智慧旅游背景下金華地區(qū)博物館“數(shù)字+文創(chuàng)”發(fā)展研究

基金項(xiàng)目：金華市2023年度一般立項(xiàng)課題，編號：YB202357

摘要：近年來，博物館逐步開始進(jìn)行產(chǎn)品模式的重構(gòu)升級，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與旅游融合逐漸深入，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)的深度參與下，出現(xiàn)了旅游消費(fèi)的新空間，博物館文創(chuàng)開發(fā)面臨著全面革新的發(fā)展路徑。文章在智慧旅游背景下，以數(shù)字化文創(chuàng)新形態(tài)作為切入點(diǎn)，研究適合金華地區(qū)博物館文創(chuàng)發(fā)展的特色新路徑。與此同時，以中國木雕博物館為例，具體、深入地探索和分析博物館數(shù)字文創(chuàng)的新種類、新方式；以中國木雕博物館個案為基礎(chǔ)，研究數(shù)字藏品多元化的種類，總結(jié)館藏品吸引更多年輕人的有效方式，從而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為將來金華地區(qū)博物館的發(fā)展建設(shè)提供一定的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：智慧旅游；金華地區(qū)；中國木雕博物館；數(shù)字；文創(chuàng)

一、研究背景及意義

智慧旅游是利用信息技術(shù)和通信技術(shù)，實(shí)現(xiàn)旅游資源、旅游產(chǎn)品、旅游服務(wù)、旅游管理和旅游市場的數(shù)字化，提高旅游質(zhì)量及其可持續(xù)性的一種新型旅游模式，具有信息化、個性化、體驗(yàn)化、參與化、綠色化等特征，能夠滿足當(dāng)代旅游者的多元化需求，促進(jìn)旅游業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

在當(dāng)下，文創(chuàng)產(chǎn)品不再是簡單的紀(jì)念品，而是在具有紀(jì)念品屬性的同時，兼具更高層次的美學(xué)價值，擁有“以史育人”的功能。博物館文創(chuàng)是當(dāng)代文創(chuàng)發(fā)展中的亮點(diǎn)，是文創(chuàng)開發(fā)的富礦。它們不僅備受消費(fèi)者的青睞，還能夠增強(qiáng)博物館的文化吸引力和社會影響力，產(chǎn)生巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，繼而推動博物館的轉(zhuǎn)型升級。

金華地區(qū)擁有豐富的歷史文化和眾多的博物館資源，其中人氣最高的博物館有五家，分別是中國木雕博物館、金華市博物館、東陽市博物館、金華夢境自然博物館和武義縣博物館，但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、政府支持力度側(cè)重點(diǎn)存在差異等問題，導(dǎo)致各縣級公共博物館的質(zhì)量參差不齊。因此，出現(xiàn)了整合全市博物館資源的金華市博物館聯(lián)盟，由省館帶市館，活化文物資源，推廣地方文化。本文著眼于金華地區(qū)博物館如何利用數(shù)字技術(shù)開發(fā)符合市場需求和消費(fèi)趨勢的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)博物館與文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合，具有豐富和拓展智慧旅游、博物館數(shù)字文創(chuàng)等相關(guān)領(lǐng)域的理論體系和研究方法，為傳統(tǒng)文化在新時代的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新積累經(jīng)驗(yàn)的理論意義，以及能夠?yàn)榻鹑A地區(qū)博物館提供可行的設(shè)計(jì)策略和發(fā)展模式，為當(dāng)?shù)夭┪镳^事業(yè)發(fā)展、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文旅融合發(fā)展等提供借鑒和支撐的現(xiàn)實(shí)意義。

