教學想象之思

摘要：教學想象是教學與想象的“雙元結(jié)合”，是教師與學生的“雙主互動”，集積極性、形象性、新穎性、超越性于一體。教學想象的產(chǎn)生需要一定的條件，需借文化、主體、經(jīng)驗、情境、動力之“東風”。教師需要掌握激發(fā)想象、引導(dǎo)想象、互動想象、評價想象等教學策略。

關(guān)鍵詞：教學想象；意蘊；品質(zhì)；條件；策略

教學想象是一個富有魅力的教學研究新課題。［1］想象力是創(chuàng)新力的基礎(chǔ)。擁有豐富的想象力，才能夠更順利地開啟創(chuàng)新的大門。當前，創(chuàng)造性人才的國際競爭、ChatGPT等人工智能程序的挑戰(zhàn)、知識傳授式教學的式微、面向未來的發(fā)展趨勢，都在倒逼教學進行深刻變革。《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》把“具有好奇心和想象力”作為六大核心素養(yǎng)之“科學精神”的重點和主要表現(xiàn)之一?！读x務(wù)教育質(zhì)量評價指南》也將好奇心和想象力作為學生發(fā)展質(zhì)量評價關(guān)鍵指標之創(chuàng)新精神的考查要點。在變革中人們發(fā)現(xiàn)，教學想象對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學實施具有特殊的、不可替代的意義和價值。本文就教學想象的內(nèi)涵、品質(zhì)、條件、策略等進行探討，以更好地促進教學想象研究及實踐，提升其質(zhì)量和水平。

一、教學想象的內(nèi)涵：彰顯“雙元結(jié)合”“雙主互動”

教學想象是指師生圍繞教學目標，基于已有的知識經(jīng)驗，在頭腦中對過去、未來教學活動進行的設(shè)想，或以已有知識經(jīng)驗為表象創(chuàng)生出新穎、獨特的教學實踐活動的過程。［2］從中不難看出，教學想象是教學和想象的“雙元結(jié)合”、教師與學生的“雙主互動”。

（一）教學與想象的“雙元結(jié)合”

“教學”與“想象”關(guān)系非常密切。教育充滿了各種可能性和不確定性，是一項需要想象力和創(chuàng)造力的工作。［3］具體來說，在教學目標上，學生的想象能力就是其核心素養(yǎng)的重要構(gòu)成部分；在教學內(nèi)容上，許多材料蘊含著想象的元素；在教學過程中，教學的順利推進離不開教師和學生的想象參與；在教學方法上，想象拓展著教學的時空與意境。一旦教學中缺失想象的參與，就缺少了空靈與生動，更談不上創(chuàng)新與創(chuàng)造。“教學”與“想象”的進一步融合，就是教學想象。教學想象的提出，標示著“教學”與“想象”由關(guān)系密切走向融為一體，成為教學研究的新興事物。

（二）教師與學生的“雙主互動”

教學是教師與學生互動的過程，教學想象當然就伴隨教師與學生互動而發(fā)生。其中，學生學習中的想象及想象能力的發(fā)展具有非常重要的意義，但是一定離不開教師教學中的想象示范、想象激發(fā)、想象引導(dǎo)等。成功的教學想象，就是師生合作的藝術(shù)。正如莫蒂默·艾德勒所說，教學是偉大的合作藝術(shù)之一，教育事業(yè)的各種藝術(shù)——當然，其中教和學的藝術(shù)是突出的——很明顯是合作的。［4］師生合作催生的精妙絕倫的教學想象，具有不確定性和生成性，能夠達到藝術(shù)的境界。

二、教學想象的品質(zhì)：集積極性、形象性、新穎性、超越性于一體

教學想象的品質(zhì)是一個值得研討的問題。目前的研究尚未觸及這個問題，但這又是一個研究者不能回避的問題。那么，好的教學想象究竟是怎樣的呢？應(yīng)該具備哪些基本品質(zhì)呢？

（一）積極性

教學想象是積極的，主要含有兩方面的意思：一是指教師和學生主動的心理活動，是師生在教與學中積極主動地去思考和創(chuàng)造。這是一種主觀上的活動態(tài)度，說明教師和學生在教學中開動了大腦，一起踏上想象思維的旅程，積極嘗試探尋，勇于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，不懼挫折和失敗，不斷迸發(fā)靈感的火花。二是指具有積極的價值取向，是師生思維優(yōu)化、助力問題解決后積極向上的表現(xiàn)及結(jié)果。教學想象或許并非全部都具有積極價值取向，但只有那些具有積極價值取向的教學想象，才真正具有教育意義。

