016 年他被列為石家莊第六批非遺礦區(qū)高粱秸稈制作技藝傳承人。
趙潤生高興的是,近幾年這項技藝受到了國家和社會的承認與重視,終于能夠傳承下去了。他的女兒趙晨慧,由于環(huán)境的熏陶和言傳身教,放學休息時總是跟著父親學習秸稈制作技藝,如今也已經(jīng)掌握基本要領(lǐng)。趙潤生還受邀在本地的幾所小學授課宣傳,希望孩子們在學習的過程中了解高粱秸稈制作的魅力,認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精華。