• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      從《蜻蜓之眼》看媒介新技術(shù)下的電影紀(jì)實(shí)美學(xué)創(chuàng)新

      2024-08-23 00:00:00鄧慶祝
      海外文摘·藝術(shù) 2024年4期
      關(guān)鍵詞:紀(jì)實(shí)蜻蜓美學(xué)

      《蜻蜓之眼》不僅僅是一部電影,它更是一次對(duì)現(xiàn)有電影藝術(shù)工業(yè)的突破和革新。這部作品摒棄了傳統(tǒng)電影拍攝時(shí)所需的演員和攝影師兩大工種,轉(zhuǎn)而采用公共渠道的監(jiān)控視頻作為素材,通過(guò)對(duì)素材的精心剪輯與重構(gòu),將看似瑣碎無(wú)章的影像碎片賦予全新的意義。這種創(chuàng)新的手法,不僅打破了電影創(chuàng)作的傳統(tǒng)界限,也讓人們對(duì)電影紀(jì)實(shí)美學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)。而《蜻蜓之眼》的成功,不僅在于其獨(dú)特的表現(xiàn)手法,更在于其深刻的主題和內(nèi)涵。這部作品提供了一個(gè)寶貴的契機(jī),讓人們可以重新審視電影與現(xiàn)實(shí)、技術(shù)與藝術(shù)之間的關(guān)系?;诖?,本文從《蜻蜓之眼》出發(fā),探討媒介新技術(shù)下的電影紀(jì)實(shí)美學(xué)創(chuàng)新,旨在引導(dǎo)大眾深入思考電影藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)中的意義和價(jià)值。

      1 媒介新技術(shù)帶來(lái)的電影紀(jì)實(shí)美學(xué)變革

      電影紀(jì)實(shí)美學(xué),作為影視藝術(shù)的一個(gè)重要分支,致力于通過(guò)鏡頭捕捉真實(shí)或模擬真實(shí)的影像,探索和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的事件、人物、情感與社會(huì)現(xiàn)象。它強(qiáng)調(diào)記錄的真實(shí)性、即時(shí)性與客觀性,同時(shí)融入導(dǎo)演的視角,進(jìn)行一定程度的藝術(shù)加工,以非虛構(gòu)或半虛構(gòu)的手法,展現(xiàn)生活的真實(shí)質(zhì)感與深刻內(nèi)涵。電影紀(jì)實(shí)美學(xué)不僅關(guān)注敘事內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性,更側(cè)重于影像語(yǔ)言、剪輯風(fēng)格、聲音設(shè)計(jì)等藝術(shù)手段對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)與重構(gòu),旨在引發(fā)觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的深刻反思與情感共鳴,是連接現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)、記錄與創(chuàng)造的橋梁。

      而媒介新技術(shù)的崛起為電影紀(jì)實(shí)美學(xué)領(lǐng)域帶來(lái)了顛覆性的變革,深刻重塑了人們理解和表達(dá)現(xiàn)實(shí)的方式。媒介新技術(shù),是指在數(shù)字時(shí)代背景下,隨著信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信、人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等領(lǐng)域的快速發(fā)展,涌現(xiàn)出的一系列革新性技術(shù)手段和平臺(tái)[1]。一方面,技術(shù)的進(jìn)步,諸如高清與超高清攝影、無(wú)人機(jī)航拍、微型隱蔽拍攝設(shè)備的應(yīng)用,極大拓寬了記錄的維度和深度,使得創(chuàng)作者能夠以前所未有的視角捕捉生活的真實(shí)瞬間,記錄下自然環(huán)境的壯麗與人類(lèi)社會(huì)的微妙細(xì)節(jié)。另一方面,數(shù)字編輯、人工智能輔助剪輯、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù)的融入,則為紀(jì)實(shí)電影帶來(lái)了新的敘事語(yǔ)言與表現(xiàn)形式。它們不僅提高了后期制作的效率與創(chuàng)意自由度,更關(guān)鍵的是,這些技術(shù)讓時(shí)間、空間的重組與虛擬元素的嵌入成為可能,從而打破了線性敘事的局限,實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的再構(gòu)與詩(shī)意解讀。

