“后黃易時(shí)代”武俠玄幻小說(shuō)創(chuàng)作熱現(xiàn)象探析

［摘要］黃易小說(shuō)的武俠玄幻風(fēng)格使得他成為金庸之后的“武俠旗手”，其作品風(fēng)靡海內(nèi)外華人世界。近年來(lái)伴隨互聯(lián)網(wǎng)科技的迅猛發(fā)展，武俠玄幻小說(shuō)以其獨(dú)特魅力帶動(dòng)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)飛速發(fā)展，也促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的興盛。本文運(yùn)用接受學(xué)理論和大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，從讀者接受、“互聯(lián)網(wǎng)+”影響、數(shù)字時(shí)代大眾文化消費(fèi)需求、文化自信視域下網(wǎng)文出海成功及國(guó)家文化政策支持等方面，論述“后黃易時(shí)代”中國(guó)武俠玄幻小說(shuō)創(chuàng)作熱現(xiàn)象及其成因，并探討以武俠玄幻為代表的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

［關(guān)鍵詞］后黃易時(shí)代；武俠玄幻熱；成因探析；發(fā)展趨勢(shì)

［中圖分類號(hào)］I247

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1008-4648（2024）02-0048-05

An Analysis of the Hot Phenomenon in the Creation of“Post Huangyi Era” Wuxia Mysterious Fiction

Tang Ying

（Xi’an Shiyou University， Xi’an 710065）

Abstract：The mysterious style of martial arts in Huang Yi’s novels makes him the “flag bearer of martial arts” after Jin Yong， and his works are popular in the Chinese world at home and abroad.In recent years， with the rapid development of Internet technology， martial arts fantasy novels， with its unique charm， have driven the rapid development of China’s online literature， and also promoted the prosperity of the cultural industry.Using reception theory and big data analysis technology， this paper discusses the phenomenon and causes of the creation craze of Chinese martial arts fantasy novels in the “post Huangyi era” from the aspects of reader acceptance， the impact of “Internet plus”， the demand for mass culture consumption in the digital era， the success of online texts in the context of cultural self-confidence， and national cultural policy support， and discusses the future development trend of Chinese online novels represented by martial arts fantasy.

Keywords：Post-Huangyi era; Mysterious heat of martial arts; Cause analysis; Development trend

引言

1996年可以稱為“黃易年”，隨著《尋秦記》和《大唐雙龍傳》的問世，黃易成為繼金庸、梁羽生、古龍之后與溫瑞安、倪匡并列的“新武俠”派代表，更因其小說(shuō)“幻俠雙修”的鮮明特色被稱為“九十年代的武俠旗手”，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)武俠到武俠玄幻的跨界發(fā)展。黃易用科幻和網(wǎng)絡(luò)電玩化結(jié)構(gòu)來(lái)創(chuàng)作武俠小說(shuō)，形成了迥異于金庸等傳統(tǒng)武俠小說(shuō)大家的武俠玄幻風(fēng)格，開啟了港臺(tái)大陸的“武俠玄幻熱”，對(duì)武俠小說(shuō)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。2022年CNPP根據(jù)作家知名度、作品可讀性、線上影響力、作品IP價(jià)值、所獲榮譽(yù)、社會(huì)評(píng)價(jià)、網(wǎng)絡(luò)指數(shù)等多項(xiàng)指標(biāo)，并綜合參考互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜，評(píng)出2021年網(wǎng)絡(luò)作家排行榜前十為：唐家三少、天蠶土豆、賣報(bào)小郎君、烽火戲諸侯等人，這十位作家都以擅長(zhǎng)武俠玄幻小說(shuō)蜚聲業(yè)界，其中唐家三少連續(xù)五年高居中國(guó)作家富豪榜首，2022年更以1.22億元的版稅收入再度榮登中國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家收入排行榜首[1]。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文壇上，武俠玄幻小說(shuō)成為創(chuàng)作主流，在起點(diǎn)中文網(wǎng)、閱文集團(tuán)、17K小說(shuō)網(wǎng)等國(guó)內(nèi)大型文學(xué)網(wǎng)站，武俠玄幻小說(shuō)類型排第一位。在新冠疫情、俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)等因素嚴(yán)重影響全球經(jīng)濟(jì)和文化交流的當(dāng)下，中國(guó)文學(xué)界的這個(gè)熱度現(xiàn)象引人深思。

一、關(guān)于“武俠玄幻小說(shuō)”

