“一帶一路”題材文旅綜藝節(jié)目的敘事特征探析

［摘要］近年來，在國家大力推進(jìn)文旅融合的背景下，文化旅游題材的影像作品不斷涌現(xiàn)。憑借多維獨創(chuàng)的敘事策略，《花兒與少年·絲路季》獲得廣泛好評，成功出圈。該節(jié)目以“重走絲綢之路”為敘事主題，著眼于“一帶一路”倡議與中外文化的交流互鑒，從人文視角客觀生動地講述了絲路交往故事，展現(xiàn)了可信、可愛、可敬的中國形象，并通過精心的節(jié)目制作與創(chuàng)意宣發(fā)，實現(xiàn)了宏大倡議的親民化、青春化與微末化表達(dá)，為文旅綜藝節(jié)目的模式創(chuàng)新提供了參照樣本。

［關(guān)鍵詞］ “一帶一路”；文旅綜藝節(jié)目；敘事特征；《花兒與少年·絲路季》

2023年，在“一帶一路”倡議提出十周年之際，湖南衛(wèi)視與芒果TV推出《花兒與少年·絲路季》。節(jié)目立足“一帶一路”倡議這一宏大命題，呈現(xiàn)當(dāng)今中外絲路交往故事與“一帶一路”倡議的時代意義。節(jié)目圍繞“必修課”與“選修課”兩個模塊，旅程歷經(jīng)沙特阿拉伯、克羅地亞、冰島三個國家，嘉賓通過“游學(xué)”，實地參觀了解“一帶一路”倡議的豐碩成果，不僅展示了絲路沿線國家的自然與人文風(fēng)景，還引導(dǎo)國外觀眾感受到了中國方案的力量?！痘▋号c少年·絲路季》開播后好評如潮，豆瓣評分9.2分，創(chuàng)下《花兒與少年》系列節(jié)目最高評分，不僅在國內(nèi)被評為2023年現(xiàn)象級爆款綜藝，還被海外媒體及多個中國駐外使領(lǐng)館官方媒體多次推薦，成為“一帶一路”題材的國綜范本。

一、敘事主題：絲路精神奠定節(jié)目立意

在影像敘事中，“主題”是一種象征性、隱喻性的存在，表現(xiàn)為通過符號編碼和話語敘事傳達(dá)某種社會認(rèn)知或價值判斷［1］。作為影像敘事的最高層級，敘事主題在整體影像建構(gòu)過程中具有統(tǒng)領(lǐng)作用，影像中的片段與情節(jié)都要圍繞敘事主題布局。對強(qiáng)調(diào)人文特色的文旅綜藝節(jié)目而言，確立主題十分重要，其是確定節(jié)目基調(diào)、搭建視角的先決條件，也是風(fēng)格確立、內(nèi)容建構(gòu)的必要前提?！痘▋号c少年·絲路季》以“一帶一路”倡議為主題引領(lǐng)，聚焦“共商共建共享”精神，體驗中國方案為“一帶一路”沿線國家?guī)淼某晒?，帶領(lǐng)海內(nèi)外觀眾在“研學(xué)游”過程中領(lǐng)會到“一帶一路”倡議的時代意義。

（一）絲路基建體驗塑造大國形象

“中心-邊緣”全球傳播秩序下，西方媒體掌握話語權(quán)，我國長期以來被塑造為西方話語體系外的“他者”形象，這不僅妨礙“一帶一路”倡議的國際化實踐，還使我國國家形象的塑造受制于西方意識形態(tài)主導(dǎo)下的“中國威脅論”［2］。突破這一困境，需要借助我們自主的傳播渠道與客觀存在的實踐成果言說。《花兒與少年·絲路季》通過嘉賓親身體驗“一帶一路”倡議為沿線國家?guī)淼幕ǔ晒?，向海?nèi)外受眾直觀展現(xiàn)我國形象。在我國駐沙特快遞站，花少團(tuán)與當(dāng)?shù)匚锪魅藛T一起將中國快遞派送給當(dāng)?shù)鼐用?，親身感受“中國制造”與中國電商在沙特市場的蓬勃發(fā)展與深遠(yuǎn)影響。此外，在高鐵研學(xué)游環(huán)節(jié)，節(jié)目設(shè)定“中國基建滿分答卷”課題，花少團(tuán)乘坐中國企業(yè)在海外參建的首條沙漠高鐵—麥麥高鐵，聆聽中國基建者講述建設(shè)過程中的幕后故事，見證“一帶一路”項目為當(dāng)?shù)厝嗣駧淼母ｌ怼９?jié)目中涉及的“一帶一路”標(biāo)志性項目和惠民生的“小而美”項目生動展現(xiàn)了“一帶一路”倡議為沿線國家?guī)淼姆e極影響，使海內(nèi)外受眾感受到了中國負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧瘛?/p>

