貴州民族出版現(xiàn)狀、困境與發(fā)展對(duì)策

摘 要：貴州作為中國(guó)多民族聚居的省份之一，擁有豐富多樣的民族文化資源。民族出版作為傳承與發(fā)展民族文化的重要載體，對(duì)于弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)中華文化生命力與影響力具有不可替代的作用。然而，當(dāng)前貴州民族出版在傳播力和影響力方面仍面臨諸多挑戰(zhàn)，未能充分發(fā)掘和利用本土豐富的民族文化資源。本文旨在梳理貴州民族出版的現(xiàn)狀，分析其面臨的困境，并提出相應(yīng)的發(fā)展對(duì)策，以期促進(jìn)貴州民族出版的繁榮與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族出版 民族文化 出版困境 發(fā)展對(duì)策

民族出版是民族文化事業(yè)的重要組成部分，承擔(dān)著少數(shù)民族文化積累、傳承、引導(dǎo)等重要職能。加強(qiáng)民族出版，對(duì)于弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華文化的生命力和影響力，豐富和發(fā)展中華文化的內(nèi)涵，提高中華民族的文化認(rèn)同感和向心力，有著重要意義。貴州有18個(gè)世居民族，各民族文化呈現(xiàn)出不同的文化風(fēng)貌與特色，在貴州這片文化沃土上，做民族出版具有先天的優(yōu)勢(shì)。但從目前的情況來(lái)看，貴州民族出版的傳播力和影響力還不大，還沒(méi)有將貴州民族文化資源最大限度地利用好。本文試圖通過(guò)對(duì)貴州民族出版的梳理，分析貴州民族出版的困境，提出貴州民族出版的發(fā)展對(duì)策。

一、貴州民族文化傳承的意義

貴州，這片多民族聚居的沃土，自古以來(lái)便是各民族文化交匯融合之地。在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，各民族通過(guò)不斷的交往、交流與交融，共同創(chuàng)造了絢麗多彩、獨(dú)具特色的民族文化。這些文化不僅是貴州各民族的精神家園，更是中華民族多元文化的重要組成部分。

文化的消亡，往往意味著民族的消亡；而文化的傳承，則意味著民族的發(fā)展與繁榮。對(duì)于貴州而言，民族文化的傳承不僅關(guān)乎各民族自身的身份認(rèn)同和文化延續(xù)，更對(duì)促進(jìn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和各民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步具有不可估量的積極意義。通過(guò)傳承和弘揚(yáng)民族文化，可以增強(qiáng)貴州各民族的文化自信，激發(fā)其內(nèi)在的發(fā)展動(dòng)力，為貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入強(qiáng)大的文化支撐。

同時(shí)，貴州擁有豐富的旅游資源，這些資源與自然風(fēng)光相得益彰，共同構(gòu)成了貴州獨(dú)特的旅游魅力。將民族文化融入旅游產(chǎn)品，不僅可以提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和附加值，還能以旅游市場(chǎng)為平臺(tái)，激活并展示貴州豐富的民族文化資源。通過(guò)“以文塑旅、以旅彰文”的方式，推動(dòng)貴州民族文化與旅游的深度融合發(fā)展。這樣，不僅能讓游客在體驗(yàn)中感受貴州民族文化的獨(dú)特魅力，還能進(jìn)一步提升貴州民族文化的傳播力和影響力，讓貴州的民族文化在世界舞臺(tái)上綻放光彩。

二、貴州民族出版物的發(fā)展過(guò)程

貴州民族出版物的發(fā)展歷程，是民族文化傳承與創(chuàng)新的歷史篇章。其出版形式包括少數(shù)民族語(yǔ)言文字出版和漢語(yǔ)言文字對(duì)民族題材的出版，兩者共同促進(jìn)了少數(shù)民族文化的繁榮發(fā)展。在歷經(jīng)搶救保護(hù)階段后，貴州民族出版物進(jìn)入了有規(guī)劃的策劃出版階段，其在搶救、保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)民族文化方面取得了顯著成效，正邁向新的高度。