作為受眾面最廣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)門類之一，武俠玄幻小說(shuō)成為文學(xué)理論界的研究熱點(diǎn)。在知網(wǎng)可檢索到“武俠”相關(guān)論文9902篇，“玄幻”相關(guān)論文1257篇，與金庸有關(guān)論文5700篇，黃易有關(guān)論文550篇，其他武俠玄幻小說(shuō)家及作品的研究文章也不在少數(shù)。雖然海量的研究論文能夠從側(cè)面反映武俠玄幻小說(shuō)在學(xué)術(shù)界引起的熱度，但其確切含義目前學(xué)界尚未有定論。

“武俠小說(shuō)”之說(shuō)最早來(lái)源于魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》中的“俠義小說(shuō)”，第一次明確出現(xiàn)“武俠小說(shuō)”的名稱跟金庸有關(guān)，是20世紀(jì)50年代末他在香港《新晚報(bào)》副刊登出“連載武俠小說(shuō)”的廣告。自此，金庸、古龍等作家的創(chuàng)作使得“武俠小說(shuō)”風(fēng)靡世界，“武俠小說(shuō)”概念深入人心，形成“金學(xué)”“武學(xué)”等學(xué)界研究浪潮，甚至進(jìn)入高校課堂成為專業(yè)課程。360百科定義“武俠小說(shuō)是中國(guó)舊通俗小說(shuō)的一種重要類型，多以俠客和義士為主人公，描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。包括傳統(tǒng)武俠、浪子異俠、歷史武俠、諧趣武俠?！盵2]

1988 年趙善祺在黃易《月魔》序中首次提出“玄幻小說(shuō)”為“一個(gè)集玄學(xué)、科學(xué)和文學(xué)于一身的嶄新的品種”[3]。傅秋則說(shuō)“在中國(guó)傳統(tǒng)志怪傳奇和傳統(tǒng)經(jīng)典武俠文學(xué)基礎(chǔ)上，將東西方古典神話傳說(shuō)等與當(dāng)代社會(huì)最新科學(xué)技術(shù)發(fā)展背景相融合，充分發(fā)揮其調(diào)動(dòng)創(chuàng)造時(shí)空想象力所衍生的一種新的文學(xué)體裁?！盵4]戴婧婷認(rèn)為其架構(gòu)借助武俠小說(shuō)和西方魔幻題材，“輔之以仙法、幻術(shù)、魔法、道術(shù)、神話等超自然元素，并將各種元素融合為一體，其最大的特點(diǎn)是不受現(xiàn)實(shí)科學(xué)邏輯和倫理綱常的制約和束縛，從很大程度上來(lái)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)就是中國(guó)武俠小說(shuō)或者西方科幻小說(shuō)的變種?！盵5]

綜上所述，筆者認(rèn)為武俠玄幻小說(shuō)是20世紀(jì)末期新興的一種小說(shuō)門類，它以中國(guó)傳統(tǒng)文化為精神內(nèi)核，以遠(yuǎn)古神話、諸子百家儒釋道三教、歷代史傳志怪傳奇話本、中醫(yī)武術(shù)、東西方科幻元素為主要題材，與當(dāng)代科技元素結(jié)合，以豐富想象力闡述“異世界”中超能主角的傳奇故事，并以網(wǎng)絡(luò)為主要傳播方式的一種融娛樂與情懷為一體的敘事文本。

二、“后黃易時(shí)代”中國(guó)武俠玄幻小說(shuō)創(chuàng)作熱現(xiàn)象回顧

“武俠玄幻小說(shuō)熱”因黃易而蜚聲國(guó)內(nèi)外文壇，上世紀(jì)90年代黃易作品網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率高達(dá)每日20萬(wàn)次，自2011至2017年擊敗金庸成為連續(xù)七年蟬聯(lián)港臺(tái)圖書館借閱率第一的作家。2017年黃易去世后，“武俠玄幻小說(shuō)熱”不僅沒有隨著他離世而衰退，反之伴隨網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海，在世界范圍內(nèi)再度掀起“中國(guó)武俠玄幻小說(shuō)熱”?！昂簏S易時(shí)代”武俠玄幻小說(shuō)熱帶動(dòng)了影視、游戲、出版等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。近五年大數(shù)據(jù)信息顯示，中國(guó)武俠玄幻小說(shuō)創(chuàng)作、出版量和帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展均達(dá)到歷史新高。

