《詩經(jīng)》中 “ 薄 ” 字的研究

【摘要】《詩經(jīng)》中“薄”字句是一個(gè)較為特殊的現(xiàn)象，值得大家去探究，“薄”字在古注中常釋為語助詞，舊注和新解紛繁復(fù)雜，本文通過參考古今學(xué)者的研究成果，發(fā)現(xiàn)陳士林、聞一多等學(xué)者將其理解為“迫”的虛化是較為合理的，但對(duì)其具體語法功能解釋眾說紛紜。文章對(duì)《詩經(jīng)》中有關(guān)“薄”字的語句做了窮盡考察，從音韻、文字、詞匯和語法化的視角進(jìn)行了解釋，試圖在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)《詩經(jīng)》中“薄”字的意義、用法及源流等問題做進(jìn)一步考察。

【關(guān)鍵詞】《詩經(jīng)》；薄；虛化；語法化

【中圖分類號(hào)】H131 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2096-8264（2024）29-0117-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.29.035

基金項(xiàng)目：院系自籌項(xiàng)目“《詩經(jīng)》中‘薄’字的研究”（項(xiàng)目編號(hào)：wcyyjs2024001）。

一、以往研究概述

《詩經(jīng)》中“薄”的意義如何？前人對(duì)此有三種說法。其一，自漢代以來，有些學(xué)者把“薄”大都訓(xùn)為“辭也”，除了《時(shí)邁》中“薄言震之”和《有客》中“薄言追之”訓(xùn)為“始”。這是把它看作是無意義的助詞，這仍不能令人滿意，因?yàn)檎Z言中的任何成分，可以沒有實(shí)義，但總要有語法意義或語氣，總要起一定的語法作用；其二，也存在學(xué)者們從實(shí)詞虛化的角度去考察“薄”字，有的主張把“薄”訓(xùn)為“迫”；有的主張把“薄”釋為“勉”；有的主張“薄”與“忙”同義，這幾種訓(xùn)釋還值得探究，因?yàn)橛械乃鼰o法講通《詩經(jīng)》中所有的“薄”字句，有的訓(xùn)釋過于泛化，但確實(shí)為后人研究提供了一定的思路。對(duì)《詩經(jīng)》中“薄”的虛義用法，學(xué)界是有共識(shí)的，但對(duì)《詩經(jīng)》中虛義“薄”的具體用例，其虛化用法是什么，學(xué)者們有不同理解；其三，諸多學(xué)者把它訓(xùn)為“言”，認(rèn)為“薄”和“言”通用，并且主張“薄言”實(shí)際上是“薄”和“言”的復(fù)語，這尚且不能令人滿意。

如果主張“薄”是個(gè)虛詞，那么現(xiàn)在不會(huì)有人反對(duì)。站在發(fā)展的視角看，古漢語中大多虛詞是由實(shí)詞虛化而來，這種虛化是通過實(shí)詞的引申而達(dá)到的，這就提醒大家，研究某些虛詞的作用，有時(shí)不得不從它虛化之前的實(shí)義入手。[1] “薄”字也應(yīng)如此。那么，“薄”的源頭是什么？梳理清楚這個(gè)問題，對(duì)于探討“薄”的意義、用法及流變具有很大的幫助。

本文認(rèn)為，《詩經(jīng)》中的“薄”是由動(dòng)詞“迫”字虛化而來的。論證如下：

二、音韻學(xué)視角—— “薄”和“迫”古音相近，屬旁紐疊韻關(guān)系

上古音黃侃系統(tǒng)和王力系統(tǒng)中的“薄”均為并母，鐸部；而“迫”字均為幫母，鐸部。從聲母系統(tǒng)來看，幫母和并母是同類同行，同類同行者為旁紐?！氨　焙汀捌取笔桥约~關(guān)系，其音理是發(fā)音部位相同，發(fā)音方法不同。同韻部者為疊韻，“薄”和“迫”二字為鐸部疊韻關(guān)系。綜上可知，“薄”和“迫”兩個(gè)字是旁紐疊韻關(guān)系。