      2《蜻蜓之眼》中的媒介新技術(shù)應(yīng)用分析

      《蜻蜓之眼》是一部極具創(chuàng)新意義的藝術(shù)作品,由著名藝術(shù)家徐冰執(zhí)導(dǎo),自2017年公開(kāi)后在全球范圍內(nèi)引起廣泛關(guān)注。這部影片的獨(dú)特之處在于,它完全由監(jiān)控?cái)z像頭拍攝的公共視頻資料剪輯而成,沒(méi)有添加任何額外的鏡頭或旁白,開(kāi)創(chuàng)性地探討了監(jiān)控時(shí)代下隱私、監(jiān)控與藝術(shù)表達(dá)的邊界[2]?!厄唑阎邸返膭?chuàng)作背景正值全球監(jiān)控技術(shù)普及與大數(shù)據(jù)興起之時(shí),徐冰敏感地捕捉到了這一社會(huì)現(xiàn)象背后的文化與哲學(xué)議題,利用這些未經(jīng)雕琢的原始材料,構(gòu)建了一個(gè)既非虛構(gòu)又超現(xiàn)實(shí)的敘事空間,挑戰(zhàn)了觀眾對(duì)于真實(shí)與虛構(gòu)的傳統(tǒng)認(rèn)知。影片不僅在洛迦諾電影節(jié)上榮獲多項(xiàng)大獎(jiǎng),還引發(fā)了大眾對(duì)媒介新技術(shù)在藝術(shù)與電影中應(yīng)用的深度的討論,成為媒介新技術(shù)與電影紀(jì)實(shí)美學(xué)結(jié)合的標(biāo)志性案例。

      3 媒介新技術(shù)在《蜻蜓之眼》中如何塑造紀(jì)實(shí)美學(xué)

      3.1 利用監(jiān)控視頻構(gòu)建真實(shí)感與窺視視角

      在影片《蜻蜓之眼》中,監(jiān)控視頻作為一種媒介新技術(shù)的運(yùn)用,開(kāi)創(chuàng)性地重塑了紀(jì)實(shí)美學(xué)的邊界。這類(lèi)視頻材料源自全球海量的監(jiān)控?cái)z像頭記錄,它們未經(jīng)雕琢,直接捕捉現(xiàn)實(shí)生活的瞬間,為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)未經(jīng)修飾的真實(shí)世界。這些視頻片段以其即時(shí)性、偶發(fā)性和普遍性,構(gòu)建出一種強(qiáng)烈的真實(shí)感,模糊了電影與現(xiàn)實(shí)的界限。觀眾通過(guò)監(jiān)控鏡頭這一獨(dú)特視角,仿佛成為無(wú)處不在的觀察者,既能窺見(jiàn)社會(huì)的廣角圖景,也能聚焦個(gè)體的微妙表情和行為,體驗(yàn)到一種既親密又疏離的窺視感?!厄唑阎邸吠ㄟ^(guò)對(duì)監(jiān)控視頻的創(chuàng)造性集成,不僅革新了紀(jì)錄片的形式語(yǔ)言,也深化了對(duì)紀(jì)實(shí)美學(xué)本質(zhì)的探索。

      具體而言,監(jiān)控視頻作為影片的直接來(lái)源,其未經(jīng)修飾的自然狀態(tài)為觀眾提供了一種近乎裸露的、未經(jīng)過(guò)濾的現(xiàn)實(shí)鏡像。不同于傳統(tǒng)電影的精心策劃與擺拍,監(jiān)控畫(huà)面中的人物動(dòng)作、表情乃至環(huán)境細(xì)節(jié),皆源自于未經(jīng)預(yù)設(shè)的生活場(chǎng)景,這種真實(shí)感的強(qiáng)化,讓《蜻蜓之眼》的每一幀都充滿了生活的質(zhì)地和時(shí)代氣息。觀眾在觀看時(shí),仿佛被置于一個(gè)隱形的旁觀位置,直接窺視著他人未經(jīng)粉飾的生活片段,這種近距離且未經(jīng)許可的觀察,激起了對(duì)隱私、監(jiān)視與自由的深刻思考。與此同時(shí),監(jiān)控視頻的使用,巧妙地構(gòu)建了一種“窺視視角”,這不僅是一種物理層面的視角轉(zhuǎn)換,更是心理層面的透視。影片通過(guò)監(jiān)控鏡頭的視角切換,帶領(lǐng)觀眾穿梭于城市的不同角落,從公共廣場(chǎng)到私人空間,從繁忙街道到安靜角落,每一個(gè)鏡頭背后都是對(duì)現(xiàn)代生活中“被觀看”狀態(tài)的隱喻。這種視角的選擇,讓觀眾在被動(dòng)觀看的同時(shí),也反思自身在數(shù)字化時(shí)代的位置——既是觀看者,也是被觀看者,這種身份的雙重性引發(fā)了對(duì)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的深層探討。