閱文集團(tuán)數(shù)據(jù)表明：國(guó)內(nèi)第一部年番動(dòng)漫“《斗羅大陸》截至收官播放量逾43億，連續(xù)27天居骨朵熱度排行榜第一?！洞蠓畲蚋恕飞暇€僅44小時(shí)平臺(tái)收藏量就突破10萬(wàn)。《第一序列》上線8天人氣突破8000萬(wàn)?！抖菲粕n穹》系列新作占總播放量三成以上，系列動(dòng)畫總播放量突破百億大關(guān)”[6]?！?019—2020年度網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP影視劇改編潛力評(píng)估報(bào)告》統(tǒng)計(jì)這兩年“網(wǎng)文IP拉動(dòng)下游文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值累計(jì)超過1萬(wàn)億元”。上述數(shù)據(jù)顯示，武俠玄幻小說(shuō)讀者群持續(xù)擴(kuò)大，其吸收動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)、游戲、奇幻等各種時(shí)尚元素，成為目前影視產(chǎn)業(yè)、游戲產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展繁盛的強(qiáng)勁動(dòng)力之一。武俠玄幻文學(xué)熱也為文學(xué)網(wǎng)站及寫手創(chuàng)收豐厚利潤(rùn)，唐家三少、我吃西紅柿、天蠶土豆等武俠玄幻小說(shuō)頂尖寫手版稅年收入多達(dá)數(shù)千萬(wàn)。

武俠玄幻小說(shuō)在海外也深受歡迎，為世界讀者了解中國(guó)文化打開一扇新的窗口。2001年中國(guó)玄幻文學(xué)協(xié)會(huì)（CMFU）最早把網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)實(shí)體出版由港臺(tái)推廣到東南亞。2014年美籍華人外交官賴靜平基于自己和海外讀者對(duì)武俠玄幻小說(shuō)的癡迷，辭職建立世界第一家以“武俠世界”（Wuxiaworld）署名的英譯文學(xué)網(wǎng)站，專譯中文武俠玄幻小說(shuō)?！?020年僅閱文集團(tuán)就向日韓和泰國(guó)、越南等東南亞多國(guó)，以及美、英、土耳其等歐美多國(guó)授權(quán)數(shù)字出版和實(shí)體書出版作品700余部。由《從前有座靈劍山》《全職高手》改編的動(dòng)漫登陸日本，對(duì)當(dāng)?shù)貏?dòng)漫文化產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊；歐美主流視頻網(wǎng)站、東南亞地區(qū)各大電視臺(tái)上《慶余年》《扶搖》等諸多中國(guó)網(wǎng)文IP改編的劇集熱播?！秾⒁埂帆@得第四屆中加國(guó)際電影節(jié)‘最佳電視劇獎(jiǎng)’。”[7]據(jù)統(tǒng)計(jì)，2020年盡管受新冠疫情影響，但我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外用戶規(guī)模仍大幅增長(zhǎng)，增至3958.3萬(wàn)人，同比上升23.9%，海外讀者最接納中國(guó)武俠玄幻小說(shuō)。武俠玄幻小說(shuō)在海內(nèi)外形成熱潮，不僅帶動(dòng)國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，而且擴(kuò)大中國(guó)在海外的文化影響力，為不斷提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)巨大。

三、“后黃易”時(shí)代中國(guó)武俠玄幻小說(shuō)創(chuàng)作熱現(xiàn)象成因探析

（一）契合讀者接受心理，滿足現(xiàn)代人心理訴求是其興盛的內(nèi)在動(dòng)因

堯斯的“接受理論”認(rèn)為，文學(xué)歷史是作家、作品和讀者之間的關(guān)系史，文學(xué)作品在讀者能動(dòng)的閱讀過程中經(jīng)歷不斷加深、鞏固、發(fā)展、修正、推翻的過程。讀者的能動(dòng)作用既影響作家的創(chuàng)作，又影響、決定作品隨時(shí)代發(fā)展而導(dǎo)致其評(píng)價(jià)地位因之變化，故讀者是推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展的至關(guān)重要的因素。

