摘要:冀東烈士陵園是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位,為國(guó)家國(guó)防教育示范基地,也是河北省首批中共黨史教育基地和愛國(guó)主義教育基地。七十五載春華秋實(shí),冀東烈士陵園人始終秉承“弘揚(yáng)英烈志,傳承冀東魂”的工作宗旨,在大力弘揚(yáng)英烈精神的征程上披堅(jiān)執(zhí)銳、步履不停。作為唐山市館藏革命文物的重要單位之一,冀東烈士紀(jì)念館在征集、保護(hù)和利用革命文物方面投入了大量的資源力量,千余件館藏革命文物成為研究抗戰(zhàn)史學(xué)的寶貴財(cái)富。文章主要介紹天津工余補(bǔ)習(xí)學(xué)校照片、中國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖鄧培使用過的圓桌、反“旗地變民”運(yùn)動(dòng)中使用的九節(jié)鞭等珍貴文物及其背后的革命故事。
關(guān)鍵詞:冀東烈士紀(jì)念館;革命文物;背后故事
一、冀東烈士紀(jì)念館概況
冀東,又稱京東,南臨渤海、北依長(zhǎng)城、東扼遼沈、西屏京津,是華北地區(qū)連接?xùn)|北地區(qū)的咽喉要道,戰(zhàn)略地位十分重要。冀東也是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者李大釗的故鄉(xiāng)。在民族解放和人民革命的艱難歷程中,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和愛國(guó)志士血灑這片熱土。1955年,經(jīng)河北省委省政府批準(zhǔn),在唐山市建立冀東烈士陵園,紀(jì)念在冀東大地上光榮犧牲的抗日英烈。
冀東烈士陵園的主體建筑為中軸對(duì)稱式的民族古典風(fēng)格,大門、紀(jì)念廣場(chǎng)、紀(jì)念塔、紀(jì)念館、烈士墓區(qū)等一系列建筑井然有序地坐落在陵園的南北中軸線上,這些主體建筑成功營(yíng)造出了莊嚴(yán)凝重、明朗開闊的氛圍。
冀東烈士陵園位于唐山市路南區(qū)陵園路2號(hào),占地面積72000 ㎡。在1976年唐山大地震中,冀東烈士陵園所有建筑不幸毀于一旦,令人痛心,復(fù)建工程于1986年7月28日唐山抗震救災(zāi)十周年之際竣工。冀東烈士紀(jì)念館位于園區(qū)中部,建筑面積2149 ㎡,由序廳、陳列館、影視廳組成,共計(jì)8個(gè)展廳。該館于1989年李大釗同志誕辰100周年之際正式開放,館名由肖克將軍親筆題寫。2000年改陳完畢后,整部展覽的主展線長(zhǎng)度為255 m,輔展線長(zhǎng)度為60 m,陳列內(nèi)容的時(shí)間跨度為1919年—1949年,空間跨度涵蓋河北省、遼寧省、內(nèi)蒙古自治區(qū)及京津二市。其在冀東革命史的宏觀背景下,著重介紹38位烈士的主要事跡,他們當(dāng)中有中國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖鄧培、早期革命活動(dòng)家于方舟、華北抗日聯(lián)軍第一支隊(duì)司令員王平陸、冀東軍分區(qū)副司令員包森、國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士周文彬、抗日英雄節(jié)振國(guó)和民族女英雄王冊(cè)等。
冀東烈士紀(jì)念館的基本陳列為“冀東革命烈士斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)展”,擁有館藏品1030件(套),其中國(guó)家一級(jí)文物17件(套)、國(guó)家二級(jí)文物57件(套)、國(guó)家三級(jí)文物315件(套)。近年來(lái),在唐山市退役軍人事務(wù)局黨組的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,該紀(jì)念館堅(jiān)持以黨建為引領(lǐng),著力打造“弘揚(yáng)英烈志,傳承冀東魂”工作服務(wù)品牌,深度融合“弘揚(yáng)英烈精神+提升業(yè)務(wù)能力”工作理念,注重盤活紅色資源,深入挖掘文物背后故事。在做好館藏文物保護(hù)的基礎(chǔ)上,以國(guó)家級(jí)革命文物為研究重點(diǎn),以塑造冀東革命英烈典型形象為主題,精心編寫《包森贊》《冀東抗日聯(lián)軍第一支隊(duì)官防》《冀東抗日英烈節(jié)振國(guó)的戰(zhàn)刀》《血衣見忠貞》等數(shù)十篇文獻(xiàn),進(jìn)一步發(fā)揮了紅色資源的育人作用。其中,《周恩來(lái)與新中學(xué)會(huì)成員的珍貴合影》一文刊登在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)上,截至2024年5月,閱讀量5155547人次,點(diǎn)贊收藏207242次,創(chuàng)下冀東烈士陵園文物類文章傳播閱讀量之最。冀東烈士紀(jì)念館及園區(qū)年均接待社會(huì)各界謁陵群眾近5萬(wàn)人,成為唐山市乃至河北省開展愛國(guó)主義和黨性教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