（一）民族出版物的出版形式

從出版的文字載體來(lái)看，民族出版物的出版形式主要呈現(xiàn)為兩種：一種是以少數(shù)民族語(yǔ)言文字進(jìn)行出版，另一種則是以漢語(yǔ)言文字對(duì)民族題材進(jìn)行創(chuàng)作與出版。[1]這兩種出版形式各具特色，共同構(gòu)成了我國(guó)民族出版物的豐富多樣性。以少數(shù)民族語(yǔ)言文字出版的作品，是保障和推動(dòng)使用該語(yǔ)言文字的少數(shù)民族文化傳承與發(fā)展的重要載體。這些出版物不僅記錄了少數(shù)民族的歷史、文化、傳統(tǒng)和生活方式，還為少數(shù)民族讀者提供了學(xué)習(xí)和了解本民族文化的寶貴資料，有助于增強(qiáng)他們的民族認(rèn)同感和自豪感。而以漢語(yǔ)言文字對(duì)民族題材進(jìn)行出版的作品，則通過(guò)漢族讀者這一廣泛的受眾群體，促進(jìn)了少數(shù)民族文化的交流與傳播。這些出版物以漢族讀者為閱讀對(duì)象，將少數(shù)民族的文化、風(fēng)俗、故事等以漢語(yǔ)言文字的形式呈現(xiàn)出來(lái)，使?jié)h族讀者能夠了解和欣賞到少數(shù)民族的獨(dú)特魅力，從而增進(jìn)不同民族之間的了解和友誼。

（二）民族出版物的發(fā)展過(guò)程

貴州民族出版物的發(fā)展過(guò)程，主要經(jīng)歷了兩個(gè)階段。一是搶救保護(hù)階段。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的民族出版事業(yè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，貴州的民族研究也進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)、研究人員大幅增加，民族出版也得到了發(fā)展。這一階段，主要是對(duì)民族史志、民族文化進(jìn)行搶救保護(hù)，比如，貴州民族出版社就承擔(dān)了“國(guó)家民委民族問(wèn)題五種叢書(shū)”中的“中國(guó)少數(shù)民族簡(jiǎn)史叢書(shū)”“中國(guó)少數(shù)民族自治地方概況叢書(shū)”“中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊”等出版任務(wù)。這些出版項(xiàng)目得到了國(guó)家政策支持，具有珍貴的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，社會(huì)效益明顯。

二是有規(guī)劃的策劃階段。近十年來(lái)，黨和國(guó)家連續(xù)出臺(tái)一系列重要文件，將民族文化工作推上了新臺(tái)階、提上了新高度。先后發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下民族工作的意見(jiàn)》《關(guān)于報(bào)送國(guó)家“十三五”少數(shù)民族語(yǔ)言文字出版規(guī)劃的通知》《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》等文件，貴州出版搶抓機(jī)遇，開(kāi)拓創(chuàng)新，提前規(guī)劃，加強(qiáng)選題策劃和產(chǎn)品線建設(shè)。比如，貴州民族出版社立足貴州豐富多彩的民族文化資源加強(qiáng)選題策劃、項(xiàng)目研發(fā)，逐步形成了“民族文學(xué)”“民族藝術(shù)”“民族古籍”“民族辭書(shū)”“民族史志”“民族語(yǔ)言研究”等產(chǎn)品線，打造獨(dú)具特色的貴州民族文化品牌。

三、貴州民族出版的現(xiàn)狀

貴州民族出版工作盡管面臨資源分散、品種薄弱等挑戰(zhàn)，但依然在民族文化搶救與保護(hù)方面取得了顯著成果。近年來(lái)，貴州民族出版通過(guò)積極探尋市場(chǎng)效益，采取多種合作模式并獲得了一定經(jīng)濟(jì)支撐。隨著獲獎(jiǎng)次數(shù)的增多，貴州民族出版的影響力逐步擴(kuò)大。