（二）形象性

教學想象主要是基于形象化經(jīng)驗、憑借形象性材料而進行形象化創(chuàng)造的過程。首先，教學想象是基于形象化經(jīng)驗的。在教學過程中，師生頭腦中積累儲存的形象化經(jīng)驗是教學想象的出發(fā)點，此類經(jīng)驗的數(shù)量和質(zhì)量構(gòu)成了教學想象的堅實基礎(chǔ)和可能程度。其次，師生使用的教與學的材料含有大量的形象化元素，這是教學想象的“觸媒”，此類形象化元素會引發(fā)、喚醒或助力教學想象活動。再次，教學想象的成果往往是具有形象化特征的。如哲學家柏拉圖在《理想國》中所想象的“洞穴之喻”，就形象化地描述了一群人被鏈條鎖在洞穴中，看不到外面世界的場景。洞穴中只有一個小小的出口能讓陽光照射進來，將外面世界的影子投射到洞穴中。洞穴中的人就以為這些影子是外面真實的世界。這個形象化的“洞穴”想象，在教育和政治領(lǐng)域產(chǎn)生了很大反響，成了世界思想史上經(jīng)典的思想成果之一。

（三）新穎性

教學想象的新穎性包含兩方面的意思。一是教學想象思路的新穎性，即師生教學想象表現(xiàn)出的新思路、新方法、新策略等?！敖處煈?yīng)激發(fā)兒童的學習熱情，培養(yǎng)兒童的求異思維，情境教學所創(chuàng)設(shè)的生動形象和沉浸式場景，往往有新、美、遠的特點。因為‘新’，兒童便好奇；因為‘美’，兒童便感到愉悅，樂意進行求異思維活動；因為‘遠’，兒童便感到思維空間廣闊，從而易于‘求異’，這就有效地激發(fā)了兒童的學習熱情，使兒童處于進行創(chuàng)造性思維活動的最佳心理狀態(tài)?！保?］二是教學想象結(jié)果的新穎性，即師生教學想象生成的觀念、形象、畫面、情境等，會給人耳目一新的感覺。無論是以上哪種情況，都會令人發(fā)出“還可以這樣！”“實在沒有想到！”“太不可思議了！”“妙不可言！”等類似的感嘆。新穎性的教學想象，是師生創(chuàng)造性教學的收獲。

（四）超越性

現(xiàn)實的存在總是有這樣那樣的缺憾，但想象的世界卻可以是完美的。好的教學想象致力于對現(xiàn)實的超越。一是對現(xiàn)實時間的超越，即突破現(xiàn)實時間的限制，可以向已經(jīng)過去的時代追溯，比如對遠古人類生存狀態(tài)的想象；可以向尚未到來的時代展望，比如對未來交通工具及方式的想象。二是對現(xiàn)實空間的超越，即跨越現(xiàn)實空間的限制，既可以橫向想象異域他邦的風土人情，也可以縱向想象外太空的星際旅行。三是對現(xiàn)實物質(zhì)條件的超越，即超越現(xiàn)實中所不具備的物質(zhì)條件，以想象去彌補和豐富，從而展開想象。四是對現(xiàn)實邏輯和規(guī)則的超越，即大膽破除現(xiàn)實邏輯和規(guī)則的束縛，釋放出創(chuàng)意，實現(xiàn)破舊立新。通過挑戰(zhàn)不可能，將之變成可能，證明“不怕做不到，就怕想不到”。當然，教學想象即使超越現(xiàn)實，也不是完全脫離現(xiàn)實的。它往往基于現(xiàn)實經(jīng)驗和知識，通過想象和創(chuàng)造來反映現(xiàn)實和解決問題。教學想象正是超越了現(xiàn)實的各種局限，才有效激發(fā)了師生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。

三、教學想象的條件：需借文化、主體、經(jīng)驗、情境、動力之“東風”

教學想象需要有一定的條件。都說想象如天馬行空，這里的“空”就是條件，它為“天馬”的任意馳騁提供了無限的空間?！昂蔑L憑借力，送我上青天”，其中的“好風”就是上青天的條件?！皸l件”于教學想象而言有兩方面的意義：一是如果缺乏相應(yīng)的條件，想象的翅膀就飛不起來，導(dǎo)致“萬事俱備，只欠東風”；二是所有條件是可以被發(fā)現(xiàn)、利用和創(chuàng)造的。如諸葛亮會“借東風”，孫悟空會“呼風喚雨”。教學想象的開展也需要一定的條件，主要有以下幾方面：

