關鍵詞:批判性思維;網(wǎng)頁設計;課程思政;教學策略;混合式教學
0 引言
“批判性思維(critical thinking) ”簡稱CT,自1910 年杜威(J.Dewey) 提出“反省性思維”以來,一直備受關注,目前,較為流行的批判性思維的定義是恩尼斯提出的:“為決定信什么或做什么而進行的合理的、反省的思維[1]?!本唧w來說,批判性思維由批判性思維技能和批判性心智模式組成,前者包括:解釋、分析、評估、推理、說明和自我調(diào)控,其中分析、評估、推理被認為是批判性思維最基本的技能;后者包括思維主動性、思維獨立性、思維開闊性、好奇心和懷疑精神、自信心和勇氣、堅韌性。
自2020年教育部發(fā)布《高等學校課程思政建設指導綱要》以來,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,構建全員、全過程、全方位育人格局,全面推進課程思政建設[2],一直是高校教師的首要任務。
然而批判性思維和課程思政是什么關系呢?如何在培養(yǎng)學生批判性思維的同時,實現(xiàn)到育人的目的?本文站在哲學認識論、方法論的立場,深入闡述課程思政與批判性思維的關系,以網(wǎng)頁設計為例,構建批判性思維視域下的課程思政案例,力求為“內(nèi)生性”課程思政指出一條路徑。
1 課程思政的應有之義
《高等學校課程思政建設指導綱要》無疑點醒了每一個高校教師,教育終究還是要回歸育人的本質(zhì),培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。然而如何將諸如公共基礎課、專業(yè)課程等背后的思政元素,準確地切入、關聯(lián),終不是一件容易的事,如若將思政元素以“戴帽子”貼標簽”“撓癢癢”等方式機械生硬地與專業(yè)知識建立聯(lián)系,非但起不到育人的效果,反而會引起學生拒斥和反感,所以,要想真正將課程思政內(nèi)生到專業(yè)課程,需要教師有極高的政治覺悟和教學智慧。各學科課程的思政元素往往是潛隱于學科專業(yè)知識背后的,需要教師創(chuàng)造性地“挖掘”出來,這些被“挖掘”出來的元素其實正是知識的倫理性與意義性,反映知識被還原到生活世界場景中的認識論與方法論,這無疑增加了教師的備課難度,對教師是一個極大的挑戰(zhàn),需要教師調(diào)整教學思路,借助自己的綜合素養(yǎng)凝練課程思政,從而達到課程思政的育人價值,真正做到課程思政不是課程之外的另一盤“菜”,而是課程本身的應有之義。
2 批判性思維與課程思政的關系
哲學是關于人與世界的本體論、認識論和方法論的一門學科,簡單地說,哲學通過對存在本質(zhì)的思考,研究人的理性與非理性,思維方式和邏輯結構,探討真、善、美等價值標準及其意義,反思獲取知識和指導行動的途徑方法,幫助人們在認識世界和改造世界的過程中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,所以哲學和課程思政從本質(zhì)上說一脈相承。
批判性思維是哲學的內(nèi)在氣質(zhì),沒有批判性思維,哲學便無法反映時代,形成體系性、持續(xù)性的時代理論,也就不能稱其為哲學了,任何一個時代的哲學都離不開批判性思維[3]。
所以,從這個層面上講,站在哲學認識論方法論的立場,批判性思維和課程思政同根同源,相得益彰,培養(yǎng)學生的批判性思維,無論是從批判性技能還是從批判性精神來看,歸根結底就是幫助學生在認識世界和改造世界的過程中樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的一種歷程。
本文采用“融合課程”批判性教學,從實際情形出發(fā),將批判性思維和計算機學科網(wǎng)頁設計課程教學結合起來,使批判性思維的培養(yǎng)更加具體化和現(xiàn)實化,在培養(yǎng)學生思維的同時,實現(xiàn)內(nèi)生性思政元素的融入,從而真正起到潤物細無聲的育人目標。
3 批判性思維教學策略
批判性思維不是“一元邏輯”那樣確定唯一的“正確”答案,而是需要在“多元邏輯”的“開放心態(tài)”的探究理論中進行[4]。這也從側(cè)面揭示了批判性思維形成的基本條件:充分調(diào)動學生學習的主動性;鼓勵學生的自主性探究;充分尊重學生對問題的觀點,并促進他們進行有效的交流[5]。為了達到以上基本條件,需要在學生學習技能知識的過程中給學生創(chuàng)造更多的機會來幫助學生訓練批判性思維,不拘泥于一種教學方法,融合多種側(cè)重啟發(fā)學生,引導學生深層次思考同時又能深刻反思的教學方法,如對話法、討論法、自我評價作業(yè)、同伴互評作業(yè)等來增加反復練習的機會,真正使課程的學習成為超越事實信息,關注知識是如何創(chuàng)造的、問題是如何解決的批判性思維課堂。