（一）民族出版物的種類(lèi)和數(shù)量

貴州省內(nèi)擁有6家出版單位，均積極推動(dòng)民族出版。近十年來(lái)，在6家出版單位的共同努力下，貴州民族出版物種類(lèi)接近1000種，這一數(shù)字彰顯了貴州在民族出版領(lǐng)域的豐富多樣性和深厚底蘊(yùn)。然而，這些出版物單品種印數(shù)卻不大，每種大致在300至1000冊(cè)，總冊(cè)數(shù)估算在30萬(wàn)至100萬(wàn)冊(cè)，這反映出民族出版物的印刷數(shù)量相對(duì)有限，市場(chǎng)需求和普及程度尚有待提升。

更為重要的是，近十年貴州尚未出版民族語(yǔ)文的教材教輔，這在一定程度上限制了民族語(yǔ)言文字在教育教學(xué)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用和推廣。此外，民族出版還呈現(xiàn)出資源分散、出版不集中、品種相對(duì)薄弱、印數(shù)少的問(wèn)題。盡管如此，貴州的民族出版物仍然承載著豐富的民族文化內(nèi)涵，是傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族文化的重要載體。

（二）民族出版物的本土發(fā)展

近十年，貴州省加大對(duì)民族文化的搶救、保護(hù)、整理，特別是加大對(duì)苗族、布依族、侗族、彝族、水族等民族語(yǔ)言、民族史志、民族藝術(shù)、民族古籍等的挖掘、整理、研究力度，出版了諸如《苗族史詩(shī)》《苗漢詞典》《布依族摩經(jīng)典籍集成》《布依族口傳文學(xué)系列》《侗族古歌》《侗族琵琶歌系列》《彝文文獻(xiàn)經(jīng)典系列》《西南彝志》《彝族源流》《中國(guó)水書(shū)譯注叢書(shū)》《貴州世居民族文化書(shū)系》《貴州“六山六水”民族調(diào)查資料選編》等出版物。這對(duì)搶救、保護(hù)、傳承少數(shù)民族文化起到了較大作用，但出版物形式單一、普及率并不高。近年來(lái)，貴州民族出版也在積極探尋市場(chǎng)效益，加強(qiáng)與各級(jí)各部門(mén)合作，比如，包銷(xiāo)、館配、農(nóng)家書(shū)屋等模式。這雖然對(duì)于出版社來(lái)說(shuō)有了一定的經(jīng)濟(jì)支撐，但真正進(jìn)入市場(chǎng)且實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收益的不多。

（三）民族出版物在全國(guó)的影響

貴州民族文化資源雖然豐富，但相較其他省份，其影響不足，加上貴州過(guò)去給人的印象一直是欠發(fā)達(dá)、欠開(kāi)發(fā)地區(qū)，民族出版物在全國(guó)范圍內(nèi)的影響相對(duì)較小。近年來(lái)，隨著貴州民族出版物在全國(guó)獲獎(jiǎng)次數(shù)的增多，比如，《中國(guó)貴州民族民間美術(shù)全集》《西南彝志》《海雀、海雀》《村BA：觀察中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)窗口——臺(tái)盤(pán)村鄉(xiāng)村振興故事》等分別獲得了“中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)”“中國(guó)出版政府獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)”“全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)”“2023年度好書(shū)”等，大大提高了外界對(duì)貴州民族出版的關(guān)注。

四、貴州民族出版的困境

貴州民族出版面臨多重困境，包括民族文化資源缺乏系統(tǒng)性開(kāi)發(fā)，民族出版物受眾面窄，出版成本高，數(shù)字化程度低，以及作者資源相對(duì)缺乏等問(wèn)題。這些困境限制了貴州民族文化的繁榮與發(fā)展，使民族出版物在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位，亟需采取有效措施加以解決。

（一）民族資源缺乏系統(tǒng)性開(kāi)發(fā)

貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，其中世居民族18個(gè)。根據(jù)第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，貴州少數(shù)民族人口1405.03萬(wàn)人，占全省常住人口的36.44%，占全國(guó)少數(shù)民族人口的11.20%，少數(shù)民族人口數(shù)量居全國(guó)第四位。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，各族人民創(chuàng)造了各具特色、豐富多彩的民族文化。貴州民族文化資源雖然豐富，但從民族出版的角度來(lái)看，沒(méi)有很好地進(jìn)行總體規(guī)劃、系統(tǒng)研發(fā)、整體包裝，還處于分散、零碎的狀態(tài)，這不利于貴州民族文化的繁榮和發(fā)展。

