近年來教育領(lǐng)域不斷改革出新,幼兒園教學(xué)活動也日益豐富起來。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒在幼兒園內(nèi)的學(xué)習(xí)生活應(yīng)當(dāng)更加多姿多彩。為幼兒提供多元化的活動場景,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展過程中,關(guān)于美的能力的培養(yǎng)日益受到關(guān)注。培養(yǎng)幼兒的審美能力,提升幼兒的道德情操,都是美育的內(nèi)容。而美育的主要課程就是藝術(shù)教育。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育實踐方法僅僅局限在藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域,而在各個學(xué)科創(chuàng)新融合發(fā)展的今天,藝術(shù)教育教學(xué)融入科學(xué)元素,也是一眾學(xué)者研究的重點(diǎn)領(lǐng)域。教學(xué)過程中如何在藝術(shù)教育中融入科學(xué)元素,讓幼兒在音樂、舞蹈、美術(shù)、書法和生活課的學(xué)習(xí)過程中獲得審美體驗,掌握科學(xué)知識,靈活動腦思考,積極愉悅學(xué)習(xí),獲得全面發(fā)展,是本文研究的重要內(nèi)容。
1 藝術(shù)教育融合科學(xué)元素的可行性分析
從古至今,科學(xué)與藝術(shù)的發(fā)展都展現(xiàn)了人類智慧的兩個方面,即情感方面和理智方面。藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)節(jié)往往都會潛藏人的某些情感或者埋藏在潛意識中的訴求。而科學(xué)是對客觀自然環(huán)境的理解,對客觀規(guī)律的掌握,是一種既準(zhǔn)確又抽象的活動。而在科學(xué)的活動中,科學(xué)家們的抽象概念越是簡單,對其實踐的驗證往往就越準(zhǔn)確,各類活動的流傳度就越廣、應(yīng)用范圍也越寬。在這之中,科學(xué)和藝術(shù)都存在著一個共同點(diǎn),即它們都是由人類創(chuàng)造出來的,是關(guān)于追求真理的兩種活動,最終目的是追求真理的普遍性[1]。
千百年來科學(xué)的進(jìn)步都能夠推動藝術(shù)的改革,而藝術(shù)也能夠啟迪思維,促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。因此在現(xiàn)代乃至未來,科學(xué)和藝術(shù)的融合都是必然趨勢。如果說科學(xué)是追求宇宙的真理,那么藝術(shù)就是追尋人類情感的真相。藝術(shù)與科學(xué),作為人類最高尚的活動,是人類傳承千百年來共同追求的終極目標(biāo)。藝術(shù)承認(rèn)并強(qiáng)調(diào)疑惑以及認(rèn)知的缺陷,科學(xué)是剖析問題,提供解決的思路。目前科學(xué)和藝術(shù)之間的融合越來越緊密,這也為未來的教育指明了方向。人才培養(yǎng)活動中既要讓人才有理性的思考,也要有感性的感知。要達(dá)成這個目標(biāo),既要做好科學(xué)教育,也要做好藝術(shù)教育。在過去的教育活動中,藝術(shù)教育一直作為教學(xué)活動的短板不被重視?,F(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)改正錯誤,意識到藝術(shù)教育的作用,從現(xiàn)在開始,不斷補(bǔ)齊短板,促進(jìn)幼兒綜合素養(yǎng)的提升[2]。
2 國內(nèi)幼兒園藝術(shù)教育的現(xiàn)狀