（一）文化條件

學校的辦學思想、教育理念、教育環(huán)境、教學智慧、課程建設(shè)、教學追求等文化條件，是開展教學想象的基本條件。師生置身于學校，會因?qū)W校獨特而又深厚的文化條件產(chǎn)生想象的自覺和追求。如山東省濟南市邵而小學從文化建設(shè)入手，確立了“想象最美，成就自己”的辦學理念，提煉出“沒有做不到，只有想不到”的校訓(xùn)，樹立了“想象，讓每一個學生增長智慧”的核心價值追求，積極引領(lǐng)師生共同建設(shè)“人文、和諧、開放、創(chuàng)新”的校園文化，讓農(nóng)村學生也能享受與城市無差別的教育，成就更好的自己。這樣的校園文化，能喚醒師生想象創(chuàng)造的意識，并將“想象最美”的理念落實到教學行動之中。還有學校將科幻教育作為培育學生好奇心和想象力的重要抓手，以“科學大概念”為教學內(nèi)容的邏輯基礎(chǔ)和設(shè)計依據(jù)，開展富有想象力的系列思想實驗。這樣的文化條件，無疑會為學校師生教學想象的活躍與發(fā)展提速。

（二）主體條件

教學想象對于教師和學生兩個主體也有一定要求。對于教師來說，需要具備豐富的想象力，能根據(jù)不同的教學內(nèi)容和目標，設(shè)計出富有創(chuàng)意和趣味性的教學活動和方案。教師需要通過提問、討論等方式，引導(dǎo)學生深入思考，產(chǎn)生創(chuàng)造性想象力；通過展示日常用品、自然現(xiàn)象等原型啟發(fā)，為學生想象提供支點。同時，不同學科的教師還可以組成教學共同體，相互啟發(fā)、助推教學想象。當教師在教學中遇到各種難題，或是在教學中感到孤單時，可以從同儕教師中得到更豐富的教學資源和更專業(yè)的教學指導(dǎo)，通過各方教學的互動分享，激發(fā)更豐富的教學想象。［6］對于學生來說，其心理狀態(tài)、學習狀況等，對教學想象的效果也有影響。學生需要處于積極的思維狀態(tài)，并且不過分緊張，才能迸發(fā)出想象的靈感和創(chuàng)造力。

（三）經(jīng)驗條件

教學想象所能達到的水平，是以想象所具有的表象的質(zhì)量和數(shù)量的情況為轉(zhuǎn)移的。一般說來，表象越豐富，學生的想象思路就會越開闊，也會越深刻。杜威指出，真正藝術(shù)家的作品是建立在經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上的，并隨著經(jīng)驗的發(fā)展不斷變化前行。［7］教學中，教師要使用教具、模型、實物等直觀手段，豐富學生頭腦中的表象，為其想象力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件；提供多樣化的學習資源，如書籍、電影、藝術(shù)品等，幫助學生開闊視野，激發(fā)其想象力；組織學生參與富有深度的實踐活動，積累并豐富個人經(jīng)驗，使教學想象更接地氣。教師的教學經(jīng)驗、學生的學習經(jīng)驗在教學想象過程中高效融合，是讓教學想象變得豐富、新穎、精致、藝術(shù)的關(guān)鍵條件。

（四）情境條件

研究表明，“某些環(huán)境能夠提供更多的互動機會、更多的刺激以及更先進的觀點，因此相對于比較保守和壓抑的環(huán)境，傾向于打破傳統(tǒng)的人更樂意去開放的環(huán)境嘗試新奇的事物?！保?］教師可以通過生動的語言、圖畫、音樂等方式，幫助學生建立與教學內(nèi)容相關(guān)的情境，使其更好地展開教學想象。同時，創(chuàng)設(shè)有利于教學想象的氛圍也很重要。教師要營造開放、包容、自由的學習氛圍，讓學生敢于表達，敢于探索和創(chuàng)新。真正意義上的教育，應(yīng)盡可能為學生創(chuàng)造自由自在的環(huán)境，讓學生少一些心靈羈絆。優(yōu)秀的教師都是擅于營造教學想象情境的高手，因為他們深知情境對于提升教學想象效能具有潛移默化、細致入微、深入持久的影響。

（五）動力條件

師生強烈的創(chuàng)造愿望，是進行教學想象的核心動力。現(xiàn)代社會的發(fā)展不斷地向人們提出創(chuàng)造新事物、解決新問題的要求。當這種要求被人接受時，就會在人腦中變成創(chuàng)造性活動的需求和愿望。教師要充分利用學生與生俱來的好奇與想象的才能和天性，盡可能創(chuàng)造便利條件，激活學生想象的潛能和動能，如將抽象的知識和概念形象化，通過比喻、描繪等方式，為學生形象化想象提供動力；如引入科幻小說、繪畫、3D打印、實物制作、AI設(shè)計等形式，為學生的創(chuàng)造性想象提供動力；如尊重學生的個性差異和優(yōu)勢風格，鼓勵學生自由表達，為學生的個性化想象提供動力。動力越充足，學生的想象就越持久，想象的品質(zhì)就越能得到保證。

