摘" "要:紅色鄉(xiāng)土文化作為一種寶貴的精神財富,已逐漸成為小學(xué)道德與法治課程的重要補(bǔ)充。在日常教學(xué)活動中,教師要重視紅色鄉(xiāng)土文化,通過內(nèi)容豐富、形式多樣的教學(xué)活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,深化學(xué)生對正確價值觀的理解。在設(shè)計課程內(nèi)容時,教師要加強(qiáng)師生互動,實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容與紅色鄉(xiāng)土文化的有機(jī)結(jié)合。本文從具體的教學(xué)案例出發(fā),深入分析了在道德與法治教學(xué)中應(yīng)用紅色鄉(xiāng)土文化資源的價值。
關(guān)鍵詞:紅色鄉(xiāng)土文化資源 小學(xué)道德與法治 魅力課堂
從定義上看,紅色鄉(xiāng)土資源承載了特定地區(qū)人們的精神文明,能夠培育學(xué)生正確的價值觀,強(qiáng)化學(xué)生的社會使命感。因此,在日常的教學(xué)活動中,教師應(yīng)緊扣紅色鄉(xiāng)土資源的特點,從多個維度設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,豐富教育資源,加強(qiáng)師生的互動。
一、基于鄉(xiāng)土資源,優(yōu)化教學(xué)策略
(一)更新教育理念,調(diào)動學(xué)生的情緒
受應(yīng)試教育模式的影響,在教學(xué)中,教師習(xí)慣以教材內(nèi)容作為唯一的教學(xué)資源。然而,隨著新課程改革的推進(jìn),越來越多的教師意識到社會資源的重要性,意識到紅色鄉(xiāng)土資源的重要性。對此,在教學(xué)中,教師可以從以下兩個方面輸出文化內(nèi)涵:(1)以故事的形式講述歷史。(2)以圖片、視頻的形式展示文化內(nèi)涵。內(nèi)容豐富、形式多樣的紅色鄉(xiāng)土資源,既能開闊學(xué)生的眼界,又能讓學(xué)生與故事中的人物產(chǎn)生情感共鳴,意識到今天的和平來之不易。
以教學(xué)《奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利》一文為例,在課程講解階段,首先,筆者借助多媒體播放了一組與抗日戰(zhàn)爭相關(guān)的圖片,從抗日英雄悲壯的場景中,學(xué)生不僅感受到了戰(zhàn)爭的殘酷,還意識到了日本帝國主義在中華大地上犯下的罪行。其次,展示本地的抗日先烈,從真實的人物履歷中,學(xué)生往往會產(chǎn)生諸多問題。針對這些問題,筆者及時干預(yù)并加以引導(dǎo),從戰(zhàn)爭的殘酷性出發(fā),從鄉(xiāng)村在抗日戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)略地位入手,讓學(xué)生意識到抗日先烈們所做的事情是非常偉大的?!叭绻锩攘覀儞碛幸淮未┰綍r空的機(jī)會,當(dāng)你看到他們時,你最想說的是什么?”從后續(xù)的反饋來看,大部分學(xué)生說的是感謝。
小學(xué)生的年齡尚小,教師要想構(gòu)建魅力課堂,提升紅色鄉(xiāng)土資源的利用效率,就要從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā),優(yōu)化展示形式,這樣不僅能讓學(xué)生深入理解紅色鄉(xiāng)土文化,感受文化內(nèi)涵,還能讓學(xué)生形成完整的學(xué)科認(rèn)知,提升自己的綜合素養(yǎng)。
(二)緊扣資源內(nèi)涵,堅定學(xué)生的政治立場
隨著德育的深化,越來越多的教師意識到政治教育的重要性,并致力于以課程內(nèi)容為基礎(chǔ),堅定學(xué)生的政治立場。一般來說,政治立場的培養(yǎng)是一個長期且系統(tǒng)的過程。在教學(xué)中,教師要堅持學(xué)生的主體地位,并充分利用好紅色鄉(xiāng)土資源。目前,隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,潮水一般的信息涌入人們的生活,但小學(xué)生缺乏成熟的信息辨別能力,經(jīng)常受到不良信息的影響而產(chǎn)生消極的價值觀。對此,教師要用好紅色鄉(xiāng)土資源,提煉其中包含的正確價值觀并堅定學(xué)生的政治立場。當(dāng)學(xué)生形成基本的是非觀后,就能夠抵御互聯(lián)網(wǎng)信息的誘惑與影響。
以教學(xué)《推翻帝制" 民族覺醒》一文為例,在講解之前,筆者設(shè)計了一個參觀任務(wù)。根據(jù)任務(wù)要求,學(xué)生要以小組為單位尋找“民族覺醒”的痕跡,了解當(dāng)?shù)厝嗜酥臼康恼鎸嵐适?。比如,有的學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐膼蹏髁x教育基地后,收集與“民族覺醒”相關(guān)的故事。在開始講解時,筆者擬定了一個故事會,讓學(xué)生積極分享自己收集的故事。相比以往的教學(xué)模式,學(xué)生不僅能深入理解主題情境,還能延伸教材內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生意識到“拼搏、自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)權(quán)”的重要性之后,筆者展示了大量的與“辱國”有關(guān)的負(fù)面新聞。“在看到這些新聞之后,你有哪些直觀感受?”基于此前的鋪墊,大部分學(xué)生對新聞中的行為都予以譴責(zé)。