2.1 幼兒教育理論研究方法單一
截至目前,我國對幼兒園藝術(shù)教育的研究理論,無論是在深度上還是在廣度上都不盡如人意,研究的方法也比較單一。尤其是對藝術(shù)教育的研究,到目前為止,依舊集中在傳統(tǒng)的幾大領(lǐng)域,如繪畫、手工等。對于一些優(yōu)秀的、獨(dú)具中國特色的藝術(shù)教育,發(fā)掘程度還不夠,例如戲曲、剪紙、水墨畫等。這不利于發(fā)掘幼兒的藝術(shù)天賦[3]。
另外,在幼兒藝術(shù)教育的理論研究方面,往往局限于訪談法、觀察法等定性的研究方法。這類研究方法,具有一定的研究效果,但是由于研究對象是幼兒,本就存在一定的不確定性,單一的研究方式也會導(dǎo)致一些有關(guān)數(shù)據(jù)無法被統(tǒng)計,影響其研究的科學(xué)性、有效性。
2.2 幼兒教師觀念陳舊脫離時代
在現(xiàn)階段的幼兒教育藝術(shù)發(fā)展過程中,新的課堂改革教育目標(biāo)對教師有了更高的要求。因為教育教學(xué)改革過程中,教師永遠(yuǎn)是推動教學(xué)改革的中流砥柱,是整個課堂教學(xué)繞不開、避不過的人物。一個教師對于課堂教學(xué)改革的理解深入與否,往往決定著課堂教學(xué)改革的質(zhì)量高低。然而在現(xiàn)階段,一些幼兒教師教學(xué)過程中,仍然停留在傳統(tǒng)的陳舊觀念上,沒有緊跟時代的步伐及時更新自己的教學(xué)觀念。因而在教學(xué)過程中,他們往往更愿意通過傳統(tǒng)的教學(xué)方式耳提面命地向幼兒傳遞知識。這種情況一般是應(yīng)試教育留下的后遺癥,相關(guān)的教師對于藝術(shù)教育并不重視,更認(rèn)識不到藝術(shù)教育的巨大價值,甚至覺得藝術(shù)教育是可有可無的。要想解決這類問題,教育體制改革就必須下猛藥,倒逼教師革新自己,以適應(yīng)新時代的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮幼兒各類教學(xué)活動的互補(bǔ)性,使幼兒在音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、生活等科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域中快樂地學(xué)習(xí),靈活地開動大腦,促使幼兒全面發(fā)展。
2.3 幼兒教育缺乏正確教育目標(biāo)
傳統(tǒng)的幼兒藝術(shù)教學(xué),注重的是培養(yǎng)幼兒的美術(shù)舞蹈功底、鍛煉幼兒的音樂技巧等。在一些教師的語言里,這是十分具有專業(yè)性的。也就是說,這類教學(xué)的目標(biāo)往往更加傾向于技能化,藝術(shù)教育好像就是奔著讓幼兒學(xué)會、領(lǐng)悟、掌握去的。然而實際上,對于幼兒的藝術(shù)教學(xué),更加注重的是其在學(xué)習(xí)過程中的感受。這是許多教師在教育活動中容易忽視的重點(diǎn)。教師將教學(xué)目標(biāo)設(shè)置得太高,過于注重教學(xué)過程中的顯性知識,而忽視了其中的隱性知識,以至于當(dāng)幼兒達(dá)不到藝術(shù)教育的目標(biāo)時,教師就直接選擇了放棄[4]。
2.4 藝術(shù)教育對幼兒個性發(fā)展的思考
幼兒是祖國的未來、民族的希望,他們是新的一代人,遲早是要接過時代的接力棒向前奮斗的。目前,各個國家對于幼兒藝術(shù)教育的重視程度越來越高,甚至不惜花費(fèi)重金,來建設(shè)幼兒園藝術(shù)課程。隨著我國教育現(xiàn)代化的發(fā)展,人們也越來越開始關(guān)注藝術(shù)教育對幼兒個性發(fā)展的影響。新課標(biāo)明確強(qiáng)調(diào),藝術(shù)教育必須面向全體學(xué)生,藝術(shù)教育必須貼合實際,將其與人文和科學(xué)相結(jié)合,讓藝術(shù)教育綜合化,貼近學(xué)生的生活。
