2024年《非洲文化研究學(xué)刊》第36卷第1期,刊載了關(guān)于非洲廣播的一組專題文章,皮特·布魯克為這組文章撰寫了導(dǎo)言,題為《廣播在非洲:過去與當(dāng)下》。
廣播出現(xiàn)在非洲大陸已有一個(gè)世紀(jì),它已無處不在且似乎是老舊技術(shù),但正如汽車一樣,廣播持續(xù)有著深刻的全球影響。在全球南方,廣播的重要性甚至使得電視和數(shù)字媒體都相形見絀,特別是在非洲,廣播依然是最為流行的大眾媒介:最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,68%的非洲人每日或每周從廣播中獲取新聞信息,而渠道為電視和互聯(lián)網(wǎng)者分別占53%和37%;另外一項(xiàng)調(diào)查顯示,即使是在互聯(lián)網(wǎng)普及率很高的南非,至少每周聽一次廣播的人仍占80%。
非洲廣播研究傳統(tǒng)上占主導(dǎo)地位的,是對(duì)于政府媒體控制,以及受發(fā)展政策驅(qū)動(dòng)的教育及農(nóng)業(yè)廣播使用的研究。這些研究當(dāng)然很有價(jià)值,但也有自身局限:對(duì)于社區(qū)廣播助力民主制度的過于樂觀主義的態(tài)度,對(duì)于廣播幫助社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)代化理論缺乏反省。從2000年初期開始,非洲廣播研究開始了民族志和歷史轉(zhuǎn)向,此一新的進(jìn)路根據(jù)對(duì)聽眾的訪談來分析受眾如何對(duì)廣播聲音和文本歸結(jié)意義,并關(guān)注收音機(jī)的物質(zhì)性等問題。此類研究的特征在于,它通過引述歷史來折射當(dāng)下語境,這就包括對(duì)廣播系統(tǒng)早期檔案的追溯,因?yàn)楸M管技術(shù)在不斷變遷,但廣播與國家及社會(huì)之間的關(guān)系卻是既有變化又有延續(xù)。也因此,這組文章所涵蓋的時(shí)間段從1950年代延續(xù)至2010年代。
以此為背景,這組文章試圖處理三個(gè)主題:首先,在非洲語境中,廣播經(jīng)常是不顧國境的跨國媒體,此類政治地理的模糊不清遍及整個(gè)非洲大陸,南部非洲尤其如此,那里的大量移民和曠日持久的沖突催生出了繁忙的跨境廣播圖景:無論是殖民時(shí)期的莫桑比克,還是非國大游擊隊(duì)的自由電臺(tái),情況都是如此。其次,是廣播聲音的重要性,比如南非種族隔離時(shí)期祖魯語電臺(tái)充滿女性氣質(zhì)的聲音,與自由電臺(tái)更富戰(zhàn)斗性且充滿男性氣質(zhì)的聲音形成了鮮明對(duì)比;而2010年代贊比亞首都盧薩卡電話交談節(jié)目中播者與聽者聲音界限的模糊,則源自國家媒體的民主化以及聽眾導(dǎo)向商業(yè)節(jié)目的興起。最后,對(duì)受眾的關(guān)注,特別是廣播聲音對(duì)聽眾來說意味著什么,比如盧薩卡的電臺(tái)聽眾利用廣播表達(dá)對(duì)政策的不滿,而自由電臺(tái)則成功鼓動(dòng)一些聽眾加入解放斗爭(zhēng)。
在人們眼里似乎只有“新媒體”的時(shí)代,對(duì)于廣播這樣一種“舊媒體”的關(guān)注提示我們,如果能創(chuàng)新研究方法、具備跨國視野并緊密聯(lián)系過去與當(dāng)下,我們就能從對(duì)廣播的研究中收獲諸多良好教益。