周作人古籍藏書一瞥

去年秋天，在布衣書局買了一冊《知堂古籍藏書題記》，精裝毛邊，略翻后，就放在一邊了。今年春節(jié)患了感冒，久未康復(fù)，其他書也不想讀，就將這冊集子拿出來，先全部裁開，然后竟一氣讀完了。其實(shí)最初是想看看周作人的題記，當(dāng)作未收入文集的小品來看，因?yàn)檫@冊書的整理者謝冬榮先生供職于國家圖書館，翻讀了館藏的周作人藏書，其中有很多未曾披露的題記。但此回讀來，在欣賞周氏題記的同時(shí)，也關(guān)注了周氏古籍藏書的情況，竟頗有收獲。此前，讀周作人的文章，總覺得周氏文章博雅，是一流的文章家，但從未把他作為藏書家來看待，這是自己過去關(guān)注不夠的地方。這次讀謝先生整理的這冊《知堂古籍藏書題記》，可以看出，這些經(jīng)周氏題記的古籍，多是其看重乃至喜愛的，雖然并非宋元珍稀刻本，但也有不少稀見版本。而周氏的集藏亦是很成系列的，并非漫無目的。周作人的藏書，不是為了專門收藏而購買，而是與他的讀書研究興趣高度一致的。盡管目前尚無一冊《周作人藏書目錄》，但從披露的書目來看，大體便是如此。

周作人勤于搜羅，甚至多少有些偏門，正因如此，他的文章寫來，才能夠別開生面，而非老生常談。這次讀謝先生整理的這冊《知堂古籍藏書題記》，更是有這樣的感慨。這些系列收藏的稀見書籍，他甚至還沒有來得及系統(tǒng)地介紹和研究。先說稀見，很多書目前只在個(gè)別圖書館有收藏，諸如他多次征引的《湖雅》，我就曾按圖索驥，試圖尋來一讀，才發(fā)現(xiàn)此書從未在國內(nèi)整理出版，只有一冊殘卷，收錄在1972年日本出版的《中國食經(jīng)叢書》中，發(fā)行二百五十冊。國家圖書館藏有《湖雅》一冊，我甚是懷疑此即苦雨齋藏書。讀這冊《知堂古籍藏書題記》，起初很是驚訝，因?yàn)橹茏魅藢τ谒粗氐牟貢?，不但寫有題記，而且蓋有印章，有些甚至蓋有多枚。在瀏覽的過程中，發(fā)現(xiàn)蓋“苦雨齋藏書印”的最多，亦有多本古籍蓋有“知堂收藏越人著作”的印章，后來我對整本《知堂古籍藏書題記》進(jìn)行梳理，共一百二十冊寫有題記，涉及“越人”的著作便有三十二本，占到了四分之一多。

這次讀《知堂古籍藏書題記》，我對周氏于鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)搜集的熱衷，有了更深的認(rèn)識(shí)。在《武林失守雜感詩百首》題記中，周作人寫道：“二十一年五月從杭州抱經(jīng)堂得此冊，系民國七年抄本。紙墨粗惡，詩亦不甚佳，但因系鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，故改訂藏之。五日，作人記于北平西北城之苦茶庵。”在《傳芳錄》的題記中，周作人寫他前日剛閱《越縵堂日記》，其中有涉鄉(xiāng)賢議論，并談到《孟學(xué)齋日記》中提及這本《傳芳錄》，第二天自己便得到了這本書，故題記中寫道：“昨游廠甸，忽見此書，喜出意外，亟購以歸?！薄秱鞣间洝愤@本書收錄十位“明越中忠臣皆繪象系贊”，一人一像，像后有贊語?！短m亭圖記》收錄晉人王羲之《山陰蘭亭宴會(huì)序》及相關(guān)詩文，周作人在題記中寫道：“此書得自杭州書店。王宗炎印系偽作，余亦未可盡信。原書殘缺，有抄補(bǔ)若干頁，蓋非原本，今并去之，合訂為一冊，聊以存故鄉(xiāng)文獻(xiàn)而耳。民國壬午祀灶前二日燈下書，知堂。”

鄉(xiāng)賢文人的著述，亦是他著重收藏的重要內(nèi)容。諸如《通俗編》只是一本從眾書中輯錄有關(guān)漢語的通俗詞語、方言等的類書，周作人亦頗看重，在得書題記中寫道：“此書系吾鄉(xiāng)周半樵先生藏本。先生著有《越詠》二卷，刻于咸豐甲寅，蓋去今已八十有三年矣。此本刻印均佳，不知何以流轉(zhuǎn)至此。從海王村群玉齋書鋪買得之，亦可珍也。民國廿五年十一月八日，知堂記于北平之苦雨齋。”在《十誦齋集》題記中又寫道：“《十誦齋集》本亦可留，唯予收此集大半乃因其為周半樵先生舊藏故也。時(shí)民國三十年辛巳中秋后二日，距道光甲辰已百年余矣。知堂記于北平?！蓖涫乔r(shí)期紹興畫家，擅長畫梅，周作人曾作《關(guān)于童二樹》一文。在《二樹山人寫梅詩》的長題中，他亦寫了對這位鄉(xiāng)賢的喜愛：“二樹山人詩，舊有《越中三子》本《抱影廬詩》一卷、《二樹山人詩略》五卷，又《秋蟲吟》一卷抄本。此《寫梅歌》三十年前曾在族人琴逸先生處一見，惜不能得。今年一月，忽見杭州經(jīng)香樓書目中有此，亟囑寄閱。則并續(xù)篇在內(nèi)，尤為可喜?！?/p>