現(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富，但精神文明發(fā)展面臨各種挑戰(zhàn)，諸如市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、生存壓力大、社會(huì)灰色地帶和黑暗面導(dǎo)致人類被“物化”，底層人民因理想難以實(shí)現(xiàn)的挫折失敗感而產(chǎn)生消極思想，使得人們渴求公平正義。武俠玄幻小說(shuō)宣揚(yáng)“正義戰(zhàn)勝邪惡、公而忘私、助人為樂、舍己為人”的傳統(tǒng)俠義精神在很大程度上滿足了廣大讀者當(dāng)下的心理需求。在武俠奇幻世界，作者借故事訴說(shuō)自己對(duì)政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、民族、歷史、人性、宇宙等問題的見解，傳統(tǒng)文化的琴棋書畫、諸子百家、中醫(yī)武術(shù)、詩(shī)詞曲律、茶道制瓷、陰陽(yáng)風(fēng)水、道術(shù)佛理在書中盡情展現(xiàn)，宮廷政變、男歡女愛、販夫走卒、酒色財(cái)食、家國(guó)戰(zhàn)亂、田園邊塞、仙俠斗氣題材豐富，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神相結(jié)合，風(fēng)格莊諧多趣。既有對(duì)歷史嚴(yán)肅思考，塑造把個(gè)人奮斗與家國(guó)民族命運(yùn)相結(jié)合的“為國(guó)為民俠之大者”的梁蕭、卓南雁、徐鳳年等英雄；也有消解傳統(tǒng)道德價(jià)值，對(duì)“英雄主義”進(jìn)行后現(xiàn)代解構(gòu)，塑造遵循本心為自己而活的唐三、蕭炎、葉風(fēng)等形象。鮮活生動(dòng)的故事不僅滿足了各個(gè)層次讀者的心理需要，還以其獨(dú)特新奇的東方哲學(xué)思想和審美觀念展現(xiàn)了民族文化的精神風(fēng)采，贏得諸多海外讀者對(duì)中國(guó)文化的喜愛與憧憬。

武俠玄幻小說(shuō)通過文字和故事詮釋中華精神以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承、延續(xù)與創(chuàng)新，以獨(dú)具魅力的東方智慧對(duì)讀者產(chǎn)生正面影響，不僅贏得了海內(nèi)外讀者對(duì)中華傳統(tǒng)文化的心理認(rèn)同，還以其在形式、內(nèi)容兩方面契合廣大讀者的閱讀接受心理、滿足現(xiàn)代人的心理訴求而獲得廣闊發(fā)展空間。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+”促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展是其興盛的科技動(dòng)因

“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)是人類歷史偉大的創(chuàng)新性技術(shù)革命，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)把互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性、交互性、包容性和傳統(tǒng)文學(xué)相結(jié)合，使得文學(xué)創(chuàng)作方式發(fā)生顛覆性變化，武俠玄幻小說(shuō)的互文式與超本位寫作進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了巴赫金的“狂歡”理論。小說(shuō)塑造的“異世界”與網(wǎng)絡(luò)虛擬空間結(jié)合成為作者為大眾提供的超現(xiàn)實(shí)話語(yǔ)場(chǎng)所，給予參與者極大創(chuàng)作自由，在這個(gè)“異世界”中，作者和讀者都可以把現(xiàn)實(shí)身份、責(zé)任、壓力拋開，自由抒發(fā)個(gè)人情感和思想欲望。作者與讀者共享的網(wǎng)絡(luò)互文式寫作使作者與讀者關(guān)系更為緊密，網(wǎng)絡(luò)開放式寫作使得讀者閱讀后能隨時(shí)發(fā)表自己的點(diǎn)評(píng)，貼吧、書評(píng)區(qū)、QQ群、微博等成為作者與讀者互動(dòng)交流、即時(shí)共享獲得自我價(jià)值感的重要平臺(tái)，讀者意見能促進(jìn)作者改進(jìn)創(chuàng)作架構(gòu)并形成個(gè)人風(fēng)格，甚至在內(nèi)容和形式上可以左右作者的創(chuàng)作布局。這種創(chuàng)作模式實(shí)現(xiàn)了作者與讀者、專業(yè)研究者的共時(shí)交流和文學(xué)“狂歡”，促進(jìn)武俠玄幻小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入良性循環(huán)模式。

