讀《生死場(chǎng)》有感

華東師范大學(xué)附屬貴陽(yáng)學(xué)校（八年級(jí)）

《生死場(chǎng)》作為蕭紅的代表作，使她被譽(yù)為30年代的文學(xué)洛神。而本小說(shuō)以蕭紅獨(dú)特的寫作手法，將悲涼渲染極致，實(shí)為經(jīng)典。

該小說(shuō)主要對(duì)20世紀(jì)20年代——30年代哈爾濱近郊一個(gè)農(nóng)村生活進(jìn)行描寫。主人公“王婆”“金枝”等作為當(dāng)時(shí)中國(guó)婦女典型形象，既是把殘酷的現(xiàn)實(shí)與悲涼的人生體現(xiàn)得淋漓盡致。

小說(shuō)中王婆作為“女中豪杰”令我十分敬佩。在當(dāng)時(shí)“婦女從一而終”的觀念下，王婆公然反抗，因受不了第一任丈夫的欺辱而改嫁。在第二任丈夫死后，又嫁給了趙三。在當(dāng)時(shí)也是獨(dú)一位。而金枝卻不同。一次在河邊遇到了王成，卻被欺騙，先孕后婚——也是迫不得已，畢竟在當(dāng)時(shí)未婚先孕是十分丟人的。

小說(shuō)對(duì)人性及封建禮教也描寫得十分透徹。當(dāng)時(shí)的中國(guó)重男輕女，有一家生了女孩，便讓接生婆把孩子從肚子里掏出來(lái)，死亦是很常見(jiàn)的了。

除了重男輕女，國(guó)弱民愚也十分常見(jiàn)。在“九一八事變”后，村子被日軍入侵。村民因受不了而組織反抗?？纱迕衲敲慈跣?，又反抗得了什么呢？也就使亂葬崗上又熱鬧起來(lái)罷了。

地主的壓迫，外敵的侵略，中國(guó)的黑暗，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲慘，底層人民的悲?。《腥A人民要想站起來(lái)，是那么困難。也就有了魯迅棄醫(yī)從文，寫下《狂人日記》《吶喊》等著作，振奮人心精神。當(dāng)時(shí)的蕭紅也在《呼蘭河傳》寫下“滿天星光，滿屋月亮，人生短短，為何如此悲涼！”

可憐當(dāng)時(shí)的人民吶，“如動(dòng)物般，忙著生忙著死?！币部蓱z蕭紅，三十幾歲的年紀(jì)，便離開(kāi)了人世?！霸聢A的時(shí)候，可以看到；月彎的時(shí)候，也可以看到；但人靈魂的偏缺，卻永遠(yuǎn)看不到。”也只是感慨，卻無(wú)能為力。

點(diǎn)評(píng)：這篇文章對(duì)蕭紅的《生死場(chǎng)》進(jìn)行了深入地分析和感悟，展現(xiàn)了作者對(duì)小說(shuō)的深刻理解和對(duì)歷史背景的敏銳洞察。

整篇文章語(yǔ)言流暢，邏輯清晰，觀點(diǎn)明確，表達(dá)了對(duì)《生死場(chǎng)》一書(shū)的深刻理解和同情。同時(shí)，文章也體現(xiàn)了作者對(duì)歷史、社會(huì)和人性的深刻思考，是一篇優(yōu)秀的讀后感。