（二）民族出版物受眾面窄

早期的民族出版物多半是民族調(diào)查、民族研究、民族古籍翻譯整理之類(lèi)的專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的著作，讀者針對(duì)性強(qiáng)，一般為科研院所、高校的一些專(zhuān)家學(xué)者。特別是部分民族語(yǔ)言文字出版物，由于各民族同胞很多是聽(tīng)得懂本民族語(yǔ)言但不能識(shí)讀本民族文字，或是既聽(tīng)不懂也看不懂本民族語(yǔ)言文字，而是習(xí)慣于漢語(yǔ)閱讀，導(dǎo)致這部分出版物的讀者也很有限。加之民族類(lèi)出版物大多得到各級(jí)各部門(mén)補(bǔ)貼，印量小，進(jìn)入市場(chǎng)的很少。

（三）民族出版物成本高

長(zhǎng)期以來(lái)，民族出版物的出版都是以保護(hù)、搶救、傳承為目的，單個(gè)品種印量少，單本成本相對(duì)也高；特別是民族語(yǔ)言文字出版物，排版難度大，需要進(jìn)行掃描、摳字、修圖等工序，一般16開(kāi)非民族語(yǔ)言文字出版物排版費(fèi)在8～10元，但民族語(yǔ)言文字出版物要達(dá)到18～20元。加之民族出版物讀者受眾面小，市場(chǎng)占有率低，推廣難度大，且編輯、校對(duì)、審稿等工作難度也大，各種投入成本都高。

（四）民族出版物數(shù)字化程度低

民族出版承擔(dān)著民族文化的積累、傳承、引導(dǎo)等職能，公益屬性尤為凸顯。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)的民族出版跟不上時(shí)代變化，出版觀念落后、技術(shù)手段陳舊、專(zhuān)業(yè)人才缺乏，民族出版數(shù)字化資源利用率低，貴州民族文化豐富的內(nèi)容資源沒(méi)有得到更好地傳播和發(fā)展。

（五）作者資源相對(duì)缺乏

貴州民族出版物的作者群體多半為省內(nèi)科研院所、高校的專(zhuān)家學(xué)者，外省作者較少。貴州本土學(xué)者雖然在貴州尚有名氣，但在全國(guó)的影響還不是很大，而且就學(xué)術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，理論創(chuàng)新與學(xué)術(shù)創(chuàng)新都不算太多，這些都制約著貴州民族學(xué)術(shù)的發(fā)展。

五、貴州民族出版的發(fā)展對(duì)策

針對(duì)貴州民族出版面臨的挑戰(zhàn)，筆者提出了一系列發(fā)展對(duì)策，包括加強(qiáng)調(diào)查研究，合理開(kāi)發(fā)選題，加快推動(dòng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，推動(dòng)民族文化與旅游深度融合發(fā)展以及提升貴州民族出版影響力等。這些對(duì)策旨在推動(dòng)貴州民族文化的傳承與創(chuàng)新，促進(jìn)民族出版事業(yè)的繁榮發(fā)展。

