中國是茶文化的發(fā)源地,早在《神農(nóng)本草經(jīng)》中就有“神農(nóng)嘗百草,一日遇七十二毒,得茶而解之”的傳說;至宋代,“點茶”“斗茶”興盛,品茗者“碾茶為末,注之以湯,以筅擊拂”,在茶盞上留下一道道水墨丹青;揆諸當下,茶成為中國的一張名片。而“器為茶之父”,茶文化源遠流長,茶器也就隨之千古流傳了。
回望歷史長河,將器具與石雕藝術(shù)相結(jié)合可謂獨具匠心。筆者的作品《明壺1號》(見圖),壺身整體偏方,在方形的骨架上增添了曲折的線條與大片的凹凸面,壺嘴圓潤小巧,壺鈕呈橋梁狀。石材的天然紋理、色澤,與創(chuàng)作構(gòu)思融為一體。壺身的雕刻看似隨性而為,卻暗藏巧思,在光影的作用下,凹凸的曲面構(gòu)成了明度的不同變化。整把石壺渾然一體、層次分明,盡顯“天然去雕飾”之感。
朱光潛在《文藝心理學》中說:“自然中無所謂美,在覺自然為美時,自然就已告成表現(xiàn)情趣的意象,就已經(jīng)是藝術(shù)品?!薄睹鲏?號》這件作品,凹凸的表面分割出無數(shù)的陰影交匯處,一劃一刻,在溝壑相交處盡顯自然意趣,呈現(xiàn)出巖石的厚重和內(nèi)斂。
石壺是多樣的,但每一把都是獨一無二的,每一道劃痕、每個凹凸面都是不可復制的偶得。在筆者的創(chuàng)作理念當中,這一作品打破了實用與美學的藩籬,它可以是一塊平平無奇的石頭,也可以是洋溢著茶香的器皿,又可以一件目睹歷史滄桑的藝術(shù)品。
何晏《論語集解》引包咸曰:“器者各周其用,至于君子,無所不施?!倍瘔夭粏螁问且患渭兊钠髅?,它還兼具實用功能和美學價值,沉淀著匠人的巧思和歷史的積淀,蘊含著隨性而變、不被束縛的種種可能。
“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,“道”與“器”本就是一體之兩面,二者相輔相成、相得益彰。《明壺1號》身上蘊含著隨手自得的石雕藝術(shù),其中暗藏著比例與尺度、節(jié)奏與韻律、沖突與和諧的相統(tǒng)一,值得石雕藝術(shù)愛好者細細品鑒。
作者簡介
鄭明忠(1975—),男,漢族,福建惠安人。畢業(yè)于福建師范大學藝術(shù)設計專業(yè)。現(xiàn)為福建省工藝美術(shù)大師、國家一級/高級技師、高級工藝美術(shù)師、泉州市技能大師、泉州市金牌工人、惠安縣技術(shù)能手、泉州市“港灣計劃”高層次人才。
作品獲工藝美術(shù)“錦江杯”“爭艷杯”“百花獎”以及全國行業(yè)職業(yè)技能競賽獎項二十余次,并被中國國家博物館、杭州市工藝美術(shù)博物館、惠安雕藝博物館、福建博物院、福建省藝術(shù)館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽苑、福建省工藝美術(shù)珍品館等單位收藏。受邀參加“2016中韓現(xiàn)代美術(shù)交流展”“百年百藝30展風華雕塑展&惠安雕刻藝術(shù)交流展”,以及中國國家博物館舉辦的“心造天成——中國惠安南派雕刻藝術(shù)展”等展覽。曾舉辦“鄭明忠‘石藝·雅集’個展”。