閩地瀕臨大海,除了碧海黃沙、遍地丘陵,其山地亦不可小覷。
貫穿閩贛兩省的界山武夷山脈,往西南方向逶迤綿延了五百五十五千米,在毗鄰廣東的閩西武平縣域內(nèi),從容收住逐漸放緩的腳步,就此立定打住。書籍上說,武夷山脈北段地勢(shì)均在海拔千米之上,南段海拔多為千米以下,及至末端的武平縣域,海拔高度僅余六百至七百米。現(xiàn)在核實(shí)了,這個(gè)數(shù)字只能是平均,那里仍然聳立著十多座海拔千米以上的高山。
我喜歡在武夷山國家公園的自然保護(hù)區(qū)內(nèi)行走,數(shù)次登頂武夷山脈主峰黃崗山,立于海拔兩千一百六十米,與山巖一起傲視華東,感受閩贛蒼茫云天;也曾經(jīng)徒步去了該區(qū)域海拔最高的麻粟自然村,追尋世界紅茶原產(chǎn)地正山小種的生長情況。身揣如此喜好,對(duì)于武夷山脈南段余脈的梁野山國家自然保護(hù)區(qū),顯然無法抑制地神往已久。
在梁野山西邊山麓,我目睹了流水的放浪不羈與恣意縱情。它們或轟然垂下,舒展成扇形,仙人一般白發(fā)飄逸;或緊貼巖面躺著緩緩滑落下來,斂聲屏息,不僅潤物細(xì)無聲,前端水沫還一次次畫出轉(zhuǎn)瞬即逝的樹冠圖案;或在巖石上前仆后繼,借九天玄女的金梭編織白練,絲縷畢見;或就著巖隙飛瀉,剎那間珠彈玉跳,遇阻彈起再拋出一道柔美弧線……清流與巖石合奏出來的曲調(diào),剛?cè)嵯酀?jì),激情高亢中不乏淺唱低吟。
不由得就想起明朝廈門行吟名士池顯方,他留給后人這樣一段文字:“但見天為山欺,水求石放。山重水復(fù),別有天地。”這些文字與眼前的情形極其熨帖,細(xì)品則另有一番滋味。池老先生以擬人手法說山道石扯水,看似滿腔人文情懷,實(shí)則因無法改天換地,臻至反寫效果。正是由于屢屢被欺、苦苦哀求還修不成正果,才造就了眼前這感天動(dòng)地的景致。這樣的時(shí)候,風(fēng)景與內(nèi)心通電,讓人不由自主地要去感喟一下人生。
這里峽谷蜿蜒,清澈水體下襯著姜黃、橘黃、玫瑰紅的花崗巖體。峽谷兩側(cè)盡皆青翠,樹冠蔥蘢,翻卷如煙。蒼茫蓊郁的大山清空出一條捷徑,捎來原始森林深處的訊息,也成就了山泉水忘情的表演。
倘若沒有此前一路駐足凝視的登頂過程,我必定會(huì)好奇心十足,眼前這全然一幅聲色俱佳的山水圖景究竟源自何方?又是誰哺育了它?
記得曾經(jīng)抵臨武夷山脈中段的君子峰,國家自然保護(hù)區(qū)的管理人員做向?qū)?,帶我分別探入西部和東部山麓。午后,偶遇的一位護(hù)林員告訴我,徒步登頂來回必須五個(gè)小時(shí),一般要早上去。有了這個(gè)經(jīng)歷,昨天,我對(duì)梁野山保護(hù)區(qū)管理所的負(fù)責(zé)人直言欲登頂,他說沒有五六個(gè)小時(shí)下不來。之后他再次提醒,天氣預(yù)報(bào)明天有雨。我毫不猶豫回復(fù)沒問題。他問還要準(zhǔn)備什么裝備,我道,一件雨衣一把傘。心意已決,為此我已經(jīng)做了一身濕透的心理準(zhǔn)備。
我明白,對(duì)接方必須考慮安全問題,而護(hù)林員也不愿巡山時(shí)多個(gè)累贅。我呢,一介書生,為了寫一篇梁野山的文章,何苦這么折騰?我的心思是,好不容易有機(jī)會(huì)來一趟閩地西南“雞鳴三省”的邊城,不一氣呵成把心想之事辦了,日后很難專程再來。局外人不知曉我酷愛大自然行走,且身處形形色色的大山中,心里多少還揣著點(diǎn)古人“相看兩不厭”的情懷。