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

博物館數(shù)字化建設(shè)利用信息技術(shù)和通信技術(shù)，實(shí)現(xiàn)博物館藏品、展覽、教育、管理等方面的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化。其中，歐美發(fā)達(dá)國家的博物館數(shù)字化建設(shè)起步較早、水平領(lǐng)先。20世紀(jì)90年代初美國的一些大型博物館機(jī)構(gòu)就陸續(xù)開展了館內(nèi)藏品的數(shù)字化建設(shè)；2021年由歐洲理事會和歐盟委員會共同發(fā)起數(shù)字化“歐洲遺產(chǎn)日”，鼓勵文化機(jī)構(gòu)推出數(shù)字化產(chǎn)品。聯(lián)合國教科文組織2021年發(fā)布報(bào)告建議，各國應(yīng)進(jìn)一步增加對博物館的公共財(cái)政支持、加強(qiáng)數(shù)字能力建設(shè)，不斷強(qiáng)化博物館的教育和社會功能?？梢哉f，數(shù)字化轉(zhuǎn)型如今已經(jīng)成為提升文化吸引力的重要方式。

博物館數(shù)字文創(chuàng)的設(shè)計(jì)，包括館藏文物轉(zhuǎn)化成數(shù)字內(nèi)容、展示平臺的交互設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)商店的功能設(shè)計(jì)、數(shù)字設(shè)備的硬件設(shè)計(jì)等。官方數(shù)字平臺的運(yùn)營推廣、博物館消費(fèi)者體驗(yàn)、館內(nèi)數(shù)字設(shè)備的安裝展示等，都是博物館“數(shù)字+文創(chuàng)”發(fā)展需要考慮的拓展內(nèi)容。此外，博物館數(shù)字文創(chuàng)的設(shè)計(jì)和推廣需要考慮博物館特有的文化屬性、消費(fèi)者的喜好、數(shù)字技術(shù)的可行性和成本控制等因素。

博物館數(shù)字化建設(shè)向更高水平、更深層次、更廣領(lǐng)域發(fā)展，需要解決成本與付費(fèi)、保護(hù)與監(jiān)管、標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范等問題，加強(qiáng)人才培養(yǎng)和合作交流，提高數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。數(shù)字文創(chuàng)能夠提高博物館的知名度，增強(qiáng)文化吸引力，提高經(jīng)濟(jì)效益和競爭力?！皵?shù)字+文創(chuàng)”是新興的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形態(tài)，未來將呈現(xiàn)內(nèi)容品質(zhì)化、技術(shù)沉浸化、價值去中心化和場景多元化的趨勢?！皵?shù)字+文創(chuàng)”發(fā)展路徑包括IP精神內(nèi)核、創(chuàng)意策劃和數(shù)字技術(shù)三個核心要素，以及賦能實(shí)體和虛擬創(chuàng)新兩種創(chuàng)新模式。

三、個案研究

東陽市被譽(yù)為“世界木雕之都”，擁有悠久的木雕歷史和豐富的木雕資源，是中國木雕產(chǎn)業(yè)的重要基地。政府出臺的一系列政策措施體現(xiàn)了對木雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度重視，如《關(guān)于加快推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》《關(guān)于加快推進(jìn)文化旅游融合發(fā)展的實(shí)施意見》《關(guān)于加快推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》等，也為中國木雕博物館“數(shù)字+文創(chuàng)”發(fā)展提供了政策保障和優(yōu)惠條件。東陽市的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平較高，中國木雕博物館作為東陽市的文化旅游名片，有著可觀的發(fā)展前景。中國木雕博物館內(nèi)設(shè)六大展廳，現(xiàn)有各類藏品7000余件，承載著傳承和弘揚(yáng)中國木雕文化的重要使命。而“數(shù)字+文創(chuàng)”發(fā)展路徑是中國木雕博物館革新的必然選擇，它能夠進(jìn)一步提升東陽木雕品牌的影響力和競爭力，從而更好地滿足游客需求。

中國木雕博物館的發(fā)展定位是傳承和弘揚(yáng)中國木雕文化，提升東陽木雕的品牌影響力，滿足不同層次和類型的游客需求，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。結(jié)合中國木雕博物館自身的資源優(yōu)勢和發(fā)展特點(diǎn)，以及目標(biāo)游客的參觀體驗(yàn)和消費(fèi)偏好，筆者提出的建議方案包括建設(shè)數(shù)字平臺、開發(fā)數(shù)字產(chǎn)品、打造數(shù)字場景，效果可以從用戶滿意度、參觀量、博物館收入等方面進(jìn)行評估，及時調(diào)整和優(yōu)化方案。