      3.2 大數(shù)據(jù)篩選下的敘事碎片與現(xiàn)實(shí)重構(gòu)

      大數(shù)據(jù),這一21世紀(jì)的科技寵兒,以其龐大的數(shù)據(jù)量、高速的處理能力和廣泛的信息覆蓋范圍,正在各行各業(yè)引發(fā)革命性的變革。在電影領(lǐng)域,《蜻蜓之眼》則巧妙地將大數(shù)據(jù)技術(shù)引入紀(jì)實(shí)美學(xué)的構(gòu)建之中,通過(guò)數(shù)據(jù)篩選與分析,對(duì)海量監(jiān)控視頻進(jìn)行精準(zhǔn)選取,創(chuàng)造性地重構(gòu)了現(xiàn)實(shí)敘事,為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)既熟悉又陌生的世界[3]。在大數(shù)據(jù)的支撐下,《蜻蜓之眼》的敘事不再是線性的、預(yù)設(shè)的,而是由無(wú)數(shù)個(gè)精心挑選的碎片拼接而成的。這種篩選并非隨機(jī),而是基于復(fù)雜的算法與導(dǎo)演的藝術(shù)直覺(jué),從海量的視頻數(shù)據(jù)中挖掘出能夠串聯(lián)起故事線索、反映社會(huì)現(xiàn)狀、觸動(dòng)人心的片段。這些碎片化的敘事單元,如同一面面鏡子,各自映照出社會(huì)的某個(gè)側(cè)面,而當(dāng)它們被精心編織在一起時(shí),就構(gòu)成了一幅幅生動(dòng)的社會(huì)全景圖。這種敘事方式不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)電影敘事的連貫性,更在斷裂與連接中創(chuàng)造出一種獨(dú)特的審美體驗(yàn),讓觀眾在拼圖般的觀看過(guò)程中主動(dòng)參與敘事的構(gòu)建,從而對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更深入的理解與思考。

      除此之外,大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用還使得《蜻蜓之眼》在現(xiàn)實(shí)重構(gòu)上達(dá)到了前所未有的深度與廣度。借助數(shù)據(jù)挖掘,影片捕捉到了那些在日常生活中可能被忽略的細(xì)節(jié)和瞬間,如平凡人物的微妙表情、城市的微小變遷等,這些細(xì)節(jié)的累積,構(gòu)建了一個(gè)比直接觀察更為細(xì)膩、全面的社會(huì)景觀。在此基礎(chǔ)上,大數(shù)據(jù)篩選的非線性邏輯,使得影片中的現(xiàn)實(shí)不再是單一視角的呈現(xiàn),而是多角度、多層次的復(fù)合體,這種多維度的現(xiàn)實(shí)重構(gòu),不僅豐富了電影的敘事層次,也深化了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜性的探討,使紀(jì)實(shí)美學(xué)在技術(shù)的輔助下獲得了新的生命和深度。