在中國(guó)革命的歷史長(zhǎng)河中,在艱苦卓絕硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,作為近代北方最大的工業(yè)城市,在冀東這片廣袤的熱土上,無(wú)數(shù)革命先烈與仁人志士百折不撓、浴血奮戰(zhàn),為中國(guó)革命事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。1922年,開灤五礦同盟大罷工掀起了北方工人運(yùn)動(dòng)新的高潮;1938年,十萬(wàn)武裝抗日大暴動(dòng)震驚中外,給日本侵略者以沉重打擊;1945年,對(duì)日反攻時(shí)冀東子弟兵首先挺進(jìn)東北;解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,冀東老百姓無(wú)條件全力支援中國(guó)共產(chǎn)黨。可以說,在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,一大批革命先驅(qū)滿懷報(bào)國(guó)之志,滿腔熱血灑遍了冀東的山山水水。列入冀東烈士陵園的烈士共238名,其中包森等37名烈士位列民政部公布的著名抗日英烈名錄。無(wú)數(shù)中華優(yōu)秀兒女隨著那個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)去了,但是他們用熱血澆灌的革命事業(yè)卻像高山大海一樣獲得了永生。
為此,本文選擇三件冀東烈士紀(jì)念館館藏的珍貴革命文物進(jìn)行介紹。睹物思人,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記先烈們。
二、安體誠(chéng)烈士在天津工余補(bǔ)習(xí)學(xué)校開學(xué)式上的紀(jì)念合照
1958年清明節(jié),唐山市舉行冀東烈士陵園落成典禮,并正式向社會(huì)開放。在向社會(huì)征詢烈士信息及遺物的過程中,征集到了一張關(guān)于安體誠(chéng)烈士在天津工余補(bǔ)習(xí)學(xué)校開學(xué)式上的紀(jì)念合照(圖1)。1997年5月,這張珍貴的合影經(jīng)國(guó)家文物局近現(xiàn)代鑒定專家組鑒定為國(guó)家一級(jí)革命文物。
該照片橫20、縱14 cm,鑲嵌在漆灰色長(zhǎng)方形硬紙板上。整體呈黑白色,上方書寫“民國(guó)十年九月十一日天津工余補(bǔ)習(xí)學(xué)校開學(xué)式紀(jì)念”22個(gè)大字,右下角印有“天津公園華東照相館”紅色圓印商標(biāo),并附有外文。難能可貴的是,照片背后還印有一枚紫色橢圓形的天津工余補(bǔ)習(xí)學(xué)校校章,編號(hào)為5109。照片上合計(jì)44人,最后一排左起第12位就是安體誠(chéng)烈士。這張照片是研究中共領(lǐng)導(dǎo)的北方早期工人運(yùn)動(dòng)的重要史料。
安體誠(chéng)(1896—1927),字存齋,筆名存真,河北省唐山市豐潤(rùn)區(qū)閻家鋪人,是我黨著名的教育理論家和工運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)者,1927年在上海龍華犧牲,是冀東烈士陵園在冊(cè)烈士之一。安體誠(chéng)曾與李大釗先后就讀于北洋法政專門學(xué)校,后以全校第一名的成績(jī)被保送至日本京都大學(xué)讀書,與周恩來(lái)同為新中學(xué)會(huì)的成員。1921年歸國(guó)后,他受母校邀約任教。1921年9月,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一個(gè)多月后,在李大釗同志的指導(dǎo)下,安體誠(chéng)與于樹德創(chuàng)辦天津工余補(bǔ)習(xí)學(xué)校,用最樸素的方式傳播馬克思主義,喚醒并提高了工人階級(jí)的思想覺悟。這所學(xué)校的誕生為日后京津冀地區(qū)的工人運(yùn)動(dòng)奠定了早期的思想基礎(chǔ),據(jù)資料記載,天津早期的工運(yùn)組織大多在此建立,它因此被譽(yù)為“天津勞工運(yùn)動(dòng)的一道曙光”。