3 幼兒園藝術(shù)教育中科學(xué)元素的融合策略
3.1 利用科學(xué)知識展開藝術(shù)表演
藝術(shù)教育中融入科學(xué)元素,可以從實際的藝術(shù)表演開始。進(jìn)行教育的活動中,教師可以通過相應(yīng)的科學(xué)知識引導(dǎo)兒童的藝術(shù)表演,這樣既能鞏固兒童的知識學(xué)習(xí),也能夠讓幼兒更好地理解藝術(shù)的作用。對于幼兒來說,進(jìn)行藝術(shù)教學(xué),本身的樂趣比較大,他們也更愿意參與其中。無論是繪畫、舞蹈、書法還是音樂,都具有一定的自主性。幼兒在學(xué)習(xí)過程中,也能體驗到更強(qiáng)的參與感。因此,在這些活動中加入科學(xué)知識,融入科學(xué)元素,能夠讓幼兒在藝術(shù)表演時提高對科學(xué)的認(rèn)識,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。
教師在編排一些藝術(shù)舞蹈過程中,可以滲透一些科學(xué)知識。例如教師想讓幼兒了解太空知識,就可以編排一個宇航員的舞蹈,或者是行星之間的舞蹈,讓幼兒扮演一些行星。比如,讓塊頭較大的幼兒扮演土星或木星,個頭相對較小的幼兒扮演水星或金星。老師可以扮演太陽,并引導(dǎo)幼兒扮演的各種行星圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)。在這個過程中可以穿插行星的相關(guān)知識,寓教于樂,將科學(xué)知識融入藝術(shù)表演。在這段舞蹈中,幼兒既能明白行星之間的大小質(zhì)量關(guān)系,也能夠了解到這些行星都是圍繞一顆恒星做運(yùn)動的。
通過這種形式的藝術(shù)教育,幼兒既能體會到藝術(shù)教育的樂趣,又能夠?qū)W習(xí)到豐富的科學(xué)文化知識。如果讓幼兒去識記“太陽系中的行星圍著太陽轉(zhuǎn)”,幼兒從理解到背會可能需要花費(fèi)很長的時間。而如今,經(jīng)過舞蹈表演,幼兒很容易就能想到當(dāng)初自己扮演的行星,圍著教師扮演的恒星轉(zhuǎn)圈跑的情形,這種科學(xué)知識就十分讓人印象深刻。
3.2 用審美教育融合藝術(shù)與科學(xué)
在教學(xué)活動中,關(guān)于藝術(shù)教學(xué)的相關(guān)理論知識教學(xué)也不是十分容易的。這個過程中如果想要再融入科學(xué)元素,難度更大。因此,教師需要靈活創(chuàng)新,積極找尋教育方向,開展好藝術(shù)教育融入科學(xué)元素活動。教師可以從審美教育的角度來推動藝術(shù)教育融入科學(xué)元素。藝術(shù)教育本來就是一個發(fā)現(xiàn)美的過程,培養(yǎng)幼兒的審美能力,也在其教育范疇之內(nèi)。
例如,教師想要在藝術(shù)教育中融入有關(guān)兔子的教學(xué)知識時,可以設(shè)置一些能夠調(diào)動幼兒積極性的教學(xué)欄目。在課堂上開展審美教育就是其中之一。教師可以設(shè)置一個教學(xué)目標(biāo),例如認(rèn)識小兔子,隨后引導(dǎo)幼兒進(jìn)行繪畫創(chuàng)作或者手工創(chuàng)作,讓幼兒發(fā)揮想象力,把他們內(nèi)心所想象出的小兔子的形象,或畫下來,或用橡皮泥捏出來,抑或用折紙折出來。一般情況下,幼兒們的想象力都是十分豐富的,他們的小兔子可能在各種場合、有各種形狀顏色等。在這個過程中,教師可以滲透一些審美方面的知識,如如何配色、如何協(xié)調(diào)身體比例等。不過在這個過程中,教師不要過多干預(yù)兒童的行為。當(dāng)然,教師也可以適時給兒童講一些有關(guān)小兔子的知識,幫助幼兒培養(yǎng)想象力。