      3.3 跨媒介融合與多層次敘事空間的拓展

      《蜻蜓之眼》在探索媒介新技術(shù)與紀(jì)實(shí)美學(xué)的融合中,對(duì)跨媒介的創(chuàng)新應(yīng)用尤為突出,其拓展了電影敘事的維度,還深化了觀眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)邊界的理解。影片將監(jiān)控視頻與其他媒介形式如網(wǎng)絡(luò)視頻、衛(wèi)星圖像等相結(jié)合,構(gòu)建了一個(gè)多層次、多維度的敘事空間,為紀(jì)實(shí)美學(xué)的表達(dá)打開(kāi)了新的視野。一方面,跨媒介融合突破了單一監(jiān)控視頻的局限性,引入了更廣闊的現(xiàn)實(shí)視角和信息源。例如,網(wǎng)絡(luò)視頻的加入,豐富了影片內(nèi)容的多樣性,反映了數(shù)字時(shí)代下人們對(duì)于信息獲取與分享的新習(xí)慣,進(jìn)一步增強(qiáng)了內(nèi)容的時(shí)代感和真實(shí)性。衛(wèi)星圖像的穿插,則提供了宏觀視角,將個(gè)體故事放置在全球化的背景中,使得微觀與宏觀、局部與整體之間產(chǎn)生了對(duì)話,這種視覺(jué)上的對(duì)比和聯(lián)系,深化了觀眾對(duì)全球化時(shí)代下個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)結(jié)構(gòu)關(guān)系的思考??缑浇榈臒o(wú)縫對(duì)接,不僅增強(qiáng)了敘事的豐富性和深度,還提升了觀眾的認(rèn)知體驗(yàn),促使人們?cè)诙嗑S敘事空間中重新審視和理解現(xiàn)實(shí)。

      另一方面,這種融合為紀(jì)實(shí)美學(xué)開(kāi)辟了新的表現(xiàn)手法,不同媒介特性的互補(bǔ),創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言和敘事節(jié)奏。例如,監(jiān)控視頻的即時(shí)性和直接性與網(wǎng)絡(luò)視頻的參與性和互動(dòng)性相結(jié)合,不僅豐富了敘事的層次,還帶來(lái)了觀看體驗(yàn)的動(dòng)態(tài)變化。觀眾在不同媒介的切換中體驗(yàn)到時(shí)間的流動(dòng)與空間的轉(zhuǎn)換,這種流動(dòng)性正是數(shù)字時(shí)代信息傳播與接受的特點(diǎn),也映射了現(xiàn)代生活節(jié)奏的快速與復(fù)雜??缑浇榈臄⑹驴臻g拓展,讓《蜻蜓之眼》不僅僅是一部電影,更是一個(gè)多媒介交互的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)場(chǎng),它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)電影的線性敘事結(jié)構(gòu),通過(guò)多媒體的并置與交織,構(gòu)建了一個(gè)開(kāi)放、多元、互動(dòng)的敘事宇宙,使紀(jì)實(shí)美學(xué)的邊界得到了前所未有的拓展。

      4《蜻蜓之眼》對(duì)電影紀(jì)實(shí)美學(xué)創(chuàng)新的貢獻(xiàn)與影響

      《蜻蜓之眼》作為一部大膽探索媒介新技術(shù)應(yīng)用的電影作品,其對(duì)電影紀(jì)實(shí)美學(xué)的貢獻(xiàn)與影響是深遠(yuǎn)而多維的。

      (1)該片極大地拓寬了紀(jì)實(shí)電影的創(chuàng)作邊界,通過(guò)對(duì)監(jiān)控視頻這一全新素材的創(chuàng)造性利用,不僅豐富了紀(jì)實(shí)內(nèi)容的來(lái)源,更顛覆了傳統(tǒng)意義上對(duì)“真實(shí)”記錄的定義,提出了一種后現(xiàn)代視角下的紀(jì)實(shí)美學(xué)理念。這種創(chuàng)新,鼓勵(lì)了后來(lái)的電影創(chuàng)作者勇于打破常規(guī),探索更多元、更前沿的記錄手段,以適應(yīng)快速變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和技術(shù)環(huán)境,從而使紀(jì)實(shí)電影的藝術(shù)表達(dá)更加多元和深刻[4]。

      (2)《蜻蜓之眼》通過(guò)對(duì)大數(shù)據(jù)篩選、跨媒介融合等技術(shù)的整合應(yīng)用,為電影敘事結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法帶來(lái)了革命性的變化。它展示了一種高度碎片化、非線性的敘事可能,這種敘事策略不僅能夠更加貼近當(dāng)代社會(huì)信息爆炸、注意力分散的特征,還為觀眾提供了高度參與的觀影體驗(yàn),鼓勵(lì)他們主動(dòng)構(gòu)建意義,思考個(gè)體與社會(huì)、隱私與監(jiān)控、真實(shí)與虛構(gòu)之間的復(fù)雜關(guān)系。這種影響,促使電影紀(jì)實(shí)美學(xué)開(kāi)始更加注重觀眾的主觀體驗(yàn)和多維思考,從而在藝術(shù)探索和社會(huì)批判之間找到了新的平衡點(diǎn)。