（一）加強(qiáng)調(diào)查研究

貴州民族文化的發(fā)展是一個(gè)深層次、多維度的過(guò)程，它離不開(kāi)真實(shí)可信且深入的調(diào)查研究。這不僅僅是一項(xiàng)任務(wù)，更是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的、復(fù)雜的工程，需要持之以恒的投入和精耕細(xì)作的態(tài)度。貴州作為一個(gè)多民族聚居的省份，其民族文化的豐富性和多樣性不僅關(guān)乎本省的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更與全國(guó)各民族的文化交流與共同發(fā)展緊密相連。因此，做好貴州民族文化的研究與發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義和廣泛的影響。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，各級(jí)黨委和政府需要給予大力支持，為學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流提供廣闊的平臺(tái)和充足的機(jī)會(huì)。這不僅包括資金和政策上的扶持，更需要在學(xué)術(shù)環(huán)境、研究資源、人才培養(yǎng)等方面進(jìn)行綜合布局。只有這樣，才能為貴州民族文化的發(fā)展謀求出路，尋找到真正適合其特點(diǎn)和發(fā)展需求的新路徑。同時(shí)，推動(dòng)貴州民族文化的本土化發(fā)展也是至關(guān)重要的。這意味著要在尊重和保護(hù)各民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，積極探尋其與現(xiàn)代社會(huì)的契合點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。這既是對(duì)貴州民族文化的一種傳承和創(chuàng)新，也是對(duì)其在新時(shí)代發(fā)展需求的一種積極回應(yīng)。

（二）合理開(kāi)發(fā)選題

一是利用政策扶持，完善選題規(guī)劃。近年來(lái)，貴州省相繼統(tǒng)籌推出一系列重大文化工作舉措，“多彩貴州”文化名片日益擦亮，豐富多彩的民族文化的價(jià)值和內(nèi)涵得到很好的傳承、弘揚(yáng)和利用，文化影響力日益擴(kuò)大。貴州省委十三屆三次全會(huì)更是將“四大文化工程”納入全會(huì)決定。各出版單位應(yīng)積極利用各級(jí)各部門(mén)政策扶持，做好選題的前瞻思考、系統(tǒng)謀劃、整體布局，進(jìn)一步完善選題規(guī)劃。比如，可根據(jù)“四大文化工程”布局產(chǎn)品線，策劃相關(guān)選題、做好項(xiàng)目研發(fā)。對(duì)于民族文化傳承弘揚(yáng)工程，應(yīng)充分挖掘貴州各民族優(yōu)秀文化的內(nèi)涵和價(jià)值，講好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的生動(dòng)故事；應(yīng)按照“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的要求，推動(dòng)貴州各民族優(yōu)秀文化進(jìn)一步符合新時(shí)代大眾的閱讀需求，做到大眾化與專(zhuān)業(yè)化相融合，提升民族出版物的普及率。這樣，貴州民族出版既有了后備保障，又對(duì)民族文化的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

二是利用品牌效應(yīng)，進(jìn)行全品種開(kāi)拓。各出版單位可考慮從已經(jīng)形成品牌的選題入手進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，強(qiáng)化品牌效益，從中尋找更大的經(jīng)營(yíng)空間。比如，對(duì)原有的出版資源進(jìn)行整理開(kāi)發(fā)和轉(zhuǎn)化運(yùn)用，特別是加強(qiáng)對(duì)貴州民族歷史文化的挖掘與再造，深化提煉民族文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀，賦予故事化表達(dá)和創(chuàng)新的呈現(xiàn)形式，彌補(bǔ)學(xué)術(shù)與大眾普及之間的斷裂，做好大眾敘事和品牌營(yíng)銷(xiāo)，形成具有民族文化特質(zhì)、品牌內(nèi)核和獨(dú)特價(jià)值體現(xiàn)的文化IP。

（三）加快推動(dòng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

出版需要與時(shí)俱進(jìn)。在5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)快速發(fā)展的今天，民族出版不能再拘泥于傳統(tǒng)形式，而是要擁抱科技積極利用新興科技提升出版品位，使傳統(tǒng)民族出版得以立體發(fā)展。[2]出版單位可加強(qiáng)與數(shù)字化平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等的合作，探索多種文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)模式。比如，可將紙質(zhì)出版資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的、可視化的出版物如電子書(shū)、掃碼聽(tīng)書(shū)、微電影、動(dòng)漫等，也可采用多媒體營(yíng)銷(xiāo)方式如短視頻、抖音、直播等進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)[3]，多形式探索數(shù)字化出版的新產(chǎn)品新服務(wù)新模式。這樣，不僅可以改善民族出版投入成本高、推廣難度大、市場(chǎng)占有率低的困境，又可以實(shí)現(xiàn)商業(yè)化開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)效益的提升。