（二）文化交流縮短絲路民心距離

國之交在于民相親，民相親在于心相通。在中華文化跨文化傳播過程中，由于海內(nèi)外受眾相異文化系統(tǒng)的存在，以情動人能夠減弱雙方之間的文化隔閡，文旅綜藝節(jié)目想要獲得預(yù)期的跨文化傳播效果，就需要海外民眾的共情參與。《花兒與少年·絲路季》以文化為介質(zhì)拉近海內(nèi)外民眾的心理距離。一方面，花少團(tuán)身著旗袍等中華傳統(tǒng)服飾，運用我國顯著文化符號推動中外文化互動，在與海外民眾日常相處中實現(xiàn)了中華文化的隱形輸出，成為文化外交的“活名片”。另一方面，節(jié)目通過嘉賓與海外民眾交流的方式降低海外民眾的文化陌生感，在花少團(tuán)乘坐麥麥高鐵的過程中，節(jié)目設(shè)置“采集中國印象”課題，嘉賓與不同年齡段的乘客交流，聆聽絲路人民對中國的印象。在與不同文化背景、不同職業(yè)的陌生人的交流過程中，盡管存在語言差異，但他們對中國的情感讓花少團(tuán)與觀眾都感受到了作為中國人的使命感和榮譽(yù)感，能夠多維度促進(jìn)民心相通。

二、敘事視角：人文情懷講述深化節(jié)目內(nèi)涵

敘事視角是文本與影像制作者觀察與記錄世界的角度，不同的敘事視角會影響受眾對故事的認(rèn)知和對人物的理解。文旅綜藝節(jié)目中，節(jié)目內(nèi)容與主題思想要通過敘事視角傳達(dá)，同時敘事視角也搭建了文本或影像與受眾互動的窗口。熱奈特的敘事理論將敘事視角分為零聚焦、內(nèi)聚焦、外聚焦?！痘▋号c少年·絲路季》采用零聚焦和內(nèi)聚焦并重的方式，從微末角度客觀真實地記錄絲路交往故事，促進(jìn)海內(nèi)外受眾對“一帶一路”倡議的理解與價值認(rèn)同。

（一）零聚焦視角客觀呈現(xiàn)絲路故事

零聚焦指無固定視角的全知敘事，從與故事無關(guān)的故事目擊者這一旁觀者立場對文本內(nèi)容進(jìn)行客觀的全景式呈現(xiàn)，使人物形象的展示更加飽滿。零聚焦貫穿《花兒與少年·絲路季》，節(jié)目中視聽語言的全景式話語呈現(xiàn)是零聚焦的重要體現(xiàn)。借助全景鏡頭記錄、旁白解說詞等形式對節(jié)目主題進(jìn)行客觀傳達(dá)，是《花兒與少年·絲路季》構(gòu)建全能全知視角的重要途徑。如“先導(dǎo)片”由旁白講述絲綢之路使者馬可波羅、鄭和的故事以及當(dāng)今“一帶一路”倡議的宏大意義，隨后引出本季主題，并通過動畫與旁白解說相結(jié)合的方式，呈現(xiàn)從古至今絲綢之路的變化，使海內(nèi)外受眾直觀感受絲路交往的意義與中國智慧的力量，更加深刻地認(rèn)識到“一帶一路”倡議的時代價值。

（二）內(nèi)聚焦視角微末闡述議題深意

內(nèi)聚焦通過故事參與者視角講述自己的感受，第一人稱敘述能夠增強(qiáng)影像親和力，使受眾直觀地感受到影像傳達(dá)的情感。《花兒與少年·絲路季》應(yīng)用內(nèi)聚焦視角將國家戰(zhàn)略軟處理，著眼于人文故事與細(xì)節(jié)的描述。《花兒與少年·絲路季》內(nèi)聚焦視角的呈現(xiàn)可以歸納為“物”與“人”兩個維度。在物的層面，節(jié)目通過旗袍等中國文化元素，沙特高鐵、克羅地亞大橋等絲路基建符號，串聯(lián)中國文化、中國工程與中國故事，對中國方案進(jìn)行微觀敘事和柔性宣傳。在人的層面，具體表現(xiàn)為節(jié)目中的國人“自述”和海外民眾“他述”。花少團(tuán)是“自述”的敘事主體，其深入沙特阿拉伯、克羅地亞、冰島實地訪學(xué)，以第一視角帶領(lǐng)海內(nèi)外受眾感受“一帶一路”倡議給沿線國家?guī)淼挠绊?。海外民眾的“他述”也是?jié)目內(nèi)聚焦視角的重要體現(xiàn)。如節(jié)目講述的冰島熱愛中國文化的奶奶、在中企工作的外國人的故事，以看似異質(zhì)與沖突的方式呈現(xiàn)，實質(zhì)上能夠減弱因“文化他者”心理產(chǎn)生的文化獵奇和文化區(qū)隔，微觀呈現(xiàn)絲路人文故事［2］。