三、文字角度—— “薄”和“迫”系為同源詞

“薄”表“迫使、逼迫”義，1見：“淮尸（夷）繇（舊）我畮臣，今敢搏（薄）厥眾叚（暇），反厥工吏，弗（跡）我東（國(guó)）。”[2]于省吾謂：“吳云博迫也，言敢迫其眾以暇時(shí)”；郭沫若謂：“‘博厥眾叚’謂迫其眾使暇”；《銘文選》翻譯為：現(xiàn)在竟敢迫使這些提供帛畮的奴隸們閑暇下來卻不忙于勞作。謂：“博，借為薄”[3]；《類檢》謂：“博，假為薄，義為迫?！盵4]從兩周金文的文獻(xiàn)材料可知，“薄”和“迫”在“迫使、逼迫”這一義項(xiàng)上是同源的。此外，《說文》：“薄，林薄也。一曰蠶薄。從艸溥聲。旁各切?！盵5]《段注》：“林木相迫不可入曰薄。引申凡相迫皆曰薄?！盵6]所以，薄的本義為草木密集叢生的地方，“草木密集”即“草木相互靠得很近”，引申為“主動(dòng)接近、靠近”，即動(dòng)詞“逼近，迫近”。王力《同源字典》認(rèn)為“薄”和“迫”同源，可考證于“迫”詞族。[7]《楚辭·九章·涉江》：“腥臊并御，芳不得薄兮?！焙榕d祖補(bǔ)注：“薄，迫也，逼近之意。”[8]又如，《春秋左氏傳》曰：“晉公子重耳及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸，薄而觀之?！保ū?，迫也?？追f達(dá)的正義曰：斷其裸以上為句。裸謂赤體無衣也。駢脅，非裸不見，故欲觀其裸，伺其浴，乃逼迫以觀之。杜預(yù)注：“薄，迫也。駢脅，合干?！笨追f達(dá)的正義曰：薄者，逼近之意，故為迫也。）[9]又如，《漢書·王商傳》：“王居遠(yuǎn)事薄遽。”顏師古注：“薄、迫、遽，速也?！盵10]再如，《國(guó)語·吳語》：“今會(huì)日薄矣，恐事之不集，以為諸侯笑。”譯為：“現(xiàn)在盟會(huì)的日期已非常迫近了，我恐怕事情不成功而被諸侯恥笑?！表f昭注：“薄，迫也?！盵11]又如，《荀子集解》：“故水旱未至而饑，寒暑未薄而疾，襖怪未至而兇?！保ū?，迫也，音博。）[12]再如，李密的《陳情表》中，“日薄西山，氣息奄奄?！睂?duì)于薄的解釋也為迫近。對(duì)于“迫”字，《說文》釋為近也；《廣韻》釋為逼也，近也。通過文獻(xiàn)考證可知，“薄”和“迫”系為同源詞。[13]

四、詞匯角度—— “薄”與“迫”詞義互通

“薄”與“迫”在一些詞匯的運(yùn)用上存在互通互用現(xiàn)象。主要是就“薄遽—迫遽”“薄暮—迫暮”兩組詞而言。具體論述如下：

（1）聞一多先生引《漢書·嚴(yán)助傳》曰：“王居遠(yuǎn)事薄遽，不與王同其計(jì)?！敝鲝垺氨″帷奔础捌儒帷?。[14]顏師古注：“如淳曰：‘薄，迫也。言事迫，不暇得先與王共議之?！?，迫，是也。遽，速也?！?/p>

（2）宋·王安石《酬王詹叔奉使江東訪茶法利害見寄》詩：“王程雖薄遽，邦法難鹵莽?！?/p>

（3）宋·秦觀《瀘州使君任公墓表》：“公知其謀，乃録使者不法事關(guān)瀘州十有五條上之，使者薄遽不知所為?！?/p>

（4）《后漢書·卷四九·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》：“安寧勿懈情，有事不迫遽?！币沧鳌氨″帷薄?/p>