利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)建設(shè)數(shù)字平臺，如全面建設(shè)中國木雕博物館的官方網(wǎng)站、App、微信公眾號等數(shù)字平臺，實(shí)現(xiàn)對博物館藏品介紹、展覽預(yù)告、特色活動等實(shí)時信息的在線發(fā)布、預(yù)約、訂票等功能，方便游客獲取信息、參與互動。建立博物館線上文創(chuàng)商店與官網(wǎng)聯(lián)通，游客可以在訂票的同時，線上瀏覽木雕文創(chuàng)，一鍵下單包郵到家。同時，后臺進(jìn)行實(shí)時大數(shù)據(jù)分析，收集游客的購買情況和售后意見，為博物館文創(chuàng)的設(shè)計(jì)改進(jìn)和產(chǎn)品升級提供決策支持及服務(wù)優(yōu)化。

利用VR、AR、AI等技術(shù)開發(fā)專屬的數(shù)字產(chǎn)品，如數(shù)字導(dǎo)覽、數(shù)字展示、數(shù)字體驗(yàn)等，為游客提供更加豐富和沉浸的觀賞及學(xué)習(xí)體驗(yàn)。可以利用VR技術(shù)對中國木雕博物館的建筑和藏品進(jìn)行三維數(shù)字化，制作出完整的虛擬博物館。游客可以通過VR頭盔或其他設(shè)備，實(shí)現(xiàn)對博物館的在線訪問和全方位觀賞，感受沉浸式的展示效果，游客可以在虛擬博物館拍照打卡，上傳社交平臺，增加互動體驗(yàn)。利用AR技術(shù)將數(shù)字化的木雕文物與實(shí)際場景相結(jié)合，游客可以通過手機(jī)或其他設(shè)備掃描實(shí)體文物或展示牌，觀看木雕作品的360°動態(tài)展示、語音播讀館藏歷史、AI在線分析藝術(shù)特點(diǎn)，甚至游客可以與文物進(jìn)行虛擬互動。利用AI技術(shù)進(jìn)行智能化導(dǎo)覽服務(wù)，游客可以通過語音或文字輸入自己感興趣的主題，獲取定制化的導(dǎo)覽路線，享受VIP服務(wù)體驗(yàn)。AI導(dǎo)覽系統(tǒng)還可以根據(jù)游客的行為和反饋，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和優(yōu)化，提高導(dǎo)覽質(zhì)量和效率。

這三種數(shù)字產(chǎn)品都可以設(shè)計(jì)電子盲盒，游客可根據(jù)個人所需在博物館現(xiàn)場的虛擬場景中購買IP盲盒。盲盒內(nèi)可以在線生成游客專屬的博物館游覽IP形象，游覽結(jié)束后，這個IP形象以玩偶的形式生成文創(chuàng)實(shí)物郵寄到游客家中留作紀(jì)念。還可以利用區(qū)塊鏈等技術(shù)開發(fā)中國木雕博物館的數(shù)字藏品、數(shù)字衍生品等，如將有價值的展品生成虛擬圖像，游客想要收藏這件藏品只需要掃展品周邊的專屬二維碼，即可獲得專屬于自己的數(shù)字藏品編號，為游客提供更多樣和有價值的收藏消費(fèi)選擇。

數(shù)字技術(shù)與實(shí)體場景相結(jié)合打造中國木雕博物館的數(shù)字場景，如數(shù)字文化旅游、數(shù)字文化教育等。設(shè)計(jì)一些虛擬木雕工具，讓游客可以在虛擬場景中體驗(yàn)雕刻過程，為他們提供更加多元融合的文化旅游服務(wù)。同時，通過數(shù)字技術(shù)與虛擬場景相結(jié)合，打造中國木雕博物館的數(shù)字場景，如數(shù)字文化展覽、數(shù)字文化交流、數(shù)字文化創(chuàng)意等，為游客提供更加開放和創(chuàng)新的文化交流平臺。