三、敘事主體：敘事者團(tuán)體式陪伴關(guān)系增強(qiáng)節(jié)目共鳴

（一）契合受眾美好生活需要

當(dāng)前，我國的社會主要矛盾為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，人民群眾需要的內(nèi)涵和外延不斷擴(kuò)大，需要的層次不斷提高。在綜藝節(jié)目新意逐漸減弱、打造流量噱頭的環(huán)境下，受眾對高質(zhì)量節(jié)目的觀看需求逐漸增長。與此同時，隨著社會節(jié)奏的不斷加快，人們逐漸向往慢節(jié)奏、舒緩的“精神避難所”。在此背景下，《花兒與少年·絲路季》作為一檔旅行慢綜藝，節(jié)目“治愈”“輕松”的敘事基調(diào)向人們展現(xiàn)愉悅輕松的生活方式與態(tài)度，引導(dǎo)人們放慢節(jié)奏感受生活，減輕人們在加速社會環(huán)境中的心理重壓。同時，節(jié)目從宏觀層面切入主題，承載“一帶一路”宏大立意，融學(xué)于旅，使嘉賓前往異域感受絲路厚重歷史文化與“一帶一路”倡議的現(xiàn)代意義，使受眾在觀看過程中汲取文化知識，滿足受眾對文化與旅行的心理渴望。

（二）療愈敘事提供受眾情緒價值

準(zhǔn)社會關(guān)系具有說服性的傳播功能，是受眾與媒介人物產(chǎn)生深刻情感聯(lián)結(jié)的互動途徑［3］。《花兒與少年·絲路季》以“半熟”的七位藝人為敘事主體，組成游學(xué)小分隊，七個性格迥異的個體在旅行生活中形成了親密的團(tuán)體式陪伴關(guān)系，定名為“北斗七行”。節(jié)目中，“北斗七行”共同面對生活或旅途中的波折，為屏幕前渴望舒適情感關(guān)系的觀眾搭建了一座“精神烏托邦”。真誠默契的“北斗七行”成為觀眾心中美好友誼的期許，被網(wǎng)友稱為“群像的神”?！痘▋号c少年·絲路季》通過心緒轉(zhuǎn)換和意義寄托的方式幫助觀眾緩解孤獨感，觀眾能夠從嘉賓之間坦誠交流彼此情緒、遇到困難勇敢面對的經(jīng)歷中理解情緒穩(wěn)定的重要性。節(jié)目回歸旅行的本質(zhì)—領(lǐng)略風(fēng)光與獲得心靈愉悅，能夠鏈接觀眾情感，幫助觀眾實現(xiàn)自我在嘉賓身上的心理投射。

四、敘事路徑：情感共振與創(chuàng)意宣發(fā)并重助力節(jié)目出圈

（一）創(chuàng)意宣發(fā)增強(qiáng)節(jié)目聲量

在競爭激烈的媒介大環(huán)境中，節(jié)目抓住新媒體發(fā)展機(jī)遇，實踐新穎的宣發(fā)方式，是其實現(xiàn)出圈的重要路徑。在專注凝練節(jié)目文化內(nèi)核的同時，《花兒與少年·絲路季》向新媒體傳播路徑靠攏，在開播編排與宣發(fā)上進(jìn)行變革。在節(jié)目宣傳方面，七位嘉賓創(chuàng)意發(fā)布旅程中的片刻記憶，以具有儀式感的官宣方式為節(jié)目造熱；“花少海報里的‘一帶一路’項目”系列海報中，嘉賓一一對應(yīng)不同的“一帶一路”中國企業(yè)項目，以創(chuàng)意的視覺圖像呈現(xiàn)“一帶一路”合作碩果，海報發(fā)出后登上微博熱搜主榜，使更多年輕觀眾了解到中國方案與中國智慧；節(jié)目還聯(lián)合沙特阿拉伯旅游局、克羅地亞旅游局、冰島旅游局以及參與“一帶一路”投資和建設(shè)的企業(yè)進(jìn)行官宣，運用海外媒體的聲音增加節(jié)目聲量。在節(jié)目播出方面，《花兒與少年·絲路季》采用臺網(wǎng)聯(lián)動模式，在湖南衛(wèi)視與芒果TV上同步播放，大小屏多線傳播節(jié)目內(nèi)容；采用長短視頻結(jié)合的方式進(jìn)行多平臺傳播，長視頻播出旅途重要經(jīng)歷，短視頻側(cè)重呈現(xiàn)節(jié)目亮點片段，在短時間內(nèi)使受眾獲得良好的視覺體驗；節(jié)目開創(chuàng)“花少周”概念，開播連更七日，向觀眾提供豐富的節(jié)目內(nèi)容和持續(xù)的觀看體驗，實現(xiàn)節(jié)目話題的持續(xù)發(fā)酵。