“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)武俠玄幻小說(shuō)創(chuàng)作內(nèi)容和風(fēng)格影響巨大，網(wǎng)游技術(shù)與武俠玄幻小說(shuō)相結(jié)合，故事通常發(fā)生在一個(gè)充滿想象力的“異世界”，結(jié)合東西方玄幻元素，采用類似電玩升級(jí)打怪模式進(jìn)行諸多神秘驚險(xiǎn)的探索，主人公多為草根階層逆襲上位，情節(jié)設(shè)為提升修為與探尋真理，成長(zhǎng)主題注重個(gè)體生命體悟與升華，多為描寫個(gè)人、民族、國(guó)家在面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)怎樣完成自強(qiáng)和自救主題，具有正向引導(dǎo)作用。故武俠玄幻的主題、情節(jié)滿足了當(dāng)代讀者對(duì)渴求超能、擁有遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)束縛的自由生命力、擺脫孤獨(dú)情感、積極向上的諸多心理需要。其修行情節(jié)模仿電玩技術(shù)，參考儒家官職、道家修真、佛教證悟境界等既有模式，給主角的修為設(shè)定級(jí)別，如《斗羅大陸》中的魂士、魂師到神有12等級(jí)，《斗破蒼穹》有斗之氣、斗者到斗帝，共11個(gè)等級(jí)，讀者閱讀小說(shuō)猶如進(jìn)行電玩游戲，生動(dòng)有趣又親切，這是武俠玄幻小說(shuō)贏得年輕讀者的重要原因。

“互聯(lián)網(wǎng)+”也直接影響出版業(yè)及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)化商業(yè)操作體系形成。早在2001年龍的天空推出了原創(chuàng)武俠小說(shuō)通過網(wǎng)絡(luò)電子出版和以網(wǎng)絡(luò)作為宣傳、購(gòu)買平臺(tái)的實(shí)體書出版獲利的雙軌商業(yè)模式。2003年各大網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)武俠小說(shuō)網(wǎng)站推出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)贏利模式制度（電子版付費(fèi)閱讀），起點(diǎn)中文網(wǎng)也建立“網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)版權(quán)簽約制度”和“職業(yè)作家體系制度”，網(wǎng)站為人氣較旺的作家提供保底年薪和作品收入提成。“網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)武俠小說(shuō)網(wǎng)站還為游戲改編、影視改編、動(dòng)漫改編提供小說(shuō)資源以獲利。至此，以網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)武俠小說(shuō)為主體的商業(yè)鏈完全形成”[8]，作者和網(wǎng)站都從中獲得了好處，極大推動(dòng)了武俠玄幻小說(shuō)創(chuàng)作。

（三）數(shù)字化時(shí)代大眾文化的娛樂消遣需求是其興盛的商業(yè)動(dòng)因

武俠玄幻小說(shuō)繼承中國(guó)傳統(tǒng)民俗文學(xué)，是大眾文化的集中體現(xiàn)。據(jù)魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》說(shuō)，武俠小說(shuō)最早是東漢《燕丹子》，經(jīng)魏晉志怪、唐傳奇、宋元話本、明清小說(shuō)，發(fā)展到近現(xiàn)代，以思想性、藝術(shù)性與娛樂性的完美統(tǒng)一深受群眾喜愛。當(dāng)前我們所處的數(shù)字化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)交互的數(shù)字讀寫和多媒體傳播方式使得年輕一代深受網(wǎng)絡(luò)媒介影響，大眾文化成為時(shí)代文化主旋律，具有消費(fèi)性、通俗性、流行性、娛樂性、讀圖性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)滿足了人們的個(gè)性化、娛樂化文化需求。同時(shí)，數(shù)字化時(shí)代帶來(lái)的信息大爆炸，導(dǎo)致人們被動(dòng)式、碎片化接受信息，很少能主動(dòng)分析和深入思考，而武俠玄幻小說(shuō)以其自由、個(gè)性的主題表達(dá)和豐富生動(dòng)有趣的玄幻場(chǎng)景，極大迎合了讀者釋放現(xiàn)實(shí)壓力、追求娛樂享受和浪漫幻想的心理期待。

伴隨數(shù)字化“讀圖時(shí)代”到來(lái)，大眾文化消費(fèi)者更喜歡漫畫、動(dòng)漫、影視、抖音、短劇等立體“圖式”閱讀方式，武俠玄幻小說(shuō)吸取東西方神話魔幻元素建構(gòu)的玄幻世界，給人以充分自由的想象空間。其娛樂化游戲風(fēng)格、鍵盤式小白文抒寫利于自由輕松直接表達(dá)思想，由其改編的網(wǎng)游、動(dòng)漫、影視、抖音深受年輕人青睞，這些特點(diǎn)驅(qū)散了網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時(shí)代帶來(lái)的青少年孤獨(dú)、無(wú)聊甚至閉塞感。尤其伴隨VR技術(shù)發(fā)展，不僅增加作品的趣味性和互動(dòng)性，更易使其在沉浸式閱讀體驗(yàn)中獲得自我價(jià)值感的認(rèn)同，滿足其消費(fèi)娛樂的大眾文化心理需求。正是以上原因推動(dòng)武俠玄幻小說(shuō)成為讀者、作品日益豐富的商業(yè)發(fā)展的重要文化力量。