（5）宋·蘇軾《與趙德麟書》之一：“候吏來，特承書教，禮意兼重行役迫遽?！?/p>

（6）宋·鄧忠臣《考校同文館戲贈(zèng)子方兼呈文潛》：“館閶闔外西城隍，書橐迫遽不及裝?！?/p>

（7）宋·陳元晉《和柴大監(jiān)留郎中游郁孤及喜雨之什其二》：“烏尾督逋無迫遽，鼠牙有訟怕淹留?！?/p>

綜上7例，可知既有“薄遽”又有“迫遽”，并且“薄遽”可作“迫遽”，同樣“迫遽”也可作“薄遽”。

（1）唐·王績(jī)《野望》：“東皋薄暮望，徙倚欲何依?！北∧杭窗?。薄，迫近之意。

（2）唐·杜甫《薄暮》：“江水長(zhǎng)流地，山云薄暮時(shí)。”

（3）宋·陳起《薄暮》：“薄暮西風(fēng)急，呼童掩卻窗?！?/p>

（4）唐·白居易《登天宮閣》：“午時(shí)乘興出，薄暮未能還?！?/p>

（5）《楚辭·天問》：“薄暮雷電，歸何憂？”

（6）《漢書·酷吏傳·尹賞》：“城中薄暮塵起，剽劫行者，死傷橫道，枹鼓不絕?！?/p>

（7）南宋·康與之《昨夢(mèng)錄》：“迫暮，與老人同出。”

（8）鐘惺《浣花溪記》：“迫暮趣歸。”

綜上8例，可知既有“薄暮”又有“迫暮”，并且薄暮即傍晚。薄，迫近之意。故，“薄暮”和“迫暮”互通。

五、《詩經(jīng)》中“薄”的虛化機(jī)制

解惠全認(rèn)為：實(shí)詞的虛化，是以意義為依據(jù)，以句法地位為途徑。由實(shí)詞轉(zhuǎn)化為虛詞，一般是因?yàn)檫@個(gè)詞經(jīng)常出現(xiàn)在適于表現(xiàn)某種語法關(guān)系的位置上，從而引起詞義的虛化，再進(jìn)而實(shí)現(xiàn)句法地位的固定，轉(zhuǎn)化為虛詞。[15]這說明，意義變化是虛化的必要條件，是詞義虛化的基礎(chǔ)和依據(jù)?！对娊?jīng)》中的“薄”既發(fā)生了意義的引申也引起了詞性的改變。

“薄”的本義為草木密集叢生的地方，是一個(gè)名詞，在同時(shí)的文獻(xiàn)里，“薄”由名詞引申為動(dòng)詞的密切靠近，義同“逼近、迫近”，隨之這一義項(xiàng)得到泛化，既可以是時(shí)間的迫近，也可以是戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的逼近。通過具體的語境分析，可知存在施事與受事的對(duì)立，由“逼近、迫近”這一動(dòng)詞，立足于施事受事的視角，詞義發(fā)生弱化，產(chǎn)生“勉勵(lì)、催促”之意。當(dāng)然從本義“草木密集”可以發(fā)展到“草木靠得很近”，“靠得近”也就是“距離很近”，引申為“扁平的東西距離近，沒有什么厚度”進(jìn)一步引申到形容詞“微小、少”，由此義項(xiàng)可以衍生出味淡薄、情淡薄、土地貧瘠等含義。動(dòng)詞和形容詞之后的“薄”已不再表示事物，而成了表示事物具有的某種性質(zhì)或狀況的標(biāo)志。詞義發(fā)生了不同的虛化路徑，而《詩經(jīng)》中的“薄”解釋為“勉勵(lì)”具有更強(qiáng)的說服力，并且覆蓋力度較為全面。

此外，詞義的演變也引起了詞性組配的改變，從單一的“名詞+名詞”組合，變成了“動(dòng)詞+動(dòng)詞”或“動(dòng)詞+名詞”或“名詞+形容詞”等組配。從名詞“薄”引申為動(dòng)詞主要表現(xiàn)為“動(dòng)詞+動(dòng)詞”組合。本文結(jié)合詞義和句子結(jié)構(gòu)來具體地分析《詩經(jīng)》中相關(guān)“薄”的用例。

《詩經(jīng)》中虛化的“薄”共有10例，都出現(xiàn)在句首，并且后面都緊接動(dòng)詞，其中與動(dòng)詞“伐”組配有2例，和動(dòng)詞“采”組配有3例，具體分析如下：