（二）受眾情感參與增加節(jié)目熱度

準(zhǔn)社會關(guān)系認(rèn)為受眾對媒介角色的認(rèn)可與親密關(guān)系的確認(rèn)會促使受眾持續(xù)進(jìn)行媒介接觸與消費［3］。文旅綜藝節(jié)目實現(xiàn)真正出圈離不開對受眾情感的調(diào)動，《花兒與少年·絲路季》錄制期間，在“沙漠觀星”活動中，節(jié)目與新華網(wǎng)聯(lián)合發(fā)起“與光同行”極光直播活動，花少團(tuán)在直播活動中翻讀網(wǎng)友寫下的極光心愿，實現(xiàn)了與受眾跨時空的陪伴與交流?！痘▋号c少年·絲路季》與多所高校合作發(fā)起“花少脆皮拯救計劃”，邀請學(xué)生參與“花少同行”，號召大學(xué)生走出校園感受美好生活，超1萬名學(xué)生參與打卡。網(wǎng)友“二創(chuàng)”分為視頻與文本的“二創(chuàng)”兩種形式，均顯著增加了節(jié)目的熱度，如“七寶大鬧埃爾奧拉”“花兒與少年RAP”“秦嵐電音朵拉”“北斗七行”等節(jié)目熱梗持續(xù)登上熱搜榜。節(jié)目聽取網(wǎng)友意見，由官方在微博發(fā)起“網(wǎng)友二創(chuàng)剪輯”活動，動員網(wǎng)友積極開展“二創(chuàng)”，最終產(chǎn)生如“用西游記的方式打開花少”等出圈作品。網(wǎng)友“二創(chuàng)”讓長視頻節(jié)目內(nèi)容以一種更愉悅、輕松的方式走入觀眾視野，能夠在正片內(nèi)容之外增加節(jié)目熱度，增強(qiáng)受眾黏性。

五、結(jié)語

《花兒與少年·絲路季》圍繞“一帶一路”倡議，從人文視角生動細(xì)致地展現(xiàn)“一帶一路”倡議為沿線各國帶來的豐碩成果，其不僅通過具體媒介實踐讓共建“一帶一路”倡議在世界范圍內(nèi)被深入理解，還通過創(chuàng)新性的敘事邏輯表達(dá)能夠被共享的文化意義，促進(jìn)海內(nèi)外民眾增強(qiáng)身份認(rèn)同與情感共鳴，為推動國際合作與文化交流做出積極貢獻(xiàn)，是展示我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與塑造國家形象的優(yōu)秀影像窗口。為深入推進(jìn)“一帶一路”倡議及提升我國國際傳播能力，我們?nèi)皂氁愿鄡?yōu)秀作品為窗口，向國際社會傳遞“一帶一路”倡議包含的和平、合作、發(fā)展、共贏理念，為促進(jìn)各國文明交流搭建平臺，加強(qiáng)不同文明之間的交流互鑒。

［參考文獻(xiàn)］

［1］姜小凌，張昆.話語·故事·價值：國際傳播視閾下抗戰(zhàn)電影的敘事維度［J］.現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報），2020（10）：43-49.

［2］賈婕，李子儀.文化對話：中國形象對外傳播的“去他者化”實踐：基于《遠(yuǎn)方的家·一帶一路》的敘事學(xué)分析［J］.新聞?wù)搲?021（06）： 88-90.

［3］傅雨卉.想象中的朋友：Vlog受眾準(zhǔn)社會關(guān)系建立機(jī)制研究［D］.上海：上海外國語大學(xué)，2022.

［作者簡介］羅亞瑞（2000—），女，河南開封人，河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院新聞傳播學(xué)碩士研究生。