對話法的本質(zhì)要求教師關注教材與學生當前的認知和能力之間的相互作用,在尊重學生自身經(jīng)驗的基礎上,提出能夠引發(fā)學生好奇心的問題,通過對話幫助學生超越自身經(jīng)驗的局限性,激起探究的欲望,通過質(zhì)疑、追問與補充等手段鼓勵學生自身思考問題、發(fā)現(xiàn)自我思維的偏差,發(fā)現(xiàn)事實與法則,得出和驗證自己的結論,嘗試其他解決問題的方法,建構基于自身經(jīng)驗與課本相互作用的主觀知識,最終實現(xiàn)將學生的成長建立在自身文化心理結構自然演化的基礎上。
討論是一個動態(tài)的觀點生成的過程,多種不同思維的交鋒,極大地拓寬了學生的思維空間,激發(fā)了學生創(chuàng)新思維、發(fā)散思維和想象力,伴隨著智慧共享的同時極大地促進學生個性的發(fā)展。討論的宗旨是幫助學生在觀點的碰撞中整合他人觀點、修正自身觀點,達成深度與高階學習,實現(xiàn)知識的自我建構。
自我評價作業(yè)被很多教育家視為批判性思維教學的有力工具,自我評價法,以建構主義和自我調(diào)節(jié)理論為基礎,讓學生通過評價來診斷和監(jiān)控自己的學習,獲得內(nèi)外部反饋來認識現(xiàn)在的學習與目標之間的差距,并積極尋求下一步的改進策略,強調(diào)的是監(jiān)控和反思——指向?qū)W生自我調(diào)節(jié)學習。
同伴互評是指學習者在相同的學習環(huán)境中,對該環(huán)境中的其他學習者或其作品進行的等級評分或者評論,是學習者互相評價的過程[6]。在同伴互評過程中,學生同時扮演被評價者和評價者,通過接收反饋和給予反饋,進行批判性思考,運用自我調(diào)節(jié)互相學習,促進認知結構不斷重組,進而反思性構建新知識,所以,同伴互評亦是培養(yǎng)批判性思維的有效策略。
綜上所述,對話法和討論法的運用側(cè)重啟發(fā)學生,進行深層次思考;自我評價作業(yè)和同伴互評作業(yè)則側(cè)重反思以及自我調(diào)節(jié)能力的培養(yǎng),而深層次思考、反思和自我調(diào)節(jié)均是批判性思維的本質(zhì)。
4 批判性思維視域下網(wǎng)頁設計課程中的課程思政案例
20世紀90年代網(wǎng)頁誕生后,慢慢有了網(wǎng)頁設計這門課程,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)日新月異的發(fā)展,網(wǎng)頁制作的技術也在不斷地升級,可以說每一個新技術背后都有“故事”,科學家是在什么樣的背景下提出的問題?在當初的時代背景下又是如何想到問題的解決方案的?這個技術方案在使用的過程中有沒有發(fā)現(xiàn)什么弊端?有無解決的方案?可以說,一門課程,完整呈現(xiàn)了在人類歷史的長河中人們認識世界、改造世界的實踐論、方法論。
教師如果能將這知識背后的故事講出來,強調(diào)知識的來龍去脈,不但能吸引學生對課程的學習興趣,更有助于學生形成開闊的思維和系統(tǒng)的研究視角,習得辯證唯物的認識論,培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,從而將思政元素真正內(nèi)生到課堂中。
接下來本文以網(wǎng)頁設計中的“CSS樣式美化網(wǎng)頁”來展示本節(jié)是如何在批判性思維的視域下進行課程思政設計的,本節(jié)課采用混合式線上線下相結合的方式進行教學,分為課前課中課后三個模塊。
4.1 課前環(huán)節(jié)
課前環(huán)節(jié)教師通過學習通App進行學習任務點的發(fā)布,查看并分析學生學習數(shù)據(jù)以及存在的問題。課前學習的育人目標是:達到培養(yǎng)學生自律、自學、學會堅持的能力,為今后的終身學習打下基礎。
4.2 課中環(huán)節(jié)
1) 課中引入。課中環(huán)節(jié),引入分兩個層次,首先引用馬克思的語錄“美是一切事物生存與發(fā)展的本質(zhì)特征,社會的進步就是人類對美的追求的結晶”,站在追求美,推動人類社會進步的角度,啟發(fā)學生思考,幫助學生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次,以我國的國家航天局網(wǎng)站為例,將CSS的技術高度提煉為解決“美”和“快”兩個問題,展示我國的強國技術,弘揚崇尚科學,培養(yǎng)學生的愛國主義情懷。