（1）薄污我私，薄浣我衣。（《毛詩注疏卷第一（一之二）葛覃》）

孔穎達(dá)的正義主張：污浣相對(duì)，則污亦浣名。上句言污，見用功深也，下句言浣，見其總名亦為浣。箋云：“煩，煩撋之，用功深。浣，謂濯之耳?！庇纱丝梢?，“污”和“浣”均為動(dòng)詞，“污”譯為洗去污垢，“浣”譯為洗滌，滌除，符合動(dòng)詞+動(dòng)詞這一組配規(guī)則。且由注疏可知，受師教誨，浣衣節(jié)儉是應(yīng)盡之責(zé)任，且公衣私服皆悉浣之，由己常自潔清，以事君子故也。故“薄”字處于這樣的語義環(huán)境下，是側(cè)重在受事的角度，“薄”具有勉勵(lì)自己洗干凈公衣和私服的含義。

（2）不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿。（《毛詩注疏卷第二（二之二）谷風(fēng)》）

首先“薄”出現(xiàn)的語境符合“動(dòng)詞+動(dòng)詞”的組配規(guī)律[16]，毛言：“相與行于道路之人，至將離別，尚遲遲舒行，心中猶有乖離之志，不忍即別，而婦人與君子猶是夫婦，卻如此決絕，送我不遠(yuǎn)，維近耳，薄送我于門內(nèi)而已，是恩惠不如行路之人也?！盵14]此時(shí)，運(yùn)用對(duì)比的修辭手法，把夫婦和行路之人的送別情景做了鮮明的對(duì)比，更加突出強(qiáng)調(diào)了“薄送我畿”的無奈之感。由此可知，“薄”字含有“逼迫、強(qiáng)迫”之意，是立足于施事的角度，飽含“勉強(qiáng)”的意義。句意為：“現(xiàn)如今讓你送我到門檻都盡顯勉強(qiáng)，讓你處于為難的尷尬境地。”

（3）赫赫南仲，薄伐西戎。（《毛詩注疏卷第九（九之四）出車》）

（4）薄伐玁狁，以奏膚公。（《毛詩注疏卷第九（十之二）六月》）

薄伐玁狁，至于大原。（《毛詩注疏卷第九（十之二）六月》）

這兩例放在一起探討，這三處“薄”后都緊跟動(dòng)詞“伐”，由此可知，詞義已經(jīng)發(fā)生了虛化。這三處都是和戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān)，存在敵我雙方對(duì)立，也就是哪一個(gè)處于施事地位，哪一個(gè)處于受事地位?？追f達(dá)的正義曰：“諸侯未見君子南仲之時(shí)，憂心忡忡然，以西戎為患，恐王師不至，故憂也。既見君子南仲，我心之憂則下矣，因即美之，此赫赫顯盛之南仲，遂薄往伐西戎而平之?！泵詾?，“王師所以得勝者。以有文德武功之臣尹吉甫，其才略可為萬國(guó)之法。受命逐狄，王委任焉，故北狄遠(yuǎn)去也?！盵17]由注疏可知，吉甫和南仲都是武功之臣，既有作戰(zhàn)勝利的經(jīng)驗(yàn)，又有令敵人聞風(fēng)喪膽的氣概，所以討伐敵人，顯而易見有著必勝的信念，因此，諸侯在見與不見南仲時(shí)底氣發(fā)生了顛覆性的轉(zhuǎn)變；驅(qū)逐北狄遠(yuǎn)離亦是得益于尹吉甫，此時(shí)，這三處的“薄”字均處于施事角度，對(duì)于征伐戎狄飽含勉勵(lì)和鼓勵(lì)之意。

（5）建旐設(shè)旄，搏獸于敖。（《毛詩注疏卷第十（十之三）車攻》）

在論述“薄”字的用法之前，先做一個(gè)說明，“搏獸”有的版本作“薄狩”，段玉裁云：“薄狩”，《后漢書·安帝紀(jì)》注及《初學(xué)記》所引皆可證。箋釋“狩”以搏獸者。阮校：“案惠棟云：上作‘獸’字亦當(dāng)為作‘狩’，考文古本作‘狩’，因覺其不詞而改之耳?！薄搬鳌睘閯?dòng)詞打獵，在“薄”之后，從句子結(jié)構(gòu)看，符合動(dòng)詞+動(dòng)詞的組配規(guī)律。此外，毛言：“既選車徒，王言當(dāng)建立旐于車，而設(shè)旄牛尾于旐之首，與旄同建，我當(dāng)乘之，往搏取禽獸于敖地也?！盵17]由此可知，宣王會(huì)同諸侯狩獵，首當(dāng)其沖，勉勵(lì)大家參與其中，在敖地盡興捕獵，是站在了施事的角度，勉勵(lì)大家。