3.3 在藝術(shù)教育課堂中滲透科學(xué)知識
在教師對幼兒進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)活動時,教師可以融合教學(xué)方法,給幼兒滲透相關(guān)的科學(xué)知識。在實際的藝術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié),讓幼兒真正感悟到科學(xué)知識的意義。藝術(shù)教育是具有體驗感的教育,也是最具實踐性的教育。在這個階段的藝術(shù)教育,對于幼兒來說,是十分有趣的。例如,在對幼兒進(jìn)行音樂教學(xué)時,教師可以引導(dǎo)部分幼兒學(xué)習(xí)唱誦一些有關(guān)科學(xué)的童謠,或者給幼兒講解童謠中的一些科學(xué)知識。例如,最簡單的童謠《小白兔白又白》,教師在教學(xué)活動中就可以說一下小兔子的顏色,介紹一下小白兔的習(xí)性。這樣一來,幼兒們又學(xué)會了唱歌,也對科學(xué)知識有了一定程度的了解。
在藝術(shù)教育課堂中滲透科學(xué)元素,能夠讓幼兒在學(xué)習(xí)過程中獲得更多知識,在這個過程中,他們的學(xué)習(xí)也開始變得多姿多彩起來。
3.4 激發(fā)創(chuàng)造性思維,促進(jìn)藝術(shù)教育中的科學(xué)元素融合
教師在進(jìn)行藝術(shù)教育活動中,可以采取激發(fā)幼兒創(chuàng)造性思維的方式,促進(jìn)科學(xué)元素與藝術(shù)教育的融合,推動幼兒的多元化發(fā)展。創(chuàng)新性思維的訓(xùn)練方法,主要包括逆向思維訓(xùn)練、發(fā)散性思維訓(xùn)練兩種。這也是比較主流的思維訓(xùn)練方式。教師可以利用幼兒本身的好奇心理,運(yùn)用逆向思維,設(shè)置相關(guān)的藝術(shù)情景,通過獨(dú)具特色的教學(xué)方式,打破固有思路,讓幼兒主動尋找目標(biāo)對象的差異性。例如,繪本《小藍(lán)和小黃》,教師可以引導(dǎo)幼兒觀察書中獨(dú)特的構(gòu)圖方式,讓幼兒觀察書中的形狀變化、顏色對比,通過簡單有趣的畫面,激發(fā)幼兒的閱讀興趣。教師通過引導(dǎo)幼兒閱讀繪本《小藍(lán)和小黃》,使幼兒受到了藝術(shù)的熏陶,也潛移默化地學(xué)到了關(guān)于色彩的基礎(chǔ)知識。這是將科學(xué)元素融入藝術(shù)教育的有效途徑。
4 結(jié)論
在幼兒教育活動中,教師能夠直接傳授幼兒的知識,一般是比較淺顯易懂的,也是比較容易記住的。但是幼兒學(xué)習(xí)不能只被動接受教師的知識,還需要自己在實踐活動中不斷探索,在課堂上,在藝術(shù)教育活動中,接觸各類知識。通過實踐,探索助推藝術(shù)教育過程中的科學(xué)元素融合,從而把藝術(shù)學(xué)習(xí)和科學(xué)知識學(xué)習(xí)結(jié)合起來,共同促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
引用
[1] 白振宇.論科學(xué)教育與藝術(shù)教育的融合發(fā)展[J].教育實踐與研究(C),2020(9):45-46.
[2] 邵曉婷.幼兒藝術(shù)知識與科學(xué)知識的融合教育[J].啟迪與智慧(中),2020(12):19-20.
[3] 朱慧珺.構(gòu)建大班幼兒生態(tài)美術(shù)課程的實踐研究[J].華夏教師,2023(32):17-19.
[4] 李依函.幼兒藝術(shù)活動中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐[J].中國民族博覽,2023(10):100-102.