（四）完善人才培養(yǎng)機(jī)制

全面提升貴州民族文化工作水平，需要一支專(zhuān)業(yè)素質(zhì)良好的人才隊(duì)伍。一是要加強(qiáng)省內(nèi)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，特別是對(duì)于一些民族研究機(jī)構(gòu)、高等院校等專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)、專(zhuān)業(yè)學(xué)科，要給予項(xiàng)目、政策等扶持，支持他們加大對(duì)貴州民族文化的研究、人才的培養(yǎng)；二是要加強(qiáng)省外專(zhuān)家學(xué)者的引入，為他們的專(zhuān)業(yè)研究提供優(yōu)勢(shì)條件，吸引更多的省外專(zhuān)家學(xué)者加入對(duì)貴州民族文化的創(chuàng)新研究中來(lái)；三是要加強(qiáng)民族出版人才隊(duì)伍建設(shè)，選送熱愛(ài)民族出版事業(yè)的中青年骨干編輯到高等院校進(jìn)修深造，引入專(zhuān)業(yè)的數(shù)字化出版從業(yè)人員，在工作中以重大項(xiàng)目帶動(dòng)的形式幫助他們快速成長(zhǎng)等。只有這樣，對(duì)貴州民族文化的挖掘、傳承、發(fā)展才會(huì)起到積極作用。

（五）推動(dòng)民族文化與旅游深度融合發(fā)展

貴州得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)期的文化積累使得貴州省在物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的資源相當(dāng)豐富，當(dāng)前，貴州擁有99項(xiàng)159處國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，628項(xiàng)1025處省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[4]，貴州赤水、貴州荔波均被列入世界遺產(chǎn)。另外，“多彩貴州”在貴州省委省政府的大力支持和精心打造下，已形成貴州品牌。貴州出版應(yīng)利用民族文化資源優(yōu)勢(shì)，加大旅游資源選題的開(kāi)發(fā)，利用這些優(yōu)勢(shì)資源帶動(dòng)旅游業(yè)等與文化相關(guān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)貴州民族文化和旅游深度融合發(fā)展。

（六）提升貴州民族出版影響力

要?jiǎng)?chuàng)新性地做好擴(kuò)大受眾面、廣泛傳播的工作，讓承載貴州民族文化的出版物更多更好更快抵達(dá)讀者。比如，可利用全國(guó)圖書(shū)博覽會(huì)、訂貨會(huì)、文博會(huì)、大型閱讀活動(dòng)等宣傳貴州民族出版，把出版物中涉及貴州民族文化的基本脈絡(luò)、面貌特質(zhì)、內(nèi)涵價(jià)值等宣傳出去。整合各種渠道、多種手段，特別是要運(yùn)用好新技術(shù)新平臺(tái)新渠道，把出版成果呈現(xiàn)在廣大人民群眾面前。[5]以此來(lái)擴(kuò)大貴州民族出版在全國(guó)的影響力，推動(dòng)貴州民族文化的繁榮發(fā)展。

六、結(jié)語(yǔ)

貴州民族出版作為民族文化事業(yè)的重要組成部分，承載著少數(shù)民族文化積累、傳承、引導(dǎo)等重要職能。通過(guò)對(duì)貴州民族出版現(xiàn)狀的梳理與分析，我們看到了貴州在民族文化資源上的豐富性與獨(dú)特性，但同時(shí)也面臨著資源缺乏系統(tǒng)性開(kāi)發(fā)、出版物受眾面窄、成本高、數(shù)字化程度低以及作者資源相對(duì)缺乏等困境。為了推動(dòng)貴州民族出版的發(fā)展，我們提出了加強(qiáng)調(diào)查研究、合理開(kāi)發(fā)選題、加快推動(dòng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型、完善人才培養(yǎng)機(jī)制、推動(dòng)民族文化與旅游深度融合發(fā)展以及提升貴州民族出版影響力等對(duì)策。這些對(duì)策的實(shí)施，將有助于貴州民族出版在新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)一步弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華文化的生命力和影響力，為貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和各民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步貢獻(xiàn)更大的力量。

（作者單位系貴州民族出版社）