（6）思樂泮水，薄采其芹。（《毛詩注疏卷二十（二十之一）泮水》）

思樂泮水，薄采其藻。（《毛詩注疏卷二十（二十之一）泮水》）

思樂泮水，薄采其茆。（《毛詩注疏卷二十（二十之一）泮水》）

《泮水》乃歌頌僖公能修泮宮也。到泮宮水濱采摘水菜、水草和鳧葵，對(duì)于這一舉動(dòng)是立足于施事的視角，是充滿勉勵(lì)和鼓勵(lì)的，也能彰顯出內(nèi)心的愉悅之情，此時(shí)的“薄”為動(dòng)詞勉勵(lì)，采為動(dòng)詞采摘義。

上述例子，都是在“逼迫、迫近”這一義項(xiàng)下，立足于從施事受事的視角，含有勉勵(lì)、催促之意。這一詞義經(jīng)過弱化出現(xiàn)在雙方對(duì)立的句法語義場(chǎng)當(dāng)中，“迫”字被處于句中蘊(yùn)含的超語段對(duì)立意義要求側(cè)重一方，“迫”字所處的功能和意義弱化為某一方占優(yōu)勢(shì)，為承載勉勵(lì)、催促的內(nèi)在意圖提供了可能。

六、“薄”“薄言”和“言”互證

本文注意到了《詩經(jīng)》中的一個(gè)特殊現(xiàn)象，某些語句只有一兩個(gè)詞不同，其余都相同，這樣的例句共7組。有的重復(fù)出現(xiàn)，不計(jì)次數(shù)，只歸組。具體分析如下：