受天津工余補(bǔ)習(xí)學(xué)校影響,唐山開灤五礦(唐山礦、趙各莊礦、林西礦、馬家溝礦、唐家溝礦)的工人相繼成立工余補(bǔ)習(xí)社。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,1922年爆發(fā)的開灤五礦同盟大罷工堅(jiān)持斗爭(zhēng)20余天,將全國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)推向新的高潮。至此,距天津工余補(bǔ)習(xí)學(xué)校創(chuàng)辦僅1年時(shí)間,在如此短暫的時(shí)間里,在時(shí)局動(dòng)蕩的年代極大激發(fā)了廣大工人的政治覺悟和英勇斗爭(zhēng)的精神。由此可見這所學(xué)校的重要性??梢哉f,這張照片是百年前中國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨在北方領(lǐng)導(dǎo)革命活動(dòng)的真實(shí)歷史見證。
三、中國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖鄧培使用過的圓桌
在冀東烈士紀(jì)念館第二個(gè)展廳,全玻璃密封式展出著一件圓桌(圖2)。桌面為松木,部分呈斷裂狀態(tài),直徑90 cm,桌高73 cm,單腿底部帶三個(gè)鐵質(zhì)彎腳支架,有銹蝕痕跡。它的主人是中國(guó)早期著名工運(yùn)領(lǐng)袖鄧培,1958年由鄧培愛女鄧國(guó)珍捐獻(xiàn)給冀東烈士紀(jì)念館。
鄧培(1883—1927),廣東省三水縣人,是唐山市和河北省的首名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1922年8月,他創(chuàng)辦中共唐山地方執(zhí)行委員會(huì),出任唐山市地委首任書記,并曾擔(dān)任中華全國(guó)鐵路總工會(huì)委員長(zhǎng)以及中共三大、四大中央候補(bǔ)執(zhí)行委員等職。鄧培14歲時(shí)離家在天津當(dāng)學(xué)徒,17歲成為唐山機(jī)車制造廠一名普通的鏇木工人,在27年的革命生涯中,他逐漸成長(zhǎng)為中國(guó)早期鐵路工人的知名領(lǐng)袖。在鄧培的帶領(lǐng)下,冀東地區(qū)各廠礦工人進(jìn)行了多次罷工斗爭(zhēng),樹起了中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的一面紅旗。1921年底,李大釗同志曾指派鄧培參加當(dāng)時(shí)的“遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)”,受到革命導(dǎo)師列寧的接見,回國(guó)后的鄧培就領(lǐng)導(dǎo)了唐山鐵路南廠大罷工。1922年10月,由李大釗、鄧培親自指揮部署的開灤五礦同盟大罷工,掀起了繼香港海員大罷工、安源路礦工人大罷工之后全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的又一次高潮,斗爭(zhēng)烈火蔓延至百里礦區(qū)及秦皇島港,這場(chǎng)歷時(shí)25天之久、3萬(wàn)產(chǎn)業(yè)工人參加的工運(yùn)狂潮,極大提升了中國(guó)工人階級(jí)的政治地位,在中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命史上具有重大影響和深遠(yuǎn)意義。這是唐山歷史上規(guī)模最大的罷工斗爭(zhēng),是北方工人階級(jí)直接反抗帝國(guó)主義壓迫的罷工斗爭(zhēng),也是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、最激烈的流血罷工斗爭(zhēng),震動(dòng)全國(guó),并得到各方面的支援。通過這次罷工,冀東工人階級(jí)空前覺醒。鄧培同志用其滿腔熱血澆灌中國(guó)革命之花,在共和國(guó)的旗幟上留下他血染的風(fēng)采。
經(jīng)鄧國(guó)珍同志回憶:幼年時(shí)他們一家在唐山租房居住,這張圓桌是他們平時(shí)吃飯使用的,當(dāng)時(shí)有許多工人及黨內(nèi)同志來(lái)到家里,他們經(jīng)常日夜不休地在這張圓桌旁商討罷工運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)策略。百年工運(yùn)篇章翻過,這一方小小的圓桌真實(shí)見證了百年前冀東地區(qū)工運(yùn)狂飆的風(fēng)雨歷程,成為中國(guó)早期工運(yùn)和中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建時(shí)期革命運(yùn)動(dòng)真實(shí)且具有重要?dú)v史價(jià)值的見證。