四、教學想象的策略：重在激發(fā)、引導(dǎo)、互動、評價

掌握激發(fā)、引導(dǎo)、互動、評價等策略，是教學想象質(zhì)量與效果的有力保障。

（一）激發(fā)想象

教師要善于激發(fā)學生想象，采用多種方式，鼓勵學生找尋已知與未知的“銜接點”，從不同角度延伸思維，放飛想象，靈活且巧妙地將所學知識付諸實踐。如有教師教學王維的《畫》時，將詩的題目《畫》隱去，讓學生先學四句詩。初讀，學生產(chǎn)生了許多疑問，認為詩句都與日常經(jīng)驗相悖。教師激發(fā)學生根據(jù)詩意大膽想象，將詩題當作一個謎語來猜。學生一下子便思維活躍，興趣盎然，積極想象，最后揭曉了謎底——“畫”。當教師板書《畫》時，學生豁然開朗。他們再逐句領(lǐng)悟詩句，更覺每句情趣橫生、奇妙無比。

（二）引導(dǎo)想象

教師需要引導(dǎo)學生想象，讓學生在輕松愉快的氛圍中探索和創(chuàng)造：通過角色扮演、模擬游戲等方式，讓學生扮演不同的角色，體驗不同的情境，主動想象；引導(dǎo)學生開展探究性學習，掌握正確的想象思維方法和技巧，有效想象；給予學生想象的方向、角度和思路，帶著學生針對性想象；等等。如有教師教學古詩《風》，引導(dǎo)學生圍繞“如何不用‘風’字而寫出風的精神”，學生的想象思維延伸至四面八方。再如有教師這樣引導(dǎo)學生想象：“‘解落三秋葉’，這是寒風吧？‘能開二月花’，這該是多暖的風！過江如龍，能攪起千層之浪，這風好大的力！入林似虎，可使萬竿竹枝避讓，這風實在是威風！看來，這詩中的風已寫到了秋風和春風，那你們能順著詩人的思路想象出夏風和東風是怎樣的嗎？詩中寫了風會‘過江’‘入竹’，你們想象一下風還會怎么樣？”所謂“引導(dǎo)有法，而無定法，無法之法，貴在得法”，有了教師這個引路人，學生放飛想象的翅膀描繪“夏風”“東風”，想象到了它們“進山”“驅(qū)云”的樣子，栩栩如生。

高品質(zhì)的教學想象，還需引導(dǎo)學生將抽象的知識和概念通過比喻、描繪、表演等方式直觀地表達想象；引導(dǎo)學生通過情感交流和共鳴，深度表達自己的想象體驗和感受；鼓勵學生以自己擅長、喜歡的方式展現(xiàn)想象路徑、想象結(jié)果，創(chuàng)造性想象。如教師教學完《風》后讓學生拓展表達對于“雨”“云”的想象，同步給出想象的要求，讓學生的想象能力又上新臺階。

（三）互動想象

從生成性教學理論的層面來看，課堂教學中教師與學生的想象需要相互配合，如同一場完美的音樂會離不開作曲家和表演家的默契配合一樣。師生互動想象可以有效增進教學想象的廣度、寬度、高度、深度和溫度，使之呈現(xiàn)出精彩紛呈、奇異瑰麗的狀態(tài)。如教學《畫》時，教師將自己“裝扮”成一幅“山水花鳥畫”。她指著自己的臉，讓學生“遠看”“近聽”，用心體會“春去”“人來”“山有色”“水無聲”“花還在”“鳥不驚”的準確和靈動。師生默契配合，會意時相視一笑，如此互動中達成的教學想象，勝過千言萬語的講解分析。

（四）評價想象

在課堂中學生的想象表現(xiàn)及結(jié)果，需要教師能夠及時“看見”，并作出相應(yīng)的評價。教師對學生想象的及時反饋和建議，如“這樣想象很好”“可以更大膽一些”“不妨換個更恰當?shù)脑~表達想象”等，可以幫助學生有效調(diào)整想象“方向”，提高想象品質(zhì)。如在《畫》的教學中，一個學生針對同伴將鳥想象得很呆笨的表達，認為這樣想象不應(yīng)景，詩中對鳥的描述更準確。這樣的評價客觀有深度，源自學生對詩的精準理解，有效訓(xùn)練了學生的想象能力，塑造了想象品質(zhì)。教師可以考慮采用教育鑒賞和教育批評的方法，引導(dǎo)學生全身心投入想象，同步提高想象鑒賞和想象批評能力。

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