      (3)《蜻蜓之眼》還引發(fā)了關(guān)于技術(shù)倫理、藝術(shù)自由與社會(huì)責(zé)任的廣泛討論,促使電影界內(nèi)外深入反思技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)、文化和個(gè)體的影響。它不僅是一部電影作品,更成為一個(gè)文化現(xiàn)象,激發(fā)了全球范圍內(nèi)對(duì)媒介新技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作、個(gè)人隱私權(quán)、公共監(jiān)控等議題的關(guān)注和討論。這種跨領(lǐng)域的影響力,進(jìn)一步鞏固了《蜻蜓之眼》在電影紀(jì)實(shí)美學(xué)創(chuàng)新史上的里程碑地位,為未來(lái)的電影創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究留下了寶貴財(cái)富。

      5 結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,《蜻蜓之眼》作為一部電影藝術(shù)探索的先鋒之作,巧妙地整合了一系列前沿的媒介新技術(shù),不僅展現(xiàn)出別具一格的創(chuàng)新風(fēng)貌,更是在電影紀(jì)實(shí)美學(xué)領(lǐng)域內(nèi)引發(fā)了深刻的變革,開(kāi)辟了嶄新的探索路徑。該片不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)美學(xué)的邊界,還深化了觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)與虛擬、隱私與公開(kāi)之間復(fù)雜關(guān)系的思考,為全球電影創(chuàng)作者們提供了寶貴的靈感與范例,引領(lǐng)著紀(jì)實(shí)電影在技術(shù)日新月異的當(dāng)下,不斷創(chuàng)新表達(dá)方式,深化人文關(guān)懷,持續(xù)拓展藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)相融共生的美學(xué)境界。

      引用

      [1] 陳旭光,邱章紅,車(chē)琳,等.新媒體,新影像,新語(yǔ)言:新技術(shù)賦能下的新媒介藝術(shù)[J].視聽(tīng)理論與實(shí)踐,2022(1):12.

      [2] 王雪璞.重提一種“間離”的美學(xué)——新媒介時(shí)代下的中國(guó)電影美學(xué)研究[J].當(dāng)代電影,2022(10):25-32.

      [3] 張燁.媒介融合視域下對(duì)新媒體紀(jì)錄片技術(shù)美學(xué)的考察[J].當(dāng)代電影,2022(3):73-78.

      [4] 王麒凱,劉曉然.試論新媒體技術(shù)對(duì)影視美學(xué)的影響[J].東西南北,2022(18):75-77.

      作者簡(jiǎn)介:鄧慶祝(2003—),男,湖北松滋人,本科,就讀于四川電影電視學(xué)校電影學(xué)院。

      猜你喜歡
      紀(jì)實(shí)蜻蜓美學(xué)
      仝仺美學(xué)館
      杭州(2023年3期)2023-04-03 07:22:36
      盤(pán)中的意式美學(xué)
      美食(2022年2期)2022-04-19 12:56:08
      硯邊紀(jì)實(shí)
      蜻蜓
      純白美學(xué)
      Coco薇(2017年8期)2017-08-03 02:01:37
      蜻蜓點(diǎn)水
      CHINAPLAS2016采訪紀(jì)實(shí)
      塑料制造(2016年5期)2016-06-15 20:27:39
      蜻蜓
      “妝”飾美學(xué)
      Coco薇(2015年5期)2016-03-29 23:16:36
      混亂實(shí)驗(yàn)室紀(jì)實(shí)
      会泽县| 临潭县| 沁水县| 新邵县| 长葛市| 于田县| 四子王旗| 布尔津县| 乌海市| 洪泽县| 浮山县| 右玉县| 紫阳县| 杂多县| 和田市| 菏泽市| 岱山县| 乌海市| 禄丰县| 林西县| 陆丰市| 永春县| 庆安县| 昌江| 冕宁县| 远安县| 海伦市| 武冈市| 满洲里市| 菏泽市| 靖西县| 常州市| 合作市| 隆化县| 德州市| 延川县| 宝山区| 德庆县| 佛山市| 玉环县| 海林市|