（四）文化自信視域下網(wǎng)文出海成功和國(guó)家文化政策支持是其興盛的外在動(dòng)因

近年來(lái)隨著中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛與國(guó)際影響的提高，中國(guó)文化在海外受到廣泛關(guān)注。習(xí)近平總書記指出，文化是民族和國(guó)家的魂，傳統(tǒng)文化是文化自信的豐厚土壤。符號(hào)學(xué)理論認(rèn)為文化產(chǎn)品是一種象征，能把文化的價(jià)值觀和理念傳遞給讀者。武俠玄幻小說(shuō)很好地把傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和理念轉(zhuǎn)化為象征符號(hào)，成為海外讀者借此走近中國(guó)文化的重要途徑?！疤萍胰僭诮邮堋度嗣袢?qǐng)?bào)》專訪時(shí)說(shuō)：‘我們的故事里是中國(guó)上下五千年文明所積累的思想、道德和價(jià)值觀，我們的創(chuàng)作來(lái)自從小到大、所見所聞所思所想的內(nèi)容。對(duì)于國(guó)外的讀者來(lái)說(shuō)，他們可能看不懂我們中國(guó)文字的美，理解不了漢字的一些形容，但是故事是世界性的，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)就是故事性，也更注重故事性，所以我們才能有超過4.5億的讀者如此熱愛我們的作品?！盵9]極富超凡想象力、獨(dú)具東方智慧的武俠玄幻小說(shuō)，迎合了數(shù)字化時(shí)代人類的奇思妙想和心理需求，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化在海外傳播的重要力量?！啊抖妨_大陸》《錦心似玉》《雪中悍刀行》等IP劇集，先后登陸YouTube、Viki等歐美主流視頻網(wǎng)站，在全球上百個(gè)國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生影響。網(wǎng)文IP出海的成功還進(jìn)一步鞏固了外譯授權(quán)合作優(yōu)勢(shì)，如《詭秘之主》《擇天記》《星辰變》等名作，在多語(yǔ)種外譯過程中都有不俗表現(xiàn)?！盵10]

此外，國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)的關(guān)注和引導(dǎo)，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供了良好的政策支持。早在2015年，《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》就提出“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)”。2021年5月31日習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)”。黨的二十大報(bào)告提出“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”、“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系”，也為武俠玄幻小說(shuō)提供了廣闊舞臺(tái)，指明了發(fā)展方向。

結(jié)語(yǔ)

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”、數(shù)字化時(shí)代、人工智能技術(shù)等的高速發(fā)展和中國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、文化軟實(shí)力的不斷提升，可以預(yù)料在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，以武俠玄幻小說(shuō)為代表的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)仍將處于重要發(fā)展機(jī)遇期。借助多元文化因素的影響，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作與出版的更加商業(yè)化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)的重新整合，影視、動(dòng)漫等多種藝術(shù)形態(tài)的進(jìn)一步融合，以及文學(xué)藝術(shù)對(duì)人類精神、物質(zhì)世界的無(wú)限探索，武俠玄幻小說(shuō)將會(huì)發(fā)展成一個(gè)更加繁榮的領(lǐng)域。期待以武俠玄幻小說(shuō)為代表的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠把握數(shù)字化時(shí)代賦予的歷史機(jī)遇，在其數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)中融進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把不斷滿足人民持續(xù)增長(zhǎng)的精神文化需求當(dāng)成其文化數(shù)字化建設(shè)的根基，以人為本，培根鑄魂，利用數(shù)字技術(shù)豐富中華民族文化基因的當(dāng)代表達(dá)和傳播，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于文化發(fā)展的重要論述精神，創(chuàng)作大量蘊(yùn)含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神、當(dāng)代中國(guó)風(fēng)采、未來(lái)宇宙藍(lán)圖的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)力作，在國(guó)際上更好“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象”[11]，為展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)和加強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

［參考文獻(xiàn)］

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［11］習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［EB/OL］.人民網(wǎng).[2022-10-16].http：//cpc.people.com.cn/n1/2022/1026/c64094-32551700.html

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