每一個地區(qū)都有不同的紅色鄉(xiāng)土資源。在教學(xué)中,教師既可以利用提前錄制的視頻帶領(lǐng)學(xué)生“云游”愛國主義教育基地,又可以組織豐富的參觀活動。直觀的文物以及講解員的講解,讓學(xué)生將自己的直觀感受應(yīng)用于后續(xù)的學(xué)習(xí)與生活。
(三)圍繞資源內(nèi)涵,提升教學(xué)效率
針對紅色鄉(xiāng)土文化的應(yīng)用,教師可以從兩個方面提升自己的教學(xué)能力:一是積極參與線下講座,了解名師對紅色鄉(xiāng)土文化的理解,了解他們是如何將紅色鄉(xiāng)土文化融入課堂教學(xué)中的。二是利用好互聯(lián)網(wǎng)資源,明確紅色鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵,挖掘紅色鄉(xiāng)土文化與課本內(nèi)容的契合點。
以教學(xué)《多姿多彩的民間藝術(shù)》為例,在講解之前,筆者深入理解教材的內(nèi)容,本節(jié)課的重點在于“認(rèn)識、了解當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)與人們生活的密切聯(lián)系”“深化學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情”“形成傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感”。結(jié)合上述教學(xué)目標(biāo),筆者進(jìn)行適當(dāng)?shù)馁Y源擴(kuò)展。比如,在闡述“當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)與人們生活的密切聯(lián)系”時,以時間軸的方式展示當(dāng)?shù)刂拿耖g藝術(shù)。其中,在涉及近現(xiàn)代的民間藝術(shù)時,緊扣紅色鄉(xiāng)土文化,延伸民間藝術(shù)中蘊含的人文要素和育人價值。古往今來的案例,讓學(xué)生突破教材內(nèi)容的限制,提升自己的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)。
二、深挖資源特點,營造紅色氛圍
(一)分析紅色人物,培養(yǎng)道德與法治觀念
小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生道德與法治觀念的關(guān)鍵時期,考慮到小學(xué)生的特點,教師可以從兩個方面培養(yǎng)他們的道德與法治觀念:一是展示大量的紅色資源,引導(dǎo)學(xué)生自主提煉資源中的人文要素;二是設(shè)計豐富的教學(xué)活動,鼓勵學(xué)生將知識內(nèi)化。
以教學(xué)校本課程“周恩來總理”為例,在講授周總理身上隱含的人性光輝時,筆者沒有直接按照時間的順序輸出他的豐功偉績,而是展示了“十里長街送總理”的真實場景,將文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化為直觀的、具體的教學(xué)資源,讓學(xué)生感受到“周總理是一位受群眾愛戴的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人”。由于筆者此前給學(xué)生設(shè)計了一個“尋找周總理的光輝事跡”的任務(wù),因此,學(xué)生能夠結(jié)合自己的成果,以小組為單位進(jìn)行分享。
在教學(xué)中,教師對紅色人物的分析不能停留在表面,要基于人物精神將其思想融入學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與生活之中。一般來說,小學(xué)生的理解能力有限,教師應(yīng)做好活動的設(shè)計者和引導(dǎo)者的角色,圍繞紅色人物的精神設(shè)計“故事宣講會”“讀書沙龍”等活動。
(二)設(shè)計紅色活動,拓展文化內(nèi)涵
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!碑?dāng)學(xué)生初步了解了紅色鄉(xiāng)土文化之后,教師要設(shè)計形式多樣、內(nèi)容豐富的紅色鄉(xiāng)土文化活動。一般來說,教師設(shè)計的紅色鄉(xiāng)土文化活動應(yīng)遵循以下原則:一是時代性原則。紅色鄉(xiāng)土文化不僅包含革命先烈的精神,還激勵人們勇往直前,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。二是“以學(xué)生為主體”。教師在設(shè)計紅色鄉(xiāng)土文化活動時,要充分考慮學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。