上午剛過八點(diǎn)半,我已經(jīng)站在梁野山西麓海拔五百多米的云寨村口。春末天氣助我,今天雨轉(zhuǎn)多云。仰望前方,梁野山橫亙,猶如長條畫屏一般。依著大山遠(yuǎn)近山勢(shì),灰白霧靄將它的上半部洇化入天,頗有中國畫留白的意韻,渲染考究,遠(yuǎn)望著都悅目爽心。但見蒼莽的綠基調(diào)底板上,新綠團(tuán)團(tuán)簇簇,白桐花間或嵌綴;常綠闊葉喬木鉤栲林的穗狀黃花,勾勒出一圈圈樹冠的豐滿,頗似波瀾一樣無節(jié)制地漫卷;那些一片片邊緣不規(guī)則的墨綠色,則是松杉類的暗針葉林帶。四月里萬物生長,最是大山形色豐腴之時(shí)。
我所面對(duì)的,僅僅是梁野山國家自然保護(hù)區(qū)一萬四千三百六十五公頃面積的一隅。這里屬于中亞熱帶、南亞熱帶的過渡區(qū)域,森林覆蓋率百分之八十八點(diǎn)四,是迄今為止閩地保持最為完好的原生態(tài)天然森林群落之一。區(qū)內(nèi)動(dòng)植物資源豐富,起源古老,成分復(fù)雜,被業(yè)界譽(yù)為“天然綠色基因庫”“野生動(dòng)物避難所”。
保護(hù)區(qū)派了兩名當(dāng)?shù)刈o(hù)林員,儼然押送俘虜似的,一前一后把我夾在中間,足見保護(hù)區(qū)做了最充分的準(zhǔn)備。上山石徑時(shí)斷時(shí)續(xù),似雪桐花不時(shí)飄零,奢侈地鋪陳一地,空氣里滲出似有似無的淡淡藥香。山谷飛瀑濺起的水聲里鑲嵌上鳥兒的長鳴短啼,在傳輸過程中,又被濕潤的空氣一層層包裹起來,柔和地鉆進(jìn)耳道。森林氣息清新是肯定的,深吸一口再細(xì)細(xì)咀嚼,還能品出隱約的甘爽滋味兒。置身于如此環(huán)境,人變得有點(diǎn)貪婪,企圖把美妙氣息一股腦兒吸入胸腔,再分享到身體的每一個(gè)角隅。
行進(jìn)中,眼睛四下巡梭,森林下落葉似水,漂浮于參差不齊的石面,路旁手指粗的苦竹成排瘋長。有一棵倒下的大樹,不知是遭雷劈還是烈風(fēng)襲擊,樹根從土里被硬生生撬起,縱橫交織,豎起一人多高的半圓形屏風(fēng),旁邊一窩小苗銜著水珠,暗紅油亮的嫩葉舒展若飛,與腳邊枯葉形狀酷似。心尖驀地一顫,被生命的倔強(qiáng)感動(dòng)到。撿起一片枯葉撫摸,我開始胡思亂想:一片葉就像一個(gè)人,生機(jī)勃發(fā)時(shí)它進(jìn)行光合作用,輸送養(yǎng)分;黃萎墜落,是騰出位置萌發(fā)新葉。漫長人類史也不過如此,人類前仆后繼繁衍接力,憑著無數(shù)單體的迭代,使種群康健綿延,生生不息。
上蒼創(chuàng)造人類時(shí)已設(shè)定了無法超越的規(guī)則,尾隨生命降臨這顆藍(lán)色星球,向死而生的程序便自然啟動(dòng)。兩千年前的莊子已然洞悉,當(dāng)其妻離世便鼓盆而歌。生者必須堅(jiān)韌,死則是一種安逸的逃逸。
原始森林里光線黯郁,喬木的樹干、樹葉已成剪影。目光越過稀疏枝葉的間隙,連綴起對(duì)面山上一溜樹冠新芽,那里仿佛經(jīng)陽光照亮了一般。遇見一根碗口粗的油麻藤,黑色藤干上,徑直綻出拳頭大的一串串素花,狀如一窩窩羽毛油亮的白鳥。湊近細(xì)看,花瓣有彎鉤般的尖喙伸出。隔著三四米,油麻藤居然凌空攀上了鉤栲樹十幾米高的枝頭,似乎本來就是從樹梢竄將而下,細(xì)審其跟前亦不見朽木痕跡。攀緣之初,它是憑什么做到的?