周作人除了在藏書上蓋有“知堂收藏越人著作”“會(huì)稽周氏鳳凰專齋藏”這樣特別的印章之外，關(guān)于鄉(xiāng)賢著述的集藏情況，有時(shí)他還會(huì)在題記中作特別強(qiáng)調(diào)，諸如在《夢余詩鈔》的題記中這樣寫道：“知堂收藏越人著作之一。民國廿五年八月在北平從廠甸德友堂得此。九月廿八日。周作人記?！敝档靡徽f的是《帝京景物略》一書，此書作者并非紹興人，但藏書亦蓋有“苦雨齋藏書印”“周作人”“知堂禮贊”和“知堂收藏越人著作”幾枚印章，一來可見周作人對此書的重視，二來可見周氏收藏越人文獻(xiàn)，并非僅限于著作，也包括編著抄寫，故題記寫道：“《帝京景物略鈔》一卷，連序跋共百三十六頁，陶筠廠先生手抄本。先生生于崇禎九年丙子，至康熙二十九年庚午五十五歲。民國二十一年三月，從杭州抱經(jīng)堂購得之，可珍也。二十六日，作人記?！?932年3月29日在給俞平伯的信中，亦有談及：“近日從杭州買到一部《帝京景物略鈔》，系會(huì)稽陶筠廠及申受抄本，計(jì)時(shí)在清康熙廿九年，以鄉(xiāng)曲之見看之甚可喜也。”

這次讀《知堂古籍藏書題記》，還加深了一個(gè)特別的印象，便是周作人亦著意于旗人著作的關(guān)注和收藏。關(guān)于收集旗人著作，周作人在《旗人著述》一文中寫道：“不知怎的我覺得讀旗下人的文章常比漢族文人高明，而平常大官的說話也比卑陋的讀書人大方，這恐怕是同一的道理。如博明之《西齋偶得》，震鈞之《天咫偶聞》，錫縝之《退復(fù)軒隨筆》，遐齡之《醉夢錄》，敦崇之《蕓窗瑣記》，奭良之《野棠軒摭言》，或見識(shí)明達(dá)，或態(tài)度大雅，文辭之巧拙在其次，似反無甚關(guān)系?！边@本書中，錄他收集的旗人著作有《庭聞憶略》《蕓窗瑣記》《冰雪堂詩》《大谷山堂集》《知足知不足齋詩存》《畫虎集文鈔》《鐵梅花館北風(fēng)集》《多歲堂古詩存》等，由此可見其搜集之用心?！稌恳唤恰分小翱磿加洝币惠嬛?，亦多介紹旗人著作，諸如《野園詩稿》《冷紅軒集》等，其中介紹《冷紅軒集》一文中，又有特別闡述：“友人有搜集閨秀著作者，余欲得旗人文集，因連類及之耳。”

對于旗人著作的關(guān)注，周作人在文章中多有論及。在《〈兒女英雄傳〉》一文中，就此曾寫道：“書中對于女人的態(tài)度我覺得頗好，恐怕這或者是旗人的關(guān)系，其中只是承認(rèn)陽奇陰偶的謬說。我們卻也難深怪，此外總以一個(gè)人相對待，絕無淫虐狂的變態(tài)形跡，夠得上說是健全的態(tài)度?！庇终f：“鄙人所言頗似多捧在旗的人，好在此刻別無用心，止是直抒胸臆，想知者亦自當(dāng)知之耳?！睂τ凇秲号⑿蹅鳌芬粫?，周作人數(shù)次稱贊其語言漂亮，在《小說的回憶》中寫道：“《紅樓夢》的描寫與語言是頂漂亮的，《兒女英雄傳》在用語這一點(diǎn)上可以相比，我想拿來放在一起。二者運(yùn)用北京話都很純熟，因?yàn)樵瓉碜髡叨际瞧烊恕?952年，在給柳存仁的信中，亦談及這個(gè)話題：“《庚辛》以先睹為快，寫廣州旗人情形尤所愿聞，昔只于《兒女英雄傳》中得見一斑耳。以前曾一度留意收集旗下人文集，覺得有清新之氣，未為道學(xué)與科舉（八股文）所淹沒，在《書房一角》中曾有說及。大抵旗人文章思想上似少年而是主人，所以有自主自立的地方。漢人則中年而是皂隸，故極不堪耳?！?/p>

對《燕京歲時(shí)記》的作者富察敦崇著作的搜集和介紹，亦可為他搜集旗人著作的代表。周作人不但曾作《〈燕京歲時(shí)記〉》和《關(guān)于〈燕京歲時(shí)記〉譯本》兩篇文章，而且還作文介紹《畫虎集文鈔》，幾乎搜集了富察敦崇的全部著述。他在《畫虎集文鈔》的題記中寫道：“前得敦禮臣《燕京歲時(shí)記》，心愛好之。昨游廠甸，見此集，亟購歸。雖只寥寥十三葉，而文頗質(zhì)樸，亦可取也。民國廿四年二月十四日，知堂記?！痹诮榻B《紫幢軒詩》時(shí)寫道：“昔日讀閑園鞠農(nóng)之《一歲貨聲》，鐵獅道人之《燕京歲時(shí)記》，心正喜之，其愛景光識(shí)名物之意有相同者，今在紫幢軒亦得見一斑，此數(shù)人者可謂不俗者矣。”又在介紹《畫虎集文鈔》的文章中寫道：“十一篇中有六篇都說及庚子，深致慨嘆，頗有見識(shí)，辛亥后作雖意氣消沉，卻無一般遺老丑語，更為大方，曾讀《涉江文鈔》亦有此感，但惜唐氏尚有理學(xué)氣耳?！边@里談及的庚子，涉及周作人關(guān)注的“近世喪亂記錄”，此又是其用心收集的另一專題，包括他欣賞的《思痛記》，購藏版本有十一種之多，這是應(yīng)另作文的。