（1）思樂泮水，薄采其芹。（《毛詩注疏卷二十（二十之一）泮水》）

觱沸檻泉，言采其芹。（《毛詩注疏卷十五（十五之一）采菽》）

（箋云：我使采其水中芹者，尚潔清也。）

（2）思樂泮水，薄采其茆。（《毛詩注疏卷二十（二十之一）泮水》）

（《說文·草部》引作“言采其茆”。）

（3）陟彼南山，言采其蕨。（《毛詩注疏卷第一（一之四）草蟲》）

（蕨，鱉也，野菜名。）

（4）陟彼南山，言采其薇。（《毛詩注疏卷第一（一之四）草蟲》）

（薇，菜也。例3和例4的“陟彼南山”，為的是贍望“君子”，故以采摘蕨和薇的嫩苗排遣愁情。）

（5）陟彼阿丘，言采其蝱。（《毛詩注疏卷第三（三之二）載馳》）

（蝱，貝母也，藥名也，采蝱以療疾。）

（6）涉彼北山，言采其杞。（《毛詩注疏卷第九（九之四）杕杜》）

（箋云：杞，非常菜也，借采杞寄托思君之情。）

（7）彼汾沮洳，言采其莫。（《毛詩注疏卷第五（五之三）汾沮洳》）

彼汾一方，言采其桑。（《毛詩注疏卷第五（五之三）汾沮洳》）

彼汾一曲，言采其藚。（《毛詩注疏卷第五（五之三）汾沮洳》）

（莫，菜也；箋云：采桑，親蠶事也；藚，水鳥也，陸機(jī)《疏》云：今澤瀉也，即“澤瀉”，藥草名。）

（8）我行其野，言采其蓫。（《毛詩注疏卷第十一（十一之二）我行其野》）

我行其野，言采其葍。（《毛詩注疏卷第十一（十一之二）我行其野》）

（蓫和葍，惡菜也。）

上述8組中，《詩經(jīng)》里同時(shí)出現(xiàn)“薄采其芹”和“言采其芹”，語義幾乎相同，排除“異文”的可能，不妨大膽猜測(cè)“薄”和“言”很有可能語義相似或相同?！氨　睘椤捌取钡募俳枳郑菑氖┦陆嵌缺硎久銊?lì)之義，由此推知“言”可能為動(dòng)詞含義[18]，且與勉勵(lì)義相近，這一推測(cè)，恰巧能從其他古籍用例中得到證明，見于《國(guó)語·周語》“有不祀則修言”。此句的“言”為“號(hào)令”，雖為名詞性，但“號(hào)令”這一含義在語法上往往施受同詞，站在詞義引申的視角下，“號(hào)令”亦可為動(dòng)詞性，這樣來看，“薄”和“言”意義相近推測(cè)合理性得到了一定的證實(shí)。此外，第二組“言采其茆”在《說文解字》中也可得到證明，把“言”單純地解釋為“我”，說法欠妥，解釋為站在施事角度的“命令義”或者“使讓義”更為妥帖。剩余6組，均為“言采其某”的句式，并且后面的賓語要么為野菜一類，要么為藥材一類，采摘這些物品大都寄托作者的情感，或是思君，或是儉以能勤，或是治療疾病。把“言”解釋為“使讓義”都解釋得通。

此外，《詩經(jīng)》中“薄言”連用共出現(xiàn)19次?，F(xiàn)列舉具有代表性的幾處，具體如下：

（9）采采芣苢，薄言采之。（《毛詩注疏卷第一（一之三）芣苢》）

（箋云：薄言，我薄也。）

（10）被之祁祁，薄言還歸。（《毛詩注疏卷第一（一之三）采蘩》）

（箋云：我還歸者，自廟反其燕寢。）

（11）予發(fā)曲局，薄言歸沐。（《毛詩注疏卷第十五（十五之二）采綠》）

（鄭箋和毛傳均言，為等待君子回來，我將回去洗頭。）

（12）維魴及鱮，薄言觀者。（《毛詩注疏卷第十五（十五之二）采綠》）

（箋云：觀，多也。正義曰：俗本作“觀，誤也”，定本《集注》并作“多”。但《說文》中解釋“觀”，諦視也。此句將“觀”視為“看”較為合理，此時(shí)的魴魚和鱮魚為“觀”的賓語，并前置，整句譯為：讓我看看魴魚和鱮魚。）

（13）薄言駉者，有驈有皇。（《毛詩注疏卷第二十（二十之一）駉》）

（駉，良馬腹干肥張也，此句譯為：讓我把馬養(yǎng)成肥健的樣子。）

上述5例，將“薄言”可以理解為施事和受事的綜合體，既有勉勵(lì)義也有命令義，是“薄”和“言”的組合，更具有強(qiáng)烈的致使語氣。比如，“采采芣苢，薄言采之”可以解釋為：“鮮艷繁盛的芣苢呀，讓大家趕緊采摘吧?！薄氨⊙詺w沐”可翻譯為“讓我回來洗頭。”[19]

綜上所述，將“迫”視為“薄”的源頭，從古籍用例和詞義方面都能得到論證，并且從施受事角度將“薄”譯為勉勵(lì)能夠解釋《詩經(jīng)》中的所有用例，其中的“言”和“薄言”也能得到進(jìn)一步的詮釋和論證。

七、結(jié)語

語法化的實(shí)質(zhì)就是由詞匯單位變成語法單位，這主要涉及四個(gè)因素：一是句法位置與結(jié)構(gòu)關(guān)系的改變；二是詞義的演變、虛化；三是語境因素；四是重新分析?！氨　钡奶摶驮~義的改變以及語境因素密切相關(guān)，詞義的變化會(huì)引起詞的功能的改變，使之用于新的語法位置、結(jié)構(gòu)關(guān)系上，從而產(chǎn)生一個(gè)新的虛詞。[20]《詩經(jīng)》中的“薄”字與“迫”字聯(lián)系緊密，“薄”字由實(shí)義用法發(fā)展出虛義用法的具體語法化歷程清晰可見，從中也可以得到啟發(fā)：動(dòng)詞的虛化用法和語法化的本質(zhì)是存在一定聯(lián)系的，這對(duì)于了解上古漢語詞匯有著莫大的幫助。

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作者簡(jiǎn)介：

劉月，女，河北保定人，寶雞文理學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，在讀碩士研究生。