以教學(xué)《中國有了共產(chǎn)黨》為例,在講解之前,筆者設(shè)計了一個學(xué)習(xí)項目,根據(jù)項目要求,將學(xué)生分成幾個小組,解決下面的問題:(1)了解中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程。(2)了解中國共產(chǎn)黨發(fā)展中的關(guān)鍵人物。(3)總結(jié)中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想??紤]到最終呈現(xiàn)的效果,筆者要求各小組以手抄報的形式介紹中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程。
在設(shè)計紅色教學(xué)活動時,教師要考慮活動的目標(biāo)并匹配不同的展示形式,憑借高效的“師生”互動、“生生”互動,學(xué)生既能有序分享自己的所思所想,又能提升自己的綜合能力。值得一提的是,在互動過程中,學(xué)生的興趣點呈現(xiàn)出多元且易變的特點。對此,教師需要不斷調(diào)整活動內(nèi)容與形式,并確保紅色活動能激發(fā)學(xué)生參與的積極性。
三、重視教學(xué)評價,深化資源理解
(一)擴(kuò)充評價主體,加強(qiáng)資源滲透
隨著新課程改革的推進(jìn),“教學(xué)評”一體化已成為一種新穎的教學(xué)方式。在滲透紅色鄉(xiāng)土文化時,教師要重視師生之間的互動,將教學(xué)評價轉(zhuǎn)化為師生溝通的重要渠道。一直以來,教師將自己視為評價的唯一主體,導(dǎo)致學(xué)生無法增強(qiáng)自主收集紅色鄉(xiāng)土文化、理解紅色鄉(xiāng)土文化的意識。為了加強(qiáng)資源滲透的效果,教師應(yīng)秉承生本理念,將學(xué)生納入評價的主體。一般來說,小學(xué)生的理解能力有限,這就使得他們在互評的過程中,經(jīng)常存在邏輯上的問題,對此,教師應(yīng)給學(xué)生提供評價標(biāo)準(zhǔn)。
以教學(xué)《富起來到強(qiáng)起來》為例,從前期的學(xué)情反饋中,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生生活在新時代,環(huán)境優(yōu)越且未經(jīng)歷艱苦歲月,對“改革開放”與“現(xiàn)在的富足生活是怎么來的”不甚了解。針對這一情況,筆者設(shè)計了一個角色扮演任務(wù),根據(jù)任務(wù)要求,學(xué)生要提前收集大量的有關(guān)改革開放的視頻、圖片、文字,了解改革開放前人們的生活狀態(tài)以及改革開放后人們的生活狀態(tài)??紤]到學(xué)生的實際情況,筆者制作了一張評價表。從表格內(nèi)容來看,學(xué)生既要在前期的設(shè)計中劃分好角色定位,討論清楚角色扮演的主題,又要在后期的實踐中展開演繹和互評。一方面,各個小組成員要按照表格中的量化標(biāo)準(zhǔn),對同小組成員展開評價;另一方面,學(xué)生要仔細(xì)觀看其他小組的表演,結(jié)合“生活環(huán)境的還原”“人物特色”“表演效果”“服裝、道具”等內(nèi)容輸出自己的觀點。從角色扮演的效果來看,大部分小組都能夠參考?xì)v史資料,還原人們的生活場景。
在日常的教學(xué)評價中,教師要提供透明的評價標(biāo)準(zhǔn)和豐富的評價方式,借助多元的教學(xué)評價,學(xué)生不僅能輸出自己的觀點,還能在高效的“師生”互動、“生生”互動中加深對紅色鄉(xiāng)土文化的理解。
(二)豐富評價內(nèi)容,滲透鄉(xiāng)土文化
隨著小學(xué)道德與法治教學(xué)的發(fā)展,教學(xué)評價被賦予了新的內(nèi)涵。從評價的方法來看,教師不再拘泥于學(xué)生的探索成果與掌握了哪些具體的知識點;從評價的內(nèi)容來看,教學(xué)的評價呈現(xiàn)出個體性與差異性。因此,在滲透紅色鄉(xiāng)土文化時,教師要堅持學(xué)生的主體地位,基于“教學(xué)評”一體化理念,以“教”為前提,以“教”服務(wù)于“評”。在進(jìn)行評價之前,教師應(yīng)思考:怎樣的評價方式才能激發(fā)學(xué)生參與的積極性,才能讓學(xué)生自主分析問題與解決問題?
以教學(xué)《國家機(jī)構(gòu)有哪些》為例,在講解之前,筆者設(shè)計了一個主題為“了解我們身邊的國家機(jī)構(gòu)”的活動。從前期的學(xué)情中,筆者了解到大部分學(xué)生不知道何為國家機(jī)構(gòu)。對此,筆者布置課前探索任務(wù),鼓勵每一個學(xué)生在了解國家機(jī)構(gòu)的同時了解各機(jī)構(gòu)的職能。在講解中,筆者設(shè)計了同主題相關(guān)的知識競賽,考慮到學(xué)生參與的積極性,提前劃定小組并展示競賽試題。學(xué)生在勝負(fù)心的驅(qū)使下,能積極參與知識競賽的活動。當(dāng)知識競賽結(jié)束后,筆者收集學(xué)生的易錯點,邀請獲勝小組分享自己的學(xué)習(xí)與探索過程。
由于小學(xué)生的理解能力有限,無法依靠自學(xué)理解紅色鄉(xiāng)土文化。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)設(shè)計豐富的教學(xué)活動,采用多種評價方法,加深學(xué)生對紅色鄉(xiāng)土文化的理解。
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