鉤栲板狀樹蔸嵌窩著一群肥嫩水靈的淺褐色木耳,枯葉底下又沖出一枚精致的橘紅色圓蕾,護(hù)林員告訴我,這是靈芝幼苗。青苔泊附的朽石一側(cè),還有不知名的菌類,伸出灰白色的袖珍枝杈。這些目之所及,僅為冰山一角,保護(hù)區(qū)內(nèi)擁有真菌六十三屬一百二十二種。
也看到蒼翠細(xì)葉披垂的南方紅豆杉,武夷山脈成功阻擋了第四紀(jì)冰川的侵入,紅豆杉屬于幸運(yùn)存活下來的古老樹種,如今已經(jīng)瀕臨滅絕。保護(hù)區(qū)的資料介紹寫道:梁野山分布有近一萬畝天然紅豆杉群落,從幼苗到胸徑近兩米的大樹均更新良好,種群結(jié)構(gòu)呈金字塔形,為國內(nèi)外所罕見。
我曾經(jīng)就植物保護(hù)問題求教一位生物學(xué)家:保存植物種質(zhì)資源,難道僅僅是為了讓后代能看到它?他這樣為我解惑:自然界的生物多樣性屬于一個(gè)完整鏈條,長遠(yuǎn)來說,缺失其中任何一檔都可能影響到萬物生長,人類當(dāng)然也涵蓋其中。而且,以我們目前的科技水平,并不能認(rèn)識(shí)所有生物。換句話說,就是分離提純紫杉醇科技問世之前,如果紅豆杉種群已經(jīng)滅失,那我們將永遠(yuǎn)無法獲得那樣一種天然生物抗癌藥,永續(xù)利用自然資源也就成了一句空話。
走過保護(hù)區(qū)緩沖界碑不久,森林下一座廢棄小炭窯赫然在目,苔蘚蔓延,焦紅的杉枝枯葉成堆。曾幾何時(shí),闊葉林對(duì)于現(xiàn)代人類而言,與原始人眼里的毫無二致,不成材的都是身價(jià)低廉的生火取暖耗材,可以隨意斫伐。這不禁讓人想入非非:在所向披靡的工業(yè)化進(jìn)程中,天還會(huì)繼續(xù)藍(lán),水還會(huì)繼續(xù)清,民風(fēng)還可能淳樸如昨嗎?那些葳蕤的森林、藍(lán)綠的江湖、靜謐的村莊可還安詳?
令人欣慰的是,當(dāng)下中國已經(jīng)轉(zhuǎn)軌,進(jìn)入生態(tài)化賽道,保護(hù)大自然生態(tài),也是保護(hù)人類自己。人類自樹上落地之后,一路高歌猛進(jìn),為了生存,為了發(fā)展,為了享受,征服了多少自然,征服了多少飛禽走獸和游魚,從野蠻粗放到溫文爾雅,這是文明的升級(jí)。
在這顆藍(lán)色星球上,草木是最早的原住民。人類作為后來者,盡管躍居星球主宰,但無休止的物欲追求,致使氣候變暖,森林驟減,生物多樣性銳減……相比大自然的超強(qiáng)機(jī)能,人類淪為過客也有可能。無論有過多少高光時(shí)刻,待塵埃落定,終究還是要被生命力超強(qiáng)的草木吞沒。
進(jìn)入核心區(qū)后,為了節(jié)省時(shí)間——也許是看我的體能還可以,護(hù)林員決定棄繞山石徑,取直登頂。那是一條山洪沖刷出來的溝坎,山巖鋪地,每一坎都有齊膝高。約莫攀爬了一個(gè)多小時(shí),鉆出一片森林,天色大亮,身邊盡是不足一人高的矮曲林,樹身矮小且一概造型扭曲,我驚愕自己怎么就闖入一個(gè)生機(jī)勃勃的盆景園。大小石頭漸漸多了起來,無棱無角的石面上苔蘚漫漶,一副“天生我材必有用”的架勢(shì)。山頂依然云遮霧繞,回望蒼翠山間,風(fēng)正放牧著一群群白霧,從一道道山坳里悠然而上。
爬上一道山脊,石蛋散布,其間被踩踏出一條似有似無的黃土路,路旁石縫間爆出叢叢簇簇的高山杜鵑,花艷葉嫩。它們?cè)诿造F籠罩里漸次退遠(yuǎn)隱身。
從巖石壘疊的裂隙處,踩著蝕化沙石繼續(xù)登頂,意外發(fā)現(xiàn)腳下巖罅間苔蘚暗綠,濕絨絨的,看得見水珠不停滴落下來。環(huán)顧四周盡皆石蛋,何來水源?
