上帝折鞭處——釣魚城

釣魚城，位于今天重慶市西部的合川區(qū)境內。今天的釣魚城，給人的感覺名氣不是很大，但是在十三世紀中期，發(fā)生在這里的釣魚城之戰(zhàn)，一舉改變了世界歷史的走向，這里也被西方人稱為“上帝折鞭處”。

成吉思汗建立蒙古汗國后，走上了瘋狂對外擴張之路，穿過了伏爾加河、黑河流域，蒙古人一路向西……

公元1227年，成吉思汗在征伐西夏的途中病危。彌留之際，他為繼承人留下了征服中原的戰(zhàn)略計劃：首滅西夏，聯(lián)宋滅金，然后征服吐蕃、大理，最終消滅南宋。

公元1234年，在宋蒙聯(lián)軍的強攻之下，金國滅亡。

公元1247年，蒙古通過“平涼會盟”，降服了吐蕃。

公元1251年，蒙古的蒙哥大汗繼位，三年后，征服了大理。此時的蒙古，已經對南宋形成了戰(zhàn)略半包圍之勢。

公元1257年，蒙古的蒙哥大汗再次發(fā)動侵略南宋的戰(zhàn)爭，意圖消滅南宋，一統(tǒng)天下。

為了保證進攻南宋的勝利，蒙哥進行了周密的部署。他安排三路大軍同時攻打南宋：他本人親率西路軍南下四川，然后從四川向江南進攻；東路軍則交給他的弟弟忽必烈，從北向南打；兀良合臺則是率領南路軍從南向北打。

按照蒙哥的計劃，三路軍要趕在公元1259年的五月，會師于南宋的都城臨安城下，從而滅掉南宋。蒙哥率領的西路軍一路勢如破竹，很快占領了成都，并向合州殺來。

合州，處于嘉陵江、涪江、渠江的三江匯流之處，戰(zhàn)略位置非常重要。在嘉陵江南岸幾公里處，有一座三面臨水的小山，名叫釣魚山。傳說有一年當?shù)佤[饑荒，一位仙人從天而降，在此垂釣，釣得大魚之后，仙人將魚送給了當?shù)貫拿?，此山因此而得名?/p>

時任四川制置副使兼任重慶知府的彭大雅認為，可以在釣魚山建一座小城，作為防御要塞。踞此城，可居高臨下俯三江之險，易守難攻。這座小城，就是后來的釣魚城。

彭大雅的筑城之舉，卻招來了朝中一些人的嫉恨，就在筑城竣工之際，彭大雅受人彈劾，被革職查辦，不久貶為庶人，發(fā)配贛州，后于憂憤中死去。

公元1241年，兵部侍郎余玠出任四川安撫制置使、四川總領兼任重慶知府，全面負責四川防務。他廣納群賢，采納冉琎和冉璞兄弟建議，將合州城遷徙于釣魚山，先后在釣魚山構筑內外城池10余座，開挖水井92口，開墾荒地，種植蔬菜，囤積糧食，城內可容納軍民17萬余人。

然而，宋理宗聽信讒言，以金牌密令詔余玠回朝。余玠對朝廷顛倒黑白的處理義憤填膺，接詔后服毒自盡，這一年是公元1253年。

公元1254年，余玠昔日的下屬王堅升任興元府都統(tǒng)兼合州知府。王堅隨之扛起抗蒙大旗，他和副將張玨對釣魚城的城池再次進行加固，釣魚城的城墻厚度加厚至5米，不僅可以阻擋蒙古大軍，還可以抵御蒙古軍的“回回炮”。王堅在釣魚城屯田練兵，在釣魚城上開鑿許多大小不一的“天池”，用來養(yǎng)魚。他還增建了從釣魚城上通向南北江邊碼頭的一字城墻，以阻截敵軍于城墻與江流之外。

公元1259年2月，蒙古大軍來到了釣魚城下，蒙哥親自督戰(zhàn)，他做夢也不會想到，眼前這座依山傍水的彈丸小城，會是他人生的終點。

蒙古軍使用拋石機，也就是“回回炮”等大殺器，攻打釣魚城，然而，險峻的地勢讓這些武器完全失去了作用。王堅居高臨下，站在城頭俯視蒙古軍動向，組織軍隊架設弓弩，痛擊蒙古軍。

川地濕潤多雨的天氣，也成了習慣了北方干燥氣候的蒙古人的“災難”，許多軍士上吐下瀉，軍中瘧疾橫行。

作為“勝利之師”的指揮官蒙哥，在他心中，失敗或許比戰(zhàn)死更為屈辱，何況還是敗在一座彈丸之城。所以，他必須攻下釣魚城。為了便于瞭望了解釣魚城內守軍的虛實，蒙哥命人在馬鞍山修筑了一座臺樓，然后在臺樓上豎立一根桅桿，以便戰(zhàn)時居高臨下瞭望觀察。

一次，兩軍交戰(zhàn)之際，蒙哥親自登上臺樓，擂鼓助威，聲聞數(shù)十里，蒙古軍聽到大汗的鼓聲，更加奮不顧身。王堅調來大炮，炮彈射向擊鼓之人，鼓聲戛然而止……

次日，王堅又把兩條三十斤重的鮮魚及百余張面餅投擲給城下的蒙軍，且致信給蒙哥大汗：“爾再攻十年，城亦不可得?！彪S后，蒙古軍開始撤退。不久，蒙哥死于軍中。

蒙哥的暴斃，使得蒙古帝國內部為爭奪汗位而展開了激烈的內斗，出征各地的蒙古各系貴族均卷入其中，這使得蒙古暫緩了對外擴張的腳步。忽必烈與阿里不哥為爭奪汗位而內戰(zhàn)五年，最終導致大蒙古國（蒙古帝國）的分裂。

釣魚城之戰(zhàn)，改變了世界格局，不但延續(xù)了南宋國祚，而且緩解了歐亞大陸戰(zhàn)禍，阻止了蒙古向非洲的擴張。當時的釣魚城，以“東方的麥加城”“上帝折鞭處”的威名震驚了中外。

作為南宋對抗蒙軍的重要軍事要塞，釣魚城在蒙哥去世之后，又堅挺了二十年。公元1276年，南宋的都城臨安淪陷，宋主投降，此時釣魚城上依然飄揚著大宋的旗幟。

直到公元1279年，釣魚城的最后一任守將王立由于寡不敵眾被迫開城投降元朝，條件是元軍不能屠殺城中的抗元軍民。元軍入城后，依約沒有屠城，并對這座川蜀之地最后的屏障，致以崇高的敬意。

在冷兵器時代，釣魚城是山城防御體系的典型代表。今時今日，中國人民革命軍事博物館古代戰(zhàn)爭館特意制作了釣魚城古戰(zhàn)場的沙盤模型，足可見其在中國古代戰(zhàn)爭史上的重要地位。

如今的釣魚城，已成為一處融合了歷史與現(xiàn)代的旅游勝地。游客們可以在這里感受到古老的文化底蘊，也可以領略到現(xiàn)代人文的繁華與活力。這里的每一寸土地都充滿了故事，每一磚每一瓦都承載著歷史的印記。而生活在這里的人們，也代代傳承著對這座城市的熱愛與敬意。