中國木雕博物館的數(shù)字化建設(shè)，首先要考慮成本、保護(hù)、標(biāo)準(zhǔn)、人才等因素。建設(shè)需投入人力、物力、財(cái)力，定價則需考慮市場需求、公益性質(zhì)、版權(quán)保護(hù)，其中涉及文物信息、知識產(chǎn)權(quán)，需要有效的保護(hù)和監(jiān)管機(jī)制。產(chǎn)品和服務(wù)需遵守法規(guī)，尊重原創(chuàng)者的權(quán)益，避免糾紛。其次，金華地區(qū)各家博物館之間的數(shù)據(jù)格式、內(nèi)容描述、技術(shù)要求等存在差異和不兼容的情況，不利于區(qū)域博物館之間的數(shù)據(jù)共享和交流，也影響了數(shù)字化產(chǎn)品服務(wù)的質(zhì)量和效率。此外，博物館數(shù)字化建設(shè)需要多學(xué)科、多領(lǐng)域、多層次的人才隊(duì)伍，但金華地區(qū)博物館行業(yè)在這方面還存在不足，需要加強(qiáng)人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，提高數(shù)字化能力和水平。同時要加強(qiáng)與外部的交流合作，借鑒國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，形成合力共贏。

“數(shù)字+文創(chuàng)”不僅可以提升中國木雕博物館的知名度和影響力，吸引更多的游客和媒體的關(guān)注，還可以增加其社會、文化價值，豐富館內(nèi)展示的形式和內(nèi)容。利用數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)東陽木雕的歷史、工藝、文化等多個維度，提高博物館的專業(yè)水平和藝術(shù)水準(zhǔn)。拓展博物館的服務(wù)功能和范圍，實(shí)現(xiàn)線上線下互動，提供便捷多樣的參觀體驗(yàn)及消費(fèi)選擇，滿足不同層次、類型的游客需求。創(chuàng)新區(qū)域博物館的交流方式并打造交流平臺，利用數(shù)字場景和網(wǎng)絡(luò)空間，實(shí)現(xiàn)與國內(nèi)外其他博物館和機(jī)構(gòu)的交流合作，提升博物館的開放性。

方振寧、馬巖松的《中國木雕博物館》一文對中國木雕博物館“數(shù)字+文創(chuàng)”發(fā)展路徑予以詳細(xì)介紹，認(rèn)為它“是我國第一座全面展示木雕歷史文化并集陳列、研究、收藏與藝術(shù)交流為一體的專業(yè)木雕博物館”；徐繼宏、薛帥、鄭蕾的《“走進(jìn)非遺第一線”振興傳統(tǒng)工藝浙江行紀(jì)實(shí)》一文，則對中國木雕博物館“數(shù)字+文創(chuàng)”發(fā)展路徑給予肯定和支持，認(rèn)為“迫切要求東陽木雕走創(chuàng)意提升和跨界融合發(fā)展之路”?？梢哉f，中國木雕博物館“數(shù)字+文創(chuàng)”發(fā)展路徑得到了行業(yè)內(nèi)外的廣泛認(rèn)可和好評。

本文以中國木雕博物館為例，探討了“數(shù)字+文創(chuàng)”發(fā)展路徑的實(shí)施。它是一種有效傳承和創(chuàng)新博物館文化的方式，不僅能夠提升區(qū)域博物館的知名度、影響力、專業(yè)水平、藝術(shù)水準(zhǔn)、服務(wù)功能等，還可以滿足不同層次、類型的游客需求，增加博物館的社會價值和文化價值。雖然筆者對中國木雕博物館“數(shù)字+文創(chuàng)”發(fā)展路徑進(jìn)行了較為全面和深入的分析，但仍存在一些不足和局限，后期需要更多的案例和經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行橫向?qū)Ρ群涂v向借鑒，并提出更多具有針對性和可操作性的策略建議，為金華地區(qū)博物館發(fā)展路徑的實(shí)施和優(yōu)化提供參考。

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作者簡介：

金小琳（1993—），女，漢族，浙江東陽人。碩士研究生，美術(shù)學(xué)專業(yè)，講師，研究方向：文創(chuàng)設(shè)計(jì)。