四、反“旗地變民”運(yùn)動(dòng)中使用過的九節(jié)鞭
所謂“旗地”,指的是清朝統(tǒng)治者通過“跑馬占圈”的強(qiáng)制手段掠奪農(nóng)民的土地。1926年奉系軍閥掌握大權(quán)后,繼續(xù)強(qiáng)制老百姓用天價(jià)購(gòu)置“旗地”,實(shí)為征收“旗地稅”,激起民憤,成為當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)狀態(tài)下最主要的社會(huì)矛盾,冀東老百姓生活在水深火熱之中。為了爭(zhēng)取廣大農(nóng)民的基本生存權(quán)利,轟轟烈烈的冀東地區(qū)反“旗地變民”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。
1919年五四運(yùn)動(dòng)猶如一團(tuán)烈火燃遍冀東原野,冀東百姓在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,舉行了大規(guī)模的罷工罷學(xué)罷市活動(dòng),革命統(tǒng)一戰(zhàn)線逐漸聯(lián)合。1925年,中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開,提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題;同年5月30日,震驚中外的五卅運(yùn)動(dòng)在上海爆發(fā),工人和群眾運(yùn)動(dòng)迅速席卷全國(guó),鄧培領(lǐng)導(dǎo)中共唐山地委在五卅反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中發(fā)動(dòng)群眾,堅(jiān)決查封、焚燒英貨、日貨,支援上海斗爭(zhēng)。
冀東反“旗地變民”運(yùn)動(dòng)是北方數(shù)省開展的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中影響較大且比較成功的斗爭(zhēng),積極響應(yīng)五卅運(yùn)動(dòng),并深刻實(shí)踐了毛澤東同志和中共北方區(qū)委的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)思想。它不僅是冀東地區(qū)農(nóng)民武裝暴動(dòng)玉田起義的先導(dǎo),更為中國(guó)共產(chǎn)黨積蓄革命力量、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)骨干提供了必要的條件。
冀東烈士紀(jì)念館里展出的九節(jié)鞭(圖3)是馬子敬烈士參加冀東反“旗地變民”運(yùn)動(dòng)時(shí)所使用的,其為鐵質(zhì),銹斑明顯,鞭頭呈八棱錐形,與上節(jié)鞭三環(huán)相連,其余各節(jié)鞭兩環(huán)相扣,整體長(zhǎng)約130 cm。
馬子敬(1900—1947),化名鄭祥林,河北省遵化縣孟家鋪村人,1933年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任冀東十五專區(qū)工會(huì)主任,1947年被捕后犧牲在遵化西關(guān)。據(jù)藏品檔案記載,馬子敬烈士當(dāng)年手持紅纓槍、腰圍九節(jié)鞭,率領(lǐng)農(nóng)民群眾沖進(jìn)遵化縣公署進(jìn)行斗爭(zhēng)。在群眾的抗議熱潮中,遵化縣衙決定不再征收高價(jià)的“旗地稅”,斗爭(zhēng)取得了初步勝利,百姓歡欣鼓舞,而這件九節(jié)鞭便是這一歷史事件的重要物證。2001年,這件九節(jié)鞭被河北省文物鑒定專家組鑒定為國(guó)家二級(jí)革命文物,具有重要的史料價(jià)值。
五、結(jié)語(yǔ)
我們今天腳下的路,是先烈們披荊斬棘踏出的光明大道。這些革命文物背后的故事,承載著黨和人民英勇奮斗的光輝歷史,也見證著中國(guó)革命的偉大歷程,凝聚著奮斗前進(jìn)的磅礴力量。我們定能更好地從中汲取智慧和力量,增強(qiáng)砥礪奮進(jìn)的信心和勇氣。
參考文獻(xiàn):
[1]冀東烈士陵園管理處.冀東魂[M].石家莊:河北人民出版社,2005.
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作者簡(jiǎn)介:
趙海莉(1992—),女,漢族,河北唐山人。碩士研究生,文博館員,研究方向:紀(jì)念館宣教及革命文物保護(hù)工作。