2) 課中理論教學。具體教學分理論和實踐兩部分,理論部分講解CSS基本概念、選擇器類型和CSS的添加方式三部分內(nèi)容。實踐部分包括CSS樣式面板和實踐作業(yè)兩個內(nèi)容。其中理論的講解:①從CSS技術的創(chuàng)始者講起,科學家是在什么背景下發(fā)明了這項技術(CSS的定義)——引導學生崇尚科學。②這項技術具體解決了當時實際中的哪些困難(CSS的主要特點)。③這項技術誕生這么多年,這期間科學家們進行了怎樣的努力讓版本不斷升級(CSS的發(fā)展史)——向?qū)W生展示IT領域的精英們不斷創(chuàng)新、顛覆的奮斗精神。④這項技術最終形成了怎樣的規(guī)范(CSS語法、選擇器類型和CSS的添加方式)——培養(yǎng)學生嚴謹、一絲不茍、精益求精的工匠精神。
這些規(guī)范具體來說科學家們采取“分而治之”的方法,將選擇器分為“標簽選擇器”“類選擇器”“ID選擇器”“復合選擇器”4種。這4種選擇器均有其相應的應用范圍,而講解的順序從兩個“極端”——“標簽選擇器”“ID選擇器”講起。
①“標簽選擇器”采用了“大而化之”的理念,但凡這個標簽都自動應用該樣式,可以說是“讓你變美”沒商量。
②“ID選擇器”就謹慎多了,可謂“VIP一對一服務”,設計一個樣式只能應用一次。
③由于上述兩個極端的存在,引出更靈活的“類選擇器”,應用權完全在用戶,毫無疑問,學生會更喜歡“類選擇器”,這個時候適時地給學生灌輸“存在即合理”的批判性思維,啟發(fā)學生“ID選擇器”的“用武之地”應該在哪里?為下次課的“CSS+DIV”布局埋下伏筆。
④復合選擇器,在具體的實際開發(fā)中,為了快速高效地選中選擇器,同時避免反復起名的問題,將以上三種基礎選擇器通過不同方式的組合而衍生出來的諸如后代選擇器、子代選擇器、屬性選擇器等,這些內(nèi)容往往在教科書中略講,然而這才是實際開發(fā)中學生要掌握的內(nèi)容,所以,這部分內(nèi)容安排學生課下的開放性作業(yè)中務必要親自體驗、應用。
CSS的添加方式這部分內(nèi)容規(guī)范了如何將上述設置的樣式應用到網(wǎng)頁中,而添加的方式體現(xiàn)了是“分”還是“合”的思想?!昂稀敝皇且粫r的便利,而“分”即將樣式“打包”追求的是更長遠的利益——如給多個網(wǎng)頁快速應用這些樣式,修改“打包”文件,所有應用“打包”文件的網(wǎng)頁自動更改樣式,所以,“分”的目的最終還是實現(xiàn)“合”得快的效果。
3) 課中實踐教學。實踐部分包括“CSS 樣式面板”和實踐作業(yè)兩個部分。其中“CSS樣式面板”體現(xiàn)了上述理論在實踐中的具體應用,本著理論指導實踐的原則,引導學生掌握CSS面板的使用,同時在使用CSS屬性面板時,引導學生透過現(xiàn)象看本質(zhì),如若屬性面板中沒有相應的屬性,該如何設置更加豐富的CSS 樣式?在實踐作業(yè)部分,通過“中國古典文化”的融合培養(yǎng)學生的愛國主義情懷,而通過給作業(yè)“挖坑”,設置屬性面板中找不到的效果,鼓勵學生自主探究解決難題,提高學生對軟件的認知層次和對CSS本質(zhì)的理解。
4.3 課后環(huán)節(jié)
課后環(huán)節(jié)通過布置開放式作業(yè)——瀏覽喜愛的網(wǎng)頁,分析其特殊的“美”,嘗試去實現(xiàn)——引導學生,進行創(chuàng)造性學習。其次,通過學習通平臺、通信軟件、班級QQ群等形式,設置一些討論主題,積極參與學生線上討論,及時解答學生的疑惑,引導課程目標的實現(xiàn)。課后學習的育人目標:將學生放在一個更廣闊的空間,讓學生去發(fā)現(xiàn)美,實現(xiàn)“美”的創(chuàng)造;拓寬學生的知識面,讓學生了解該領域的前沿,激發(fā)其科學鉆研精神。最終要將學生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才,從而推動社會的進步。
5 結論
大學教育的終極目標是育人,育人不是一句口號,要結合學科特點,潤物細無聲地融入課程中。而具體“育”什么樣的人?愛因斯坦曾說過:“大學教育的價值,不在于學習很多事實,而在于訓練大腦會思考[7]?!北疚恼J為應該育——“會思考的,擁有正確的世界觀、人生觀、價值觀”的人。思考體現(xiàn)在“批判性思維”的訓練,正確的世界觀、人生觀、價值觀體現(xiàn)在課程、思政兩者有機結合才是國家未來需要的育人標準。無論哪一門課程都應朝著這個方向去努力。