所謂主峰一截,基本亂石崢嶸。站上海拔一千五百三十八米的峰巔,登山絕頂我為峰,顯然是癡心妄想。眾石簇?fù)砩系哪亲鸹◢弾r石蛋,周遭圓潤,四五人高,它傲立蒼穹,號(hào)“古母石”。有清康熙時(shí)《武平縣志》為證,梁野山“頂有古母石,大數(shù)丈,一石載之,登者見百里”。好啊,遠(yuǎn)古之母創(chuàng)造森林生態(tài)系統(tǒng),涵養(yǎng)水源,孕育自然萬物,值得人類天荒地老地去敬畏。腳下絕壁臨淵,四下里白茫茫的混沌一派,古人的豁達(dá)與豪邁從心底裊裊升騰,“行到水窮處,坐看云起時(shí)”。即便看不到阡陌田園、屋舍儼然,望不見青山逶迤,又有什么可遺憾。就此,天地人已經(jīng)物我相融,彼此難分。
熱氣騰騰的臉上,有冰針?biāo)频乃椴揭魂囮嚶舆^。山頂?shù)脑旗F就是一只長有無數(shù)透明小腳的巨獸,它時(shí)不時(shí)伸向大地,為人間捎來雨露甘霖。
登頂沿途所見已經(jīng)足矣,無所謂再繞遠(yuǎn)路去尋覓那些名勝古跡,什么仙人洞、白云寺、白蓮池、普福塔和古佛??型昝姘训绞c(diǎn)半,我們離開山道,另闖新路打道回程。朝著大致的方向,再次蹚進(jìn)森林走捷徑下山。腳踩松軟的腐殖土和窸窣作響的枯葉,雙手緊緊抓穩(wěn)樹枝,身體前沖,學(xué)著皮糙肉厚的野豬,從茂密的樹林里硬生生拱到了繞山主道。
踏著山澗流水上的石塊匆匆前行,冥冥中,似乎有潺湲水聲喚我回首。駐足側(cè)望,那是怎樣的一幅畫面:碩大的土紅色石面上,菖蒲遇石縫成簇成叢,綠茸茸的青苔上點(diǎn)綴著亮黃落葉;清泉水全然躡手躡腳的模樣兒,依著石面形狀絲綢一般亮亮地滑溜下來。四周霧靄氤氳迷離,眼前的一切仿佛都浸在清清的牛乳里。近處灌叢粉綠,感覺是從其后朦朧縹緲的樹影里浮上來;空中樹木虬枝、飛藤的黑影參差盤旋,快意穿梭。再往后,所有景象依稀,深邃處見一束天光返照。這一切投射進(jìn)眼簾,竟似某個(gè)夢(mèng)境纏綿的情形?;秀遍g,山澗盡頭似有一只雄鹿剪影,頭上的角杈高舉,佇立回眸,那一刻萬籟俱寂,唯有心跳咚咚。深埋心靈幽處的原始記憶被喚醒:這可是我們祖先的家園……
久久凝視,再一步三回頭離去,順著山澗一路下行,在暮靄升起之前,便遭遇了那些美艷如歌的瀑布群。
在清冽空氣中,目擊花崗巖石上流泉飛瀑的精彩演繹,我的思緒猶如眼前的水霧一樣紛紛飛揚(yáng)起來:當(dāng)我們穿梭忙碌于現(xiàn)代城市的鋼筋水泥叢林,在一成不變的流水線上奮斗,身心被浮躁切蝕得粗俗干澀之時(shí),一旦抽身出來,用心去欣賞原始森林分娩出來的清流,便會(huì)感動(dòng)自己再去感染別人。在它冰清玉潔的水體、美艷溪瀑和令人神清氣爽的水霧面前,有人煥發(fā)了人生斗志,有人激發(fā)了創(chuàng)造欲望,有人重燃了生命激情……無一例外地,人們對(duì)這顆藍(lán)色星球充滿熱愛,珍惜、留戀生活,從而獲得內(nèi)心的能量與平和。大自然是滋潤、修復(fù)人類靈與肉永遠(yuǎn)的安魂藥劑。
郁郁蔥蔥的森林生態(tài)系統(tǒng),我們那無法舍棄的夢(mèng)中家園??!
(選自2024年第5期《廣西文學(xué)》)